1
00:00:00,000 --> 00:00:10,560
Alors, depuis un temps, on est en jeunesse. Et petit rappel, on est rendu à la chafette

2
00:00:10,560 --> 00:00:18,840
en 17. Il me semble que, j'ai déjà mentionné, il me semble qu'à date, on a beaucoup de

3
00:00:18,840 --> 00:00:29,000
chafettes sur quel sujet. It's a quiz. Quel sujet est-ce qu'on a traité depuis le commencement?

4
00:00:29,000 --> 00:00:35,800
Premier châpette, on avait la création, la perfection. Deuxième châpette, création,

5
00:00:35,800 --> 00:00:44,200
perfection. Mais Marc, châpette, châpette, châpette, châpette 3 ça commence. Et si

6
00:00:44,200 --> 00:00:50,760
vous vous souvenez très bien, à chaque châpette, on semble avoir des récits qui nous parlent

7
00:00:50,760 --> 00:00:58,280
de péchés. Châpette, premier mœur. Et on continue jusqu'à... Noé, il y a tellement

8
00:00:58,280 --> 00:01:04,440
de péchés que Dieu va, condamnant, inondé, à se surpasser le temps pour se débarrasser

9
00:01:04,440 --> 00:01:12,720
de la faimante du péché. Et on réalise que après, Noé, ça recommence le péché.

10
00:01:12,720 --> 00:01:21,560
Et on a Abraham, on a Isaac, on a Jacob et on a vu péché après péché après péché.

11
00:01:21,560 --> 00:01:29,440
Qui pour moi c'est déprimeur, j'ai pour vous autres le main. Moi quand je lis une

12
00:01:29,440 --> 00:01:36,960
histoire, quand je regarde un film, je cherche que mon père décrivait comme The Happy Ending.

13
00:01:36,960 --> 00:01:44,880
La fin d'histoire, heureux, joyeux, tous les problèmes sont résolus. Et comme dans

14
00:01:44,880 --> 00:01:48,400
les portugaises livres, on est obligés d'aller jusqu'à la dernière châpette d'apocalypse

15
00:01:48,400 --> 00:01:55,920
pour être trouvée, n'est-ce pas? Entre temps, on a cette scie de péchés continuètes,

16
00:01:55,920 --> 00:02:01,960
continuètes. Et tout le long, un des problèmes que j'ai, c'est comment est-ce qu'on applique

17
00:02:01,960 --> 00:02:07,840
ces passages dans nos vies? Est-ce que c'est une licence qui nous donne la permission de

18
00:02:07,840 --> 00:02:13,760
faire le péché? Et tout bon qu'on est ici, on va dire quoi? Ben j'aime la vie.

19
00:02:13,760 --> 00:02:19,880
Mais le problème qu'on a, c'est qu'il semble que le Seigneur veut nous révéler le péché

20
00:02:19,880 --> 00:02:23,800
sans arrêt. Il semble que la parole de Dieu, le but de la parole de Dieu, c'est de nous

21
00:02:23,800 --> 00:02:30,240
montrer que nous sommes péchards, nous et tous ceux qui ont précédé. Toutes les

22
00:02:30,240 --> 00:02:38,560
enseignes, tout le monde qui a vécu sur la terre, subit le même problème péché. Et

23
00:02:38,560 --> 00:02:42,160
j'ai pas besoin de vous poser la question, vous aussi vous avez le même problème, n'est-ce

24
00:02:42,160 --> 00:02:48,760
pas? Moi je l'ai. On vit avec un monde pécheur, on est pécheur dans un monde plein de pécheurs.

25
00:02:48,760 --> 00:02:55,240
Souvent, on se pose la question pourquoi il y a des conflits dans le foyer. Et moi et

26
00:02:55,240 --> 00:03:02,120
la chrétienne, on se le garde et on rie un peu jaune en disant ben on est deux pécheurs.

27
00:03:02,120 --> 00:03:09,600
On se choque, on est pas d'accord, on a des désirs, des volontés, on veut que ça marche

28
00:03:09,600 --> 00:03:13,480
comme ça, mais ça marche pas comme on veut toujours. Et on commence à résister très

29
00:03:13,480 --> 00:03:19,920
rapidement que nous nous sommes pas en contrôle. Il y a un des problèmes qu'on a, moi je le

30
00:03:19,920 --> 00:03:25,960
vois constamment à l'ouvrage, moi je le vois à la maison, je le vois dans les réunions

31
00:03:25,960 --> 00:03:31,400
de jeunesse qu'on a. On a des jeunes qui sont quand même plein de talents, plein de capacités,

32
00:03:31,400 --> 00:03:34,520
mais pour qu'à présent ils vont trouver une excuse pour pas s'entendre et puis ça

33
00:03:34,520 --> 00:03:39,680
va vraiment. Et c'est inévitable peu importe où ce qu'on va, le péché est présent.

34
00:03:39,680 --> 00:03:49,840
Et d'ailleurs ça donne une certaine sérieux aux écriteurs. Quand on regarde les écriteurs

35
00:03:49,840 --> 00:03:53,800
et ils nous reflètent, le monde pleine de pécheurs, on regarde autour de nous puis

36
00:03:53,800 --> 00:03:59,640
on dit, le Parole de Dieu c'est vrai. Et le premier application c'est que si c'est

37
00:03:59,640 --> 00:04:05,720
vrai on devrait le lire et on devrait l'écouter. Et souvent on regarde dans l'ancien testament

38
00:04:05,720 --> 00:04:10,360
on a les récits, comme on a eu jusqu'à d'actes, comme on va l'avoir, à temps qu'on arrive

39
00:04:10,360 --> 00:04:15,840
à la famille de Jacob et on va voir comment ça va à gauche et à droite. C'est triste,

40
00:04:15,840 --> 00:04:23,240
mais c'est la réalité. Mais malgré tout cela, on a besoin d'une application qui

41
00:04:23,240 --> 00:04:28,360
va nous aider à bien comprendre, c'est quoi notre responsabilité? Comment on prend

42
00:04:28,360 --> 00:04:32,920
toute cette information? On l'assimule en dedans de nous et puis ensuite on peut le

43
00:04:32,920 --> 00:04:37,920
mettre dans la pratique dans notre vie. Et c'est pour ça que j'ai choisi ce passage

44
00:04:37,920 --> 00:04:43,800
ce matin, un passage facile, Philippien 2, 3, 5, peut-être on peut le lire ensemble.

45
00:04:43,800 --> 00:05:03,080
Ne faites rien par esprit, de parti ou de parvene droit, mais que l'humilité vous

46
00:05:03,080 --> 00:05:12,040
fait se regarder les autres comme étant au-dessus de vous-même. Que chacun de vous,

47
00:05:12,040 --> 00:05:19,040
au lieu de considérer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres. Aiez-vous

48
00:05:19,040 --> 00:05:26,520
les sentiments qui étaient en Jésus Christ. Je ne vous cache pas, c'est probablement,

49
00:05:26,520 --> 00:05:32,040
moi je dirais, ma deuxième passage préférée dans les écrits.

50
00:05:32,040 --> 00:05:42,440
Quand il attend t'aimer, Danny Cottenoy qui est le envoyé de son fils, ça c'est

51
00:05:42,440 --> 00:05:48,640
le premier passage. Je peux le lire seul là, chaque matin et remercier Dieu. Mais le

52
00:05:48,640 --> 00:05:52,840
problème, c'est qu'est-ce que je fais après, Né? C'est le deuxième passage que j'aime

53
00:05:52,840 --> 00:05:57,160
beaucoup. Je ne sais pas juste le mien, il y en a d'autres, parmi nous, Nicolas,

54
00:05:57,160 --> 00:06:02,200
les gens qui aiment beaucoup ce passage parce qu'on va trouver ça souvent dans ses messages.

55
00:06:02,200 --> 00:06:07,520
Mais le réalité ici, c'est qu'il y a une simple instruction, comment nous devons

56
00:06:07,520 --> 00:06:14,000
vivre. Et le problème, c'est que tout le monde veut le recet. On veut savoir qu'est-ce

57
00:06:14,000 --> 00:06:18,440
qu'on devrait faire en premier en sec, en tout cas, entre autres. Ça ne marche pas

58
00:06:18,440 --> 00:06:24,600
comme ça. Je veux transformer nos corps pour qu'on puisse, nous-mêmes, réagir dans

59
00:06:24,600 --> 00:06:32,920
les situations et réagir correctement. Pas comme Jacques Abbe qui essaie de faire

60
00:06:32,920 --> 00:06:43,120
entrailler son frère. Pas comme toutes les histoires qu'on a vu, des gens commencent

61
00:06:43,120 --> 00:06:49,120
qu'ils ont cherché leur propre intérêt. C'est quelque chose. Ici, Paul donne des

62
00:06:49,120 --> 00:06:55,760
instructions aux Philippines. Il dit, ne faites rien par esprit ou par vieille gloire.

63
00:06:55,760 --> 00:07:01,920
Et il n'a rien d'important pour questionner. C'est quoi, vieille gloire? Je me marme si

64
00:07:01,920 --> 00:07:07,760
c'est le vanité. J'en connais beaucoup de gens qui sont orgueilleux et qui sont

65
00:07:07,760 --> 00:07:12,520
vaines. Et puis, je n'aime rien être trop bon pour eux autres. Ils aiment avoir le

66
00:07:12,520 --> 00:07:18,200
plus beau linge, ils aiment savoir les meilleures places, le plus beau poste, leur maison est

67
00:07:18,200 --> 00:07:22,560
plus gable que tout le monde, les autres sont plus chers que tout le monde, qui ont plus

68
00:07:22,560 --> 00:07:29,200
de gadgets. Je connais du monde comme ça. C'est la vanité. Et on vit dans un monde

69
00:07:29,200 --> 00:07:35,320
où on est poussé à ça. Si tu penses un peu, on regarde avec la publicité qui nous

70
00:07:35,320 --> 00:07:42,520
arrive devant nous sur les écrans et on voit comment c'est, tu as besoin, tu as besoin,

71
00:07:42,520 --> 00:07:50,280
tu devrais avoir, tu es digne de tel affaire. Et si tu ne le vois pas, tu vois que tu

72
00:07:50,280 --> 00:07:55,520
es tellement malheureux. Et je ne sais pas si vous voyez ça. Moi, je le rends compte

73
00:07:55,520 --> 00:08:01,720
à mes dévincreprises en questionnaires. J'en ai-tu vraiment besoin. Le pire chose

74
00:08:01,720 --> 00:08:08,240
que l'on peut regarder, c'est que souvent, on s'attend à un certain service. Et je vois

75
00:08:08,240 --> 00:08:13,520
souvent que ça, les gens, ils leur attendent. Exemple flagrant à l'ouvrage, on a des employés.

76
00:08:13,520 --> 00:08:21,120
Les employés pensent qu'ils devraient payer plus. Et à l'ouvrage, comme bien des compagnies,

77
00:08:21,120 --> 00:08:27,880
on a des postes avec des qualifications. Et l'autre pense qu'il est digne de telle

78
00:08:27,880 --> 00:08:33,360
poste avec les ruminérations qu'il vient avec. Et quand tu lui confrontes en disant,

79
00:08:33,360 --> 00:08:39,200
oui, parmi les 10 choses, t'en fais 4 comme faux, mais il y en a ce qui, franchement,

80
00:08:39,200 --> 00:08:46,560
là. Et c'est des choses, des fois un peu, comment je veux dire, c'est assez évident,

81
00:08:46,560 --> 00:08:52,560
mais pour quelques raisons, ils sont aveugles. On a des postes, nous, des postes techniciens

82
00:08:52,560 --> 00:08:58,480
où on cherche des gens qui ont une connaissance technologique avancée. C'est normal ça,

83
00:08:58,480 --> 00:09:02,000
on s'attend à ça. Mais il y a des postes aussi que les gens on se cherchent à voir,

84
00:09:02,000 --> 00:09:07,760
mais ils n'ont aucune capacité de réagir aux autres, autour d'eux autres. Mais c'est

85
00:09:07,760 --> 00:09:12,440
des rôles où ils ont besoin d'une connaissance technologique, oui, oui, certainement, mais

86
00:09:12,440 --> 00:09:16,800
ils ont besoin aussi des capacités interpersonnelles. Il faut que ce soit capable de parler avec

87
00:09:16,800 --> 00:09:20,960
quelqu'un, c'est capable de comprendre ce qui vit, puis être capable de lui amener

88
00:09:20,960 --> 00:09:26,040
à faire ce qu'il a à faire. C'est vraiment du coaching. Et franchement, les gens, ils

89
00:09:26,040 --> 00:09:30,880
disent, « Ah ben moi, je suis bon là-dedans. » Oui. Puis l'autre fois, t'as fait ci,

90
00:09:30,880 --> 00:09:35,040
l'autre fois t'as dit ça, l'autre fois, et puis là, tu finis avec un cire de corps.

91
00:09:35,040 --> 00:09:41,560
Mais dans leur esprit, ils ont quoi? « Je suis dû pour une promotion, je suis vraiment

92
00:09:41,560 --> 00:09:47,480
capable, je suis… » et ils sont remplis de confiance, mais ils demandent des habilités.

93
00:09:47,480 --> 00:09:57,000
Et cette veine gloire que Paul parle ici, c'est la gloire qui est superficielle. J'ai

94
00:09:57,000 --> 00:10:02,600
beaucoup misère avec cette expression parce que moi, je dois la gloire à Dieu, puis je

95
00:10:02,600 --> 00:10:10,360
sais que c'est pas veine. C'est vraiment Dieu. Celui qui m'a conçu, celui qui m'a

96
00:10:10,360 --> 00:10:15,200
protégé jusqu'à maintenant, celui qui m'a donné toute dans la vie, et quand je

97
00:10:15,200 --> 00:10:21,320
l'ai toute, il m'a donné la souffle, il fait battre mon cœur, et je le sais à cause

98
00:10:21,320 --> 00:10:27,440
de certaines conditions médicales que moi, mon cœur bat à peu près 65 tours le minute.

99
00:10:27,440 --> 00:10:33,240
Qu'est-ce que tu veux? Je sais que ça fonctionne à cause de Dieu. Je sais que ça vient à

100
00:10:33,240 --> 00:10:39,240
lui, et à lui je dois tout. Quand je traverse le pays, et on voit dans les places merveilleux,

101
00:10:39,240 --> 00:10:44,600
on voit des choses fantastiques, des couchers de soleil, on voit des montagnes, on voit

102
00:10:44,600 --> 00:10:50,040
de sorte… c'est Dieu qui l'a fait. Quand on étudie les sciences, et on voit comment

103
00:10:50,040 --> 00:10:57,800
l'univers est énorme, comment le corps est tellement complexe, on sait que c'est Dieu

104
00:10:57,800 --> 00:11:03,320
qui l'a fait, et on donne droit à Dieu. C'est pas une veine, Loire. Une veine, Loire,

105
00:11:03,320 --> 00:11:14,040
c'est superficiel, c'est inutile. Il ne fait rien par esprit ou par veine, Loire,

106
00:11:14,040 --> 00:11:20,680
mais que l'humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus vous-même.

107
00:11:20,680 --> 00:11:26,280
Quand on regarde les caractères dans les écrits, si on regarde qu'Ain et évidemment

108
00:11:26,280 --> 00:11:31,040
son frère Abel, c'est quoi ce qu'on peut caractériser qu'Ain? Est-ce que c'était

109
00:11:31,040 --> 00:11:40,040
un homme humble? Non, il n'était pas humble. Il voulait que Dieu accepte sa sacrifice,

110
00:11:40,040 --> 00:11:45,080
et c'est pas ça que tu l'avais demandé. Il a offert le mauvais sacrifice en pensant

111
00:11:45,080 --> 00:11:51,040
que c'est bon, c'est lui qui a étudié ce sacrifice qu'il va donner. Et c'est

112
00:11:51,040 --> 00:11:56,040
pas Dieu qui l'a qualifié, et il n'a pas suivi les critères de Dieu. Lui, il était

113
00:11:56,040 --> 00:12:01,920
orgueilleux. Il se pensait, bon, j'ai produit les choses de mes mains et je peux les offrir,

114
00:12:01,920 --> 00:12:07,840
et c'est le moins qui décide. C'est pas un homme, c'est orgueilleux. Si on regarde

115
00:12:07,840 --> 00:12:13,160
tous les caractéristiques, tous les personnages, et on regarde le péché, l'ordé rentre

116
00:12:13,160 --> 00:12:19,200
là-dedans. Quand Eve a écouté le serpent, qu'est-ce qu'elle a vu? Elle a vu que

117
00:12:19,200 --> 00:12:25,960
c'était belle. Et elle a entendu que ça va lui rendre intelligence, en fait, la connaissance

118
00:12:25,960 --> 00:12:30,920
du bien du mal. Qu'est-ce qu'elle pensait en humilité? J'ai-tu besoin de ça? Non,

119
00:12:30,920 --> 00:12:36,560
elle n'a pas pensé ça. Elle a dit, « Hey, c'est ça, bon. Ça a l'air beau. » Elle

120
00:12:36,560 --> 00:12:41,920
a suivi justement ça. C'est pas un attitude d'humilité, mais elle vous laisse satisfaire

121
00:12:41,920 --> 00:12:49,920
elle-même. Il dit ici que l'humilité, c'est la racine, vous fait surregarder les autres

122
00:12:49,920 --> 00:12:55,920
comme étant au-dessus de vous-même. Paul parle de causes. Souvent quand Paul donne

123
00:12:55,920 --> 00:13:01,680
un avertissement, c'est parce qu'il y avait une situation réelle. Et moi, je pense que

124
00:13:01,680 --> 00:13:06,720
ce qui est en train de dire aux Philippines, c'est que pas une problème ponctuelle chez

125
00:13:06,720 --> 00:13:12,760
vous. C'est juste, ici, non, non. C'est quelque chose qui était commun dans la société.

126
00:13:12,760 --> 00:13:18,280
Et nous, on peut tout de suite le regarder. Un peu d'histoire sur l'Église de Philippe.

127
00:13:18,280 --> 00:13:25,200
Philippe, c'était une ville où les Romains sont venus. Ils ont parti à une colomie.

128
00:13:25,200 --> 00:13:29,200
C'est une ville où ils étaient très fiers parce que c'était une ville choisie par

129
00:13:29,200 --> 00:13:36,680
l'empereur de Rome. C'est une ville qui était fondée avec le but d'être une place

130
00:13:36,680 --> 00:13:44,280
qui honorait l'empereur et son empire. C'est vraiment une ville, si tu veux, une

131
00:13:44,280 --> 00:13:49,640
ville glorieuse. Et c'est une ville libre. C'est-à-dire qu'ils autres, ils répondent

132
00:13:49,640 --> 00:13:56,040
seulement à l'empereur. Il n'était pas sous l'autorité d'un gouverneur, d'un territoire.

133
00:13:56,040 --> 00:14:01,640
C'est une ville indépendante. Et tu peux voir un peu ce qu'ils se prominent dans le

134
00:14:01,640 --> 00:14:08,200
village avec les marchés et avec les quoi. Ils se pètent les bretelles. On est quelque

135
00:14:08,200 --> 00:14:14,360
chose d'une dose. On est spécial. On est merveilleux. On est fantastiques. Pas le

136
00:14:14,360 --> 00:14:19,640
parler à des gens qui connaissaient très bien ce concept de Vendor. Et ils savaient

137
00:14:19,640 --> 00:14:23,440
très bien qu'il fallait que les autres commencent avec l'humilité, qu'ils commencent

138
00:14:23,440 --> 00:14:29,280
en bas. Et on commence avec cette notion qui nous fait regarder les autres quand ils

139
00:14:29,280 --> 00:14:33,720
sont au-dessus de nous-mêmes. Le façon qu'on accueille les gens, le façon qu'on les

140
00:14:33,720 --> 00:14:38,800
adresse, le façon qu'on parle à des gens, ça démonte ce qui est dans notre cœur.

141
00:14:38,800 --> 00:14:42,320
Je dis beaucoup d'autres quand même. Moi, j'ai une très mauvaise habitude de juger

142
00:14:42,320 --> 00:14:47,240
les gens au premier rencontre. De plus en plus, je regarde tout de suite le comportement

143
00:14:47,240 --> 00:14:53,600
pour savoir qu'ils viennent d'eux autres. Et des fois, c'est postage. Des fois, ils

144
00:14:53,600 --> 00:14:58,480
sont en train de vivre une situation pénible et puis ça s'en sort et ça sort et croche.

145
00:14:58,480 --> 00:15:03,120
Mais d'autres fois, on comprend très rapidement d'où ils viennent. Est-ce que les autres

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00:15:03,120 --> 00:15:11,000
sont prêtes à se mettre en bas, se soumiser? C'est un exemple pour moi à avoir souvent

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00:15:11,000 --> 00:15:16,360
des gens que je connais très bien, des gens de haut plasté. Et je ne sais pas que j'interagis

148
00:15:16,360 --> 00:15:21,480
avec eux autres. C'est avec respect, c'est avec gentilité. Et tout de coup, je consacre

149
00:15:21,480 --> 00:15:25,480
que le seigneur travaille dans leur vie et que moi, je me dis, je voudrais être comme

150
00:15:25,480 --> 00:15:31,680
ça. C'est un exemple. On voit comment Jacob est joué de tout le temps. Les tours sont

151
00:15:31,680 --> 00:15:38,440
frères, son père. Quand il est joué, c'est des tours sur son oncle. Incroyable comment

152
00:15:38,440 --> 00:15:44,040
ce que lui pensait qu'il pouvait aller chercher ce qu'il voulait en faisant les manipulations,

153
00:15:44,040 --> 00:15:50,840
les manigances. Et en réalité, c'est parce que Dieu dit qu'on devrait être un et accepter

154
00:15:50,840 --> 00:15:56,360
les autres comme étant au-dessus de nous-mêmes. Ça change radicalement nos interactions

155
00:15:56,360 --> 00:16:00,720
lorsqu'on prend les autres, où ils sont, et on les traite comme quelqu'un important.

156
00:16:00,720 --> 00:16:07,400
Le deuxième point qui sort ici, il dit que chacun de vous, au lieu de considérer ce

157
00:16:07,400 --> 00:16:15,560
que c'est proche d'intérêt, considérez aussi ceux des autres. C'est une guilde

158
00:16:15,560 --> 00:16:21,240
facile, mais qu'on oublie souvent. Moi, je sais que dans la vie, moi, je me suis préoccupé

159
00:16:21,240 --> 00:16:25,640
par des choses. Est-ce que vous n'êtes pas pareils? C'est tout le monde comme ça.

160
00:16:25,640 --> 00:16:32,080
On a des besoins, on a des intérêts, on a des plaisirs, on a des choses qui nous préoccupent.

161
00:16:32,080 --> 00:16:37,720
C'est normal. Moi, je vois ça souvent avec les petits enfants. Ils sont jeunes, ils

162
00:16:37,720 --> 00:16:43,520
commencent, et puis souvent, ils sont dans la maison et on les entendent parler. Et littéralement,

163
00:16:43,520 --> 00:16:49,200
c'est qu'ils ont toutes sortes d'intérêts qui veulent piler sur les intérêts de leurs

164
00:16:49,200 --> 00:16:55,000
frères, leurs soeurs, à ses autres cousins. Et tu les vois voir, allez, tu dis, « Hé,

165
00:16:55,000 --> 00:17:00,240
gars, arrête-moi ça! ». Mais c'est normal. C'est très normal dans la nature humaine

166
00:17:00,240 --> 00:17:04,960
d'avoir les préoccupations, de vouloir que les choses soient d'une certaine façon.

167
00:17:04,960 --> 00:17:12,840
Mais ici, ils disent qu'on garde nos intérêts et littéralement, on devrait, à même temps,

168
00:17:12,840 --> 00:17:17,840
qu'on garde nos intérêts. Regardez l'intérêt de ceux autour de nous. Il est vraiment capable

169
00:17:17,840 --> 00:17:20,880
de dire, « Est-ce que je suis capable de mettre les intérêts des autres devant le mien? ».

170
00:17:20,880 --> 00:17:26,280
Je parlais avec mon fils, c'est pas ça utile, mais un autre de mes fils fait hier, et qu'on

171
00:17:26,280 --> 00:17:33,280
a juste un moment de ça. Et lui, sur sa journée, il diffus deux heures en retard,

172
00:17:33,280 --> 00:17:38,600
en retard de quoi? Mais j'avais la planète, il fait tout le temps de choses. Mais tous

173
00:17:38,600 --> 00:17:42,400
les autres demandent que j'ai fait en sorte que je suis rendu maintenant deux heures en

174
00:17:42,400 --> 00:17:48,160
temps. Et il me disait ça avec une grande sourire, en disant, c'est la vie. C'est la

175
00:17:48,160 --> 00:17:53,880
vie, on a d'autres choses à faire qui vont passer en avant, d'autres personnes à considérer,

176
00:17:53,880 --> 00:17:57,920
d'autres besoins. Et on est obligés souvent à dire, « Est-ce que je suis prêt à mettre

177
00:17:57,920 --> 00:18:03,160
le côté si que moi, je pense qu'il est important pour considérer ceux et les autres? ».

178
00:18:03,160 --> 00:18:08,560
Je pense que les maires, exemple de ça, c'est ceux qui sont maires, lui. Dis-moi pas qu'entre

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00:18:08,560 --> 00:18:13,760
en mes femmes, on n'a pas des différences d'intérêt. Est-ce qu'on est obligés de

180
00:18:13,760 --> 00:18:19,640
faire des compromis? Est-ce qu'on est obligés de faire des concessions? Parfois, souvent,

181
00:18:19,640 --> 00:18:27,080
ça devient un peu la norme. Et la chose qui est très drôle, c'est que, moi, je sais

182
00:18:27,080 --> 00:18:31,400
qu'avec Christiane, je fais ça souvent, c'est que je vais me l'écouter et je constate

183
00:18:31,400 --> 00:18:36,240
que ce qu'elle veut, ça va en conclure avec ce que moi je veux faire. Est-ce que je

184
00:18:36,240 --> 00:18:41,080
ferai dans le fait que je veux faire le côté et faire ce qu'elle veut faire? Oui. Mais

185
00:18:41,080 --> 00:18:45,440
de temps en temps, je vais lui dire qu'est-ce que moi, ça m'intéresse. Et elle va dire,

186
00:18:45,440 --> 00:18:48,760
« Ah ben, ce que je voulais faire, c'est pas qu'avant, on fait ce que tu veux faire. »

187
00:18:48,760 --> 00:18:54,760
Et ce qu'on sent de la part de elle et aussi de moi, c'est que ça prend un peu de compromis

188
00:18:54,760 --> 00:19:02,880
pour être capable de réussir ensemble. Et la bénédiction qui en sort, c'est merveilleux.

189
00:19:02,880 --> 00:19:07,040
Mais quand je vois ceci, je vois très bien comment ce que Dieu nous est en train de nous

190
00:19:07,040 --> 00:19:11,640
dire. J'ai mes intérêts, il y a les intérêts de ceux qui sont autour de moi. Et je suis

191
00:19:11,640 --> 00:19:16,640
obligé de dire, je ne veux pas embarquer dans un monde égoïste et de vivre pour moi

192
00:19:16,640 --> 00:19:22,440
tout seul. C'est une bonne gloire. Quand je devrais mobilier, considérer les autres

193
00:19:22,440 --> 00:19:31,160
et considérer leurs intérêts. Et là, pas le termine cet argument avec le troisième

194
00:19:31,160 --> 00:19:37,080
point. Il est dit qu'on devrait commencer avec une base d'humilité, on devrait considérer

195
00:19:37,080 --> 00:19:42,360
les intérêts des autres. Et là, la troisième chose, c'est qu'il dit, ayez en vous les

196
00:19:42,360 --> 00:19:49,720
sentiments qui étaient en Jésus Christ. Et ça, c'est une déclaration qu'on dirait

197
00:19:49,720 --> 00:19:56,480
c'est quasiment une mission impossible, n'est-ce pas? Je ne peux pas être comme Jésus Christ.

198
00:19:56,480 --> 00:20:02,280
Moi, pêcheur, comment est-ce que je peux être sans pêcher? Et je réglise comment

199
00:20:02,280 --> 00:20:08,920
est-ce que c'était un défi incroyable que l'opopotropole dépose. On devrait être

200
00:20:08,920 --> 00:20:14,560
comme Jésus. Vous savez que en Tioche, dans la première siècle, c'est l'autre, on a

201
00:20:14,560 --> 00:20:19,760
commencé à appeler les croyants, on les appelait les chrétiens. Et en grec, le mot

202
00:20:19,760 --> 00:20:27,800
chrétien, vous voulez dire quoi? Petit Christ. C'était une insupte. Ah, tu parles de Christ

203
00:20:27,800 --> 00:20:35,160
tout le temps, c'est un petit Christ. Et pour un croyant, ayez, c'est un compliment,

204
00:20:35,160 --> 00:20:40,720
c'est ça. C'est justement ça que je vais faire, me essayer de faire. Je vous suis

205
00:20:40,720 --> 00:20:46,160
dans les pas de Monseigneur Jésus. J'aime ça qu'on appelle un petit, pas un Christ,

206
00:20:46,160 --> 00:20:50,200
un petit Christ. Quelqu'un qui suit en arrière, quelqu'un qui cherche.

207
00:20:50,200 --> 00:20:54,000
Vous avez un grand déchristin, dans la paix, c'est Christ et you.

208
00:20:54,000 --> 00:20:55,000
Et you.

209
00:20:55,000 --> 00:21:01,840
Mais le mot en grec, vous le dire petit, le petit. Et tu sais comment on fait ça? On

210
00:21:01,840 --> 00:21:07,080
a dit ça. Moi, j'ai super raconté l'histoire que mon oncle m'a raconté. Son nom, c'est

211
00:21:07,080 --> 00:21:13,200
Armand Boucher et mon oncle, malheureusement, pour quelques raisons, on l'a toujours,

212
00:21:13,200 --> 00:21:18,240
toujours depuis mon enfance, on l'appelait, donc le Jack. Tu sais, moi, je ne comprends

213
00:21:18,240 --> 00:21:24,160
pas. Jack, c'est raccourci de Jacques. Mais son nom, c'est Armand. Moi, j'ai été

214
00:21:24,160 --> 00:21:30,120
rendu à l'âge de peu près 16, 17 ans et j'ai travaillé dans son garage, mon oncle

215
00:21:30,120 --> 00:21:33,840
était mécanicien, il y avait un garage et puis l'été, moi, je travaillais avec lui

216
00:21:33,840 --> 00:21:39,400
et je nettoyais les pièces pour que lui puisse les rassembler et j'ai juste sorti

217
00:21:39,400 --> 00:21:44,080
de ça comme ça, je lui dis, mais non. Ton nom, c'est Armand. Mais on t'appelle

218
00:21:44,080 --> 00:21:51,920
Jacques. Comment ça se fait? Dain, tu sais. Quand j'avais quatre ans, quand j'avais

219
00:21:51,920 --> 00:21:57,440
quatre ans, il dit, jamais ça, aller travailler avec mon père. Mon père était mécanicien

220
00:21:57,440 --> 00:22:02,000
et j'aimais ses outils. J'ai eu avec ses outils dans le garage pour le journais

221
00:22:02,000 --> 00:22:07,840
au complet. Je n'ai pas dérangeu personne, moi, je t'apprenais avec tout. Mais il dit,

222
00:22:07,840 --> 00:22:13,320
l'outil que j'aimais le plus, c'est le crique. Puis il dit, il était sur les roulettes et

223
00:22:13,320 --> 00:22:17,840
moi, je pouvais à mon âge juste assez fort pour être capable de le pousser et de le

224
00:22:17,840 --> 00:22:23,080
trainer à travers le garage. Puis il dit, un matin, j'ai pris le stop et je l'ai

225
00:22:23,080 --> 00:22:28,320
mis en dessous de nos taux, drape en arrière, et il dit, dans le fond, il dit, j'ai commencé

226
00:22:28,320 --> 00:22:35,240
à lever le crique. Et il montait le Jacques jusqu'en haut pour écraser le reservoir des

227
00:22:35,240 --> 00:22:44,280
sens. Il dit, mon père était fusil. Il est tellement fâché avec moi. Il t'oubligait

228
00:22:44,280 --> 00:22:50,040
d'aller acheter un reservoir des sens, le remplacer le reservoir. Il était pas content.

229
00:22:50,040 --> 00:22:55,760
Mais il dit, le lendemain, le matin, je me lève et je suis en table et je mange mon petit

230
00:22:55,760 --> 00:23:01,520
déjeuner. Puis mon père arrive dans la cuisine et il dit, tu es au travail, mon petit Jacques.

231
00:23:01,520 --> 00:23:07,560
Puis il dit, depuis ce moment-là, il dit, ça a resté. Tout le monde a pris la même

232
00:23:07,560 --> 00:23:11,000
patois et lui m'a appelé Jacques. Il dit, c'est pour ça qu'on m'appelle Jacques.

233
00:23:11,000 --> 00:23:19,240
Il dit, moi, c'était mon outil favorite d'antan et maintenant, je veuille cette édicace.

234
00:23:19,240 --> 00:23:25,800
Et comme mécanicien, il était reconnu comme un très bon mécanicien et lui, il avait

235
00:23:25,800 --> 00:23:31,560
peu d'éducation, mais il comprenait comment les choses marchaient. Et pour lui, l'institut

236
00:23:31,560 --> 00:23:37,680
de son père est devenu un compliment. Et d'ailleurs, c'est justement cette notion

237
00:23:37,680 --> 00:23:43,760
ici. D'être celui qui suit dans les pas de Jésus, un point qu'on s'identifie

238
00:23:43,760 --> 00:23:49,480
le Seigneur avec nous, avec notre comportement. Ayant voulu les mêmes sentiments qui étaient

239
00:23:49,480 --> 00:23:58,320
en Jésus. Et Paul, arrête, Paulot. Après verse 5, v. 6. Verse 6 nous dit que Jésus

240
00:23:58,320 --> 00:24:06,240
Christ, existant en forme de Dieu, il n'a point regardé son égalité avec Dieu comme

241
00:24:06,240 --> 00:24:13,320
un proie à arracher, mais il s'est déployé lui-même en prenant une forme de serviteur

242
00:24:13,320 --> 00:24:20,200
en devenant semblable aux hommes. Et il a paru comme un vrai homme. Et s'est humilier

243
00:24:20,200 --> 00:24:27,320
lui-même, se rendait obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à la mort de la croix.

244
00:24:27,320 --> 00:24:33,080
C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé et lui a donné le nom qui est au-dessus

245
00:24:33,080 --> 00:24:38,720
de tout nom, afin qu'au nom de Jésus, tout jeûne ou fléchisse dans les cieux sur

246
00:24:38,720 --> 00:24:43,280
la terre et sous la terre, et que toute la langue qu'on fait à ce que Jésus Christ

247
00:24:43,280 --> 00:24:49,960
est Seigneur, à la gloire de Dieu, le Père. C'est fascinant qu'il va qualifier le Seigneur

248
00:24:49,960 --> 00:24:54,640
Jésus comme étant notre modèle, et puis ensuite, qu'est-ce qu'il va faire? Il va

249
00:24:54,640 --> 00:25:00,600
nous décrire le modèle en détail pour assurer qu'on comprend que ça va être une

250
00:25:00,600 --> 00:25:07,320
tâche presque impossible. On sera pas capable de faire ce que Jésus a fait. Il y a des

251
00:25:07,320 --> 00:25:13,840
mots ici dans ce passage qui me colle, je ne sais pas pour l'autre, mais à travers

252
00:25:13,840 --> 00:25:19,440
mon histoire, j'ai aimé ce passage énormément parce qu'il dit qu'il n'a pas à regarder

253
00:25:19,440 --> 00:25:25,440
son égalité avec Dieu, sa divinité, comme étant un poids arraché, on va se battre

254
00:25:25,440 --> 00:25:30,760
jusqu'à la fin. Vous entendez souvent que je viens de dire ça? Je vais le battre

255
00:25:30,760 --> 00:25:37,280
jusqu'à la fin pour mes principes. Jésus est le fils de Dieu depuis avant la création

256
00:25:37,280 --> 00:25:43,880
et coudant, il regarde cette divinité, pas comme quelque chose qui doit se défendre,

257
00:25:43,880 --> 00:25:49,240
mais plutôt il fait quoi? Il va se dépouiller. Le mot dépouiller, le grec littéralement

258
00:25:49,240 --> 00:25:56,040
veut dire se déshabiller, d'enlever son âge, littéralement, de arracher ce qu'on

259
00:25:56,040 --> 00:26:03,000
porte et de le mettre à terre. Et de vraiment penser à un jeune enfant qui arrive au bord

260
00:26:03,000 --> 00:26:07,480
de l'eau et on dit oui, il fallait le baigner. Comment tant que ça il prend pour enlever

261
00:26:07,480 --> 00:26:13,240
ses sandables, ses t-shirts et ses pelons, hein? Tout, ils sont là dedans. C'est ça

262
00:26:13,240 --> 00:26:21,880
le sentiment. On s'est enlevé toute cette divinité pour devenir un homme, pour mourir

263
00:26:21,880 --> 00:26:28,080
sur la croix, pour nous. Et qu'est-ce que ça lui a donné? Dans les yeux de son père,

264
00:26:28,080 --> 00:26:34,120
ça lui a donné l'utime le voir. C'est lui qui va tout porter, c'est lui qui va avoir

265
00:26:34,120 --> 00:26:41,000
ceci. L'honneur, ultime. Et nous on voit ce qu'en même temps, l'exemple qu'on doit

266
00:26:41,000 --> 00:26:46,400
suivre, pfff, ce n'est pas pour vous autres, mais moi c'est un défi. Et c'est un défi

267
00:26:46,400 --> 00:26:53,200
que comme enfant de Dieu, je me sens obligé à relever. Quand je suis impliqué dans

268
00:26:53,200 --> 00:26:58,200
une relation avec quelqu'un et j'offense quelqu'un par un péché quelconque, moi ça

269
00:26:58,200 --> 00:27:02,480
me fait double mal, mal parce que j'ai faite mal à l'autre personne. Et mal parce que

270
00:27:02,480 --> 00:27:08,880
je n'ai pas rempli cet commandement que Paul nous donne. J'ai été pas capable de suivre

271
00:27:08,880 --> 00:27:15,680
dans les pas de médecinneur et pour ça je lui demande pardon. C'est vraiment le sentiment.

272
00:27:15,680 --> 00:27:22,040
Lorsqu'on regarde Genève, ça va nous aider à regarder pas avec délin. En regardant les

273
00:27:22,040 --> 00:27:27,880
pépères d'articlement, je le sais qu'on regarde puis comprend que Dieu est là malgré

274
00:27:27,880 --> 00:27:33,480
le péché. Et Dieu va sortir, il va avoir ce que lui recherche. Pourquoi? Parce que

275
00:27:33,480 --> 00:27:38,880
il est Dieu, il est homme et puissant, il est souverain sur tous les événements et

276
00:27:38,880 --> 00:27:44,880
il va même venir dans nos vies, plainte péché, nous chercher et il va nous transformer.

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Et c'est ça que Dieu fait avec tous, tous ceux qui l'aiment. Bien, j'écoute mon

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temps mais je ne sais pas si vous avez bien saisi ça. J'espère que vous avez hâte

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à semaine prochaine parce que semaine prochaine on retombe dans la famille de Jacob et c'est

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pas rose. Un point que moi, je voudrais sauter par-dessus. Mais Dieu nous a donné et ça

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nous permet de lui voir, lui reconnaître à travers tout ce que les hommes font.

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Coucou bonne, Père Éternel, on veut te remercier pour ce passage, on veut te remercier pour

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le fait que tu nous as donné des instructions claires, comment on doit vivre comme enfant

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de Dieu, comment on doit se soumiser, on doit traiter les ceux autour de nous, comme être

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au-dessus de nous. Et Seigneur, vraiment considérez leurs intérêts, pas juste nos

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intérêts. Père Éternel, on demande que tu puisses nous aider les exemples. De suivre

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dans les pas de notre Seigneur et d'avoir les mêmes sentiments qu'il avait, compassion

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pour les perdus, le désir pour intergloir et pour conserver et protéger cette loi.

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Seigneur, on demande que tu puisses travailler dans nos vies et de nous vraiment être des

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disciples avec son Dignes de ton affection. Seigneur, on demande ces choses pendant le

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et non de Jésus, notre sovereur, notre maître. Amen.