Je vous invite, s'il vous plaît, de tourner dans vos Bibles, dans la lettre de Paul au
Romain et on va étudier ensemble la bonne parole de Dieu pour nous aujourd'hui.
On va lire ensemble dans Romain chapitre 5, au verset premier.
Romain chapitre 5 verset 1. Étant donc justifié par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ.
À qui nous devons d'avoir eu par la foi accès à cette grâce dans laquelle nous demeurons fermes et nous nous glorifions dans l'espérance de la gloire de Dieu.
Bien plus, nous nous glorifions même des afflictions, sachant que l'affliction produit la persévérance, la persévérance, la victoire dans l'épreuve et cette victoire, l'espérance.
Or l'espérance ne trompe point parce que l'amour de Dieu est répandu dans nos coeurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné.
Car lorsque nous étions encore sans force, Christ, autant marqué et mort pour des impis, à peine mourait-on pour un juste.
Quelqu'un peut-être mourrait-il pour un homme de bien?
Mes dieux prouvent son amour envers nous.
Lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.
La plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son Saint, seront-nous sauvés par lui de la colère.
Car si lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils,
la plus forte raison étant réconciliée seront-nous sauvés par sa vie.
Et non seulement cela, mais encore nous nous glorifions en Dieu par notre Seigneur Jésus Christ par qui maintenant nous avons obtenu la réconciliation.
Quel passage extraordinaire!
Quel passage!
Je pense que si je devais choisir un message, un passage pour résumer, pour parler de toute la lettre de Paul au Romain, je pense que j'irai ici.
Vous avez déjà acheté quelque chose au magasin? Autrefois, on n'allait pas sur Amazon, autrefois, on allait dans un magasin.
Peut-être qu'il y en a qui se souviennent d'avoir été au Fairview.
Ça existe encore, il faut croire qu'il y a encore des gens peut-être certains d'entre nous qui vont encore au centre d'achat pour acheter quelque chose.
On rentre dans un boutique, dans un magasin, on achète une voiture, on doit se présenter sur place.
Et le représentant, le vendeur, il fait sa job.
Des fois, on est déjà convaincu, mais des fois, on a besoin d'un petit coup de pouce, un petit encouragement.
Et puis, un bon vendeur, il ne fait pas juste te beurer et te dire un paquet d'affaires, un bon vendeur, il sait te montrer les bienfaits du produit, au-du-service.
Il veut te montrer les privilèges.
T'achète ça, puis voici ce que ça va faire, voici ce que ça donne.
Bien plus qu'un vêtement, un produit électronique, une voiture, n'importe quoi qu'on pourrait s'imaginer aujourd'hui,
la pôtre Paul veut nous présenter l'argument des privilèges, des bienfaits que nous avons d'avoir été justifiés par la foi.
C'est comme son argument de clôture, s'il veut terminer depuis déjà chapitre 3 au verset 21,
déjà il a commencé à parler de la justification par la foi, c'est comme si ici maintenant, il enfonce le dernier clou.
C'est le petit coup de pouce qu'on a besoin pour réaliser et saisir les bénédictions, les bienfaits, les privilèges, les résultats, les fruits de la justification de notre salut.
Et des fois c'est triste quand je suis en train des chrétiens qui on dirait qu'ils ne vivent pas avec les privilèges qu'ils ont.
C'est comme si on a tendance à oublier qui nous sommes, en Christ.
Quelle est notre identité en Christ et qu'est-ce que nous avons reçu avec tant de bénédiction en Christ?
Je vais vous en savoir ce matin donc, si l'idée principale argument de l'auteur serait puisque nous sommes justifiés par la foi en Christ,
réjouissons-nous pleinement des privilèges de la justification.
Puisque nous sommes justifiés par la foi en Christ, rejoice, réjouissons-nous pleinement des bienfaits ou des privilèges de la justification.
Et je voudrais avoir trois mots avec vous ce matin.
Trois mots qu'on voit d'abord dans les versets 1 et 2, le mot « Paix ».
Deuxièmement dans les versets 2 à 5, le mot « Espérance ».
Et troisièmement dans les versets 6 à 11, le concept de sécurité.
Ce n'est pas un mot dans le texte mais vous allez voir que c'est là, l'idée est là certainement.
Donc paix, espérance et sécurité.
Quel passage merveilleux frère et sœur.
Vous voyez au début du verset premier du chapitre 5, le fameux « Donc » est bien présent dans notre passage.
Pas le construire son argument et le « Donc » est important parce que le « Donc » fait référence à tout ce qui a précédé.
Et tout ce qui a précédé, c'est la justification par la foi.
Du dimanche dernier, on a eu la joie de voir un bataime ici. On a entendu deux témoignages de frères et de sœurs qui veulent marcher avec Jésus.
Et qui nous ont dit qu'ils ne sont pas sauvés par leurs bonnes œuvres.
C'est ce qui nous ont dit la semaine dernière.
Ils ne sont pas sauvés par le bataime.
Même si Marie s'a obéi au commandement du Seigneur en passant par les autres du bataime,
elle n'a pas été sauvée par son bataime.
D'eau. Bien sûr que non.
Elle n'a pas été sauvée par la loi.
Elle, Luc.
Luc, c'était très clair aussi que c'était pas parce qu'il était une bonne personne.
Il l'a dit à la fin de son témoignage.
Il l'a dit, écoutez, c'est pas moi, la gloire est à Dieu.
C'est Dieu qui m'a sauvée.
Ce n'est pas la loi, ce n'est pas les rites, les cérémonies religieuses, ce n'est pas les bonnes œuvres qui nous sauvent.
On est sauvés seulement par la foi en Christ.
La foi ici, c'est que nous avons été justifiés pas à l'éternité passée,
même si on a été choisis, on n'a pas été encore justifiés.
On n'est pas juste justifiés à la fin de notre vie.
Non, non, ce n'est pas l'argument de Paul ici.
Nous sommes justifiés au moment de notre conversion.
T'es déclaré juste devant Dieu au moment où tu te rappends de tes péchés et où tu places ta foi en Jésus Christ.
Je suis donc aujourd'hui sans être arrogant, je suis juste devant Dieu,
même si ce avec qui je vis vous dirait que je ne supporte toujours juste dans mes actions,
mais de position je suis déclaré juste.
Et c'est bien important ici pour Paul de partir ici, de commencer sur cette note.
Nous sommes ceux qui reçoivent, la bonne nouvelle de la justification n'est pas une récompense pour les justes.
Non, non, ce n'est pas la récompense pour les justes, non à la place, c'est un cadeau pour les coupables.
C'est ça le salut en Jésus Christ seulement.
Coupables devant Dieu.
J'étais maintenant juste.
Si tu t'es converti la semaine dernière, tu n'es pas moins juste que moi.
Si ça fait 50 ans que tu es au Seigneur Jésus, tu n'es pas plus juste que moi.
Le Royaume de Dieu ne fonctionne pas comme ça.
Ce n'est pas par les œuvres.
Le Laron sur la croix qui était à droite du Seigneur Jésus.
Le Laron est aussi juste que celui qui s'est converti dès sa tendre enfance
et qui a servi le Seigneur Jésus comme missionnaire toute sa vie.
La justification n'a rien à faire avec le nombre d'années de vie chrétienne,
mon obéissance, mes bonnes œuvres.
Le Laron est autant justifié que moi, que toi qui a placé sa foi en Jésus Christ.
Dernière chose, je veux dire avant de regarder le texte ici,
juste nous rappeler le mouvement du texte.
Rappelons-nous que si Dieu d'abord est juste,
il condamne les injustes, ceux qui sont coupables devant Dieu,
chapitre 1, 18 jusqu'au chapitre 3, verset 20,
et que Dieu montre sa grâce en imputant, en plaçant sur le compte de celui qui place sa foi en Jésus Christ.
Si Dieu montre sa grâce par l'évangile,
chapitre 3, verset 21 jusqu'au chapitre 5, verset 21,
ça ne s'arrête pas là.
Romain 5, c'est pas la fin de ta Bible.
Et c'est pas le dernier chapitre ici dans la lettre de Paul au Romain.
Son argument va encore plus loin que cela,
non seulement que nous étions condamnés coupables
et que nous avons été sauvés rachetés par le prix du sang de Jésus Christ,
nous les croyants,
mais Dieu nous a sauvés pour nous sanctifier,
pour nous transformer.
Et si ce qu'il veut opérer dans nos corps est...
On va parler de sanctification.
Ça s'en vient, ça s'en vient.
Il y a chapitre 6 au chapitre 8, on va parler de ça dès 7 au tonnes.
On va faire une pause dans Romain pour l'été,
mais on va reprendre 7 au tonnes, chapitre 6, verset 1.
Et on va voir bien aimer les beautés, les merveilles du travail que Dieu a perdu
dans nos vies de sanctification, de transformation
à l'image de son fils Jésus, Romain 8, verset 29.
Dieu n'a pas terminé son travail.
Dieu n'a pas seulement sauvé pour que tu fasses partie de la gang.
Dieu t'a sauvé parce qu'il veut t'utiliser comme un bon père.
C'est impliqué, une bonne mère autour de la cuisine,
elle s'est impliqué les enfants,
les papas quand on change les pneus, quand on fait des travaux dehors,
on implique nos enfants, on les amène avec nous.
Dieu de la même manière nous sauve
pour aussi nous transformer à l'image de son fils.
C'est important d'avoir ça en tête parce que le chapitre 5,
c'est de l'essence dans le moteur.
C'est ça qui remplit, c'est la borne de recharge rapide de Dieu.
Rappelle-toi de Romain 5, quand on va parler d'obéissance,
plus tard, au chapitre 6, 7, 8,
quand on va parler de ce que ça veut dire,
de façon concrète, chapitre 12 à 16.
Il faut se rappeler de Romain 5.
C'est l'essence dans le réservoir.
Et l'essence dans le réservoir, Romain 5 verset 1,
premièrement, c'est la paix que nous avons avec Dieu.
La paix avec Dieu.
Peut-être que tu te poses la question aujourd'hui.
Comment ça, la paix avec Dieu?
Avant, n'avions pas la paix avec Dieu,
cela implique que nous étions en guerre.
Si nous sommes en paix aujourd'hui à cause de Jésus,
bien avant, on était en guerre avec Dieu.
C'est vrai.
Je pensais que Dieu était bon,
que Dieu pardonne tout le monde.
C'est pas grave.
Dieu est bon, il pardonne.
Dieu est bonasse.
Non, c'est pas ce que l'écriture nous dit.
L'écriture nous dit que nous étions sous la colère de Dieu.
Romain 1, 18, Romain 5, verset 9, le passage que nous étions,
regardez au verset 9 un peu après,
que nous étions sous la colère de Dieu.
Nous avons été sauvés par lui de la colère.
Même Ephésien chapite 2, verset 3,
Paul va dire dans son autre épée,
que nous étions des enfants de colère.
Ennemi de Dieu.
Je dis ennemi de Dieu.
Autrefois étranger, ennemi de Dieu,
par vos pensées.
Tu n'as pas besoin de rien faire avec ta bouche,
ou avec tes mains,
ou avec tes pieds,
ou avec ton corps,
pour pécher contre Dieu.
Juste dans tes pensées.
Nous étions, autrefois, étranger, ennemi par vos pensées.
Et par vos mauvais œuvres, bien sûr,
qui confirment la bouche part de l'abondance,
du cœur.
Ce que tu fais, bien ça vient de tes pensées.
De tes réactions, de tes impulsions.
Colossiens 1, verset 21, c'est ce que ça dit.
T'es autrefois étranger, ennemi par nos pensées,
par nos mauvais œuvres.
C'était nous ça,
étranger, ennemi.
On était contre Dieu.
Et qu'est-ce que Dieu a fait?
Qu'est-ce que Dieu a fait?
Regarde au début du verset 2.
On lit vite, et on pense à côté d'une perle.
Qu'est-ce que nous avons ici?
Nous avons
accès,
accès au près de Dieu.
Accès
à cette grâce.
Nous quittions,
nous nous avons été
réconciliés, c'est là où il s'en va.
Nous étions
autrefois des ennemis.
Maintenant, Jésus dit qu'il nous appelle
des
ses amis.
Nous avons accès
à la grâce de Dieu.
Nous pouvons nous
approcher
avec
assurance
du trône de la grâce
pour être secouru
dans nos besoins.
On trouve, et au trône de la grâce,
qu'est-ce qu'on obtient?
Ce matin, Roy a parlé à l'école du Dimanche.
Ce qu'on obtient, c'est la miséricorde.
La grâce.
On l'obtient au trône de grâce.
Nous avons accès
bien-aimé.
Enfant de Dieu.
Nous avons accès
auprès de Dieu.
Un accès restreint.
Ce n'est pas tout le monde qui a accès
auprès de Dieu.
Negatif.
Je n'ai pas accès, moi,
Justin Trudeau.
Je suis s'équi, je connais un peu sa vie.
Pas que c'est à lui.
Le go.
Mais si, il était en Montréal.
Les gars, il était en Montréal.
Il a joué contre le CF Montréal.
Il n'est pas venu soupir chez nous.
Je n'ai pas accès à lui.
Je n'ai pas accès
à Taylor Swift.
Prenez n'importe qui que vous voulez.
Un artiste, une personne connue.
Je suis un peu sur sa vie,
mais vraiment.
Chrétien.
Mon frère,
ma sœur,
nous avons accès
à cette grâce
de la paix avec Dieu
par Jésus Christ.
Aujourd'hui, maintenant,
t'as accès auprès de Dieu.
Accès auprès du Dieu vivant et vrai.
Du Dieu de
l'univers.
Qui a tout créé par sa parole.
Oui, c'est un accès restreint.
Mais pour nous,
ces enfants, c'est un accès
illimité.
Restreint pour ceux qui ne connaissent pas le Seigneur.
Ils n'ont pas accès,
mais nous, bien-nommés,
par le voile qui était déchiré,
par le sang précieux de Christ,
nous avons accès
au trône, à cette grâce.
Un grand accès.
À cette grâce.
Un accès direct.
Pas besoin de passer par un intermédiaire,
un médiateur,
un homme.
Pas besoin d'aller se confesser,
aller au confessionnel. Ben non.
Ben non.
Père pas ton temps, vas direct.
T'as directement accès.
Un accès privilégié.
Un accès non-mérité.
Je mérite pas ça.
Un accès permanent.
Parce que, il est toujours disponible.
Il est omniscient.
Il est omniprésent.
Il est partout. Il peut t'entendre.
La ligne n'est jamais occupée.
Jamais tu tombes
sur attente.
Jamais.
Jamais on va te dire que ton appel est important pour toi.
Non non.
Il est disponible.
Un accès constant.
Et un accès bien aimé.
À la grâce de Dieu.
Quelle grâce.
La paix de Dieu.
Nous avons la paix de Dieu.
Une paix
que personne ne peut nous enlever.
Jamais personne peut enlever ça.
Parce que c'est une paix
intérieure.
T'as la paix
avec Dieu.
T'as la paix
avec Dieu.
Par le souverain,
Seigneur.
Sauveur, Jésus.
Messie,
ouin,
par l'Esprit Saint.
Regarde les mots.
T'as accès
à cette grâce
par une personne.
Le souverain
Sauveur
de l'Esprit Saint.
Ce qui fait la différence
et d'où l'a dit tantôt,
ce qui fait la différence est qu'on a Jésus.
Ça fait toute la différence.
C'est pour ça que je suis sûr de ces choses-là.
Parce si c'était par rapport
à moi, c'est sûr que je serais perdu.
Si ça dépendait
de mon obéissance, je serais
découragé.
Laissez-moi vous dire,
je serais extrêmement découragé.
Je ne pense pas si bon que ça.
Mais mon accès
et à cause
de Jésus Christ,
il est la source.
Il est le moyen par lequel
je m'approche du trône de grâce
et remarquez l'impératif.
Demeurons
fermer.
Tu veux demeurer ferme
dans l'obéissance?
Remplis ton réservoir
de l'évangile
et de l'infait de l'évangile.
La paix que tu as avec Dieu.
La paix avec Dieu
donne non seulement
une relation avec Dieu,
mais aussi
elle déborde sur les autres.
Non seulement j'ai la paix avec Dieu,
mais implicitement tantôt
quand on va parler de paix
avec les autres, tantôt quand on va parler
de pardon,
c'est là qu'on trouve
l'énergie,
l'impacité
de demander pardon
et de recevoir le pardon,
d'accorder le pardon à quelqu'un d'autre.
C'est dans
la puissance
de l'évangile que je suis empêé
avec Dieu, moi
qui est un impi, moi qui est un perdu,
moi qui est un coupable,
moi qui est un menteur,
moi qui convoite.
Ça c'est ma vie ça,
pense à tes péchés.
Je mérite jamais ça
par son fils Jésus
d'accès
au trône de la grâce.
Comment ne pourrions-nous pas
pardonner
ceux qui nous ont offensés?
Jésus lui-même le dit
dans le Notre-Père,
pardonne-nous nos offences.
Comme nous aussi, nous pardonnons
ceux qui nous ont offensés.
La paix avec Dieu,
la paix est là, bien aimé,
la paix avec Dieu
et la paix qu'on a avec les autres.
On accès au trône.
Ce matin on peut prier avec assurance
aux uns de douter
quand tu pries à Dieu, prie avec
foi, parce que
t'es en paix, pardonnez
par Jésus Christ.
Deuxième mot, deuxième mot vers cette 2 à 5.
Regardez cette séquence,
cette chaîne de l'espérance
pour la pôtre Paul.
Cette chaîne se voit ici
dans la justification
qui produit
dans nos corps
une espérance joyeuse
et confiante
chez le Croyant
dans le temps présent
et même avec
les tribulations.
C'est une des difficultés
de ceux qui sont atés.
Richard Dawkins quand on lui posait
la question,
la souffrance, des parents
étaient venus voir Dawkins
présenter un fils avec le cancer
et Dawkins disait
non, non, non, c'est pas la bonne question
pourquoi la souffrance?
C'est pas la bonne question. Dawkins disait
il n'y a pas de raison pour laquelle
ils ont souffre. Il n'y a pas de raison
pour ça.
Ce n'est pas ce que dit l'écriture.
Les souffrances
ont un but.
Ils ont un but.
Regardez le but ici.
Nous nous glorifions
ce deuxième emploi
de nous nous glorifions.
Déjà on avait vu ça
au chapitre 5,
verset 1.
On avait déjà vu le nous nous glorifions
il y en a trois dans le passage. On a déjà rendu au deuxième.
Nous nous glorifions
c'est pour parler de la joie qu'on a
la joie
qui va au-delà
même des souffrances
et des difficultés.
Les épreuves
et les difficultés de la vie
peuvent pas enlever
notre espérance.
Bien sûr, on n'est pas masochistes.
C'est pas ça qu'on est en train de dire ici.
Paul n'aimait pas plus souffrir
que vous et moi.
Mais l'enfant de Dieu
c'est pas qu'il trouve sa joie
dans les souffrances elle-même.
Mais la joie que nous trouvons
c'est dans ce que
les souffrances produisent
en nous.
Elles produisent
en nous
elles contribuent
positivement
pour nous
à notre développement
spirituel
dans notre vie de chaque jour.
Paul se glorifiait
même des souffrances qu'il avait.
Il disait que c'était une grâce
par rapport à Christ
pour le croyant
de souffrir
pour lui.
Philippe 1, verse 29.
Même les afflictions,
les pressions,
les tribulations,
les épreuves,
les difficultés de notre vie
ça permet au croyant
de nous faire
ça permet au croyant
de confirmer
de raffirmer
et de glorifier Dieu
pour la foi que Dieu nous a donné.
La persévérance
produit la fidélité
éprouvée
qui constitue le caractère chrétien.
C'est un fort témoignage.
Combien de personnes on a entendus
on pensait à des histoires
j'en aurais plusieurs à mentionner
je pensais à des individus, des soeurs
je pensais à des frères
qui ont passé par des moments
d'épreuve
des grandes épreuves
et qui glorifient Dieu
qui montrent la véracité
l'authenticité de leur foi
par leur vie.
Il y a un travail
qui se fait dans le temps
on a été éprouvés dans le temps
quelques semaines on va voir
les olympiques
à Paris
comme on s'a mentionné
ce n'est pas au temps populaire
mais est-ce que vous pensez
que l'athlète
qui lève des gros poids
qui veut gagner la compétition
de celui qui lève le plus de poids
est-ce que vous pensez
qu'il s'est inscrit deux semaines avant la compétition
est-ce que vous pensez
qu'une semaine avant la compétition
il ressemblait à moi
et là il a commencé à manger
de la protéine qui ressemblait
plus à Larry qui est avec nous dans la pièce
ici aujourd'hui
est-ce que vous pensez que ça s'est fait
du jour au lendemain
qu'est-ce que vous pensez
c'est comme ça que ça fonctionne
c'est des
semaines
c'est des mois
c'est des années
d'entrainement
de nutrition
d'exercice
de se pousser, de se dépasser
la vie chrétienne bien aimée
alors que nous sommes sauvés
par la foi
Dieu permet des épreuves
dans le temps pour nous exercer
pour exercer
notre foi
pour montrer que notre foi
résiste à l'épreuve
que la fidélité
de Dieu
dans nos vies produit
une espérance
glorieuse
parce que le chrétien
met l'accent sur l'espérance
à venir
plutôt que sur les luttes présentes
plutôt que d'être pris
dans le
l'immédiat
le chrétien est appelé
à regarder à ce qui s'en vient
ma grâce te suffit
le Seigneur a dit à la pôtre
Paul car ma puissance
s'accomplit
quand tu fais des bons efforts
ma puissance
s'accomplit quand
vraiment là
t'es dans ton meilleur
tu l'étables tous les jours
tu es pris
ça va bien
c'est là que je peux vraiment me servir de toi
ma puissance
s'accomplit en ta faiblesse
je me glorifierai donc bien plus volontiers
2 Corinthians 12-9
de mes faiblesses
afin que la puissance de Christ
repose sur moi
la théologie de la faiblesse
croyez là ou non
nous sommes de ceux
qui sont fiers même
lorsque nous sommes faibles
parce que Dieu
fait son œuvre
Dieu le grand Dieu que nous avons
agi puissamment
vous voyez cette chaîne
on se glorifie même des afflictions
parce que la affliction produit
la persévérance
et la persévérance
la victoire
dans l'épreuve
et cette victoire
l'espérance
une espérance
que nous avons
une certitude
une garantie
que l'écriture nous donne
que Dieu nous donne
basé sur l'amour
de Dieu
dans nos corps
vaut verset 5
l'amour de Dieu
dans nos corps
que nous expérimentons
travers le Saint-Esprit
qui sont des preuves
émédiataires de l'amour de Dieu
dans le coeur du Croyant
il y a quelque chose
dans ton coeur qui se produit
chrétien, disciple de Jésus
tu ressens
l'amour de Dieu
pour toi
pour ça qu'à chaque dimanche
il faut revenir
pour se recentrer
pour adorer Dieu
pour se rappeler que c'est lui
qui nous a tellement émé
et le Saint-Esprit
dans nos corps
il confirme cela
il a ce rôle
le consolateur
de marcher avec nous
et de nous aider
à nous rappeler
que nous avons une paix
nous avons une espérance
que personne ne peut nous enlever
il y a de l'espoir mon frère et ma sœur
au milieu de tes épreuves
il y a de l'espoir
reviens à ce texte
si tu vis dans l'épreuve
présentement
en cercle
il est verset 2 à 5
mais dites sur ça
mais dites sur ce que Dieu est en train de faire
et l'amour
de Dieu pour toi
manifesté par le Saint-Esprit
qui vit dans ton coeur
il y a de l'espoir
et notre espérance n'est pas terrestre
c'est pas seulement que les légères
afflictions du temps
présent
vont passer
même si c'est gros ce qu'on vit
certains ont eu des diagnostics
cette semaine
d'autres vivent des épreuves
dans leur famille
avec leurs enfants
d'autres ont peut-être perdu leur emploi
cette semaine
je suis pas en train de banaliser les souffrances du moment
présent
mais si on considère tout chose
si on considère notre espérance
céleste
notre salut
notre justification ultime devant lui
pour l'éternité
il y a espoir maintenant
aujourd'hui
dans ton épreuve
Jésus est là
il veut produire en toi
ses fruits de la justification
il veut produire en toi
la persévérance pour sa gloire
il veut te donner la victoire
peut-être pas de ce côté-ci
mais de l'autre côté
de l'autre rivage
notre espoir est en Christ
nous sommes dessus
qui avons mis tout notre espoir
dans un homme qui Russifiait
notre espoir est là
en Jésus Christ
troisième mot ce matin
pour les versets 6 à 11
et on tombe dans le genre 3-16
de romain
le genre 3-16 de romain
c'est le verset 8
à mémoriser si tu ne le connais pas
déjà par coeur
mémoriser un deuxième devoir cette semaine
mémoriser ce verset-là
c'est un verset qui est fort utile
non seulement pour évangéliser
mais ici pour te rappeler
frère et sœur
pour te rappeler
les évidences de ta justification
Dieu t'aime
c'est une section qui parle de mort
presque à chaque verset
verset 6
deux fois verset 7
encore au verset 8
encore au verset 10
sécurité mort
comment ça marche
un peu paradoxal
ah oui
notre espoir est dans un homme
crucifié
récécité
monté au ciel
assis à la droite de Dieu
mais sa mort est bien importante
la mort de Christ
mentionné au verset 6, 8 et 10
et l'image
l'exemple
d'une mort
d'un homme
pas le veut illustrer la preuve
de cet amour incomparable
son tremplin je crois
c'est au verset 5
sur l'amour
il veut te montrer
l'amour de Dieu
et pour te prouver
que Dieu t'aime
il n'y a rien de plus fort
il n'y a rien de plus important
que de considérer
la mort de Christ
si tu penses que Dieu t'aime pas
lis le verset 8
si tu penses que Dieu t'a oublié
l'élevreset 8
si tu penses que tu ne veux pas grand chose
lis le verset 8
parce que les chrétiens t'aient avant leur salut
faible
1Pie, fin du verset 6
incapable
de la justice de Dieu
devant Dieu
regardez ce que Christ a fait
il a pris les devant
il a fait le premier pas
il a donné sa vie pour eux
pour ceux qui sont des 1Pies
le mot 1Pie veut simplement dire quelqu'un
qui n'est pas pilleux
qui n'aime pas Dieu
qui se marque de Dieu
qui se fout de Dieu
c'était moi
c'était toi
c'est peut-être encore toi aujourd'hui
par conséquent
si à plein pouvant nous concevoir verset 7
que quelqu'un puisse mourir
pour une autre personne
qui l'aime
à combien plus forte
raison
l'amour
de Christ
qui donne sa vie pour des pécheurs
et des ennemis de Dieu
est encore plus précieuse
ici l'exemple
d'une personne qui m'aura pour un autre
puis il y a des témoignages comme cela
dans la vie on entend parfois des gens
qui se sont donné un parent
qui s'est sacrifié
dans une situation extrême
pensant à l'autre
qu'une famille s'est sacrifié
pour l'autre
c'est arrivé dans l'histoire de l'humanité
pour un homme de bien
Christ l'a fait pour des pécheurs
des impies
des gens qui levaient le point
contre Dieu
des gens qui ne voulaient rien savoir
de lui
si on avait été dans la foule
vous pensez qu'on arrêtait mieux que les autres
pensez qu'on n'aurait pas crier
que Russie Fille
là
je suis pas mieux que les autres
Christ est mort
pour des gens
rebelles
qui se foutaient de lui
ce qui était ses ennemis
il n'y a pas vraiment ennemis
vous ne me croyez pas
ennemis pas
pas vraiment ennemis
c'est tellement fort ce qu'on a entendu
c'est tellement fort
il y a une résistance
dans nos coeurs
les gens
réalisent pas la beauté
de notre salut
et l'importance de notre salut
c'est normal
si tu réalises pas ton état de péché
ton salut vaut pas grand chose
mais c'est lui qui a beaucoup péché
il apprécie beaucoup son pardon
et certains d'entre nous
on oublie
on a perdu de vue
on a perdu de conscience
même
notre état de pécheur
est combien grande
combien belle
combien merveilleuse
belle
combien merveilleuse
et notre justification
notre salut
en Jésus Christ
la preuve de l'amour sacrifiais
de l'amour imérité
de l'amour inconditionnel
de l'amour incommensurable
de Dieu pour ses pécheurs
est manifesté
de manière subjective et objective
Dieu nous aime
d'en trouver objectivement
dans l'acte historique
de la mort de Christ à la croix
il y a une preuve objective
l'écriture présente
une preuve objective
tu peux revenir à ça
n'importe où ce que tu es
même à l'hôpital
tu peux revenir à ça et te dire
Dieu même si c'est ma folie
même si c'est mes niéseries
même si je suis au fond du baril
Dieu même regarde la croix
mais Dieu nous aime
et nous le prouve subjectivement
aussi
on parle du ressenti ici
par l'expérience
vécue du don du Saint-Esprit
dans le coeur du croyant
ces deux preuves
objective et subjective
procure une troisième effet
de la justification
c'est la sécurité dans le coeur du croyant
l'amour de Dieu représente
la garantie
la délivrance de la délivrance finale
de la colère de Dieu
ainsi que la participation
présente dans la vie
du Christ ressuscité
Christ veut que tu vois
frère et sœur
il veut que tu vois que t'es sécur
il t'aime
tu le vois
et tu le ressens
nous sommes passés
d'ennemis
à amis
Dieu nous a donné
par la mort de son fils
Jésus Christ
la preuve indéniable
de son amour pour nous
le Seigneur vivant
intercède maintenant
pour les racheter
et nous communique par son esprit
la vie nouvelle de son croyant
Christ n'est non seulement mort
il est ressuscité
il est monté à la droite de Dieu
il intercède pour nous
si la mort
de Christ est assez puissante
pour nous réconcilier avec Dieu
combien plus
la vie du Christ
vivant
éternellement nous assure
le salut final
est complet
il veut montrer ici
au verset 9
et au verset 10
la vie éternelle
et l'expérience
à la fois présente
et dans son sens
plein complet
dans ce qui est avenir
nous avons une espérance
qui ne se trompe pas
parce que la réconciliation
que nous avons obtenue
produit
en nous
une joie et une confiance
une fierté en Dieu
c'est bon de lire les biographies
c'est bon de lire les témoignages
des chrétiens qui ont passé
avant nous
et qui ont expérimenté ces choses-là
eux-mêmes
et qui nous tracent la voie
qui nous montre le chemin
nous sommes
réconciliés
c'est l'argument de Paul
verset 10 et 11
pour prouver notre sécurité
nous sommes réconciliés une fois pour toutes
nous qui étions
inimitiés
nous sommes maintenant dans l'amitié
avec Dieu
Dieu rétablit l'harmonie avec le monde
lorsqu'il exerce
sa grâce envers l'homme pécheur
sur la base
du sacrifice
propitiatoire de Jésus Christ
il nous rend
propice, acceptable
aux yeux de Dieu
nous sommes réconciliés
c'est pas comme si Dieu avait fait quelque chose
pour que
nous ne soyons plus réconciliés
non non c'est nous qui avions péché
c'est nous qui étions loin
mais la réconciliation
que nous avons, elle est basée sur le fait
que Christ a payé pour nous
notre rédemption
le rachat de nos péchés
et cela nous amène dans
une communion intime
avec le Seigneur
vous voyez le verset 8 ici
Romain 5 verset 8
cet amour
de Jésus Christ
un amour altruiste
c'est pas un amour humain ici
c'est un amour altruiste
où Dieu m'aura pour les autres
c'est pas plus grand amour
que de donner sa vie
pour ses amis
Dieu qui est riche
en miséricorde
à cause du grand amour
dont il nous a aimé
nous question par nos offences
nous étions morts par nos offences
nous a rendu la vie
avec Christ
c'est par la grâce
que vous êtes sauvés
réconciliés
avec Dieu
nous avons ici
un rappel de la communion que nous avons
auprès de Dieu
nous avons une communion
que les autres n'ont pas
non seulement qu'on a une espérance
qui est à venir mais on a une communion
une sécurité
présente
Christ est mort pour toi
il peut pas faire plus
pour te montrer son amour
mais son esprit
pour que tu ressentes et que tu vives
les fruits
de la justification dans ton coeur
nous sommes pardonnés
nous sommes
réconciliés
par Jésus Christ
son Fils
nous sommes sauvés par sa vie
il est ressuscité nous vivons
et vivrons avec lui pour toujours
quel bénédiction
ce matin
de considérer
la bonté de Dieu envers nous
en conclusion
praraisseur
nous avons plusieurs raisons
pour nous réjouir aujourd'hui
remarquez avec moi
au verset 2
au verset 3 et au verset 11
c'est 3 mentions
de Jésus nous nous glorifions
qui en d'autres termes
c'est un terme plus fort que se réjouir
c'est se réjouir
avec exubérance
nous nous glorifions
dans notre espérance
nous nous glorifions
dans nos afflictions
nous nous glorifions en Dieu
pour notre réconciliation
bien aimé
que faire avec un message
comme celui-ci
qu'est-ce qu'on fait
avec la bonne parole de Dieu
mais premièrement
continue de remplir ton réservoir
de la paix
que Dieu te donne
de l'espérance
que Dieu te donne
de la sécurité
que Dieu te donne
de la sécurité
que Dieu te donne
remplir ton réservoir
glorifie-toi
réjouis-toi de cela
et glorifie-toi
par-zant avec d'autres
pas de toi mais de ce que Christ
a fait pour toi
et est mort pour toi
pour te donner la vie
ça vaut la peine d'en parler
comme un bon représentant
comme un bon ambassadeur
parlons des évidences
et des bienfaits
de la justification
de notre pardon
du pardon de nos péchés
aussi
faire recevoir
bien aimé
précieux
enfants de Jésus Christ
rappelez-vous que
les afflictions
les épreuves du temps présent
produisent
la persévérance
et nous pointent vers cette
espérance
de la vie éternelle
rappelez-vous de cela
dans ce que vous vivez aujourd'hui
finalement
nous avons
un glorieux sauveur
digne de notre adoration
et j'aimerais alors que j'invite
l'équipe de louange
de bien vouloir s'avancer
de donner un instant dans votre coeur
c'est pas moi qui vais prier
comment te donner l'occasion
de remercier Dieu
pour le salut qu'il t'a offert
en son fils
Jésus Christ