Et bien, si matin, on regarde le genère chapitre 6.
Et puis, le premier verset commence avec « Lorsque les hommes ont commencé à se multiplier sur la face de la terre et que les filles leur fûent née ».
On parle ici d'une explosion en population, multiplication.
Et puis, chapitre 6 commence avec une sommaire de chapitre 5, parce que chapitre 5 nous parle justement de cette multiplication en plus en détail.
Et chapitre 6 va nous parler en fin de compte de choses dramatiques.
Et pour le fun en préparant, je me suis posé la question, quels sont les pires catastrophes qu'on a vus depuis le commencement d'humanité?
Les pires choses qui t'arrivaient.
Si vous parlez aux américains, vous parlez de septembre 2001, quand on a fait descendre les tours, 2000 personnes plus sont morts.
C'est affreux, n'est-ce pas?
Mais c'est pas le pire.
En Israël, les guerres en Israël, là.
Combien de centaines, hein?
Parce que 2000.
Pour les juifs, les filles, c'est de la coste.
De la coste? Combien de personnes, à peu près? 6 millions?
C'est quelque chose, c'est gros.
Moi, j'ai fait un Google search. Je sais pas vous autres, moi, bien ça, j'ai joué avec Google.
C'est pas toujours l'affaire la plus précise, mais ce qu'ils ont sorti en ordre.
Le premier guerre mondial, 1914, jusqu'à 1918, il y avait 9.2 millions de personnes qui ont été tuées.
9.2 millions.
C'est plus que la province de Québec.
Si on vous dirait toute la province de Québec, ça, c'était le premier guerre mondial.
Le deuxième guerre mondial, 15.9 millions.
Ça, ça en a fait quelque chose. C'est quoi, la moitié de Canada?
Et on est face à la moitié de Canada.
C'était beaucoup de monde qui sont morts.
Prochaine événement qui parle, c'est l'arrivée du SIDA.
SIDA a enlevé la vie à, on parle de 21.8, 22 millions de personnes qui ont perdu la vie à cause de ce maladeux-là.
C'est beaucoup, 22 millions.
Un autre qui est dans l'histoire, c'est le peste noir, les années 1348, jusqu'à 1350,
ça a l'air que ça a tué au-dessus de 25 millions de personnes.
C'est beaucoup de monde en Europe qui ont perdu la vie à cause de ce maladeux-là.
Le pire qu'on connaît dans l'histoire connue, on parle de la grippe espagnole.
Les grippes espagnole, on parle de, ils ne sont pas sûrs, 50 à 100 millions de personnes.
On appelle la grippe espagnole, parce que c'est là où on l'a diagnostiqué,
mais la réalité, c'est quand on fait les études,
les études comme on est habituées à faire aujourd'hui, on cherche le cas de patients zéro.
Le premier patient, on la trouve que se trouve à Kansas sur une ferme.
Et puis, cette ferme, il y avait des gassons qui ont sorti à la guerre,
dans le deuxième guerre mondiale, et ils ont amené la maladie à travers les États-Unis,
puis ensuite, dans les bateaux, jusqu'en Europe.
Ça, c'est une vraie pandémie?
Mais ça, c'est une vraie pandémie.
Les gens ne comprenaient pas, on était en santé le matin, le soir,
on était malade le lendemain matin,
notre cadavre était dans la rue pour le remencer.
C'était une maladie si rapide et si...
Et aussi, il y a une autre chose intéressante sur ce...
J'ai un livre juste sur ce maladie, en processant.
C'est un maladie qui affectait les gens de 18 à 40 ans.
Quelqu'un comme moi, de pas j'en...
Ça nous aura fait un petit clip.
Mais les jeunes, pour quelques raisons, leur système,
le façon que c'est fait, c'est à la terre qu'il s'est agressif.
Et littéralement, ça a coupé une génération au complet,
en attendant les années 20.
Si je fais la somme de temps dans cette liste,
j'arrive à peu près à 100 millions de personnes.
110 millions de personnes.
Et la question que les gens ont posé à travers l'histoire
à chaque fois que ça arrive,
les questions qui sont pourquoi Dieu permet cela?
Et on sait déjà le revanche.
Pourquoi est-ce que Dieu le permet?
Les gens sont méchants.
Et pourtant, c'est pas le pire catastrophes dans l'histoire.
Moi, j'ai trouvé ça fascinant en regardant le sujet de la déluge.
On n'a jamais un nom exact, hein?
Combien de personnes?
Si on voit sur le site Anthros and Genesis,
si on voit dans les différents bouquins qui ont été sortis,
on a beaucoup d'estimés.
Ils estiment très énormément.
Au moment de la déluge,
on parle d'environ 750 millions de personnes sur la planète,
jusqu'à 4 milliards.
Il y a beaucoup de facteurs qui rentrent là-dedans.
Mais quand on pense à ça, c'est beaucoup sûr.
Mais ce qui est intéressant,
et on va le voir dans la pensage,
Dieu détruit combien de personnes?
Ce n'est pas important.
Dieu détruit tout le monde.
Sauf huit.
Il y a huit personnes qui ont survécu.
La balance, ils ont été éliminés.
Et une extinction totale.
Mais quand on regarde ce passage qui fascine énormément,
c'est la manière que c'est structuré.
On a dit que lorsque les hommes ont commencé à se modifier
sur la face de la terre, que les filles furent nées,
les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles.
Ben oui.
Et ils ont pris pour leurs femmes par méthode celles qu'ils ont choisis.
Alors l'étonnant a dit, mon esprit ne restera pas toujours dans l'homme,
que l'homme n'est que cher, et ses jours seront de 120 ans.
Les géants étaient instrumentaires à ce temps-là
après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes,
et qu'elles eurent donné des enfants.
Ce sont les héros qui furent fameux dans l'antiquité.
On parlait ici d'une multiplication de l'humanité.
Il y a quelques éléments qui sont importants à comprendre.
Quand ils parlaient ici d'un âge moyen de 120 ans,
c'est important parce que chapitres cinq nous parlent de combien d'années?
Ce n'était pas 120 ans.
900, 800, 800.
Wow!
C'était plusieurs centaines d'années.
Ça dépendait de toutes sortes de situations.
Mais si on regarde chapitres cinq,
la meilleure façon de résumer chapitres cinq,
c'est de trouver le lien et savoir comme ceci.
Ils engendrent des fils et des filles,
ses jours flu quelques centaines d'années,
il va le dire exact pour chaque personne,
puis ils mourent.
Tout ce qu'on sait au sujet de cette période entre quain et abel,
et je le dis tout le temps qu'on arrive à nouer,
c'est que des gens ont eu des enfants,
ils ont vécu longtemps,
puis après ça, ils sont mort.
Et ce que c'est important,
parce que ce n'est pas la question de si c'est 1 milliard, 2 milliard, 3 milliard,
ou 4 milliard de personnes,
c'est quasiment plus d'importance,
parce que Dieu a décidé qu'il va couper ce cours,
c'est ce qui est arrivé.
Le seul exception entre Ossens et Hénope,
lui a vécu 365 ans,
il a eu des enfants,
mais Hénope marchait avec Dieu,
c'est ce que la parole nous dit.
Puis il ne fut plus,
parce que Dieu l'a pris.
Est-ce qu'il est mort soudainement,
ou est-ce qu'il a simplement monté au ciel,
comme le prophète Élie, on sait pas?
Ben si, si il était mort comme les autres,
je pense que c'est ça que la déluré dit.
Moi aussi, moi aussi.
Je suis entièrement d'accord.
Et les écrits de Dieu nous donnent cette image
que Dieu l'a simplement pris.
C'est fascinant.
Mais le cas, c'est qu'Hénope marchait avec Dieu.
Avec cette explosion de population,
en pensant juste à un autre de Côti,
comment on fait les estimés?
On verrait énormément à cause de...
On essaie de déterminer
comment long est-ce que la moyenne de la population vivait.
Si Dieu dit qu'il va le limiter à 120 ans,
ça veut dire que c'était plus.
120 ans donne la possibilité
d'avoir une vie beaucoup plus productif,
on peut faire bien plus de choses.
Est-ce qu'on est d'accord?
Ceux parmi ceux avec les tailles blanches
sont faits de moins en moins.
Mais si tu me donneras une autre centaine d'années,
what a...
Moi je vais faire des choses.
Et l'idée, c'est que la vie est beaucoup plus productif.
Est-ce qu'on a eu quatre enfants christianes?
Ou est-ce qu'on a eu plus?
On avait 900 ans, moi et toi.
Hum...
Elle parle, elle parle.
Ben, on sait pas.
Mais vous comprenez le logique,
on a un estimé basé sur une génération
qui est beaucoup plus longue
que le 5 ou 35 ans qu'on regarde aujourd'hui.
Normalement, on a les jeunes qui se marient.
Ils ont les enfants 35 ans,
c'est pas mal... c'est pas mal de cul à faire.
Et on est prêt à penser à la prochaine génération.
Mais les générations ici,
elles étaient probablement beaucoup plus longs.
On sait que ils avaient, dans Chaffée 3-5,
on a un période de plus que 16...
150 ans. 1650 ans dans une chapite.
Ça donne beaucoup de temps à avoir beaucoup d'enfants
et des enfants à avoir beaucoup d'enfants.
Quand les gens à l'ouvrage, ils voient mon photo de famille
que j'ai en ailleurs de mon bureau, ils voient toute ma gang
et ils disent,
«Wow, t'en as beaucoup de petits-enfants!»
Et je vais te le dire,
maintenant, Martin, je n'ai jamais demandé pour des petits-enfants.
Je n'ai pas supplié rien.
Pouf! Martin a eu des enfants.
Oui, il a eu des enfants.
Il a eu des enfants obéissants.
Ah, merde! On aime ça, les enfants obéissants.
Mais vous comprenez l'image, n'est-ce pas?
Ça me multiplie.
Et c'est pas comme si on s'essayait de faire grand-chose.
On a simplement essayé d'élever une famille,
d'aimer notre époux, notre épouse,
de passer du temps paisible.
Et qu'est-ce qu'on arrive?
On arrive avec toute une gang.
Alors, on a cette image ici qu'on a beaucoup de personnes.
Deuxième chose que les experts aujourd'hui ont beaucoup mis en place,
c'est le taux de fertilité.
Il y a une question de savoir
est-ce que ces gens-là étaient plus en santé qu'aujourd'hui?
Moins de maladies,
moins de problèmes physiques,
possiblement plus d'enfants?
Ça, ça, ça arrive.
Ici, au Québec, si on retourne, quoi?
80 ans, 50 ans,
une famille, c'était combien d'enfants?
6, 12, 11.
11, ok?
Sur mon père, il y en avait 7.
Il y en a que je reconnais, c'était 20 ans.
Il y a une question de fertilité, d'avoir beaucoup.
Est-ce qu'ils avaient les contraceptions qu'on a aujourd'hui?
Non, probablement pas.
Les enfants venaient beaucoup plus facilement,
beaucoup plus rapidement.
Et c'est d'ailleurs, tu peux voir la variation
dans les estimés simplement, en regardant les différents taux.
L'autre chose aussi, et j'ai lu ça,
il y a justement, ça m'a arrêté un peu dans mes bottes,
mais si tu penses à la population aujourd'hui,
nous sommes aujourd'hui sur la planète à peu près 8 milliards de personnes.
Il y en a beaucoup, n'est-ce pas?
Mais si on prend en considération
tous les guerres,
tous les maladies,
et j'en ai mentionné beaucoup au commencement, n'est-ce pas?
C'était juste les plus gros.
Mais il y en a plein d'autres.
Si on prend tout ça en considération,
comment est-ce que ça affecte l'évolution de la population?
Est-ce que ça réduit le chiffre?
Ça le baisse, parce que moi, j'ai perdu mes enfants à la guerre,
et puis là, ils manquent une génération dans notre famille.
Est-ce que ça pourrait arrêter une situation semblable?
1600 ans permet beaucoup d'événements
dans une histoire humaine.
Je te dis ça simplement, c'est qu'il y avait
une présentation de violence depuis le péché dans chapitre 3
jusqu'à chapitre 6.
Dans chapitre 4,
la semaine passée, Roy nous a parlé de
qu'un Abel, Abel, le premier victime de meurtres.
Hein?
Qu'un l'a pas un meurtrier.
Ça commence tout de suite là, avec les enfants dans la violence.
Qu'un et Joualou, qu'est-ce qu'il fait?
Ils tuent son frère.
Et probablement, il y avait des petites conversations entre les deux,
puis il y a des choses qui se sont dit,
tu as pas amené la bonne chose,
puis tu le savais,
laisse-moi tranquille,
la chale, moi pas, et tu peux voir
où elle devient pompée, pompée.
Et qu'est-ce qu'il a fait? Qu'est-ce qu'on a vu,
là-dessus, ne pas en ce moment-ci.
Et il y a l'impression, en lisant chapitre 5,
que ce n'est pas la seule situation.
À la fin de chapitre 4,
on a le mec qui dit à ses deux épouses,
déjà la polygamy,
il dit à ses deux épouses,
le gars il se vente de me pleurer.
Moi, je te dis,
1650 ans plus
de violence,
et comment est-ce qu'on arrive
à un chiffre exact? On s'est prou.
Mais on sait que le monde se remplissait
de péchés. Versa 5, nous dit,
l'éternel vie, que la méchanceté des hommes
était grande sur la terre,
et que toutes les pensées de leur coeur
se portent à chaque jour uniquement
vers le main.
D'habitude, quand on fait à l'école du Given,
sur avec des tout petits,
on va raconter l'histoire
de Noé, qui est obéissant,
qui entend la parole de Dieu,
et qui, qu'est-ce qu'il fait?
Il va dans la bois, il coupe des arbres,
il est taille, il commence
à monter une belle bateau,
et c'est vraiment
une construction merveilleuse,
avec toutes les animaux,
deux par deux,
et on raconte comment
ce qu'il y a de Dieu les a protégés
par un verre, une déluge,
et comment c'était donc merveilleux.
Je pense qu'on manque le point
quand on raconte cette histoire-là.
Je ne sais pas si vous avez des livres
d'enfants chez vous, nous autres, on en a tellement.
Et quand on arrive à Noé, sur le déluge,
les photos sont merveilleuses,
sont jolies,
les couleurs,
les images, les animaux sont cutes,
et c'est tellement beau de les voir,
tout arriver.
Ce n'est pas seule l'histoire.
L'histoire, c'est la méchanceté
de la peur de l'homme.
C'est ça l'histoire.
Pensez à les centaines de millions,
pensez à des milliards de personnes
qui vont perdre la vie à côtes du péché,
et tu vas dire quoi?
Noé, c'est une histoire de jugement.
C'est pas
un petit tour
avec le zoo
sur le marge.
Non, non, non.
C'est méchant.
Et d'ailleurs, quand on commence à réfléchir
sur combien de personnes sont morts,
marde à mon épouse,
quelle est la pire façon de mourir,
elle va te le dire?
Noyer.
Quand elle entend quelqu'un qui se noèle,
elle trouve ça affreux,
pénible, et je le blambe pas,
parce que ça doit être horrible.
Mais imaginez-vous, elle est dans l'eau pas capable
de respirer, et tu vois tout,
et tu peux rien faire.
Est-ce que c'est la supe?
C'est une mort relationne parce qu'on veut crier,
parce que là, on entend.
Personne. T'es seul.
Ça, avec
les dernières secondes de ta vie.
Mais c'est affreux quand on y pense, hein.
Et là, on a des millions de personnes
sur la surface de la Terre qui vont tout
perdre leur vie.
Verses 11, la Terre était
corrompue devant Dieu.
La Terre était pleine de violences.
Dieu regarde de la Terre, et voici elle,
corrompue, car
tout cher avait corrompu sa voix
sur la Terre.
Beaucoup de répétitions, et nous savons
que ce que ça veut dire nous qui sommes
des parents, répétition veut dire quoi?
C'est important, et le paroi
de Dieu nous dit que quoi? C'était
pourri. Le monde était pourri.
Le peuple était pourri.
Les actions étaient pourri, corrompues.
Et on a cette image sans arrêt
de comment c'était affreux.
Comment c'était une place où
ce que Dieu ne pouvait plus le sentir.
Alors, il y a une couple de choses
que je veux juste vous dire
en passant, et on le voit ici
dans le passage. Numéro 1,
Dieu n'est pas ignorant.
Dieu est conscient.
Il sait très bien
qu'est-ce qui passe sur la planète.
Il sait très bien qu'est-ce qui passe
avec chaque personne dans l'humanité.
Il sait tout ce qu'ils font,
toutes les actions qu'ils font.
Il sait de méchancer. Et on a
cette image ici qui connaît leur voix,
leur coeur, ou ce qui s'en va.
C'est quoi leur intention?
Et il sait très très bien
Dieu n'est pas surpris.
Dieu le voit arriver
depuis
chapitre 3.
Dieu le voit arriver
le désobéissance. Et je veux dire
quelque chose. Dans ma compréhension
de la parole de Dieu, Dieu le sait
avant même la fondation de l'univers.
Je vais créer
un univers parfait. Dieu le sait, Dieu le fait.
Il le dit,
ça arrive.
Tout en sachant
qu'il va être obligé de sauver
des êtres humaines
des chuts, des obéissants.
Il n'y a rien qui lui surprise.
Il n'y a pas de secret devant Dieu.
Il sait qu'est-ce qui est dans notre coeur.
Il sait tout. On ne peut rien lui cacher.
Et
il sait tout.
C'est drôle.
Dans chapitre 6, on ne parle pas
de la population. On ne parle pas
des grands pays.
L'État-Unis, c'est bien plus beau.
On va parler de ça la semaine prochaine.
On ne parle pas de l'Europe. On ne parle pas
de rien de même. On ne parle pas
des grandes constructions. On a
fait un mur en Chine qui on peut voir
de l'espace. On ne parle pas
de ce que l'homme a fait.
De bien.
On parle de son péché.
Intéressant.
Dieu veut qu'on comprend que le déluge
n'est pas parce que l'homme est
fondamentalement bon.
Mais
qui s'est tombé
une fois ou deux.
Non, non, c'est pas ça.
Le coeur de l'homme est déchu.
Le monde après 1650 ans,
c'est la pourriture.
T'as une telle.
Moi, j'ai l'impression que ça représente
notre monde aujourd'hui, non?
Le monde aujourd'hui,
c'est le monde à une conversation cette
drôle. Mais je suis sûr que vous
avez réfléchi. On essaie de regarder
la télévision. On n'est pas
capable de trouver une émission
qui est potable.
C'est soit le péché d'un autre,
la violence de si.
On essaie de garder les nouvelles.
Les nouvelles, c'est affreux.
Moi, je pense qu'on pourrait prendre
justement toutes ces
événements qu'on a
devant nous les marchettes l'internet
et puis de mettre dans ce passage.
C'est tellement d'impére.
Et Dieu dit,
je suis quoi?
Versus 6,
Dieu se répand d'avoir fait l'homme
sur la terre. Il fut affrigé
dans son coeur.
Dieu est blessé.
Est-ce que vous avez jamais fait des choses
en sachant que ça va te faire mal?
Moi, je pense
à Dieu qui avait planifié un monde
parfait en sachant qu'on va lui faire
de la peine.
C'est quelque chose, ça.
C'est triste.
Quand tu penses que Dieu est il se prépare.
Et il dit ici que
toutes les pensées de leur coeur
se portent chaque jour.
Lundi, Mardi,
Mécrédit, chaque jour, l'un après l'autre
est uniquement vers le mal.
Tellement.
Il y a une autre façon de dire ça en français.
Obsédé
par le péché.
Est-ce que vous connaissez du monde
qui est obsédé par le péché?
Je ne connais pas.
Le péché est la seule chose
à quoi il se pense.
Ils ne sont pas capables
de tourner le visage vers l'Eternel.
Et là, on a
chapitre 6. On a Dieu qui dit
quoi?
Il fut affrigé dans son coeur. Et l'Eternel
dit, j'exterminerais
de la face de la terre, l'homme
que j'ai créé depuis l'homme
jusqu'au bétard, au reptile, aux oiseaux,
du ciel, quand je me répand
de les avoir faites.
Moi, je questionne un peu pourquoi Dieu
semble obligé même de décrire les animaux
et les oiseaux.
Et j'ai une théorie qui est peut-être
un peu bizarre. Est-ce que je n'ai jamais vu
un homme qui a fait un péché grave dans sa famille?
Qu'est-ce qui arrive à sa famille?
Les conséquences sont à freud, est-ce pas?
Sa femme ne veut pas sortir de la maison.
Elle a honte de son mari qui a fait
une acte criminelle
et elle est mal placée.
Les enfants
à l'école,
se font moquer d'eux.
Ah, ton père, c'est un folleur,
ils s'en vont en prison.
Comment il se passe qu'on voit les familles
détruire par le péché de une personne?
Est-ce que ce qu'ils sont appelés
les conséquences?
C'est des gens qui sont
à l'extérieur.
En anglais, on dit collateral damage.
Les dommages.
Ce n'est pas qu'on a voulu
fermer à tout le monde,
mais ça finit que ça ferait mal à tout le monde.
C'est incroyable comment ça arrive.
J'ai l'impression que Dieu a dit
tout ce qui a été pollué par le péché,
tout ce qui était contaminé
par le péché, la terre,
les animaux, les oiseaux,
évidemment les hommes et les femmes,
tout va partir.
Alors, la question le plus importante qu'on a
ce matin, et je te dis ça
que je vous prépare en parlant
de ces versets-là, mais la question
la plus importante aussi, je dirais,
je l'ai 6, 7, 8 et 9, c'est quoi?
Pourquoi Dieu fait ça?
Pourquoi Dieu
tolère ça?
Pourquoi il a attendu 16
150 ans?
Ah, c'est pas...
Je vous affraie sinon.
Pourquoi le domaine de Dieu
qui a fait parfaite est-ce qu'il laisse
devenir comme ceci?
Il a été créateur de toutes choses.
Il doit faire ce qu'il peut faire
parce qu'il est juste,
il a le pouvoir, le puissance nécessaire,
il est homicien, il est homicuissaire,
il peut tout faire
et pourtant dans sa souveraineté
il est décidé de faire
un déluge.
Déluge très simple.
C'est qu'il va détourir tout.
Mais dans cet plein
de destruction de jugement
Dieu pourvoit
un moyen de la miséricorde.
Est-ce qu'on comprend?
Dieu n'a pas fait
l'arche
dans 100 ans.
Dieu aurait pu faire l'arche
instantanément. Mais non, c'est pas ça qu'il a fait.
Il a dit à Noé, qu'est-ce qu'il a dit à Noé?
Toi, va
construire l'arche.
Verses 8 nous dit que Noé
trouva grâce aux yeux de l'Éternel
et voici la posterité de Noé.
Noé est un homme juste et intègre dans son temps.
Noé marchait avec Dieu.
Noé engendrait
trois fils, s'aime-chans mais j'apprêtais.
Et Noé est gracier
par Dieu. Et c'est
concept de grâce que nous commençons
en Dieu. Nous le recherchons
et nous le recevons de la grâce
de Dieu par le Fils
qui est mort sur le
pays no péché.
Et Noé a la même chose ici.
Noé a cette grâce
que Dieu a, il le regarde.
Est-ce qu'il est parfait Noé?
La réponse était non.
On veut ça, je rends le chapitre neuf.
Mais il est
obéissant. Et ça je veux le constater
ici. Parmi tout d'une population
qui est remplie de violences
de même chance, il y a un bonhomme
qui est au-obéissant
à Dieu. Il fait ce que Dieu veut.
Tantôt on riait au sujet
de les enfants obéissants.
Mais nous, comme enfants de Dieu,
on doit chercher à être obéissants
de Noé. Pourquoi? Parce que
Noé fait exactement ce que Dieu dit.
Verses 22, c'est
ce que fait Noé.
Il exécute tout ce que Dieu lui avait ordonné.
Dans
Verses 14 jusqu'à 21, il y a
une longue liste d'instructions,
des détails remplis.
Et Noé, qu'est-ce qu'il fait? Il vit de
bas, il le fait. Et ça lui
prend des années, des années, des
des années. On ne sait pas
exactement quand on vient. On sait
que Dieu a
parlé à Noé.
Le premier fois, il y a
environ 500 ans, les écritures, il nous dit
mais il est sorti de l'Arche
et il l'avait 600 ans. Alors il y a
centaines d'années de différences entre les
deux.
En passant à l'Arche,
il y a seulement deux places dans les
écritures où ce qu'on parle de l'Arche.
Le mot est brûle, l'Arche.
Nous en France
dans la guerre, on a ça à travers
des exemples
dans l'ancien testament, l'Arche
de l'Alliance.
En passant, c'était quoi l'Arche de
l'Alliance? C'était
ce que vous souvenez de vos petits
écoles, des penches.
L'Arche de Noé, c'est quoi?
C'était un
coffre. Une boîte,
oui. C'est ça que ça vous dit
en passant. Le mot est brûle, vous
voulez dire simplement,
une boîte de bois.
Le deuxième place où ce mot
est brûle est utilisé, c'est dans le
commencement d'Exote et, divine, on a
fabriqué
une Arche pour bébé Moïse.
Dans les deux Arches,
ça semble être utilisé dans la
salle, c'est une boîte qui flotte.
Dans les deux cas, on veut s'assurer
que les résidents intérieurs
survivent.
Et on voulait que Moïse
peut survivre. On a
cette image.
Dans le fond de Dieu, on pourrait
dire, moi j'ai une Arche. Est-ce que
vous avez une Arche ou d'autre? Quand
je suis dans cette Arche-là, moi je
suis saint et sauf, et puis rien.
Un des images le plus important
ici qu'on voit, c'est que le
Miseragal de Dieu se voit dans
l'Arche que Dieu nous aime.
Et moi je peux te dire, moi je comprends
très bien l'image à cause de
cela. Malheureusement,
Noé ne comprenait pas. Il avait
simplement des instructions, il a fait
des lieux que vous pouvez comprendre
pourquoi Dieu l'a fait de telle façon.
Lorsqu'on regarde ici,
on dit que
Noé a obéit.
On est impressionnant parce qu'on
voit comment il
excutait tout ce que Dieu voulait
donner vers les 22.
Il y avait en passant
des débats parmi les différents
commentaires. Est-ce que
Noé le construit tout seul
avec ces trois garçons?
Ou est-ce que la construction était si grande
que ça prenait des employés?
J'aime beaucoup l'idée
des employés.
J'aime ça le travail d'équipe, surtout
quand les monstres boient son pesant, c'est
fun d'avoir du monde. Je peux voir
la beauté de voir cela humainement.
Mais
la pôtre-pière nous dit que
pendant ce temps-là,
Noé était un prédicateur.
Noé prêchait.
Et s'il avait des employés,
il aurait entendu
l'évangile de Noé.
Il faut vous embarquer avec nous
dans le bateau. C'est important
pour nous, il va perdre la vie.
Pourtant, il y en a seulement.
Noé, ses fils, leurs épouses
qui ont pu embarquer.
Tu peux voir où est le débat.
Cette grande boîte,
cette barge, on parle
de 150 mètres de long,
on parle de 25 mètres de large
de hauteur.
Une énorme boîte corée.
Il n'y a aucune gouvernaire,
il n'y a pas de voile, il y a le lien.
C'est juste une grosse boîte
construite pour une chose, flottée
par-dessus.
Incroyable.
Et
on a un témoignage
qui a tout
vu ce qui est arrivé
sélectionnel. Il donne ce témoignage
de comment ce qu'il a
fait. Il a fait une instruction
en Noé et Noé le fait
vers un de chapitre 7.
L'étonnel dit à Noé, entre dans l'âge.
Toi et toute ta maison.
Devine qu'est-ce que Noé fait. Il fait
exactement ce que Dieu lui dit. Il rentre.
Et il dit, il rentre dans la maison
parce que quand j'étais vu juste
devant moi parmi cette génération.
Il voit en contraste
des Noés, c'est tout grisant.
Moi, je voudrais
sauvegarder, je vais te donner mes
questions, je vais te faire gras.
Il rentre des animaux
2 par 2.
L'idée, c'est qu'on veut protéger
l'existence
de l'humanité, des animaux.
Alors on va mettre dans l'âge le minimum.
Ça en prend 2. Tout le temps
il mord les femelles.
Et ensuite, il lui dit, d'amener 7
paires des animaux qui sont
pur.
Et la réponse, c'est
7 paires.
14 animaux
tous les différents animaux
pur
pour des sacrifices.
Il semble que Dieu sait très bien
qu'on va avoir besoin d'envoyer
et de créer
de faire des sacrifices.
Dieu
envoie le pluie dans chaque récepte
pendant 40 jours et 40 nuits.
Et
Verses 5 nous dit que Dieu
fermait la porte.
Il faut beaucoup, beaucoup de discussion
au sujet de cela.
Simplement pour dire, nouer a bâti le bateau
mais Dieu a fermé la porte.
C'est Dieu qui
détermine toutes choses.
C'est Dieu qui la fait
et c'est quelque chose de important
à constater comment ce que Dieu est en contrôle.
Même au point de
fermer la porte. Et l'eau
vers 11 nous dit, montaide
et le pluie tomba.
Un des céléments que moi
comme un enfant je ne comprenais pas
mais seulement avec la lecture
que j'ai commencé à comprendre
dans mon adolescence,
c'est qu'il y avait de l'eau qui descendait
comme le pluie. Nous on était habitués à ça.
Il y a beaucoup des commentaires
que c'est probablement avant
je n'ai pas le pluie.
Ils n'étaient pas habitués
à avoir le pluie.
Je ne sais pas si c'est vrai ou non.
Mais on constate qu'il y avait de l'eau
qui descendait du ciel
et puis nous parle ici qu'il y avait
des énormes voutres en-dessous
ou ce que l'eau montait
dans-dessous.
Il y a un des problèmes qu'on a
avec ce passage de comprendre
exactement comment c'était arrivé
ça. Mais si on retourne
à Genèse 1 versus 6 à 8, on a
un commentaire très important
dans la création, Dieu séparait
les eaux.
Moi quand j'étais gêne
j'ai pensé que Dieu prend l'eau, vit taus
et qu'il a des places pour les continents
et qu'il place le temps-ci-là.
Mais ici on parle de stepprilo
en haut, dans la bas.
Exact.
Et on voit tout de suite, on a peut-être
600 ans où on vivait
sur une taille qui flottait sur l'eau
et on vivait sur une taille
qui était couvert par
une toile d'eau.
Et là on voit comment
ce que Dieu a simplement descendu
ces deux-là.
Et là, quand je suis parti réfléchir,
si Dieu est souverain par-dessus
de toutes choses, il a fait
pour quelle raison? Probablement
pour préparer ce jugement.
En se fachant très bien que
il va être obligé à un moment
d'année très précis,
il va être obligé de punir le terre
et voici il va préparer
d'avant ça. Je ne sais pas.
Je sais que,
lorsqu'on regarde les théories d'évolution,
on essaie d'exprimer toutes choses
tranquilles.
Une
transformation progressive.
Comment est-ce que
le fameux Grand Canyon est si profond?
Ah, ça prie
des millions d'années
pour que ce soit tout cru.
Je vais parler de rivière.
Et quand on regarde des histoires comme celui-ci,
on dit terminé.
Une transformation radicale va se produire.
Si l'eau monte, si l'eau descend,
c'est soudain.
Les montagnes vont être creusées.
Ils vont être
sculptés si tu veux. Ils vont être
taillés.
Les vallées vont être
creusées par
une déluge énorme.
Alors on voit cette situation.
Et vers le
21,
nous parlons ici que le mouvement
de la terre, tout ce qui
moulait sur la terre, péris.
Tant les oiseaux, que le bétail,
les animaux, tout ce qui rempère sur la terre.
Et tous les hommes.
On ne sait pas le chiffre,
mais il y en avait beaucoup, ils sont tous morts.
Ok?
L'eau a monté vers le 20, nous dit
qu'il dépasse un hauteur de 7 mètres
par dessus les plus hauts montains.
7 mètres, c'est quand même assez haut.
Mais quand tu penses
à une planète remplie,
ça va être
une augmentation assez impressionnant comme hauteur,
n'est-ce pas?
L'eau était là.
Beaucoup des commentaires essaient de nous convaincre
qu'à cause de
cette déclaration,
7 mètres au-dessus des montagnes
les plus hauts,
que le déluge était
global tout le tout.
Ce n'était pas juste dans un endroit,
mais c'était partout.
Et ça paraît avec la parole de Dieu que
c'est exactement ce qui s'est dit.
Tous les aides qui étaient sur la face
étaient exterminés vers le 23
depuis l'homme jusqu'au bataille,
aux reptiles, aux oiseaux du ciel,
ils étaient exterminés de la terre.
Il ne reste que Noé,
et ceux qui étaient avec lui dans l'âge.
Les oeufs étaient grosses sur la terre
pendant 150 jours.
On a période de temps
où se sont s'assurés que rien
peut servir.
Absolument rien.
Et on répète et répète justement
cette idée
de la situation de l'humanité.
Et de son coeur pécheresse.
Dieu s'est gardé restant
par le moyen de l'âge.
8 personnes pourraient être capables de recommencer.
Et Dieu a exercé
son justice sur le péché.
Tout en démontrant
sa majorité à Noé.
Alors, les questions que je vous donne,
on arrive à la question de pourquoi.
Qu'est-ce que ça veut dire pour Noé?
On est
plusieurs milliers d'années plus tard.
C'est arrivé, il y a rien qu'on peut faire.
Triste, vraiment triste.
Mais d'autre part, on est là,
on s'pose la question.
Et moi, on est dans la 20-25,
ce que ça a vraiment d'importance à Noé.
Et je vais me terminer
avec un passage
autre que jeunesse 17-8-9.
Je vais me parler de
2-3-3 jusqu'à 10.
Pierre écrit
à l'Église, il s'achant
avant tout que dans les derniers jours,
il viendrait des moqueurs
avec leur raillerie,
marchant selon leurs propres convoitises,
en disant
où est la promesse de son avènement.
Car depuis que les pères sont morts,
tout demeure
comme dès le commencement
de la création.
Il veut l'ignorer en effet que les cieux
existèrent autrefois par la parole
de Dieu et demandent qu'un tiers
tiré de l'eau est formé au moyen
de l'eau et que par ces choses
le monde, alors, paier.
Submergé par le dos.
Tandis que, par la même parole,
les cieux et les terres
à présent sont gardés
et réservés pour le feu,
pour le jour du jugement
et de la ruine des hommes impi.
Mais il est une chose bien-aimée
que vous ne devez pas ignorer.
C'est que devant le Seigneur,
un jour est comme Milan,
et Milan sont comme un jour.
Le Seigneur ne tarde pas
dans l'accomplissement de la promesse,
comme quelques-uns le croient,
mais use de patience envers vous,
ne voulant qu'aucune périsse,
mais que vous voulant que tous
adive à la repentance.
Le jour du Seigneur viendra comme un voleur,
et en ce jour les cieux passeront
à la fin de la journée.
Les éléments embalasés se dissoudront.
Il atterra avec les œuvres
qu'elle renferme sera consumée.
Déjà, on a dans la parole de Dieu
pour nous préparer
une définition du jugement
que Dieu a faite.
Tous ont appéré.
Tous, sauf les huit,
qui étaient dans l'âge.
Et Dieu va le faire encore,
mais ce soit-ci avec le feu.
Et ça devrait nous pousser
à dire, j'ai besoin de mon sauveur.
Je n'en ai absolument besoin.
Et ceux qui sont autour de moi,
ils ont besoin d'entendre.
Ils ont besoin de cette
grâce que Dieu nous accorde.
Dieu nous a fourni son fils
pour porter nos péchés,
et c'est disponible
à qui compte, n'importe qui
peut croire.
Il n'y a pas de dispression.
Mais je sais très bien
qu'il y a des histoires
de la déluge
que le cœur de l'homme est rébellé.
C'est pas facile.
De réunir tout ce que nous
on tient
précieux,
mon orgueil,
mes plaisirs.
C'est difficile de tourner
et de tout donner au Seigneur.
Nous, ça nous mettra
une situation très importante.
Comme évangéliste sur la terre,
un peu comme Noé, on atteint.
On fait le travail que Dieu dit.
J'espère qu'on a obéi à Dieu,
fidèlement.
Mais on a une opportunité
d'annoncer l'évangélisme.
On a construit
une modèle
pleine grandeur de lâches.
Il y a des gens que je connais
qui l'ont visité. C'est-il vrai?
C'est vrai.
Et pourtant, on le voit
ce que dit Marge. On dit, imaginez-vous
ce que le monde a vu dessus.
Et comme aujourd'hui, c'est
une attraction,
une salle de divertissement
où les gens viennent pour voir,
imaginez-vous les gens qui disent
« Hey, hey, y a un gars
dans le design qui bâti
un énorme boite de bois. On veut
vous le voir. Je peux voir le monde
arriver puis regarder Noé.
» Et Noé leur dit, je construis
ça parce que Dieu dit qu'il va envoyer
une délige, qu'il va envoyer
une délige, mais je peux se croire
avec toi. Est-ce que je peux laisser
ma vie ici, pleine violence, pleine
d'appui chez et obéir
comme toi tu fais Noé?
Il n'y en avait pas. Il n'y en avait pas.
T'es tellement. Est-ce que c'est
la partie la plus triste qu'on pense
que c'est soir? Les hommes, les femmes
pêcheurs, plus unis pour
l'éternité. Ah, incroyable.
Eh bien, terminons
avec Amour Pierre.
Père Éternel, on veut te remercier
pour le fait que
tu nous as gardé
cette récité, que tu nous as protégé
ça pour qu'on puisse recevoir
cet avertissement.
Seigneur, on a pleins de questions
et on sait que c'est toi qui est en charge.
On sait que tu avais une raison juste
pour punir la population.
Seigneur, on sait que ça s'en vient
encore une fois.
Et Seigneur, on voit le péché autour de nous.
On cherche à t'obéir. On voudrait
que tu nous guides, que tu nous protèges,
que tu nous amènes, où tu veux.
Que nous, on soit
des enfants qui
t'aiment. Et qu'on
puisse recevoir cette grâce
que tu envoyais, ton fils
pour nous. Seigneur, on demande que tu puisses
nous aider à être des bons témoins.
Et on demande, Seigneur, que tu nous prépares
nos carres pour l'adoration qui vient.
Nous demandons ces choses pour le nom
de la Jésus. Amen.