1
00:00:00,000 --> 00:00:12,520
1. Il conduisir Jésus de chez Caïphe au prétoire. C'était le matin. Il entrait

2
00:00:12,520 --> 00:00:18,200
point eux-mêmes dans le prétoire afin de ne pas se souiller et de pouvoir manger la

3
00:00:18,200 --> 00:00:25,360
part. Pilate sortit donc pour aller à eux et il dit, « Quelle accusation portez-vous

4
00:00:25,360 --> 00:00:31,520
contre cet homme? » Il répond, « Si ce n'était pas un malphoteur, nous ne te l'aurions pas

5
00:00:31,520 --> 00:00:32,520
livré. »

6
00:00:32,520 --> 00:00:38,680
« Ceux-quoi? » Pilate leur dit, « Prenez-la vous-même et jugez-le selon votre loi. »

7
00:00:38,680 --> 00:00:44,600
Les juifs lui dirent, « Il nous n'est pas permis de mettre personne en main. » C'est

8
00:00:44,600 --> 00:00:51,160
afin qu'il s'accompile la parole que Jésus avait dit lorsqu'il indiquait de quelle mort

9
00:00:51,160 --> 00:00:52,320
il devait mourir.

10
00:00:52,320 --> 00:00:58,520
Pilate rentrait dans le prétoire, appelait Jésus et lui dit, « Est-tu le roi des

11
00:00:58,520 --> 00:01:05,800
juifs? » Jésus répondit, « Est-ce de toi-même que tu dis cela ou d'autres te l'ont-il

12
00:01:05,800 --> 00:01:06,800
dit de moi? »

13
00:01:06,800 --> 00:01:13,960
Pilate répondit, « Moi, je suis juif. » « Ta nation est le principal sac-fait-à-terre

14
00:01:13,960 --> 00:01:15,040
dont livrez à moi. »

15
00:01:15,040 --> 00:01:16,560
« Qu'as-tu fait? »

16
00:01:16,560 --> 00:01:22,520
« Mon royaume n'est pas de ce moyen-mre, repondit Jésus. Si mon royaume était de

17
00:01:22,520 --> 00:01:28,360
ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je fasse pas livrer aux

18
00:01:28,360 --> 00:01:29,360
juifs. »

19
00:01:29,360 --> 00:01:32,600
Et maintenant, mon royaume n'est point d'ici-bas.

20
00:01:32,600 --> 00:01:40,600
Pilate lui dit, « Tu es d'en roi, Jésus repondit, tu le dis, je suis roi. Je suis né

21
00:01:40,600 --> 00:01:45,960
et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité, qui conque et

22
00:01:45,960 --> 00:01:47,960
de la vérité écoute ma voix. »

23
00:01:47,960 --> 00:01:51,680
Pilate lui dit, « Qu'est-ce que la vérité? »

24
00:01:51,680 --> 00:01:57,040
Après avoir dit cela, il sortit de nouveau pour aller vers les juifs et lui dit, « Je

25
00:01:57,040 --> 00:01:59,040
ne trouve aucun crème en lui. »

26
00:01:59,040 --> 00:02:00,040
Courbonneau.

27
00:02:00,040 --> 00:02:08,960
Père éternel, on veut te remercier pour ta parole qui est fidèle, qui est juste, qui

28
00:02:08,960 --> 00:02:13,720
est là pour nous montrer tout ce qui s'est arrivé. Pour que nous, on puisse prendre

29
00:02:13,720 --> 00:02:20,400
connaissance de qui tu es, de ce que tu as fait et de quelle façon que tu as travaillé

30
00:02:20,400 --> 00:02:21,720
à travers l'histoire.

31
00:02:21,720 --> 00:02:27,680
Seigneur nous semble émerveiller de voir notre Seigneur présenter devant nous comme

32
00:02:27,680 --> 00:02:31,720
cela, mais nous savons que c'était dans ton plan.

33
00:02:31,720 --> 00:02:36,400
Je demande à Seigneur que tu puisses nous aider ce matin à bien saisir, bien comprendre

34
00:02:36,400 --> 00:02:39,720
ce qui est là et ensuite de l'appliquer dans nos cœurs.

35
00:02:39,720 --> 00:02:44,720
Nous m'en souhaitons ce que nous avons fait pour le nom de Jésus.

36
00:02:44,720 --> 00:02:45,720
Amen.

37
00:02:45,720 --> 00:02:49,960
Un des éléments que j'ai beaucoup mis à l'air avec ce passage, c'est qu'il y a beaucoup

38
00:02:49,960 --> 00:02:57,960
de commentaires positifs et négatifs par rapport à ce passage.

39
00:02:57,960 --> 00:03:03,640
Il y a beaucoup de gens qui disent que c'est une histoire qui a été montée pour nous

40
00:03:03,640 --> 00:03:10,080
donner un coeur sympathique à Jésus. Il y a des juifs qui ont écrit des commentaires

41
00:03:10,080 --> 00:03:15,040
en expliquant comment ce qui s'est ridicule. Personne n'a jamais fait ça dans la vie

42
00:03:15,040 --> 00:03:17,160
et que c'est clairement faux.

43
00:03:17,160 --> 00:03:23,320
Mais la Bible est vraie et c'était un livre historique.

44
00:03:23,320 --> 00:03:28,040
C'est-à-dire que quand on lit une histoire dans les écrits de sur, c'est parce que c'était

45
00:03:28,040 --> 00:03:34,840
vraiment induit, que ce soit les displays anégiques, que ce soit les conquêtes de David,

46
00:03:34,840 --> 00:03:40,640
que c'est des vrais événements qui sont arrivés et en plus sont inspirés par le

47
00:03:40,640 --> 00:03:41,640
Saint-Esprit.

48
00:03:41,640 --> 00:03:45,400
Le précision qui est ici est important.

49
00:03:45,400 --> 00:03:51,760
C'est un narratif et souvent on prend les écrits sur en zare, on devrait être capable

50
00:03:51,760 --> 00:03:58,160
de les appliquer à notre vie carrément comme tel. Ce n'est pas toujours le cas.

51
00:03:58,160 --> 00:04:01,320
Souvent les écrits se sont écrits pour qu'on puisse comprendre.

52
00:04:01,320 --> 00:04:06,440
Ensuite, nous, on est capable de raisonner avec ce que Dieu nous donne et pour dire,

53
00:04:06,440 --> 00:04:12,360
voici ce que ça devrait me faire croire, ce que ça devrait me faire agir.

54
00:04:12,360 --> 00:04:19,040
On peut prendre ce paroles comme étant vraiment une histoire, non seulement pour enseigner

55
00:04:19,040 --> 00:04:24,640
comment vivre, mais nous expliquer comment les choses se sont arrivées.

56
00:04:24,640 --> 00:04:31,280
C'est écrit par des hommes qui ont vécu des vrais vies, c'est écrit par Jean et

57
00:04:31,280 --> 00:04:37,280
on a déjà parlé que Jean écrit cette évangile 30 ans après les autres, probablement

58
00:04:37,280 --> 00:04:43,520
50 à 60 ans après les faits et pourtant, Jean a une perspective qui est un peu différente

59
00:04:43,520 --> 00:04:44,520
que les autres.

60
00:04:44,520 --> 00:04:50,320
On perçoit justement ce qu'on a vu sur une passée que Jean était physiquement présent.

61
00:04:50,320 --> 00:04:56,720
On voit le contexte, le manière que c'est écrit que Jean était probablement là sur

62
00:04:56,720 --> 00:04:59,320
place, vraiment un témoin oculaire.

63
00:04:59,320 --> 00:05:06,280
Et lorsqu'on a ici, on a un temps de précis, un temps qui a ses propres comportements.

64
00:05:06,280 --> 00:05:12,800
Chez nous, on parle actuellement d'un livre qu'on a lu, on est en train de lire.

65
00:05:12,800 --> 00:05:19,520
Et c'est une histoire, c'est un roman, c'est une histoire écrite au sujet de la vie des

66
00:05:19,520 --> 00:05:22,800
gens autour de la Deuxième Guerre mondiale.

67
00:05:22,800 --> 00:05:27,720
Et malheureusement, nous aujourd'hui, on a les faits historiques dans un livre, mais

68
00:05:27,720 --> 00:05:29,680
on n'a pas les expériences de vie.

69
00:05:29,680 --> 00:05:35,640
Les gens qui sont persécutés, les gens qui sont vraiment troublés, qui sont blessés,

70
00:05:35,640 --> 00:05:43,640
qui sont mort, c'est une expérience vécue, là, 60 ans, 75 ans.

71
00:05:43,640 --> 00:05:48,640
Ça fait quand même beaucoup de temps où les gens ont vraiment souffert.

72
00:05:48,640 --> 00:05:52,800
Et quand on commence à mettre ensemble tous les événements qui sont arrivés au même

73
00:05:52,800 --> 00:06:00,360
moment, on constate rapidement qu'il y a tout un scénario, une vie qui est quasiment

74
00:06:00,360 --> 00:06:01,360
trop blanc.

75
00:06:01,360 --> 00:06:06,400
Si on regarde, qu'est-ce qui est arrivé à ce moment-là, les questions qu'on se

76
00:06:06,400 --> 00:06:10,320
posait autour de la table chez nous, c'était des questions comme, comment ça se fait que

77
00:06:10,320 --> 00:06:15,200
Hitler a eu tellement de pouvoir, qu'est-ce qui a fait en sorte qu'il a voulu faire telle

78
00:06:15,200 --> 00:06:17,040
chose, qu'est-ce qui lui a poussé.

79
00:06:17,040 --> 00:06:21,280
Evidemment, le naturement, on se pose des questions, est-ce que ça va quelque chose

80
00:06:21,280 --> 00:06:22,920
à faire avec son enfance.

81
00:06:22,920 --> 00:06:27,120
C'est quelque chose qui est arrivé quand il était jeune, qui lui a poussé à croire

82
00:06:27,120 --> 00:06:32,840
des choses et c'est drôle parce qu'en regardant tous les faits qu'on a aujourd'hui, on peut

83
00:06:32,840 --> 00:06:38,400
vous dire, c'est dur à dire mais est-ce que c'est possible, c'est un homme qui a été

84
00:06:38,400 --> 00:06:39,400
possédé par un démon.

85
00:06:39,400 --> 00:06:46,240
Parce qu'il agissait tellement dans la façon que Satan voulait traiter l'humanité, c'était

86
00:06:46,240 --> 00:06:47,240
un exemple flagrant.

87
00:06:47,240 --> 00:06:52,640
Et il y en a beaucoup de chrétiens depuis plusieurs décennies qui croient que justement,

88
00:06:52,640 --> 00:06:58,960
c'était un outil de Satan et on voit que c'était un temps réel avec des événements

89
00:06:58,960 --> 00:07:03,200
qui nous fait poser plusieurs questions sur qu'est-ce qui s'est passé.

90
00:07:03,200 --> 00:07:06,480
Dans ce passage ici, on a la même situation.

91
00:07:06,480 --> 00:07:13,120
On a un auditoire spécifique à qui j'ai écrit, les gens qui ne connaissaient pas ce

92
00:07:13,120 --> 00:07:16,600
qui était arrivé 50 ans auparavant.

93
00:07:16,600 --> 00:07:20,720
C'est des gens qui ne savaient pas, qui n'ont pas connu et j'ai essayé d'expliquer

94
00:07:20,720 --> 00:07:24,840
ça et donner de couleur aux événements pour qu'on puisse le comprendre.

95
00:07:24,840 --> 00:07:31,560
Alors ce qui arrive ici, ce qui est très fascinant, c'est de voir l'opposition.

96
00:07:31,560 --> 00:07:39,440
Depuis le commencement de l'évangile de Jean jusqu'à la fin, on a Jésus qui est constamment

97
00:07:39,440 --> 00:07:42,280
en opposition avec les dirigeants juifs.

98
00:07:42,280 --> 00:07:50,560
Et on voit cette situation ici qui arrive à un point cumulant où ce que tout va arriver

99
00:07:50,560 --> 00:07:55,800
et on voit cette opposition et comment est-ce que c'est rendu, la colère, comment est-ce

100
00:07:55,800 --> 00:07:58,640
que c'est rendu, les émotions tellement fortes.

101
00:07:58,640 --> 00:08:05,160
Et là, le contexte de notre passage, on a introduit ici Jésus comme étant celui qui

102
00:08:05,160 --> 00:08:12,280
est lié, on a, vers ce 28, on a conduit de chez Caïb au pratoire et on a parlé de

103
00:08:12,280 --> 00:08:16,360
Caïb comme étant le souverain certificataire cette année-là.

104
00:08:16,360 --> 00:08:21,440
Nécessairement, pourquoi, parce que nous on est d'habitude avec l'ancien testament qui

105
00:08:21,440 --> 00:08:26,400
nous dit qu'un souverain certificataire était là en pouvoir toute sa vie.

106
00:08:26,400 --> 00:08:30,920
Et pourtant, les Romains n'étaient pas d'affaires avec ça, c'est de notre trop de puissance,

107
00:08:30,920 --> 00:08:33,040
trop de pouvoir à un seul homme.

108
00:08:33,040 --> 00:08:36,320
Alors ils ont fait remplacer le souverain certificataire.

109
00:08:36,320 --> 00:08:39,960
Mais les juifs en disant qu'il faut que ce soit quelqu'un de la famille.

110
00:08:39,960 --> 00:08:46,400
Et on a vu que dans l'histoire ici, on a Anne qui est le beau père de Caïb qui était

111
00:08:46,400 --> 00:08:52,720
autrefois le souverain certificataire, que les juifs considéraient encore comme le parrain,

112
00:08:52,720 --> 00:08:54,720
le souverain certificataire.

113
00:08:54,720 --> 00:09:01,400
Et c'est lui qui dirigeait tout, incluant ses fils et son gendre qui prenait le pouvoir

114
00:09:01,400 --> 00:09:02,400
après lui.

115
00:09:02,400 --> 00:09:10,080
Alors on a vu que Jésus était amené lié à Caïb, mais avant ça on a vu il a s'il

116
00:09:10,080 --> 00:09:16,320
pensé qu'il était amené à Anne, le beau père, pour une auditoire privée.

117
00:09:16,320 --> 00:09:18,800
Et Anne avait des questions.

118
00:09:18,800 --> 00:09:23,160
Anne voulait savoir l'emplaire de l'organisation de Jésus.

119
00:09:23,160 --> 00:09:27,920
Il voulait savoir où est-ce que ça allait et il voulait savoir est-ce que sa famille,

120
00:09:27,920 --> 00:09:32,080
son business est en trouble ou non.

121
00:09:32,080 --> 00:09:39,800
Et c'était Anne qui était le premier qui a donné ce tribunal, le premier de six tribunaux.

122
00:09:39,800 --> 00:09:44,560
Et ensuite un deuxième chez Caïb où est-ce qu'on l'a amené de Anne à Caïb, c'est

123
00:09:44,560 --> 00:09:48,760
là où ce que notre soignard a tourné pour regarder Jésus, Jésus a tourné pour regarder

124
00:09:48,760 --> 00:09:53,200
Pierre qui l'avait reuni le troisième fois, le cop a chanté.

125
00:09:53,200 --> 00:09:59,520
On avait parlé de quelle image que ça doit être, de voir ces deux-là dans un cours

126
00:09:59,520 --> 00:10:04,680
où l'un passe lié et regarde l'autre et l'autre doit sentir coupable parce qu'il

127
00:10:04,680 --> 00:10:06,720
a sorti et il a pleuré amourment.

128
00:10:06,720 --> 00:10:16,320
Et on a vu que Caïb avait entretenu un tribunal avec Jésus, on a vu que ça n'a pas bien

129
00:10:16,320 --> 00:10:22,760
marché et ce qui est arrivé par après c'est que Caïb a appelé le sang et le drain.

130
00:10:22,760 --> 00:10:28,640
Et on sait ces choses par les autres évangiles parce que j'en ai coupé, il coupe directement

131
00:10:28,640 --> 00:10:34,480
à le tribunal romain mais la question est arrivée c'est que c'est à ce moment-là

132
00:10:34,480 --> 00:10:41,000
qu'ils l'ont fait au level du soleil et il faut comprendre qu'on a une tribunal illégale

133
00:10:41,000 --> 00:10:44,000
lorsqu'on le fait la nuit, il faut qu'on attend que ce soit le jour.

134
00:10:44,000 --> 00:10:49,000
Et les minutes qu'on a le soleil, là les sang et le drain peuvent prendre une distillusion

135
00:10:49,000 --> 00:10:50,000
et l'annoncer.

136
00:10:50,000 --> 00:10:55,440
Et là on l'amène de Caïb au prétoire.

137
00:10:55,440 --> 00:11:04,160
Dans le prétoire c'était l'endroit où se trouvait le procurateur, le procureur, le

138
00:11:04,160 --> 00:11:06,920
gouverneur, le juge et son nom c'est Pilar.

139
00:11:06,920 --> 00:11:16,600
C'est un romain et on l'amène dans son cours lui à une gande de palais, une forteresse

140
00:11:16,600 --> 00:11:23,840
et on avait dans cette forteresse un endroit où on pouvait juger les problèmes du pays.

141
00:11:23,840 --> 00:11:30,320
Et c'est parce qu'on avait ici un système juridique qui était romaine.

142
00:11:30,320 --> 00:11:38,920
Rom, quand il arrivait dans un pays, il avait l'habitude de conquérir des pays, n'importe

143
00:11:38,920 --> 00:11:46,560
qui qui pouvait poser une opposition à Rome, on les a sugeti à leur loi.

144
00:11:46,560 --> 00:11:51,040
Et ce qu'elle arrive c'est qu'il y avait l'opposition et résistance dans chacun

145
00:11:51,040 --> 00:11:52,040
de ces événements.

146
00:11:52,040 --> 00:11:55,600
Il y en avait beaucoup, il y en avait moins.

147
00:11:55,600 --> 00:12:02,880
Quand il y en avait beaucoup on plaçait beaucoup de soldats et on mettait littéralement une

148
00:12:02,880 --> 00:12:04,520
démonstration de force.

149
00:12:04,520 --> 00:12:07,960
On faisait ça dans tous les pays où on comprenait pouvoir.

150
00:12:07,960 --> 00:12:15,840
Et Rome était un empire très bien organisé, on installait des autorités à chaque place.

151
00:12:15,840 --> 00:12:22,000
Si on avait peu de résistance, souvent on prenait le roi qui était là et on le rendait

152
00:12:22,000 --> 00:12:23,400
le roi qui était là.

153
00:12:23,400 --> 00:12:28,360
Sauf que maintenant il était sugeti au Rome, il payait les tribus à Rome.

154
00:12:28,360 --> 00:12:33,360
Et ici on n'avait pas de résistance, c'est aussi bien de profiter des gens qui sont là.

155
00:12:33,360 --> 00:12:35,960
Et on avait cette notion à faire ça.

156
00:12:35,960 --> 00:12:39,440
Lorsqu'on avait beaucoup de résistance, c'était une autre histoire.

157
00:12:39,440 --> 00:12:42,960
Exemple Palestine, beaucoup de résistance, on va parler juif.

158
00:12:42,960 --> 00:12:49,480
Il y a une longue histoire, comment depuis plus que 100 ans on a cette opposition à

159
00:12:49,480 --> 00:12:57,080
se faire mettre sous le pouvoir de nos pays, les Romains sont arrivés en Palestine avec

160
00:12:57,080 --> 00:12:58,560
beaucoup de soldats.

161
00:12:58,560 --> 00:12:59,560
Beaucoup.

162
00:12:59,560 --> 00:13:03,480
Quand ils ont conquéris le pays, ils ont gardé ces soldats.

163
00:13:03,480 --> 00:13:08,440
On s'achant très bien qu'ils vont avoir de résistance et ils en ont eu.

164
00:13:08,440 --> 00:13:14,400
Et ce qui arrive à la longue c'est qu'ils ont décidé de mettre en charge en Palestine

165
00:13:14,400 --> 00:13:19,840
un roi, mais un petit roi qui va faire nez pour de quoi que Rome désire.

166
00:13:19,840 --> 00:13:26,360
Et dans l'an 39, ils ont mis, l'an 39 avant la naissance de notre Seigneur, ils ont mis

167
00:13:26,360 --> 00:13:28,480
un homme qui s'appelle Herod.

168
00:13:28,480 --> 00:13:31,920
Et Herod est appris pouvoir sur toute la Palestine.

169
00:13:31,920 --> 00:13:35,880
C'était un homme qui était un très bon politicien.

170
00:13:35,880 --> 00:13:41,800
Il savait qu'il avait besoin de player à Rome, il s'assurait qu'on prenait les taxes

171
00:13:41,800 --> 00:13:45,360
qu'on payait et qu'on s'assurait que Rome était content.

172
00:13:45,360 --> 00:13:51,280
Mais pour se faire cela, il fallait qu'ils satisfait aussi les Juifs.

173
00:13:51,280 --> 00:13:58,000
Et il voulait donner beaucoup de liberté aux Juifs à gérer leur petit affaire et il

174
00:13:58,000 --> 00:14:05,400
a donné beaucoup d'argent pour prendre le temps de rebâtir, de reconstruire le temple.

175
00:14:05,400 --> 00:14:13,000
Et déjà pendant toute sa vie, les Juifs ont travaillé pour reconstruire le temple.

176
00:14:13,000 --> 00:14:18,640
Herod a payé pour les matériaux, Herod a payé pour la formation des ouvriers parmi

177
00:14:18,640 --> 00:14:19,640
les Juifs.

178
00:14:19,640 --> 00:14:23,680
En disant, je comprends, je ne veux pas avoir des paillens qui travaillent sur ton temple.

179
00:14:23,680 --> 00:14:29,600
Mme, on va les envoyer, on va leur monter comment tailler le pierre, comment faire

180
00:14:29,600 --> 00:14:30,600
tout le travail.

181
00:14:30,600 --> 00:14:37,080
Et les Juifs évidemment, ils aimaient beaucoup cela, l'habilité de construire leur système

182
00:14:37,080 --> 00:14:39,080
sous l'empire romaine.

183
00:14:39,080 --> 00:14:44,800
Les Juifs, ceux qui dirigeaient, étaient très contents parce qu'ils gardaient leur pouvoir,

184
00:14:44,800 --> 00:14:50,640
ils gardaient leur autorité, les certificataires, les politiciens, ils aimaient beaucoup cela.

185
00:14:50,640 --> 00:14:56,080
Et ensuite les pharesiens, il aimait le fait qu'ils pouvaient respecter toutes les traditions

186
00:14:56,080 --> 00:14:58,320
Juifs, tout en gardant cela.

187
00:14:58,320 --> 00:15:01,280
Et Herod a joué ce jeu pendant longtemps.

188
00:15:01,280 --> 00:15:08,720
Il a réussi à garder la paix en Israel, mais en même temps à garder la paix avec Rome.

189
00:15:08,720 --> 00:15:13,360
Et cela marchait très très bien, pas que de comprimer à travers l'histoire.

190
00:15:13,360 --> 00:15:19,480
Mais il y a des vingt ans où ce que Herod réalise, qu'il va mourir.

191
00:15:19,480 --> 00:15:22,280
Et quoi faire? Qu'est-ce qu'il va faire?

192
00:15:22,280 --> 00:15:32,960
Il y a un problème, il a Rome qui est content, les gens en Israel sont contents, le San Idrin

193
00:15:32,960 --> 00:15:42,680
ont leur propre système de loi, ils ont 70 hommes plus un qui gère le pays et tout va

194
00:15:42,680 --> 00:15:45,960
bien, mais il va mourir.

195
00:15:45,960 --> 00:15:51,360
Et Herod a des idées d'installer ses trois fils à sa place.

196
00:15:51,360 --> 00:15:56,840
Alors il a pris toute la Palestine, il a divisé en trois sections, il a proposé

197
00:15:56,840 --> 00:16:01,200
cela à Rome et Rome a dit c'est correct, c'est un plan qui semble fonctionner.

198
00:16:01,200 --> 00:16:08,960
Il a mis son fils Antipas en charge de Galilée, on appelait cela un tetraque.

199
00:16:08,960 --> 00:16:12,440
On a mis cela au nord, c'était Antipas.

200
00:16:12,440 --> 00:16:20,560
Et de l'Iturie qui est le péril, la partie complètement à l'est de l'est du Jordan,

201
00:16:20,560 --> 00:16:23,800
il a mis son autre fils en charge de cela, Philippe.

202
00:16:23,800 --> 00:16:32,040
Et puis le troisième, Arcleius, il a donné le pouvoir sur Samarit, le Judais et l'Illumée.

203
00:16:32,040 --> 00:16:41,840
Et il faut comprendre que dans le temps de l'étude des évangiles, c'était de l'histoire,

204
00:16:41,840 --> 00:16:43,400
c'était connu toutes ces choses-là.

205
00:16:43,400 --> 00:16:48,200
Et ce qui est arrivé, tout le monde le savait, mais l'auditoire de Gènes ne comprenait

206
00:16:48,200 --> 00:16:49,200
pas nécessairement.

207
00:16:49,200 --> 00:16:54,360
Et c'est pour cela qu'on a une situation assez spéciale dans chapitre 18.

208
00:16:54,360 --> 00:17:02,640
Là, ce qui est arrivé, c'est que Arcleius était en charge de Judais et malheureusement,

209
00:17:02,640 --> 00:17:06,160
il était un méchant, méchant bonhomme.

210
00:17:06,160 --> 00:17:12,400
Quand j'ai méchant, il faut comprendre comment il travaillait, il travaillait d'une façon

211
00:17:12,400 --> 00:17:21,200
sur moi, mais aussi très violent, il était le maître de torture, de l'extortion et

212
00:17:21,200 --> 00:17:24,360
il a vraiment mal méné les Juifs.

213
00:17:24,360 --> 00:17:28,720
Et les Juifs étaient habitués d'erreurs, qu'il leur donnait presque toute la liberté

214
00:17:28,720 --> 00:17:29,720
qu'il avait besoin.

215
00:17:29,720 --> 00:17:34,440
Arcleius, non, lui, il tombait sur eux constamment.

216
00:17:34,440 --> 00:17:40,800
Et il était tellement méchant envers le peuple des Juifs que les Juifs ont envoyé

217
00:17:40,800 --> 00:17:49,280
des ambassadeurs à Rome pour argumenter qu'il n'est pas ging d'une telle poste.

218
00:17:49,280 --> 00:17:56,040
Et ils l'ont convaincu les Romains de le remplacer par un simple gouverneur.

219
00:17:56,040 --> 00:18:01,440
Et là, dans l'an 6, ils ont mis un homme qui s'appelle Coponus.

220
00:18:01,440 --> 00:18:06,640
Et Coponus était littéralement le premier des gouverneurs en Israël.

221
00:18:06,640 --> 00:18:10,080
Il en a eu jusqu'à la pilote, il en avait cinq.

222
00:18:10,080 --> 00:18:15,440
Et la pilote est arrivée, lui, l'an 26, vingt ans plus tard.

223
00:18:15,440 --> 00:18:17,840
C'est lui qui était le cinquième en charge.

224
00:18:17,840 --> 00:18:21,560
Il a trafé dix ans, qui est quand même assez long pour un gouverneur.

225
00:18:21,560 --> 00:18:29,040
Il a malheureusement fait plusieurs faux pas auprès des Juifs, auprès des Samaritans.

226
00:18:29,040 --> 00:18:35,840
Et il y a plusieurs exemples qui sont documentés que la pilote était un peu maladroite.

227
00:18:35,840 --> 00:18:41,160
Et quand je dis maladroite, c'est qu'il faisait des choses qui lui mettaient dans la

228
00:18:41,160 --> 00:18:42,160
soupchote.

229
00:18:42,160 --> 00:18:46,800
Et les Juifs le comprenaient très bien, ils ont profité de ces situations-là.

230
00:18:46,800 --> 00:18:54,240
L'exemple, c'est que les Samaritans avaient eu quelqu'un à prononcer que sur le mongrésime,

231
00:18:54,240 --> 00:18:58,800
Moïse avait enterré les Trésors qui avaient amené d'Égypte.

232
00:18:58,800 --> 00:19:05,520
Et alors, les Samaritans ont décidé, chacun dans sa maison, de s'équiper avec des armes,

233
00:19:05,520 --> 00:19:10,560
avec des outils, et montaient sur le mongrésime pour chercher ce trésor.

234
00:19:10,560 --> 00:19:15,240
Et là, quand ils l'entendent ça, ils disent, non, non, non, c'est un rébellion.

235
00:19:15,240 --> 00:19:20,080
On envoie les soldats, ils ont sué les centaines, des centaines de Samaritans.

236
00:19:20,080 --> 00:19:25,040
Beaucoup pensent, parmi les commentaires, c'est que par résultat, quand il y en avait

237
00:19:25,040 --> 00:19:29,400
des gens de Galilée qui venaient du nord, Samarit c'est dans le nord, Galilée c'est

238
00:19:29,400 --> 00:19:34,120
en le nord, Pilote, ça va pas le différent, oui, ils disent, c'est des gens des nord.

239
00:19:34,120 --> 00:19:38,720
Ils sont allés dans le temps pour offrir de sacrifice, lui envoyer ses soldats et ils

240
00:19:38,720 --> 00:19:41,000
les a égorgés, le chapitre 12.

241
00:19:41,000 --> 00:19:47,000
Et on se pose la question, est-ce que c'est pas un peu présumé de la part de Pilote

242
00:19:47,000 --> 00:19:49,160
de faire une telle chose, probablement.

243
00:19:49,160 --> 00:19:54,000
Mais évidemment, ça ne lui a pas gagné des points avec la population.

244
00:19:54,000 --> 00:20:02,160
Une autre chose qu'il a faite très tôt dans son sa période de pouvoir, il est arrivé

245
00:20:02,160 --> 00:20:06,120
à Juslem avec des soldats et les soldats avaient des rapos.

246
00:20:06,120 --> 00:20:11,200
Et sur le haut de des rapos, sur le poteau, ils avaient une image de l'empereur.

247
00:20:11,200 --> 00:20:18,760
Et les Juifs ont été insultés, ils rentrent dans la ville sainte avec des idoles et ils

248
00:20:18,760 --> 00:20:20,400
ont fait tout un signe.

249
00:20:20,400 --> 00:20:28,480
Et enfin quand Pilote était tanné de leur opposition, il est retourné à son fortress

250
00:20:28,480 --> 00:20:32,960
par l'aie qu'il avait assésoré, puis devine quoi, les Juifs ont suivi.

251
00:20:32,960 --> 00:20:41,640
Ils ont continué leur protestation et ils ont continué jusqu'à chez lui et ils trouvaient

252
00:20:41,640 --> 00:20:42,640
ça fatiguant.

253
00:20:42,640 --> 00:20:45,920
Alors ils les a ramassés toutes, ils les ont mis toutes dans la reine, ils ont amené

254
00:20:45,920 --> 00:20:51,320
les soldats avec les épées et ils disent, si vous n'arrêtez pas, on va vous tuer.

255
00:20:51,320 --> 00:20:56,000
Duquel les Juifs ont tourné de bar, ils ont gardé de Pilote et ils ont ouvert le colère

256
00:20:56,000 --> 00:20:58,800
et ils ont dit, tiens, amène ton épée.

257
00:20:58,800 --> 00:21:06,760
Tu vois, le gouverneur ne suit pas longtemps et il est obligé de se humilier, de récoler,

258
00:21:06,760 --> 00:21:09,000
ça va bien mal viser.

259
00:21:09,000 --> 00:21:15,640
Alors on a un gouverneur qui essaie lui de maintenir la paix mais en réalité, c'est

260
00:21:15,640 --> 00:21:17,280
les Juifs qui le traînent par le nez.

261
00:21:17,280 --> 00:21:22,720
Et tu peux voir pour lui, là, c'est pas une situation agréable, c'est pas un job de

262
00:21:22,720 --> 00:21:23,720
fun.

263
00:21:23,720 --> 00:21:27,760
Une fois que quelqu'un m'avait posé question, pourquoi tu restes à ta job? J'avais un

264
00:21:27,760 --> 00:21:32,440
poste à ce moment-là, on avait beaucoup de travail, c'était pas facile, j'avais

265
00:21:32,440 --> 00:21:36,640
plein d'autres options et on m'a demandé pourquoi est-ce que tu restes là? Et j'ai

266
00:21:36,640 --> 00:21:41,200
pensé, je dis, vous savez, la seule raison pour laquelle je suis encore ici, j'aime

267
00:21:41,200 --> 00:21:42,200
le travail.

268
00:21:42,200 --> 00:21:44,200
C'est fun ce qu'on fait.

269
00:21:44,200 --> 00:21:48,040
Et l'autre m'avait dit, t'as raison, on fait quelque chose ici qu'on ne pourra pas

270
00:21:48,040 --> 00:21:49,040
faire ailleurs.

271
00:21:49,040 --> 00:21:53,040
Je dis, on nous donne des millions de dollars pour faire des projets intéressants et on

272
00:21:53,040 --> 00:21:54,040
a du succès.

273
00:21:54,040 --> 00:21:56,960
C'est oui, c'est beaucoup de travail, oui, c'est difficile.

274
00:21:56,960 --> 00:22:00,200
Mais, pilote, il n'y avait pas une job qui l'aimait.

275
00:22:00,200 --> 00:22:02,640
Pilote avait une job qui l'aissait.

276
00:22:02,640 --> 00:22:08,520
Et c'était pénible et ça paraît dans les interactions avec les Juifs et avec la

277
00:22:08,520 --> 00:22:09,520
St-Géshée.

278
00:22:09,520 --> 00:22:12,960
C'est un homme qui est déçu de la vie.

279
00:22:12,960 --> 00:22:21,440
C'était drôle un peu de voir comment il a eu une situation pénible.

280
00:22:21,440 --> 00:22:25,400
Mais il y en a des mains que je veux ressortir et on va le voir dans le passage.

281
00:22:25,400 --> 00:22:29,160
Dans ce passage, il y a quelque chose qui est frappant.

282
00:22:29,160 --> 00:22:36,120
Pilote croit dans le système judiciaire d'Ottawa.

283
00:22:36,120 --> 00:22:40,000
Il le croit et veut le garder à tout prix.

284
00:22:40,000 --> 00:22:42,000
Il croit dans un justice.

285
00:22:42,000 --> 00:22:45,760
Ce n'est peut-être pas une bonne justice, mais c'est un justice qui est quand même bien

286
00:22:45,760 --> 00:22:48,000
connu, bien documenté à travers l'histoire.

287
00:22:48,000 --> 00:22:50,000
Les Romains avaient un justice.

288
00:22:50,000 --> 00:22:54,480
Ce n'était pas le plus beau, mais quand même il existait pareil.

289
00:22:54,480 --> 00:22:56,480
Et on va le voir ici dans ce passage.

290
00:22:56,480 --> 00:23:00,080
On amène Jésus dans le prétoit.

291
00:23:00,080 --> 00:23:03,120
C'était le matin, on nous dit, dans verse 28.

292
00:23:03,120 --> 00:23:06,600
En passant, c'était très, très tôt le matin.

293
00:23:06,600 --> 00:23:09,480
Le système judiciaire marchait comme ci.

294
00:23:09,480 --> 00:23:13,880
T'avais un plaint que tu voulais amener à la pilote, tu te présentes en personne.

295
00:23:13,880 --> 00:23:17,640
Il n'y a pas de rendez-vous, il n'y a pas d'appel.

296
00:23:17,640 --> 00:23:20,600
Non, on se présente et on chiale.

297
00:23:20,600 --> 00:23:21,600
C'est ce qu'on fait.

298
00:23:21,600 --> 00:23:23,120
C'est ça le système.

299
00:23:23,120 --> 00:23:25,960
Alors le premier arrivé, premier servi.

300
00:23:25,960 --> 00:23:29,120
Alors les Juifs, ça va très bien commencer à marcher.

301
00:23:29,120 --> 00:23:31,760
On parle ici qu'on est vendre du park.

302
00:23:31,760 --> 00:23:34,760
C'est un événement, un jour très important.

303
00:23:34,760 --> 00:23:38,440
Les Juifs se débarrasser du Jésus, mais ils veulent que ça se fasse vite.

304
00:23:38,440 --> 00:23:39,440
Pourquoi?

305
00:23:39,440 --> 00:23:42,320
Parce que j'aurais voulu quand même profiter de park.

306
00:23:42,320 --> 00:23:49,480
Alors ils se promènent tôt le matin, verse 28 nous dit qu'ils entèrent point eux-mêmes

307
00:23:49,480 --> 00:23:54,440
dans la prétoire afin de ne pas se suyer et de pouvoir manger le park.

308
00:23:54,440 --> 00:23:57,120
Ça, c'est le genre qui nous donne les explications.

309
00:23:57,120 --> 00:24:03,160
Parce que son auditoire à la gère, c'est des gens non-Juifs, pour la vaste majorité

310
00:24:03,160 --> 00:24:04,160
des gens grecs.

311
00:24:04,160 --> 00:24:08,560
Il est en train de leur parler de quelque chose qui est arrivé peut-être 50 ans précédent.

312
00:24:08,560 --> 00:24:10,200
Il ne connaît pas la tradition.

313
00:24:10,200 --> 00:24:15,440
Un autre élément que je rapporte à bien de m'interpréter, mais il n'y a plus de

314
00:24:15,440 --> 00:24:17,560
Jésus-Llum, il n'y a plus de temple.

315
00:24:17,560 --> 00:24:20,040
L'an 70, on a complètement démoli.

316
00:24:20,040 --> 00:24:21,560
On a tué les Juifs.

317
00:24:21,560 --> 00:24:24,480
On a tout fait pour éliminer le système juif.

318
00:24:24,480 --> 00:24:29,240
Alors quand on arrive à l'an 90 et on leur annonce, ce sont des gens qui ne comprennent

319
00:24:29,240 --> 00:24:30,240
pas c'est quoi le park?

320
00:24:30,240 --> 00:24:31,240
C'est le park, c'est important.

321
00:24:31,240 --> 00:24:35,320
Le park pour les Juifs, c'était le dacte le plus important de l'année.

322
00:24:35,320 --> 00:24:41,840
C'est l'événement où on célébrait notre libération de l'Egypte, l'exode a commencé

323
00:24:41,840 --> 00:24:46,640
et c'est à travers cet repas qu'on prend ensemble, cette sacrifice qu'on offre.

324
00:24:46,640 --> 00:24:50,000
Et les Juifs, c'est ça, ils ne voulaient absolument pas manquer ça.

325
00:24:50,000 --> 00:24:52,200
Et ils avaient peur de se souiller.

326
00:24:52,200 --> 00:24:59,040
Rentrer dans un endroit qui a parti en païen, c'était littéralement interdit dans les

327
00:24:59,040 --> 00:25:03,640
lois Juifs, en passant ce qui n'était pas interdit dans les Écrits-Urs.

328
00:25:03,640 --> 00:25:10,600
C'est les Juifs qui ont monté les lois au-dessus de 600 lois, qu'ils ont défoni la façon

329
00:25:10,600 --> 00:25:16,960
qu'on va suivre la parole de Dieu et évidemment ils ont ajouté beaucoup de choses.

330
00:25:16,960 --> 00:25:21,680
Ce qui nous dit, c'est que les Juifs croyaient que les païens avaient des pratiques qui

331
00:25:21,680 --> 00:25:28,400
étaient illégales par rapport à la nature, les lois de Dieu.

332
00:25:28,400 --> 00:25:33,800
Exemple, on mangeait du pâtre, mais les Juifs, ils ne mangeaient pas de pâtre.

333
00:25:33,800 --> 00:25:37,000
On ne pouvait pas aller manger un repas avec un païen, ça se fait qu'on va avoir un

334
00:25:37,000 --> 00:25:39,000
petit morceau de pâtre dans le repas.

335
00:25:39,000 --> 00:25:42,400
On va nous faire un beau petit pâtre de feuilleté, puis qu'est-ce qu'on va mettre

336
00:25:42,400 --> 00:25:43,400
dedans?

337
00:25:43,400 --> 00:25:44,400
Du pâtre à chier.

338
00:25:44,400 --> 00:25:46,400
Moi je vois des visages, je vois que les gens ils font ça.

339
00:25:46,400 --> 00:25:49,160
Ça se fait, c'est bon, on aime ça, mais un Juif, il ne faut pas qu'ils touchent

340
00:25:49,160 --> 00:25:50,160
ça.

341
00:25:50,160 --> 00:25:56,160
Et le problème, c'est que si on mange ou on fait quelque chose, on touche un cadavre.

342
00:25:56,160 --> 00:26:02,160
Ce sont les éléments, on disait que les païens avaient souvent les cadavres chez eux.

343
00:26:02,160 --> 00:26:07,520
Imaginez-vous de sorte de préjugés qu'on mettait contre les païens.

344
00:26:07,520 --> 00:26:16,360
Et c'est ça qu'on disait, c'est qu'on se souille, on se salisse avec une telle incidence,

345
00:26:16,360 --> 00:26:21,960
on ne peut pas rentrer dans le temple, on ne peut pas rentrer dans les cinégares pour

346
00:26:21,960 --> 00:26:22,960
séjour.

347
00:26:22,960 --> 00:26:27,840
Il y a un processus de purification qui prend un période de séjour et il y a, pendant

348
00:26:27,840 --> 00:26:34,560
ces séjaux, on n'a de quoi d'avoir contact avec les gens, un peu, à la COVID, mais on

349
00:26:34,560 --> 00:26:36,280
parle ici de système religieux.

350
00:26:36,280 --> 00:26:43,600
Alors ici on a les 70 qui ont décidé que Jésus doit mourir, on l'amène Jésus lié

351
00:26:43,600 --> 00:26:48,320
à Pula et on ne veut pas rentrer dans le tribunal parce que si on fait ça, on ne

352
00:26:48,320 --> 00:26:50,760
sera pas capable de prendre le.

353
00:26:50,760 --> 00:26:56,600
Alors il faut comprendre, tôt le matin les gens se lèvent comme chez vous et on commence

354
00:26:56,600 --> 00:26:57,600
la journée.

355
00:26:57,600 --> 00:27:00,200
Ça se peut qu'on s'en va au Puy chercher de l'eau.

356
00:27:00,200 --> 00:27:05,240
On se pose la question, qu'est-ce qui se font ces 70-là qui s'en va dans le cours

357
00:27:05,240 --> 00:27:09,280
de pilote et tu peux voir que tout à coup c'est plus 70 qui s'en va.

358
00:27:09,280 --> 00:27:10,280
Mais plusieurs.

359
00:27:10,280 --> 00:27:17,480
Il y a une foule, la foule commence à se ramasser et d'ici la fin de chapitre 18, on va avoir

360
00:27:17,480 --> 00:27:21,200
toute une foule qui va être autour de cet événement.

361
00:27:21,200 --> 00:27:26,480
Ils vont venir par des centaines, des milliers de personnes et tu peux imaginer la pression

362
00:27:26,480 --> 00:27:30,240
que ça va mettre sur notre pauvre pilote.

363
00:27:30,240 --> 00:27:39,920
Alors il l'amène, vers le 29 il dit, un pilote a sorti pour les entendre et là il

364
00:27:39,920 --> 00:27:47,480
dit quelles accusations portez-vous contre cet âme, il a répondu si ce n'était pas

365
00:27:47,480 --> 00:27:51,280
un malfaiteur, nous, de l'Orient pas livré.

366
00:27:51,280 --> 00:27:58,480
Dans le premier point dans le système, le judiciaire remet que il s'apprend une accusation.

367
00:27:58,480 --> 00:28:02,880
On peut pas juger quelqu'un sans avoir une claire accusation.

368
00:28:02,880 --> 00:28:06,040
Il faut qu'il y ait fait un acrimpit et l'acrimpit il faut que ce soit défini.

369
00:28:06,040 --> 00:28:07,520
C'est quoi qu'il y a fait?

370
00:28:07,520 --> 00:28:08,720
Qu'est-ce qu'il y a fait?

371
00:28:08,720 --> 00:28:11,360
Pourquoi vous l'amènez cet âme ici?

372
00:28:11,360 --> 00:28:15,120
Et évidemment les juifs tournent sur le pilote et ils disent quoi?

373
00:28:15,120 --> 00:28:21,320
Tu nous as donné la liberté de juger nos affaires, nous on a déjà jugé, tu n'as

374
00:28:21,320 --> 00:28:26,480
pas besoin d'inquiéter de l'accusation, ça ne t'importera pas, ce n'est pas important

375
00:28:26,480 --> 00:28:27,480
pour toi.

376
00:28:27,480 --> 00:28:31,200
On t'amène, c'est à toi à passer à l'exécution.

377
00:28:31,200 --> 00:28:33,760
C'est bien simple ce qu'il t'entraîne de dire.

378
00:28:33,760 --> 00:28:36,360
Et pilote est en train de dire quoi?

379
00:28:36,360 --> 00:28:39,240
Moi je suis gouverneur puis tu veux que quoi?

380
00:28:39,240 --> 00:28:43,320
Tu fais ton travail et tu peux voir sa réponse.

381
00:28:43,320 --> 00:28:44,840
C'est quoi la crime?

382
00:28:44,840 --> 00:28:46,240
Tu ne me dis pas?

383
00:28:46,240 --> 00:28:49,280
Tu dis qu'il y a fait quelque chose de mal?

384
00:28:49,280 --> 00:28:53,240
Et la réponse, le pilote est très logique.

385
00:28:53,240 --> 00:28:57,560
Tu veux faire le justice juif?

386
00:28:57,560 --> 00:28:59,560
Fais les dons.

387
00:28:59,560 --> 00:29:04,160
T'as les lois, tu es des règles, tu suis des lois, tu suis des règles.

388
00:29:04,160 --> 00:29:05,960
Pourquoi tu m'amènes?

389
00:29:05,960 --> 00:29:07,960
Je ne vais pas d'affaire là-dedans.

390
00:29:07,960 --> 00:29:12,840
Tu m'impliques et je n'ai pas nécessairement besoin de m'en faire.

391
00:29:12,840 --> 00:29:18,000
Et c'est fascinant un peu parce que c'est très logique.

392
00:29:18,000 --> 00:29:21,360
C'est très bien que la sainte-Édrin est bien organisée.

393
00:29:21,360 --> 00:29:23,280
Depuis des années, il gère le pays.

394
00:29:23,280 --> 00:29:26,160
Pourquoi est-ce qu'il y a besoin de lui?

395
00:29:26,160 --> 00:29:31,320
Les yeux, je veux dire, il ne nous n'est pas permis de mettre personne à mort.

396
00:29:31,320 --> 00:29:36,640
C'était afin que ça complique la parole que Jésus avait dit lorsqu'il l'indiquait

397
00:29:36,640 --> 00:29:39,560
de quelle mort il devra mourir.

398
00:29:39,560 --> 00:29:42,400
L'argument des juifs, c'est très simple.

399
00:29:42,400 --> 00:29:45,920
On a le droit de tout faire, mais c'est très bien pilote,

400
00:29:45,920 --> 00:29:49,640
que nous, on n'a pas le droit d'appliquer la peine capitale.

401
00:29:49,640 --> 00:29:52,000
Ça, c'est réservé à Rome.

402
00:29:52,000 --> 00:29:56,560
Nous autres, ici, de Sainte-Édrin, on peut faire tout ce qu'il y a à faire pour gérer.

403
00:29:56,560 --> 00:29:59,520
On peut juger les criminels, on peut les mettre en prison.

404
00:29:59,520 --> 00:30:01,760
On n'a pas fait pas que d'affaires.

405
00:30:01,760 --> 00:30:05,960
On peut même battre quelqu'un, mais on n'a pas le droit de le tuer.

406
00:30:05,960 --> 00:30:10,600
Ce qui est très drôle, parce que littéralement, on parle de probablement trois ans plus tard,

407
00:30:10,600 --> 00:30:16,240
deux ans plus tard, ils n'avaient pas de gêne de prendre et de tient, acte chapitre 7,

408
00:30:16,240 --> 00:30:18,880
de l'amener dehors de la ville et de l'appiler.

409
00:30:18,880 --> 00:30:22,040
Ils n'ont pas amener devant le pilote, celui-là.

410
00:30:22,040 --> 00:30:26,680
Alors, il y a une certaine hypocrisie qui règne chez les juifs.

411
00:30:26,680 --> 00:30:32,840
Il faut comprendre ici, il y a plusieurs éléments qui jouent le temps.

412
00:30:32,840 --> 00:30:37,920
Le question qu'on peut se poser, c'est pourquoi est-ce qu'on a ce débat?

413
00:30:37,920 --> 00:30:40,640
Comment se fait qu'on se trouve à avoir ce débat?

414
00:30:40,640 --> 00:30:43,840
Je vais te dire, premièrement, je crois que c'est la colère des juifs.

415
00:30:43,840 --> 00:30:47,320
Les juifs voient rouge.

416
00:30:47,320 --> 00:30:54,360
Ils sont vraiment tannés de ce Jésus qui nettoyait le temps, qui enseigne les foules,

417
00:30:54,360 --> 00:30:55,960
tout le monde veut le voir.

418
00:30:55,960 --> 00:31:01,320
Oui, il va faire des guérisons, c'est vraiment cool, comment s'il agit, il est vraiment

419
00:31:01,320 --> 00:31:09,200
spécial, mais il gêne l'opération de l'empire, de le souverain-circuitateur, le système qu'il

420
00:31:09,200 --> 00:31:10,200
a.

421
00:31:10,200 --> 00:31:14,000
Ils ont peur que les Romains vont prendre le dessous, ça va faire un rébellion.

422
00:31:14,000 --> 00:31:17,680
Ils ont toutes les justifications, ils sont fâchés.

423
00:31:17,680 --> 00:31:25,240
Et pourtant, cette colère est en opposition contre le justice romaine.

424
00:31:25,240 --> 00:31:29,040
Mais Jean veut répondre à cette question.

425
00:31:29,040 --> 00:31:31,240
Il ne veut pas qu'on soit dans la noirceur.

426
00:31:31,240 --> 00:31:34,440
Alors la réponse de Jean, c'est tellement simple.

427
00:31:34,440 --> 00:31:35,440
Il dit quoi?

428
00:31:35,440 --> 00:31:41,960
C'était afin qu'il s'accomplit la parole que Jésus avait dit, lorsqu'il indiquait

429
00:31:41,960 --> 00:31:44,480
de quel mort il devait mourir.

430
00:31:44,480 --> 00:31:51,080
Jésus avait fait un prophétie et Dieu veut que les prophéties soient accomplies.

431
00:31:51,080 --> 00:31:55,840
Alors il a dit, c'est quoi le prophétie que Jésus a dit?

432
00:31:55,840 --> 00:32:02,520
Il l'a dit à Nicodemme dans Jean chapitre 3, vers 14, juste avant Jean 3.16, on connaît

433
00:32:02,520 --> 00:32:05,840
très bien Jean 3.16, mais il faut que tu lis les verses précédents pour voir où

434
00:32:05,840 --> 00:32:06,840
est-ce qu'on arrive.

435
00:32:06,840 --> 00:32:13,240
Jésus dit, et comme Moïse, elle va le serpent dans le désert, on a mis un serpent sur un

436
00:32:13,240 --> 00:32:18,880
morceau de bois, on l'a levée au haut et les gens qui le regardaient, ils l'aient

437
00:32:18,880 --> 00:32:19,880
guéris.

438
00:32:19,880 --> 00:32:23,880
Il dit, comme Moïse a élevé le serpent dans le désert, il faut que le fils de l'homme

439
00:32:23,880 --> 00:32:24,880
soit élevé.

440
00:32:24,880 --> 00:32:32,480
Dans le système judiciaire juif, la manière de tuer quelqu'un, c'est de le jeter à

441
00:32:32,480 --> 00:32:34,920
terre et de l'appuyer avec des pierres.

442
00:32:34,920 --> 00:32:37,800
Ce n'était pas de christifier.

443
00:32:37,800 --> 00:32:42,440
Ça, c'était le mécanique que les romains ça servait pour juger les criminels.

444
00:32:42,440 --> 00:32:48,120
Pour tuer un meutrier, on le mettait sur la croix et on faisait souffrir jusqu'à

445
00:32:48,120 --> 00:32:50,120
temps qu'il meurt.

446
00:32:50,120 --> 00:32:52,760
On voit que Jésus a bien identifié.

447
00:32:52,760 --> 00:32:57,840
Dans Jean chapitre 12, il va le dire la même chose encore.

448
00:32:57,840 --> 00:33:00,920
Il faut que le fils de l'homme soit élevé.

449
00:33:00,920 --> 00:33:06,800
Verses 33, il nous dit en parlant ainsi, il indiquait de quelle mort il devrait mourir.

450
00:33:06,800 --> 00:33:13,080
Jésus revient avec l'idée à Major Police que Jésus avait bien identifié qu'il était

451
00:33:13,080 --> 00:33:18,120
pour mourir sur la croix et non l'appuyer.

452
00:33:18,120 --> 00:33:25,800
La peine capitale, les juifs, est de lancer les coupables par terre et de l'appuyer

453
00:33:25,800 --> 00:33:26,800
avec des pierres.

454
00:33:26,800 --> 00:33:29,200
On essaie de faire ça avec Jésus à Nazareth.

455
00:33:29,200 --> 00:33:34,320
Lorsque il a annoncé qu'il était le Messie, ils l'ont amené sur une falaise.

456
00:33:34,320 --> 00:33:36,680
Il voulait le jeter en bas, il voulait le tuer.

457
00:33:36,680 --> 00:33:40,880
Et il y en a l'aimé dehors et on a l'appuyer.

458
00:33:40,880 --> 00:33:43,680
Et on a vu très bien ça.

459
00:33:43,680 --> 00:33:50,040
Et ce qu'on arrive ici verses 33 de chapitre 18, on a une situation où ce que le pilote

460
00:33:50,040 --> 00:33:54,800
rentre dans la plétoire, il appelle Jésus et il lui pose des questions.

461
00:33:54,800 --> 00:33:56,960
« Est-ce le roi des juifs?

462
00:33:56,960 --> 00:33:57,960
»

463
00:33:57,960 --> 00:34:05,000
Dans les autres évangiles, on a annoncé à le pilote dehors que Jésus se prenait pour

464
00:34:05,000 --> 00:34:06,480
le roi des juifs.

465
00:34:06,480 --> 00:34:11,760
Mais Jeanne ne parle pas de ça parce que Jeanne comprend très bien le système romaine.

466
00:34:11,760 --> 00:34:17,040
Si on a des toits autour de Jeanne lorsqu'il y a des questions, ils ont été très conscients

467
00:34:17,040 --> 00:34:19,240
de ce système judiciaire.

468
00:34:19,240 --> 00:34:24,480
Il existe une accusation et le deuxième point, ça prend des preuves.

469
00:34:24,480 --> 00:34:30,440
Ça prend des témoins qui ont dit « oui, on a vu les personnes agir de telle façon,

470
00:34:30,440 --> 00:34:31,440
de faire telle chose.

471
00:34:31,440 --> 00:34:33,800
On a des témoins.

472
00:34:33,800 --> 00:34:35,280
On a besoin de preuves.

473
00:34:35,280 --> 00:34:37,440
Mais il n'y a pas de témoins.

474
00:34:37,440 --> 00:34:38,440
»

475
00:34:38,440 --> 00:34:41,520
Les juifs ont déjà eu leur tribunal, ils ont déjà décidé.

476
00:34:41,520 --> 00:34:44,000
Leur témoins sont toutes bidon anyway.

477
00:34:44,000 --> 00:34:51,120
Quand Jésus se dit que lui, il est le fils de Dieu, les autres, ils savent que ces blasphènes

478
00:34:51,120 --> 00:34:58,400
et blasphènes dans l'ancien testament ont punissé par l'application, peine capitale.

479
00:34:58,400 --> 00:35:01,840
On peut voir cette situation, mais pilote n'a pas cet effet-là.

480
00:35:01,840 --> 00:35:03,800
« Est-ce le roi des juifs?

481
00:35:03,800 --> 00:35:04,800
»

482
00:35:04,800 --> 00:35:07,600
C'est-à-dire, c'est-à-dire, est-ce de toi-même que tu dis cela?

483
00:35:07,600 --> 00:35:09,960
Ou d'autres, tu l'ont dit de moi.

484
00:35:09,960 --> 00:35:13,160
« On a besoin de témoins.

485
00:35:13,160 --> 00:35:14,160
»

486
00:35:14,160 --> 00:35:17,400
Jésus a dit, « C'est-tu toi-même qui pense ça?

487
00:35:17,400 --> 00:35:18,400
»

488
00:35:18,400 --> 00:35:19,400
Ou « as-tu eu les témoins?

489
00:35:19,400 --> 00:35:20,400
»

490
00:35:20,400 --> 00:35:24,160
« As-tu les preuves que je me suis identifiées comme roi des juifs? »

491
00:35:24,160 --> 00:35:30,840
Et pilote répond, il est sacastique, il dit « moi, je suis juif. »

492
00:35:30,840 --> 00:35:36,840
Il dit, « Ta naissance a été principale au sexe, alors que tu as livré à moi.

493
00:35:36,840 --> 00:35:37,840
»

494
00:35:37,840 --> 00:35:38,840
« Qu'as-tu fait?

495
00:35:38,840 --> 00:35:39,840
»

496
00:35:39,840 --> 00:35:40,840
« Donne-moi les faits.

497
00:35:40,840 --> 00:35:41,840
»

498
00:35:41,840 --> 00:35:42,840
« Dis-moi ce qui t'arrivait.

499
00:35:42,840 --> 00:35:43,840
»

500
00:35:43,840 --> 00:35:46,840
Et Jésus est présenté par une simple demande.

501
00:35:46,840 --> 00:35:48,840
« Donne-moi les faits.

502
00:35:48,840 --> 00:35:49,840
»

503
00:35:49,840 --> 00:35:52,240
« Dis-moi, qu'est-ce que t'as fait qui t'as fait choquer tellement?

504
00:35:52,240 --> 00:35:53,560
Qu'est-ce que t'as pu faire? »

505
00:35:53,560 --> 00:35:54,560
Et il interroge Jésus.

506
00:35:54,560 --> 00:36:02,760
Le source qui est intéressant, c'est que ça représente le troisième élément dans

507
00:36:02,760 --> 00:36:05,640
le système judiciaire romaine.

508
00:36:05,640 --> 00:36:11,800
C'est que, oui, on a une accusation, oui, on a des témoins pour supporter l'accusation,

509
00:36:11,800 --> 00:36:13,200
mais on a aussi une défense.

510
00:36:13,200 --> 00:36:16,560
Et là, c'est le temps de Jésus de se défendre.

511
00:36:16,560 --> 00:36:21,440
Et le point qu'il donne ici, il cherche une défense.

512
00:36:21,440 --> 00:36:27,240
Un autre exemple de ceci en process, c'est dans 2,4 versus 16, le potropole écrit

513
00:36:27,240 --> 00:36:35,920
de prison à son amie de Timothy et il annonce que le fait qu'il dit que, « Dans ma première

514
00:36:35,920 --> 00:36:42,440
défense, personne ne m'a assisté, mais tout se m'a abandonné.

515
00:36:42,440 --> 00:36:43,440
»

516
00:36:43,440 --> 00:36:51,520
Il est en train de démontrer qu'il avait une opportunité de se défendre, mais il n'y

517
00:36:51,520 --> 00:36:53,920
avait aucune témoin pour se défendre dans le potropole.

518
00:36:53,920 --> 00:36:55,920
Et c'était sa première défense.

519
00:36:55,920 --> 00:36:56,920
Pourquoi?

520
00:36:56,920 --> 00:37:01,240
Il y a une deuxième défense, parce qu'il y a une deuxième partie dans un tribunal.

521
00:37:01,240 --> 00:37:06,840
On a ces trois éléments lors de la première tribunal, mais la deuxième tribunal se faisait

522
00:37:06,840 --> 00:37:08,320
où ce qu'on donnait quoi?

523
00:37:08,320 --> 00:37:09,840
On donnait le jugement.

524
00:37:09,840 --> 00:37:15,080
Même au jugement, on a le droit de donner une autre défense.

525
00:37:15,080 --> 00:37:20,000
Le potropole était probablement en train d'attendre cette deuxième tribunal, lorsqu'il

526
00:37:20,000 --> 00:37:21,600
écrit cette lettre à Timothy.

527
00:37:21,600 --> 00:37:27,840
Jésus ici est devant le pilote et on demande de donner sa première défense.

528
00:37:27,840 --> 00:37:33,920
Ce qui est fascinant, c'est que le pilote n'est pas nauf.

529
00:37:33,920 --> 00:37:36,800
On sait très bien que c'était non-intelligent.

530
00:37:36,800 --> 00:37:42,920
Il a certainement entendu parler, s'il n'a pas vu l'entrée triomphale de ce qu'il

531
00:37:42,920 --> 00:37:46,680
a dit le lendemain, où Jésus est rentré à Jusqu'en-Saint-Saint-Henri.

532
00:37:46,680 --> 00:37:53,520
Il sait que Jésus a énormément de gens qui le suivent, qui veulent l'entendre.

533
00:37:53,520 --> 00:37:58,760
Il sait très bien que Jésus est quelqu'un qui a de potentiel.

534
00:37:58,760 --> 00:38:08,760
Mais la réponse de Jésus lui insulte l'indication qu'il est très ignorant des pratiques juifs.

535
00:38:08,760 --> 00:38:11,760
Il appelle le Christ.

536
00:38:11,760 --> 00:38:16,760
Le Christ en français en mot grec qui veut dire le choisi, celui que Dieu a choisi.

537
00:38:16,760 --> 00:38:18,760
C'est ça qu'on appelle Jésus Christ.

538
00:38:18,760 --> 00:38:21,760
Jésus, l'homme choisi, j'sais pas Jésus n'est pas taquille.

539
00:38:21,760 --> 00:38:29,760
On dit ça, il est très bien que les juifs cherchaient une personne qui va venir les libérer.

540
00:38:29,760 --> 00:38:35,760
Et si les juifs ne peuvent pas le dire, peut-être Jésus va lui donner une confession.

541
00:38:35,760 --> 00:38:37,760
Il va donner les faits.

542
00:38:37,760 --> 00:38:41,760
Il mette la pression en disant que ta nation est contre toi.

543
00:38:41,760 --> 00:38:46,760
Les principaux sacrificataires, le Saint-Hé drein est en livré à moi.

544
00:38:46,760 --> 00:38:48,760
Quand tu fais?

545
00:38:48,760 --> 00:38:51,760
Et il veut savoir qu'est-ce que Jésus a fait.

546
00:38:51,760 --> 00:38:54,760
Alors Jésus donne une défense, une défense qui était surprenant.

547
00:38:54,760 --> 00:38:58,760
Il dit, mon royaume n'est pas de ce monde.

548
00:38:58,760 --> 00:39:05,760
Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fasse pas livrer aux juifs.

549
00:39:05,760 --> 00:39:08,760
Mais maintenant mon royaume n'est point ici-bas.

550
00:39:08,760 --> 00:39:12,760
Moi je peux pas lire ce passage-là sans penser à l'opopotropiaire.

551
00:39:12,760 --> 00:39:18,760
Jésus a pris son épée, il essaie d'enlever la tête de Marcus et il a réussi à enlever juste son oreille.

552
00:39:18,760 --> 00:39:21,760
Le Seigneur Jésus lui a redonné son oreille.

553
00:39:21,760 --> 00:39:25,760
Il me semble qu'on est en train de calmer et pas amener un rébellion.

554
00:39:25,760 --> 00:39:29,760
Et Jésus est en train de se défendre en chantouet.

555
00:39:29,760 --> 00:39:33,760
J'ai pas de rébellion, j'ai pas de résistance pour toi.

556
00:39:33,760 --> 00:39:40,760
J'ai lié pour me m'identifier comme une menace ici sur la terre.

557
00:39:40,760 --> 00:39:42,760
Je trouve ça fascinant.

558
00:39:42,760 --> 00:39:47,760
Quand on lit le passage, il dit maintenant mon royaume n'est pas de ce monde.

559
00:39:47,760 --> 00:39:49,760
Moi j'ai lu plus loin.

560
00:39:49,760 --> 00:39:53,760
Moi je sais que si il arrive dans l'apocalypse, un jour il va revenir.

561
00:39:53,760 --> 00:39:54,760
Un jour il va être droit.

562
00:39:54,760 --> 00:39:56,760
Mais c'est pas le temps maintenant.

563
00:39:56,760 --> 00:39:57,760
C'est pas le temps ici.

564
00:39:57,760 --> 00:40:02,760
Il dit à Pilate, t'as rien à avoir peur, t'as rien à t'inquiéter.

565
00:40:02,760 --> 00:40:04,760
C'est faux tout ça.

566
00:40:04,760 --> 00:40:09,760
Et il t'es en train de dire t'as pas besoin d'inquiéter.

567
00:40:09,760 --> 00:40:12,760
Là Pilate va dire tu es donc roi.

568
00:40:12,760 --> 00:40:16,760
Et Jésus répondit que tu le dis, je suis roi.

569
00:40:16,760 --> 00:40:21,760
Je ne suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité.

570
00:40:21,760 --> 00:40:24,760
Qui conque la vérité écoute ma voix.

571
00:40:24,760 --> 00:40:33,760
C'est tellement frappant, comment se fait Pierre, comment se fait Jésus essaye de enlever l'influence de Pilate.

572
00:40:33,760 --> 00:40:37,760
Et il affirme que oui il est roi mais pas de ce monde.

573
00:40:37,760 --> 00:40:42,760
Et l'idée ici c'est qu'il est né pour un but spécifique.

574
00:40:42,760 --> 00:40:44,760
C'est vous qu'on est chacun né pour un but.

575
00:40:44,760 --> 00:40:46,760
Jésus le reconnaît.

576
00:40:46,760 --> 00:40:52,760
Il est né, il est venu spécifiquement pour accomplir la volonté de son père.

577
00:40:52,760 --> 00:40:57,760
Et nous chacun de nous, nous sommes né pour accomplir la volonté de le père.

578
00:40:57,760 --> 00:41:00,760
La mienne en passant c'est de lui donner gloire.

579
00:41:00,760 --> 00:41:01,760
Je le reconnais.

580
00:41:01,760 --> 00:41:04,760
Et je suis plein de gazseuses que le Seigneur sert de moi.

581
00:41:04,760 --> 00:41:09,760
Il me permet de parler ouvertement de ce que Jésus a fait.

582
00:41:09,760 --> 00:41:15,760
Et c'était un point tellement fascinant de voir comment ce que Jésus pense la situation.

583
00:41:15,760 --> 00:41:23,760
Et il enlève l'idée de rébellion et il amène une autre notion qui est vraiment important.

584
00:41:23,760 --> 00:41:27,760
Il dit qu'il est venu pour rendre témoignage à la vérité.

585
00:41:27,760 --> 00:41:30,760
L'idée c'est qu'il est pas juste né qui a commencé là.

586
00:41:30,760 --> 00:41:40,760
Mais il était ailleurs et il est venu ici sur Terre pour faire quelque chose de spécifique pour annoncer la vérité.

587
00:41:40,760 --> 00:41:45,760
Et on a cette notion que Jésus était préexisté avant sa naissance.

588
00:41:45,760 --> 00:41:48,760
Beaucoup de personnes doutent de cela mais Jésus lui-même le dit.

589
00:41:48,760 --> 00:41:53,760
Je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité.

590
00:41:53,760 --> 00:41:55,760
Qui conque est de la vérité? Écoute ma voix.

591
00:41:55,760 --> 00:42:00,760
Et ceux qui vont entendre le témoignage, j'espère que c'est vous, je sais que c'est moi,

592
00:42:00,760 --> 00:42:03,760
qu'on a mis notre confiance dans cette vérité.

593
00:42:03,760 --> 00:42:05,760
Mais pilote il y a problème avec ça.

594
00:42:05,760 --> 00:42:09,760
Pilote il habite le commencement du premier siècle.

595
00:42:09,760 --> 00:42:13,760
Et pour termes, pilote arrive avec des idées qui sont très modernes.

596
00:42:13,760 --> 00:42:16,760
C'est quoi la vérité?

597
00:42:16,760 --> 00:42:22,760
Tu peux avoir ta vérité à toi, tu peux avoir la vérité à toi, moi je peux avoir la vérité à moi.

598
00:42:22,760 --> 00:42:26,760
Chacun est son vérité dépendant qu'est-ce que ça nous tente.

599
00:42:26,760 --> 00:42:30,760
On peut vivre notre vie comme on veut, on est libre.

600
00:42:30,760 --> 00:42:34,760
Puis là il ressemble beaucoup à ce qu'on entend autour de nous, n'est-ce pas?

601
00:42:34,760 --> 00:42:40,760
Un homme qui est vraiment en force, des faits avec la vie.

602
00:42:40,760 --> 00:42:42,760
Un homme qui est vraiment frustré.

603
00:42:42,760 --> 00:42:45,760
Et d'ici quoi la vérité?

604
00:42:45,760 --> 00:42:47,760
Il est cynique, hein?

605
00:42:47,760 --> 00:42:53,760
Et on voit cette cissue, on peut pas le passer à côté.

606
00:42:53,760 --> 00:42:57,760
Mais vers le 38 on termine avec ceci.

607
00:42:57,760 --> 00:43:01,760
A pouvoir avoir dit cela, il est sorti de nouveau pour aller vers les Juifs.

608
00:43:01,760 --> 00:43:04,760
Il leur dit, vous êtes prêts là?

609
00:43:04,760 --> 00:43:10,760
Puis là, aller avec une option qui est disponible à n'importe quel Juif,

610
00:43:10,760 --> 00:43:13,760
à n'importe quel juge dans le système romaine.

611
00:43:13,760 --> 00:43:17,760
Et c'est qu'on n'a pas de cas ici.

612
00:43:17,760 --> 00:43:22,760
On n'a pas d'accusation claire, on n'a pas de témoignage, on n'a pas de preuves, on n'a rien.

613
00:43:22,760 --> 00:43:24,760
Qu'est-ce qu'il dit?

614
00:43:24,760 --> 00:43:26,760
Je ne trouve rien.

615
00:43:26,760 --> 00:43:29,760
Et aucun crime en lui.

616
00:43:29,760 --> 00:43:33,760
Et ça le prétoit, encore humilié, parce que lui d'habitude,

617
00:43:33,760 --> 00:43:38,760
il s'est assis à son assasier, je le juge, et maintenant il est obligé de se lever,

618
00:43:38,760 --> 00:43:42,760
sortir de l'or, voir ses fratigales Juifs pour leur dire,

619
00:43:42,760 --> 00:43:45,760
c'est encore compris là, ça marche pas.

620
00:43:45,760 --> 00:43:49,760
Moi je ne peux pas l'amener à l'exécution un homme innocent,

621
00:43:49,760 --> 00:43:56,760
et puis là, son système de justice lui dit, c'est pas correct.

622
00:43:56,760 --> 00:43:59,760
Vous êtes sous, moi je vais le libérer.

623
00:43:59,760 --> 00:44:04,760
Et là vous êtes obligé d'avenir sur une prochaine pouvoir,

624
00:44:04,760 --> 00:44:07,760
la prochaine partie, hein, non, non, non.

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00:44:07,760 --> 00:44:12,760
C'est un Siri de tribunat qui sont injustes, illégales,

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00:44:12,760 --> 00:44:17,760
pas de preuves, plein de préjugés.

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00:44:17,760 --> 00:44:22,760
Jésus est déjà jugé avant même qu'on lui a lié, on l'a amené devant Arne.

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00:44:22,760 --> 00:44:28,760
Il était déjà jugé pour le Fils de Dieu de lui traiter de telle façon,

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00:44:28,760 --> 00:44:30,760
c'est incroyable.

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00:44:30,760 --> 00:44:33,760
Mais c'est ce que Dieu a voulu.

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00:44:33,760 --> 00:44:36,760
Il a des questions qui me reviennent, c'est juste des questions néo-faits,

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00:44:36,760 --> 00:44:39,760
mais pourquoi est-ce que Dieu veut ça?

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00:44:39,760 --> 00:44:42,760
Un des choses que j'ai eues, que j'ai trouvées fascinantes,

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00:44:42,760 --> 00:44:45,760
qui me mettaient vraiment un peu à réfléchir là-dessus,

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00:44:45,760 --> 00:44:54,760
ça se fait tuer que Dieu voulait qu'on voit comment le coeur pécheur est ridicule, imbécile,

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00:44:54,760 --> 00:44:55,760
niinzeux.

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00:44:55,760 --> 00:44:57,760
J'ai dit d'autres mots.

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00:44:57,760 --> 00:45:02,760
J'ai un ami de mon fils, ses enfants, il a fait une stupidité,

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00:45:02,760 --> 00:45:07,760
puis il a avoué pleinement, il a dit, c'est incroyable comment les enfants sont stupid.

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00:45:07,760 --> 00:45:11,760
Puis moi, ce que j'ai compris de ça, c'est, est-ce que c'est donc vrai,

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00:45:11,760 --> 00:45:13,760
comment est-ce que les pécheurs sont stupid?

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00:45:13,760 --> 00:45:18,760
Les enfants ont essayé de faire quelque chose et ça finit avec un boba cassé.

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00:45:18,760 --> 00:45:23,760
On le dit, ils n'ont pas pensé aux conséquences de l'unier-ci.

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00:45:23,760 --> 00:45:25,760
Mais c'est ce qui arrive, hein.

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00:45:25,760 --> 00:45:29,760
Le pécheur, et on le voit ici flagrant ici avec les juifs,

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00:45:29,760 --> 00:45:32,760
qui ont déjà décidé qu'on n'en veut pas de ce Jésus-là.

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00:45:32,760 --> 00:45:36,760
Et il aura plus facilement l'ignorer, mais non, il veut quoi?

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00:45:36,760 --> 00:45:37,760
L'enlever sa vie.

649
00:45:37,760 --> 00:45:41,760
Il veut l'amener pour le faire passer devant un tribunal.

650
00:45:41,760 --> 00:45:45,760
Pour Pilote, c'est logique pour lui.

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00:45:45,760 --> 00:45:48,760
Il n'y a pas un homme digne d'une peine capitale.

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00:45:48,760 --> 00:45:50,760
Ça a pas de bon sens.

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00:45:50,760 --> 00:45:54,760
Et pourtant, lui, il va se faire embarquer vers toutes sortes de choses.

654
00:45:54,760 --> 00:45:57,760
On le voit déjà dans ce passage.

655
00:45:57,760 --> 00:46:02,760
Mais Grâces aura rendu à Dieu pour son plan parfait,

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00:46:02,760 --> 00:46:08,760
malgré tout le péché dans le monde, malgré tout les coeurs tordus,

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00:46:08,760 --> 00:46:13,760
qu'il a un plan parfait, un plan de salut qui, en fait,

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00:46:13,760 --> 00:46:17,760
il n'est pas compréhensible pour ceux qui ne l'écoutent pas.

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00:46:17,760 --> 00:46:22,760
Et ils vont voir que c'est à la fin, un chose difficile.

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00:46:22,760 --> 00:46:25,760
Tout le long en préparant, je me dis, je me demande,

661
00:46:25,760 --> 00:46:30,760
qu'est-ce que, aujourd'hui même, pilote, à l'enfer,

662
00:46:30,760 --> 00:46:34,760
il y en a qui disent qu'il est devenu Chrétien, peut-être, il est au ciel.

663
00:46:34,760 --> 00:46:37,760
Mais qu'est-ce qu'il pense de ce tribunal pilote, qui était là,

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00:46:37,760 --> 00:46:39,760
qui était physiquement là?

665
00:46:39,760 --> 00:46:42,760
Qu'est-ce que les juifs pensent d'avoir accusé notre Seigneur Jésus,

666
00:46:42,760 --> 00:46:47,760
de l'avoir... qu'est-ce qu'ils vivent actuellement à cause de leur supplicité?

667
00:46:47,760 --> 00:46:49,760
Ils sont perdus.

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00:46:49,760 --> 00:46:50,760
Ils sont perdus.

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00:46:50,760 --> 00:46:53,760
En perdition, ils grisent comme le mauvais riche.

670
00:46:53,760 --> 00:46:55,760
Ils grisent.

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00:46:55,760 --> 00:46:57,760
Et Jésus, il crie.

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00:46:57,760 --> 00:47:00,760
Incroyable, hein, lorsqu'on regarde cette histoire,

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00:47:00,760 --> 00:47:05,760
mes dieux, en plein, il va se faire glorifier d'une façon ou d'une autre.

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00:47:05,760 --> 00:47:07,760
Il n'y a pas de entre deux.

675
00:47:07,760 --> 00:47:14,760
Périte Amel, on te remercie pour cette histoire réelle.

676
00:47:14,760 --> 00:47:18,760
Cette histoire écrite par l'apôtre Jean,

677
00:47:18,760 --> 00:47:22,760
un homme qui était probablement témoin ocular, qui a tout vu cela.

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00:47:22,760 --> 00:47:27,760
Un homme qui a tout entendu les mensonges qui se sont dit,

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00:47:27,760 --> 00:47:32,760
qui a entendu toutes les supplicités de leur... les corps péchés.

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00:47:32,760 --> 00:47:34,760
Les corps des pécheurs qui...

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00:47:34,760 --> 00:47:39,760
Seigneurs qui nous ont amené un jugement qui n'est pas vrai,

682
00:47:39,760 --> 00:47:43,760
un mensonge injuste, cruel.

683
00:47:43,760 --> 00:47:45,760
Et pourtant, c'était ton plan.

684
00:47:45,760 --> 00:47:49,760
Ton plan qui... nous montre comment ce que tu nous as aimé,

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00:47:49,760 --> 00:47:51,760
comment tu étais prêt à souffrir.

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00:47:51,760 --> 00:47:55,760
Envoyer ton fils payer nos péchés.

687
00:47:55,760 --> 00:48:00,760
Que privilège qu'on a, Seigneur, de lire ce passage, de méditer dessus.

688
00:48:00,760 --> 00:48:02,760
On m'enseigneur que tu nous...

689
00:48:02,760 --> 00:48:08,760
Tu nous donnes de l'énergie à porter ce témoignage à d'autres ce semaine.

690
00:48:08,760 --> 00:48:12,760
Et on ment ces choses par le nom de Jésus, notre sauveur et notre maître.

691
00:48:12,760 --> 00:48:22,760
Amen.