1
00:00:00,000 --> 00:00:06,800
Je vous invite de tourner dans vos Bibles s'il vous plaît, dans Romain, chapitre 3,

2
00:00:06,800 --> 00:00:11,060
les versets 21 au chapitre 4 verset 8.

3
00:00:11,060 --> 00:00:20,940
C'est toujours un grand privilège d'annoncer, de prêcher la bonne parole de Dieu.

4
00:00:20,940 --> 00:00:32,920
Mais si on est à nouveau dans le cœur de l'évangile, c'est la fondation.

5
00:00:32,920 --> 00:00:36,920
C'est là aujourd'hui, peut-être que c'est la seule fois que tu viens ici.

6
00:00:36,920 --> 00:00:41,920
Au moins tu vas avoir entendu la fondation.

7
00:00:41,920 --> 00:00:45,920
C'est bien important la fondation.

8
00:00:45,920 --> 00:00:51,920
Ceux qui ont une maison, ceux qui vivent dans un appartement,

9
00:00:51,920 --> 00:00:54,920
on a pris une route pour venir ici ce matin.

10
00:00:54,920 --> 00:00:59,920
La fondation, c'est vraiment important.

11
00:00:59,920 --> 00:01:02,920
Tout est construit sur ça.

12
00:01:02,920 --> 00:01:07,920
Et Paul ici aurait bien pu sauter au chapitre 5.

13
00:01:07,920 --> 00:01:10,920
Il aurait pu faire ça.

14
00:01:10,920 --> 00:01:13,920
Il n'avait pas besoin de continuer au chapitre 4.

15
00:01:13,920 --> 00:01:19,920
Oui, il avait besoin, mais d'une certaine manière, il a déjà fait son point.

16
00:01:19,920 --> 00:01:24,920
Mais c'est tellement important, ce qu'on voit aujourd'hui.

17
00:01:24,920 --> 00:01:28,920
C'est tellement essentiel et central.

18
00:01:28,920 --> 00:01:34,920
C'est tellement facile de passer à côté du message ici,

19
00:01:34,920 --> 00:01:44,920
que Paul prend un chapitre au complet pour renchérir, pour construire, pour en mettre un peu plus.

20
00:01:44,920 --> 00:01:49,920
Et le message ici, l'idée, c'est la même qu'on voit à la fin du chapitre 3.

21
00:01:49,920 --> 00:01:57,920
Nous sommes justifiés par la foi en Christ seulement.

22
00:01:57,920 --> 00:02:01,920
Le titre du message, justifié par la foi.

23
00:02:01,920 --> 00:02:09,920
T'es sauvé par la foi, parce que tu crois en Jésus Christ.

24
00:02:09,920 --> 00:02:21,920
Tu n'es pas, tu ne peux pas, tu ne pourras jamais être sauvé par tes œuvres, par ta religion.

25
00:02:21,920 --> 00:02:29,920
Par les choses que tu dis ou les choses que tu fais, cela ne sauve pas.

26
00:02:29,920 --> 00:02:32,920
Tu deviens chrétien.

27
00:02:32,920 --> 00:02:35,920
Devenir chrétien. C'est comment on fait pour devenir chrétien?

28
00:02:35,920 --> 00:02:45,920
Mais tu deviens chrétien quand tu reçois la justice de Jésus placée sur ton compte.

29
00:02:45,920 --> 00:02:51,920
Ici, dans le passage qu'on va lire ce matin, et les versets qui suivent,

30
00:02:51,920 --> 00:03:02,920
il y a 11 pas une, pas deux pas trois, 11 mentions du mot imputé ou imputation.

31
00:03:02,920 --> 00:03:13,920
Cela fait référence à ce compte justement, notre compte de banque spirituelle, si vous voulez.

32
00:03:13,920 --> 00:03:24,920
Le compte, pour être juste, pour pouvoir entrer au ciel, il nous faut une justice extérieure à la nôtre.

33
00:03:24,920 --> 00:03:33,920
Parce que nous-mêmes, on n'est pas capables, impossible pour nous de gagner ou de mériter le ciel, la présence de Dieu.

34
00:03:33,920 --> 00:03:41,920
Et dans les versets 21 à 26, vous êtes en romain 3, versets 21 à 26, on voit l'instruction.

35
00:03:41,920 --> 00:03:49,920
J'ai déjà vu ça, l'instruction. Paul va donner son thème, et comme tout bon enseignant,

36
00:03:49,920 --> 00:03:55,920
il va parler d'implication dans les versets 27 à 31.

37
00:03:55,920 --> 00:04:07,920
21 à 26, l'instruction, 27 à 31, les implications, et chapitre 4, versets 1 à 8, les illustrations.

38
00:04:07,920 --> 00:04:16,920
Un bon enseignant va illustrer, va donner des exemples, ça aide, les exemples nous aident à comprendre.

39
00:04:16,920 --> 00:04:21,920
Le messager, ce matin on va surtout regarder le troisième, les illustrations,

40
00:04:21,920 --> 00:04:31,920
regarder chapitre 4 versets 1 à 8, mais il faut un peu mettre la table pour être sûr qu'on est dans bonne tracke ici.

41
00:04:31,920 --> 00:04:39,920
L'évangile peut être mal compris. Mathieu, j'aime ça, il me rappelle souvent les paroles, Mathieu Aeron,

42
00:04:39,920 --> 00:04:46,920
il me rappelle souvent les paroles qu'on a entendues dans une formation, qu'on a suivies ensemble,

43
00:04:46,920 --> 00:04:51,920
et Mathieu me dit, oublie jamais, il répète ça souvent, c'est bon quand il dit ça.

44
00:04:51,920 --> 00:05:01,920
Oublie jamais que quand tu prèches la grâce, des fois les gens entendent la loi, quand tu prèches la foi,

45
00:05:01,920 --> 00:05:06,920
il y en a qui entendent quand même que la foi c'est une oeuvre.

46
00:05:06,920 --> 00:05:14,920
Ça peut être mal compris. Paul va adresser Romain 3 verset 8, que certains avaient mal compris.

47
00:05:14,920 --> 00:05:25,920
Paul fait une espèce de discussion, un discours avec une personne hypothétique pour essayer de corriger le tir.

48
00:05:25,920 --> 00:05:32,920
Paul anticipe les objections. La fin du chapitre 5, Paul fait la même affaire.

49
00:05:32,920 --> 00:05:39,920
Il va dire, est-ce qu'on devrait, puisque c'est la grâce, puisque le salut vient par la foi,

50
00:05:39,920 --> 00:05:45,920
ce que ça veut dire donc qu'on peut juste pécher de toute façon Dieu va me pardonner,

51
00:05:45,920 --> 00:05:48,920
de toute façon Dieu est un Dieu de grâce.

52
00:05:48,920 --> 00:05:55,920
Paul anticipe l'objection, en disant, non, absolument pas, Romain chapitre 6.

53
00:05:55,920 --> 00:06:01,920
On verra ça plus tard. Il faut ici que ça soit clair pour nous.

54
00:06:01,920 --> 00:06:08,920
Les jeunes vous êtes ici, vous êtes dans la fin de votre année scolaire, certain après quelques semaines de grève.

55
00:06:08,920 --> 00:06:17,920
On a des professeurs ici aussi dans l'assemblée du cégep et d'ailleurs des gens qui travaillent dans le ministère d'Éducation.

56
00:06:17,920 --> 00:06:20,920
Vous savez comment ça fonctionne l'éducation?

57
00:06:20,920 --> 00:06:31,920
Ça prend des notions de base pour construire sur ces notions-là, pour pouvoir ensuite apporter d'autres notions.

58
00:06:31,920 --> 00:06:41,920
Vous comprenez? Peu pas vous apprendre le calcul différentiel et intégral si tu ne comprends pas l'algebra

59
00:06:41,920 --> 00:06:52,920
et tu ne peux pas comprendre l'algebra si tu ne comprends pas la rythmétique, la mathématique simple.

60
00:06:52,920 --> 00:06:55,920
Si tu ne sais pas additionner 1 plus 1, on ne peut pas parler de...

61
00:06:55,920 --> 00:07:00,920
Vous comprenez l'algique, c'est simple ici et c'est exactement ce que Paul veut qu'on voit ici.

62
00:07:00,920 --> 00:07:05,920
Il y a une logique et ça donne rien de construire tout le reste.

63
00:07:05,920 --> 00:07:10,920
On peut parler d'exortation d'obéssence, on peut parler de vivre pour Jésus,

64
00:07:10,920 --> 00:07:15,920
mais si on ne comprend pas la fondation, la base, ça ne marche pas.

65
00:07:15,920 --> 00:07:18,920
Ça ne marche pas.

66
00:07:18,920 --> 00:07:22,920
chapitre 3 verset 21 à 26.

67
00:07:22,920 --> 00:07:24,920
On a déjà vu ça rapidement.

68
00:07:24,920 --> 00:07:28,920
On a parlé ici de rédemption dans l'instruction de Paul.

69
00:07:28,920 --> 00:07:31,920
C'est-à-dire qu'on a été libérés.

70
00:07:31,920 --> 00:07:36,920
On a entendu tantôt à l'école du dimanche des ados l'expiation.

71
00:07:36,920 --> 00:07:44,920
L'expiation, on a parlé de ça dans l'amour du Seigneur Jésus, c'est qu'il est une victime expiatoire pour nos péchés.

72
00:07:44,920 --> 00:07:51,920
Il nous a rachetés et nous a libérés de l'esclavage du péché par le paiement d'une rançon.

73
00:07:51,920 --> 00:07:56,920
C'est la rédemption que nous avons en Jésus Christ.

74
00:07:56,920 --> 00:07:59,920
On a parlé de la propiciation.

75
00:07:59,920 --> 00:08:11,920
La propiciation, c'est-à-dire ce mot que nous a dit que le moyen de la satisfaction de toutes les exigences de manière divine,

76
00:08:11,920 --> 00:08:15,920
est-ce que la colère de Dieu soit apaisée?

77
00:08:15,920 --> 00:08:18,920
C'est la propiciation.

78
00:08:18,920 --> 00:08:20,920
On a parlé de l'expiation, on a parlé de l'expiation.

79
00:08:20,920 --> 00:08:27,200
Jésus est non seulement une victime expiatoire, il est une victime propitiatoire, il nous

80
00:08:27,200 --> 00:08:30,200
rend acceptable aux yeux de Dieu.

81
00:08:30,200 --> 00:08:35,200
Il satisfait toutes les exigences pour nous.

82
00:08:35,200 --> 00:08:42,400
Il nous pardonne, il nous purifie, mais en plus, il la pèse la colère de Dieu.

83
00:08:42,400 --> 00:08:52,400
Il n'y a maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ.

84
00:08:52,400 --> 00:08:57,400
Le rédemps-scient, c'est donc le racha ou le pardon de nos péchés.

85
00:08:57,400 --> 00:09:02,400
La propitiation, c'est de nous rendre acceptable aux yeux de Dieu.

86
00:09:02,400 --> 00:09:09,400
Jésus est en notre sacrificateur, mais aussi le sacrifice et le lieu de rencontre.

87
00:09:09,400 --> 00:09:17,400
Donc, par la justification, le pécheur est acquitté, par la rédemps-scient, le pécheur est libéré,

88
00:09:17,400 --> 00:09:26,400
par l'expiation, le pécheur est pardonné, par la propitiation, la colère de Dieu est apaisée.

89
00:09:26,400 --> 00:09:33,400
Dieu n'est pas en colère contre toi, chrétien, chrétienne.

90
00:09:33,400 --> 00:09:39,400
Il est en colère à cause de Jésus.

91
00:09:39,400 --> 00:09:45,400
Juste un amen. Juste un amen pour ça.

92
00:09:45,400 --> 00:09:57,400
Si je vous disais combien de personnes d'entre nous vivons avec tellement de culpabilité,

93
00:09:57,400 --> 00:10:09,400
tellement écrasée, il n'y a plus de condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ.

94
00:10:09,400 --> 00:10:13,400
Dieu, la colère de Dieu est satisfaite.

95
00:10:13,400 --> 00:10:18,400
C'est ça, l'évangile. C'est le pardon des péchés.

96
00:10:18,400 --> 00:10:25,400
C'est le pardon des péchés par la justice du Seigneur Jésus qui est placée sur notre compte.

97
00:10:25,400 --> 00:10:30,400
On a vu brièvement dans les versets 27 à 31 la dernière fois les implications.

98
00:10:30,400 --> 00:10:34,400
Regardez avec moi les implications. Qu'est-ce que ça change? Ça fait quoi?

99
00:10:34,400 --> 00:10:38,400
C'est quoi les applications dans les versets 27 à 31?

100
00:10:38,400 --> 00:10:42,400
On avait dit dans les versets 27 et 28, c'est l'humilité.

101
00:10:42,400 --> 00:10:47,400
Le fait qu'on est sauvés par la grâce, par le moyen de la foi,

102
00:10:47,400 --> 00:10:51,400
le fait que ce n'est pas par nos œuvres qu'on est justifiés devant Dieu,

103
00:10:51,400 --> 00:10:55,400
c'est pas parce que tu as fait quelque chose qui fait que Dieu t'aime,

104
00:10:55,400 --> 00:10:59,400
t'es pas ici aujourd'hui parce que t'es meilleur qu'un autre, au contraire,

105
00:10:59,400 --> 00:11:02,400
ou donc est le sujet de se glorifier.

106
00:11:02,400 --> 00:11:07,400
Il est exclu par quelle loi? Par la loi des œuvres non, par la loi de la foi,

107
00:11:07,400 --> 00:11:14,400
car nous pensons que l'homme est justifié par la foi sans les œuvres de la loi.

108
00:11:14,400 --> 00:11:20,400
C'est pour ça que même quand j'évangélise,

109
00:11:20,400 --> 00:11:26,400
même quand je parle du Seigneur Jésus à mon prochain, je ne le regarde pas de haut.

110
00:11:26,400 --> 00:11:32,400
Oh non, oh non, non, non. Non, je peux pas.

111
00:11:32,400 --> 00:11:36,400
Je peux pas. J'ai aucune gloire.

112
00:11:36,400 --> 00:11:40,400
La gloire, c'est à la partie à Dieu.

113
00:11:40,400 --> 00:11:44,400
C'est Dieu qui m'a sauvé. C'est sa grâce à lui.

114
00:11:44,400 --> 00:11:48,400
Moi, j'ai cru, j'ai placé ma confiance en lui.

115
00:11:48,400 --> 00:11:55,400
Je prends aucune gloire dans ma propre vie et dans mon évangélisation.

116
00:11:55,400 --> 00:11:58,400
Toute la gloire revient à Dieu, l'humilité premièrement.

117
00:11:58,400 --> 00:12:04,400
Dans l'éversse 29 et 30, l'unité, on voit une fois de plus, pas l'Amsa,

118
00:12:04,400 --> 00:12:08,400
montrer que ça se tient ensemble, hein,

119
00:12:08,400 --> 00:12:14,400
montrer qu'on est un seul peuple, montrer qu'on n'est pas des peuples distincts,

120
00:12:14,400 --> 00:12:19,400
pas les constamment en train de ramener que les Juifs et les Payins, on est un.

121
00:12:19,400 --> 00:12:23,400
On est unis. Vous voulez l'unité?

122
00:12:25,400 --> 00:12:29,400
L'évangile est un message qui unifie.

123
00:12:31,400 --> 00:12:35,400
Ici, il n'y a pas une race supérieure à un autre.

124
00:12:35,400 --> 00:12:44,400
Il n'y a ni hommes, ni femmes, ni esclaves, ni libres, ni sites, ni barbares.

125
00:12:47,400 --> 00:12:50,400
Nous sommes un en Jésus Christ.

126
00:12:50,400 --> 00:12:56,400
Nous avons tous été sauvés par le même précieux sang.

127
00:12:58,400 --> 00:13:04,400
Ça m'amène à l'humilité, ça produit l'unité.

128
00:13:04,400 --> 00:13:07,400
Et finalement, vers cet 31, une implication.

129
00:13:09,400 --> 00:13:11,400
Ça nous amène à l'obésence.

130
00:13:11,400 --> 00:13:14,400
On n'est pas constamment en train de garder en tension.

131
00:13:14,400 --> 00:13:18,400
Il faut toujours ramener, corriger, rectifier le tir.

132
00:13:18,400 --> 00:13:22,400
C'est tellement facile ici de passer à côté.

133
00:13:22,400 --> 00:13:26,400
L'obésence fait partie, c'est un fruit de l'évangile.

134
00:13:26,400 --> 00:13:35,400
Le fait que Jésus est mort pour moi, c'est pas une licence pour dire

135
00:13:35,400 --> 00:13:37,400
je peux vivre comme je veux.

136
00:13:37,400 --> 00:13:44,400
Au contraire, c'est de l'essence, ça remplit constamment mon réservoir pour l'obésence.

137
00:13:46,400 --> 00:13:48,400
La loi n'est pas anéantie.

138
00:13:48,400 --> 00:13:51,400
La loi n'est pas scrap au caduc.

139
00:13:51,400 --> 00:13:54,400
Les principes sont là pour moi.

140
00:13:57,400 --> 00:14:01,400
Et l'évangile, la bonne nouvelle de l'évangile,

141
00:14:03,400 --> 00:14:09,400
devient la motivation pour l'obésence dans ma vie.

142
00:14:14,400 --> 00:14:18,400
Mais Paul voit que c'est primordial d'aller un peu plus loin.

143
00:14:18,400 --> 00:14:21,400
Paul connaît son auditoire.

144
00:14:21,400 --> 00:14:29,400
Paul sait que ceux qui l'entendent, en particulier les Juifs, vont boquer ici.

145
00:14:29,400 --> 00:14:34,400
Ils vont se braquer, le message ne passera pas bien.

146
00:14:34,400 --> 00:14:43,400
Dire à un religieux que c'est pas ta religion qui te sauve, c'est un scandale pour lui.

147
00:14:43,400 --> 00:14:51,400
Dire à quelqu'un que d'aller à la messe, c'est pas ça qui te sauve.

148
00:14:51,400 --> 00:14:56,400
De payer des indulgences, c'est pas ça qui te sauve.

149
00:14:56,400 --> 00:15:05,400
De faire une bonne vie, de faire ton possible, de lire la Bible, c'est pas ça qui te sauve.

150
00:15:05,400 --> 00:15:15,400
Imaginez Paul qui dit ce message à des Juifs dans les synagogues.

151
00:15:18,400 --> 00:15:24,400
C'est comme si tous qu'ils avaient cru avant, c'était pour rien.

152
00:15:26,400 --> 00:15:30,400
C'est le témoignage de Paul lui-même dans Philippien, chapitre 3.

153
00:15:30,400 --> 00:15:37,400
Il circonscie le 8e jour, Farisien, né de la tribu de Benjamin.

154
00:15:37,400 --> 00:15:41,400
Il continue, il continue, il continue.

155
00:15:41,400 --> 00:15:46,400
Il dit tout ça, c'est de la poubelle.

156
00:15:46,400 --> 00:15:48,400
C'est de la vidange.

157
00:15:48,400 --> 00:15:50,400
Ça sert à rien.

158
00:15:50,400 --> 00:15:52,400
Quoi, Pasteur?

159
00:15:52,400 --> 00:16:00,400
Pasteur, tu dis aujourd'hui que mes efforts, ils servent à rien.

160
00:16:00,400 --> 00:16:02,400
Ça sert à rien.

161
00:16:03,400 --> 00:16:05,400
Absolument.

162
00:16:05,400 --> 00:16:07,400
Pour le salut.

163
00:16:07,400 --> 00:16:08,400
Pour le salut.

164
00:16:08,400 --> 00:16:10,400
Ça sert absolument à rien.

165
00:16:10,400 --> 00:16:16,400
Oui mais je pensais que, je pensais qu'il fallait que je mène une bonne vie.

166
00:16:16,400 --> 00:16:22,400
Plein de gens qui mènent une bonne vie qui s'en vont en enfer.

167
00:16:22,400 --> 00:16:35,400
La Bible nous donne un exemple de un homme qui a vécu une vie terrible, horrible, scandaleuse.

168
00:16:35,400 --> 00:16:41,400
C'est pas celui qui était au milieu, c'est l'autre gars à côté de lui.

169
00:16:41,400 --> 00:16:43,400
Tu te souviens de lui?

170
00:16:43,400 --> 00:16:48,400
Le bon Laron.

171
00:16:48,400 --> 00:16:53,400
Charles-Ou m'a repris vendredi, t'avais raison Charles-Ou.

172
00:16:53,400 --> 00:17:01,400
Ne devrait pas dire le bon Laron, mais on devrait plutôt dire le brigand repentant ou le Laron repentant.

173
00:17:01,400 --> 00:17:04,400
Parce qu'il était pas bon le Laron.

174
00:17:04,400 --> 00:17:09,400
Toute sa vie, le G23, toute sa vie.

175
00:17:09,400 --> 00:17:11,400
Rien de bon.

176
00:17:11,400 --> 00:17:17,400
Mais la dernière minute, minuit moins une.

177
00:17:17,400 --> 00:17:19,400
Qu'est-ce qu'il a fait?

178
00:17:24,400 --> 00:17:32,400
Nous, moi et l'autre brigand, on est ici puis on mérite d'être ici.

179
00:17:32,400 --> 00:17:38,400
Ce sont nos crimes qui amènent à notre condamnation.

180
00:17:38,400 --> 00:17:41,400
Mais lui, il est innocent.

181
00:17:41,400 --> 00:17:46,400
Et ensuite il dit, oh Seigneur Jésus, souviens-toi de moi.

182
00:17:46,400 --> 00:17:50,400
Et Jésus lui dit sans broncher.

183
00:17:50,400 --> 00:17:59,400
Aujourd'hui même, aujourd'hui même, tu seras avec moi dans le paradis, dans le morin.

184
00:17:59,400 --> 00:18:08,400
Ça, ça, ça scandalise les religieux.

185
00:18:08,400 --> 00:18:13,400
Tu veux dire que le Laron a été pardonné,

186
00:18:13,400 --> 00:18:20,400
tandis que les scribes et les pharisiens, la grosse gomme, les religieux, ceux qui se pensaient bon,

187
00:18:20,400 --> 00:18:28,400
eux sont, ils vont l'en en faire, puis lui, le brigand, le croche, le Laron, lui va être sauvé.

188
00:18:28,400 --> 00:18:30,400
Amen.

189
00:18:30,400 --> 00:18:34,400
C'est le message de l'évangile.

190
00:18:34,400 --> 00:18:37,400
C'est le message de l'évangile.

191
00:18:37,400 --> 00:18:41,400
Parce que toute la gloire revient à Dieu.

192
00:18:41,400 --> 00:18:45,400
Toute l'honneur revient à Dieu.

193
00:18:45,400 --> 00:18:49,400
Je ne partage pas ma gloire, Dieu dit.

194
00:18:49,400 --> 00:18:52,400
Un Dieu qui est jaloux.

195
00:18:52,400 --> 00:18:55,400
Jaloux de quoi?

196
00:18:55,400 --> 00:19:00,400
Que d'autres prennent la gloire qui lui appartient.

197
00:19:00,400 --> 00:19:08,400
Dieu est grand et glorieux et son salut est merveilleux, son salut est scandaleux.

198
00:19:08,400 --> 00:19:13,400
Scandalux, c'est un objet des froids.

199
00:19:13,400 --> 00:19:18,400
Pour les juifs et pour les religieux, et c'est ici que c'est comme si Paul fait excipré,

200
00:19:18,400 --> 00:19:21,400
chapitre 4 vers 1 à 8.

201
00:19:21,400 --> 00:19:25,400
Il est pas fait excipré ici.

202
00:19:25,400 --> 00:19:27,400
Ici, à qui il parle?

203
00:19:27,400 --> 00:19:29,400
À qui il parle ici?

204
00:19:29,400 --> 00:19:32,400
En parlant aux juifs,

205
00:19:32,400 --> 00:19:36,400
Paul va prendre deux des plus grands héros de la foi.

206
00:19:36,400 --> 00:19:39,400
C'est de l'ironie ici.

207
00:19:39,400 --> 00:19:42,400
Paul, il prend leurs deux meilleurs.

208
00:19:42,400 --> 00:19:48,400
Il renverse sur la tête pour montrer.

209
00:19:48,400 --> 00:19:52,400
C'est un argument ici du plus grand au plus petit.

210
00:19:52,400 --> 00:20:00,400
Si Abraham et si David ont été sauvés par la foi,

211
00:20:00,400 --> 00:20:04,400
à combien, plus fortes raisons,

212
00:20:04,400 --> 00:20:12,400
nous sommes aussi sauvés par la foi.

213
00:20:12,400 --> 00:20:15,400
Ce matin, on voit l'unité de la Bible.

214
00:20:15,400 --> 00:20:17,400
L'unité de la Bible.

215
00:20:17,400 --> 00:20:21,400
Paul présente la justification par la foi.

216
00:20:21,400 --> 00:20:25,400
Il prend un argument, pas du nouveau testament,

217
00:20:25,400 --> 00:20:32,400
il prend un argument de l'ancien testament, et tienne.

218
00:20:32,400 --> 00:20:37,400
Il explique la justification par la foi du nouveau testament

219
00:20:37,400 --> 00:20:40,400
en prenant des exemples de l'ancien testament

220
00:20:40,400 --> 00:20:43,400
pour démontrer notre bien-se-là,

221
00:20:43,400 --> 00:20:47,400
pour démontrer que c'est toujours, sa toujours-été,

222
00:20:47,400 --> 00:20:53,400
le même moyen de salut.

223
00:20:53,400 --> 00:20:58,400
Le salut s'obtient de la même manière.

224
00:20:58,400 --> 00:21:01,400
Le salut de ceux dans l'ancien testament,

225
00:21:01,400 --> 00:21:04,400
on va les appeler les croyants de l'ancien testament,

226
00:21:04,400 --> 00:21:07,400
ils connaissaient pas Jésus, ils n'ont pas vu Jésus.

227
00:21:07,400 --> 00:21:10,400
Nous sommes les chrétiens, nous croyons en Christ,

228
00:21:10,400 --> 00:21:13,400
mais nous aussi, on est des croyants comme eux.

229
00:21:13,400 --> 00:21:18,400
Les croyants de l'ancien testament et les chrétiens du nouveau testament,

230
00:21:18,400 --> 00:21:22,400
c'est-à-dire ceux qui sont avant la croix et ceux qui sont après la croix,

231
00:21:22,400 --> 00:21:28,400
c'est la même foi.

232
00:21:28,400 --> 00:21:32,400
Eux n'ont pas été sauvés par leurs œuvres.

233
00:21:32,400 --> 00:21:35,400
Ce n'est pas deux systèmes.

234
00:21:35,400 --> 00:21:38,400
Oui, l'ancienne alliance et la nouvelle alliance,

235
00:21:38,400 --> 00:21:42,400
c'est la même confiance, mais la foi en Dieu,

236
00:21:42,400 --> 00:21:46,400
c'est la même affaire.

237
00:21:46,400 --> 00:21:50,400
C'est la même message de la foi.

238
00:21:50,400 --> 00:21:54,400
Abraham, ici dans cette première illustration,

239
00:21:54,400 --> 00:21:58,400
il part solide, il part fort, Paul ici, là.

240
00:21:58,400 --> 00:22:01,400
Il peut pas partir plus fort ici.

241
00:22:01,400 --> 00:22:04,400
Romain, chapitre 4 verset 1.

242
00:22:04,400 --> 00:22:08,400
Qu'en a-t-il un problème, qu'est-ce qu'on fait?

243
00:22:08,400 --> 00:22:12,400
Qu'en a-t-il un problème, qu'est-ce qu'on fait?

244
00:22:12,400 --> 00:22:16,400
Qu'a dit l'écriture?

245
00:22:16,400 --> 00:22:19,400
Je ne sais pas.

246
00:22:19,400 --> 00:22:22,400
Je ne sais pas.

247
00:22:22,400 --> 00:22:25,400
Je ne sais pas.

248
00:22:25,400 --> 00:22:28,400
Je ne sais pas.

249
00:22:28,400 --> 00:22:31,400
Je ne sais pas.

250
00:22:31,400 --> 00:22:34,400
Qu'a dit l'écriture?

251
00:22:34,400 --> 00:22:37,400
Jeunesse 15 verset 6.

252
00:22:37,400 --> 00:22:41,400
Abraham crut à Dieu.

253
00:22:41,400 --> 00:22:47,400
Et cela lui fut imputé à justice.

254
00:22:47,400 --> 00:22:52,400
Abraham crut à Dieu.

255
00:22:52,400 --> 00:22:55,400
Paul savait très bien que les Juifs se pavanaient.

256
00:22:55,400 --> 00:22:59,400
Nous avons pour père Abraham.

257
00:22:59,400 --> 00:23:02,400
Nous, on est là.

258
00:23:02,400 --> 00:23:05,400
On est avec l'original, nous autres.

259
00:23:05,400 --> 00:23:08,400
On est avec Abraham.

260
00:23:08,400 --> 00:23:11,400
C'est lui, notre père.

261
00:23:11,400 --> 00:23:14,400
On est bon, nous autres.

262
00:23:14,400 --> 00:23:17,400
Nous avons pour père Abraham.

263
00:23:17,400 --> 00:23:20,400
Jeun 8 verset 39.

264
00:23:20,400 --> 00:23:24,400
Jésus leur dit, si vous étiez enfant d'Abraham,

265
00:23:24,400 --> 00:23:30,400
vous étiez les œuvres d'Abraham.

266
00:23:30,400 --> 00:23:34,400
C'était quoi les œuvres d'Abraham?

267
00:23:34,400 --> 00:23:37,400
Mais...

268
00:23:37,400 --> 00:23:41,400
On a tendance à élever Abraham puis faire de lui un héros.

269
00:23:41,400 --> 00:23:44,400
Ceux qui connaissent un peu la vie d'Abraham,

270
00:23:44,400 --> 00:23:48,400
on sait que ce n'est pas un héros, c'est un moineau.

271
00:23:48,400 --> 00:23:51,400
C'est un moineau.

272
00:23:51,400 --> 00:23:54,400
Jésus est 24, nous dit qu'au verset 2,

273
00:23:54,400 --> 00:24:02,400
Abraham, les caldeins, tout ça, c'était des idolatres.

274
00:24:02,400 --> 00:24:05,400
Abraham a manqué à plusieurs reprises.

275
00:24:05,400 --> 00:24:10,400
Tu lis le livre de la jeunesse, premier livre de la Bible.

276
00:24:10,400 --> 00:24:16,400
Tu verras qu'Abraham n'a pas toujours eu un si grand foie.

277
00:24:16,400 --> 00:24:20,400
Quand il arrive et qu'il présente sa femme comme sa soeur,

278
00:24:20,400 --> 00:24:25,400
pas un exemple de foi.

279
00:24:25,400 --> 00:24:29,400
La foi s'aurait été de dire, c'est ma femme,

280
00:24:29,400 --> 00:24:31,400
et Dieu va s'occuper de moi,

281
00:24:31,400 --> 00:24:34,400
je n'ai pas besoin de manigancer les affaires

282
00:24:34,400 --> 00:24:37,400
pour que ma situation soit meilleure.

283
00:24:37,400 --> 00:24:41,400
Je n'ai juste besoin de dire la vérité.

284
00:24:41,400 --> 00:24:44,400
Si Dieu est pour nous,

285
00:24:44,400 --> 00:24:48,400
qui sera contre nous, sauf le roi,

286
00:24:48,400 --> 00:24:51,400
l'autre roi, les autres,

287
00:24:51,400 --> 00:24:56,400
mais lui, il n'est pas capable de s'en occuper.

288
00:24:56,400 --> 00:24:58,400
Abraham, c'est pas un ange,

289
00:24:58,400 --> 00:25:02,400
mais pour eux, Abraham, c'était Abraham.

290
00:25:02,400 --> 00:25:05,400
Waouh!

291
00:25:08,400 --> 00:25:13,400
Paul dit, c'est pas ces œuvres qui l'ont sauvé.

292
00:25:13,400 --> 00:25:16,400
Les œuvres d'Abraham, c'est pas sa descendance naturelle,

293
00:25:16,400 --> 00:25:18,400
c'est pas sa pieté en soi,

294
00:25:18,400 --> 00:25:22,400
quoi que sa pieté!

295
00:25:22,400 --> 00:25:24,400
Démontre quelque chose,

296
00:25:24,400 --> 00:25:28,400
parce qu'il s'est passé quelque chose dans le cœur d'Abraham.

297
00:25:28,400 --> 00:25:31,400
Abraham a cru Dieu.

298
00:25:31,400 --> 00:25:35,400
Il a démontré à plusieurs reprises

299
00:25:35,400 --> 00:25:38,400
qu'il croyait en Dieu.

300
00:25:38,400 --> 00:25:44,400
Quand Dieu lui dit d'aller sacrifier son fils,

301
00:25:44,400 --> 00:25:46,400
il fait comme journaise,

302
00:25:46,400 --> 00:25:49,400
il prend le bateau et s'en va à Nineve,

303
00:25:49,400 --> 00:25:54,400
excuse-moi, dans l'autre direction.

304
00:25:56,400 --> 00:25:58,400
Quand son fils lui demande,

305
00:25:58,400 --> 00:26:01,400
papa, c'est qui qui va, Isaac lui demande.

306
00:26:01,400 --> 00:26:03,400
On a tout ce qu'il faut,

307
00:26:03,400 --> 00:26:06,400
mais il manque quelque chose d'important.

308
00:26:06,400 --> 00:26:10,400
Il est où, là? Dieu se sacrifie?

309
00:26:10,400 --> 00:26:13,400
Qu'est-ce qu'il a dit à Dieu? Qu'est-ce qu'il a dit à son fils?

310
00:26:13,400 --> 00:26:16,400
Dieu s'en occupe.

311
00:26:16,400 --> 00:26:19,400
Dieu s'en occupe.

312
00:26:19,400 --> 00:26:21,400
Il y en a sa tête à Abraham,

313
00:26:21,400 --> 00:26:23,400
il devait se dire,

314
00:26:23,400 --> 00:26:26,400
je ne sais pas trop qu'est-ce qu'il va se passer.

315
00:26:26,400 --> 00:26:30,400
Est-ce que Dieu va ressusciter Isaac?

316
00:26:30,400 --> 00:26:34,400
Ou est-ce que Dieu, comme il a fait pourvu à un bélier,

317
00:26:34,400 --> 00:26:37,400
Dieu va s'en occuper?

318
00:26:37,400 --> 00:26:42,400
Les œuvres d'Abraham démontrent

319
00:26:42,400 --> 00:26:45,400
sa foi,

320
00:26:45,400 --> 00:26:51,400
démontrent qu'il a une vraie foi.

321
00:26:51,400 --> 00:26:55,400
La vraie foi ne vient jamais

322
00:26:55,400 --> 00:26:57,400
sans les œuvres.

323
00:26:57,400 --> 00:27:01,400
Les œuvres sont le produit de la foi.

324
00:27:01,400 --> 00:27:03,400
C'est pour ça qu'un chrétien,

325
00:27:03,400 --> 00:27:05,400
ça sent le chrétien.

326
00:27:05,400 --> 00:27:07,400
Comprenez-vous que je vous dis?

327
00:27:07,400 --> 00:27:10,400
Ça se voit le chrétien.

328
00:27:10,400 --> 00:27:13,400
C'est pas juste des paroles,

329
00:27:13,400 --> 00:27:16,400
des paroles vides.

330
00:27:16,400 --> 00:27:18,400
Le chrétien, ça se voit,

331
00:27:18,400 --> 00:27:20,400
pas juste dans ses babines, mais dans ses bottines,

332
00:27:20,400 --> 00:27:22,400
dans ce qu'il fait.

333
00:27:22,400 --> 00:27:24,400
Pas que ce qu'il fait le sauve,

334
00:27:24,400 --> 00:27:26,400
mais ce qu'il fait démontre

335
00:27:26,400 --> 00:27:29,400
la vraie nature

336
00:27:29,400 --> 00:27:32,400
qu'il a à l'intérieur.

337
00:27:32,400 --> 00:27:34,400
Et c'est Isaac, au verset 3,

338
00:27:34,400 --> 00:27:36,400
Romain IV verset 3,

339
00:27:36,400 --> 00:27:38,400
qui il me faut parler de toutes ces mentions

340
00:27:38,400 --> 00:27:40,400
du mot imputation.

341
00:27:40,400 --> 00:27:42,400
Impluter.

342
00:27:42,400 --> 00:27:44,400
Placer sur le compte de

343
00:27:44,400 --> 00:27:46,400
ce que ça veut dire.

344
00:27:46,400 --> 00:27:48,400
C'est un terme comptable.

345
00:27:48,400 --> 00:27:50,400
C'est le premier de 11 mentions.

346
00:27:50,400 --> 00:27:56,400
35689101222324.

347
00:27:56,400 --> 00:27:58,400
Impluter.

348
00:27:58,400 --> 00:28:00,400
Implutation.

349
00:28:00,400 --> 00:28:02,400
Que veut dire ce mot-là?

350
00:28:02,400 --> 00:28:04,400
Ça doit être important

351
00:28:04,400 --> 00:28:07,400
s'il utilise 11 fois dans un chapitre.

352
00:28:07,400 --> 00:28:09,400
L'imputation ici,

353
00:28:09,400 --> 00:28:11,400
ce terme comptable,

354
00:28:11,400 --> 00:28:13,400
placer sur le compte de quelqu'un

355
00:28:13,400 --> 00:28:15,400
veut dire, et je prends la

356
00:28:15,400 --> 00:28:17,400
définition de mon professeur René

357
00:28:17,400 --> 00:28:19,400
Labé, Dieu place

358
00:28:19,400 --> 00:28:21,400
la foi d'Abraham

359
00:28:21,400 --> 00:28:23,400
comme acréditation

360
00:28:23,400 --> 00:28:25,400
de la justice divine.

361
00:28:25,400 --> 00:28:27,400
C'est la justice de Dieu

362
00:28:27,400 --> 00:28:29,400
placer au compte

363
00:28:29,400 --> 00:28:31,400
du croyant,

364
00:28:31,400 --> 00:28:33,400
placer, c'est très important ici,

365
00:28:33,400 --> 00:28:35,400
placer pour lui

366
00:28:35,400 --> 00:28:37,400
par Dieu.

367
00:28:37,400 --> 00:28:39,400
Placer pour lui

368
00:28:39,400 --> 00:28:41,400
par Dieu, c'est-à-dire

369
00:28:41,400 --> 00:28:43,400
que je ne suis pas en mesure

370
00:28:43,400 --> 00:28:45,400
de placer la justice

371
00:28:45,400 --> 00:28:47,400
de Dieu sur mon compte,

372
00:28:47,400 --> 00:28:49,400
il me faut une source

373
00:28:49,400 --> 00:28:51,400
extérieure. Il faut

374
00:28:51,400 --> 00:28:53,400
quelqu'un d'autre

375
00:28:53,400 --> 00:28:55,400
pour placer sur mon compte

376
00:28:55,400 --> 00:28:57,400
la justice de Dieu.

377
00:28:57,400 --> 00:28:59,400
La foi d'Abraham est

378
00:28:59,400 --> 00:29:01,400
un exemple ici.

379
00:29:01,400 --> 00:29:03,400
L'image

380
00:29:03,400 --> 00:29:05,400
que les juifs

381
00:29:05,400 --> 00:29:07,400
avaient besoin d'entendre

382
00:29:07,400 --> 00:29:09,400
que nous frères et sœurs

383
00:29:09,400 --> 00:29:11,400
avons besoin d'entendre.

384
00:29:11,400 --> 00:29:13,400
On a besoin d'entendre ça

385
00:29:13,400 --> 00:29:15,400
aujourd'hui. On a besoin

386
00:29:15,400 --> 00:29:17,400
d'aller vérifier ta fondation.

387
00:29:17,400 --> 00:29:19,400
Peut-être ça, des fois chez vous,

388
00:29:19,400 --> 00:29:21,400
tu déjà fais ça?

389
00:29:21,400 --> 00:29:23,400
Fondation, pas besoin

390
00:29:23,400 --> 00:29:25,400
de faire ça, c'est là, tu t'entérées

391
00:29:25,400 --> 00:29:27,400
et on regarde pas. Ah non,

392
00:29:27,400 --> 00:29:29,400
non, un inspecteur en bâtiment,

393
00:29:29,400 --> 00:29:31,400
j'en connais un ici, il passe tout

394
00:29:31,400 --> 00:29:33,400
temps dans les sous-seules.

395
00:29:33,400 --> 00:29:35,400
Il passe tout temps, il regarde

396
00:29:35,400 --> 00:29:37,400
et il y a des évidences.

397
00:29:39,400 --> 00:29:41,400
Il y a-tu des craques?

398
00:29:41,400 --> 00:29:43,400
Il y a-tu de l'humidité?

399
00:29:47,400 --> 00:29:49,400
Est-ce que les murs sont croches au deuxième?

400
00:29:49,400 --> 00:29:51,400
C'est son croche au deuxième, pis au premier.

401
00:29:53,400 --> 00:29:55,400
Peut-être qu'il se passe quelque chose avec la fondation.

402
00:29:55,400 --> 00:30:01,400
Possible.

403
00:30:05,400 --> 00:30:07,400
La justice de Dieu.

404
00:30:07,400 --> 00:30:09,400
Placer sur notre compte

405
00:30:09,400 --> 00:30:11,400
que nous recevons

406
00:30:11,400 --> 00:30:13,400
parce qu'on place notre confiance

407
00:30:13,400 --> 00:30:15,400
en Jésus, parce qu'on se repend

408
00:30:15,400 --> 00:30:17,400
de nos péchés, nous recevons

409
00:30:17,400 --> 00:30:19,400
la justice de Dieu

410
00:30:19,400 --> 00:30:21,400
imputée, placée sur notre compte

411
00:30:21,400 --> 00:30:23,400
dans une transaction

412
00:30:23,400 --> 00:30:25,400
finale et ultime.

413
00:30:25,400 --> 00:30:27,400
Une fois pour toutes.

414
00:30:27,400 --> 00:30:29,400
Jésus dit que nul

415
00:30:29,400 --> 00:30:31,400
ne les ravira

416
00:30:31,400 --> 00:30:33,400
de ma main.

417
00:30:33,400 --> 00:30:35,400
Sauver un jour,

418
00:30:35,400 --> 00:30:37,400
sauver toujours.

419
00:30:37,400 --> 00:30:39,400
La question est-tu sauvée?

420
00:30:39,400 --> 00:30:41,400
Est-tu vraiment sauvée?

421
00:30:41,400 --> 00:30:43,400
On pourrait se tromper

422
00:30:43,400 --> 00:30:45,400
soi-même assez facilement ici.

423
00:30:47,400 --> 00:30:49,400
La transaction,

424
00:30:49,400 --> 00:30:53,400
nous la recevons

425
00:30:53,400 --> 00:30:55,400
par

426
00:30:55,400 --> 00:30:57,400
Dieu, placé pour nous

427
00:30:57,400 --> 00:30:59,400
sur notre compte.

428
00:30:59,400 --> 00:31:01,400
Que dit l'écriture?

429
00:31:03,400 --> 00:31:05,400
La parole de Dieu.

430
00:31:05,400 --> 00:31:07,400
Vous remarquez ici au verset 3

431
00:31:07,400 --> 00:31:09,400
que Sarah n'est pas mentionnée.

432
00:31:09,400 --> 00:31:11,400
Vous remarquez au verset 3

433
00:31:11,400 --> 00:31:13,400
qu'Ishmael n'est pas mentionnée.

434
00:31:15,400 --> 00:31:17,400
Vous remarquez au verset 3 qu'Isaac

435
00:31:17,400 --> 00:31:19,400
n'est pas mentionnée.

436
00:31:21,400 --> 00:31:23,400
C'est un salut qui est

437
00:31:23,400 --> 00:31:25,400
personnel

438
00:31:25,400 --> 00:31:27,400
aux hommes.

439
00:31:27,400 --> 00:31:29,400
Personnel.

440
00:31:29,400 --> 00:31:31,400
Individuel.

441
00:31:31,400 --> 00:31:33,400
Oui mais mon père

442
00:31:33,400 --> 00:31:35,400
est chrétien.

443
00:31:37,400 --> 00:31:39,400
Oui mais mon oncle

444
00:31:39,400 --> 00:31:41,400
était pasteur.

445
00:31:43,400 --> 00:31:45,400
Oui mais j'ai été levé

446
00:31:45,400 --> 00:31:47,400
dans une famille chrétienne.

447
00:31:47,400 --> 00:31:49,400
Ils vont nous dire ma mère,

448
00:31:49,400 --> 00:31:51,400
c'est une femme de foi, une femme de Dieu.

449
00:31:55,400 --> 00:31:57,400
Abram crut

450
00:31:57,400 --> 00:31:59,400
et cela lui fut un pute

451
00:31:59,400 --> 00:32:01,400
à justice.

452
00:32:01,400 --> 00:32:03,400
Peux-tu mettre ton nom?

453
00:32:03,400 --> 00:32:05,400
Peux-tu dire?

454
00:32:07,400 --> 00:32:09,400
Jean-Marc crut

455
00:32:09,400 --> 00:32:11,400
et cela lui fut un pute

456
00:32:11,400 --> 00:32:13,400
à justice.

457
00:32:13,400 --> 00:32:15,400
Peux-tu dire?

458
00:32:15,400 --> 00:32:17,400
Je vais dire ça aujourd'hui.

459
00:32:17,400 --> 00:32:19,400
Sébastien.

460
00:32:19,400 --> 00:32:21,400
Marlène.

461
00:32:23,400 --> 00:32:25,400
Indien.

462
00:32:25,400 --> 00:32:27,400
Je vais dire ça aujourd'hui.

463
00:32:27,400 --> 00:32:29,400
Je vais te croire en Jésus.

464
00:32:29,400 --> 00:32:31,400
C'est la seule façon.

465
00:32:31,400 --> 00:32:33,400
La seule façon d'entrer au ciel.

466
00:32:33,400 --> 00:32:35,400
C'est de placer

467
00:32:35,400 --> 00:32:37,400
toute sa confiance en Jésus Christ.

468
00:32:37,400 --> 00:32:39,400
Et de dire que ce n'est pas par les oeuvres

469
00:32:39,400 --> 00:32:41,400
le plus beau cadeau

470
00:32:41,400 --> 00:32:43,400
que je viens de faire.

471
00:32:43,400 --> 00:32:45,400
Le plus beau cadeau.

472
00:32:45,400 --> 00:32:47,400
Le plus beau cadeau.

473
00:32:47,400 --> 00:32:49,400
Ce serait qu'un jour

474
00:32:49,400 --> 00:32:51,400
quand on va être là-haut

475
00:32:51,400 --> 00:32:53,400
vous venez me voir.

476
00:32:53,400 --> 00:32:55,400
Je viens de vous voir.

477
00:32:55,400 --> 00:32:57,400
Quand on se prend dans les bras

478
00:32:57,400 --> 00:32:59,400
de ce plus beau cadeau.

479
00:32:59,400 --> 00:33:01,400
De faire aux anciens de l'Église

480
00:33:01,400 --> 00:33:03,400
de faire aux anciens de l'Église

481
00:33:03,400 --> 00:33:05,400
de faire aux anciens de l'Église

482
00:33:05,400 --> 00:33:07,400
de faire aux anciens de l'Église

483
00:33:07,400 --> 00:33:09,400
de faire aux anciens de l'Église

484
00:33:09,400 --> 00:33:11,400
de faire le boitier de ce que vous avez

485
00:33:11,400 --> 00:33:13,360
dede garde-toi pour le literal

486
00:33:13,360 --> 00:33:13,400
et deérer,

487
00:33:13,400 --> 00:33:15,400
à telle perceuse,

488
00:33:15,400 --> 00:33:17,400
à l'萬 ship.

489
00:33:17,400 --> 00:33:19,460
bad differentiit entre

490
00:33:19,460 --> 00:33:24,400
les domaines

491
00:33:24,400 --> 00:33:26,400
du officiel et de traiter c Luckily

492
00:33:26,400 --> 00:33:27,400
abpro-created

493
00:33:27,400 --> 00:33:28,660
déjeuner les

494
00:33:28,660 --> 00:33:31,800
détificées re wraps.

495
00:33:35,400 --> 00:33:37,720
JPI

496
00:33:37,720 --> 00:33:42,720
C'est ta grâce, Seigneur. Regarde ce que pas l'enseigne, on verrait ses 4 et 5.

497
00:33:42,720 --> 00:33:45,720
Ce que pas l'enseigne, on verrait ses 4 et 5.

498
00:33:45,720 --> 00:33:50,720
Il veut juste que ce soit clair. Il prend deux arguments, un positif, l'autre, négatif.

499
00:33:50,720 --> 00:33:53,720
Un, le salaire, l'autre, la grâce.

500
00:33:55,720 --> 00:33:59,720
C'est lui qui fait une oeuvre. Le salaire est imputé, non, comme une grâce, mais comme une chose due.

501
00:34:01,720 --> 00:34:04,720
La foi, c'est pas un due.

502
00:34:04,720 --> 00:34:07,720
C'est pas un salaire, non.

503
00:34:08,720 --> 00:34:16,720
Celui qui fait point de verset 5, mais qui croit en celui qui justifie l'impy, sa foi lui est imputé à justice.

504
00:34:16,720 --> 00:34:22,720
Celui qui travaille reçoit un salaire. Quand tu travailles cette semaine, à la fin de la semaine,

505
00:34:22,720 --> 00:34:26,720
tu t'attends que ton patron va te faire un transfert dans ton compte de banque.

506
00:34:26,720 --> 00:34:28,720
On fait plus de check aujourd'hui.

507
00:34:28,720 --> 00:34:32,720
Il va te payer, c'est un salaire que tu mérites.

508
00:34:32,720 --> 00:34:35,720
Le salut, c'est pas un salaire.

509
00:34:35,720 --> 00:34:39,720
Ça peut pas être ça. C'est impossible.

510
00:34:39,720 --> 00:34:45,720
Le salut, c'est la grâce de Dieu. C'est un cadeau de Dieu que tu reçois par la foi.

511
00:34:47,720 --> 00:34:50,720
Dieu justifie, il aime justifier les impis.

512
00:34:52,720 --> 00:34:53,720
Il est perdu.

513
00:34:53,720 --> 00:35:01,720
La foi du croyant est imputée à justice et placée sur son compte.

514
00:35:01,720 --> 00:35:06,720
La foi n'est pas une oeuvre, n'est pas un salaire, n'est pas un Dieu.

515
00:35:06,720 --> 00:35:08,720
C'est une grâce de Dieu.

516
00:35:08,720 --> 00:35:12,720
Et ensuite, pour terminer, il prend l'exemple de David.

517
00:35:12,720 --> 00:35:15,720
Il a déjà pris Abraham, là, il prend David.

518
00:35:15,720 --> 00:35:18,720
Juste pour montrer que c'est clair.

519
00:35:18,720 --> 00:35:21,720
Ce que David déclare dans les versets 6, c'est vide.

520
00:35:21,720 --> 00:35:29,720
David exprime le bonheur de l'homme à qui Dieu impute la justice sans les oeuvres.

521
00:35:29,720 --> 00:35:34,720
Il va citer ici le psaume 32 verset 1 et 2, le roi David.

522
00:35:34,720 --> 00:35:39,720
Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnés et dont les péchés sont couverts.

523
00:35:39,720 --> 00:35:43,720
Heureux l'homme à qui le Seigneur n'imputent pas son péché.

524
00:35:43,720 --> 00:35:48,720
Fort probablement ici le psaume 32 est comme le psaume 51.

525
00:35:48,720 --> 00:35:52,720
Ce sont des psaumes qui font référence.

526
00:35:52,720 --> 00:35:58,720
Font probablement ici le psaume 32 au péché qu'il a fait avec Batchéba.

527
00:35:58,720 --> 00:36:05,720
Ici, David chante, célèbre la joie du pardon.

528
00:36:05,720 --> 00:36:08,720
La joie d'être pardonné.

529
00:36:08,720 --> 00:36:17,720
Dieu n'a pas imputé sa colère sur David.

530
00:36:17,720 --> 00:36:22,720
Mais Dieu l'a plutôt pardonné de ses péchés et les a couverts.

531
00:36:22,720 --> 00:36:30,720
Si Dieu avait compté ses péchés ou ses mérites, David aurait péris sous le jugement de Dieu.

532
00:36:30,720 --> 00:36:41,720
Mais maintenant, psaume 32, il confesse son bonheur basé sur la justice et le pardon de Dieu.

533
00:36:41,720 --> 00:36:53,720
Wow, le roi David qui lui a vécu sous la loi n'a pas été sauvé par la loi.

534
00:36:53,720 --> 00:36:55,720
Il l'a démontré.

535
00:36:55,720 --> 00:37:02,720
L'homme selon le coeur de Dieu a démontré que son coeur était souvent penché vers autre chose.

536
00:37:02,720 --> 00:37:07,720
Dieu l'a sauvé.

537
00:37:07,720 --> 00:37:12,720
Remarque au verset 6 le bonheur.

538
00:37:12,720 --> 00:37:16,720
Au verset 7 le bonheur heureux.

539
00:37:16,720 --> 00:37:22,720
Au verset 8 le bonheur être heureux.

540
00:37:22,720 --> 00:37:24,720
Tu es heureux chrétien.

541
00:37:24,720 --> 00:37:26,720
Tu veux vivre dans la joie.

542
00:37:26,720 --> 00:37:28,720
Tu veux vivre dans la joie.

543
00:37:28,720 --> 00:37:40,720
La joie vient du fait que nos iniquités ont été pardonnées.

544
00:37:40,720 --> 00:37:42,720
On oublie ça.

545
00:37:42,720 --> 00:37:44,720
Oui mais je veux ça et je veux ça.

546
00:37:44,720 --> 00:37:49,720
J'aimerais ça que ma femme fasse ça ou que mes enfants fassent ça.

547
00:37:49,720 --> 00:37:55,720
Quelles les membres de l'Église.

548
00:37:55,720 --> 00:37:58,720
On a besoin de retrouver la joie de notre salle.

549
00:37:58,720 --> 00:38:03,720
Et la joie d'être pardonné.

550
00:38:03,720 --> 00:38:12,720
Que Dieu n'impute pas notre péché.

551
00:38:12,720 --> 00:38:16,720
Comme il devrait le faire.

552
00:38:16,720 --> 00:38:21,720
Remarque encore une fois ici l'emploi du singulier s'il vous plaît.

553
00:38:21,720 --> 00:38:23,720
Remarque ça au verset 6.

554
00:38:23,720 --> 00:38:24,720
Au verset 8.

555
00:38:24,720 --> 00:38:26,720
L'homme au singulier.

556
00:38:26,720 --> 00:38:31,720
C'est un salut qui est personnel.

557
00:38:31,720 --> 00:38:35,720
Remarque la grande transaction ici.

558
00:38:35,720 --> 00:38:45,720
Le contraste entre le verset 6 et le verset 8.

559
00:38:45,720 --> 00:38:49,720
Le contraste qui nous rappelle la grande transaction.

560
00:38:49,720 --> 00:38:53,720
Quelle est la grande transaction?

561
00:38:53,720 --> 00:38:57,720
Le pire de Nick est allé sur Jésus.

562
00:38:57,720 --> 00:39:01,720
Et le meilleur de Jésus est allé sur lui.

563
00:39:01,720 --> 00:39:05,720
Quelle échange?

564
00:39:05,720 --> 00:39:08,720
Tout m'impêcher.

565
00:39:08,720 --> 00:39:11,720
Il les a pris et moi je reçois.

566
00:39:11,720 --> 00:39:16,720
Repitiation le meilleur du meilleur.

567
00:39:16,720 --> 00:39:19,720
Qui vient sur mon compte.

568
00:39:19,720 --> 00:39:23,720
Il y a trois types d'imputation dans la Bible.

569
00:39:23,720 --> 00:39:25,720
Trois facettes à l'imputation.

570
00:39:25,720 --> 00:39:30,720
Le premier on va le voir dans quelques semaines.

571
00:39:30,720 --> 00:39:33,720
En Ada on a reçu quelque chose.

572
00:39:33,720 --> 00:39:34,720
Malheureusement.

573
00:39:34,720 --> 00:39:38,720
Romain 5 verset 12.

574
00:39:38,720 --> 00:39:45,720
Le péché nous a été donné transmis imputé.

575
00:39:45,720 --> 00:39:48,720
En Ada.

576
00:39:48,720 --> 00:39:51,720
On a refait la même chose qu'à Ada.

577
00:39:51,720 --> 00:39:54,720
On ne pensait pas que à Ada.

578
00:39:54,720 --> 00:39:56,720
C'est notre ennemi.

579
00:39:56,720 --> 00:39:58,720
C'est notre père.

580
00:39:58,720 --> 00:40:01,720
Premier de la création.

581
00:40:01,720 --> 00:40:05,720
On a refait la même chose et probablement qu'on l'a refait plus vite.

582
00:40:05,720 --> 00:40:07,720
Mais bon.

583
00:40:07,720 --> 00:40:11,720
On aurait pas eu besoin de notre femme pour manger le fruit.

584
00:40:11,720 --> 00:40:13,720
Deuxième imputation.

585
00:40:13,720 --> 00:40:21,720
Tous les péchés de tous les croyants ont été transférés au Seigneur Jésus à la croix.

586
00:40:21,720 --> 00:40:25,720
C'est la deuxième imputation.

587
00:40:25,720 --> 00:40:28,720
La troisième imputation.

588
00:40:28,720 --> 00:40:32,720
Merci Seigneur pour la troisième imputation.

589
00:40:32,720 --> 00:40:41,720
La justice de Dieu en Christ a été transférée sur le compte de tous les croyants.

590
00:40:41,720 --> 00:40:45,720
Quelle évangile nous avons frère et sœur.

591
00:40:45,720 --> 00:40:49,720
Conclusion ce matin.

592
00:40:49,720 --> 00:40:51,720
Qu'est-ce que ce serait des applications?

593
00:40:51,720 --> 00:40:53,720
Un message comme celui-ci.

594
00:40:53,720 --> 00:40:58,720
Surtout parce qu'il n'y a aucun impératif dans ce passage.

595
00:40:58,720 --> 00:41:03,720
En fait, dans le livre au romain, les impératifs arrivent seulement au chapitre 6.

596
00:41:03,720 --> 00:41:05,720
Donc comment on fait des applications?

597
00:41:05,720 --> 00:41:08,720
Un message comme celui-là.

598
00:41:08,720 --> 00:41:13,720
D'abord, l'écriture dit.

599
00:41:13,720 --> 00:41:15,720
Merci Seigneur.

600
00:41:15,720 --> 00:41:17,720
L'écriture dit.

601
00:41:17,720 --> 00:41:21,720
L'importance de l'Ancien Testament.

602
00:41:21,720 --> 00:41:26,720
Et la cohérence de l'Ancien Testament et du Nouveau Testament.

603
00:41:26,720 --> 00:41:29,720
Chrétien, ne décourage pas de lire l'Ancien Testament.

604
00:41:29,720 --> 00:41:32,720
N'arrête pas de lire l'Ancien Testament.

605
00:41:32,720 --> 00:41:36,720
Merci Dan de prêcher l'Ancien Testament.

606
00:41:36,720 --> 00:41:40,720
Parce qu'on a besoin de l'Ancien Testament.

607
00:41:40,720 --> 00:41:48,720
L'argument de Paul ici, au chapitre 4 verset 1 à 8, est fondé enraciné sur les arguments de l'Ancien Testament.

608
00:41:48,720 --> 00:41:53,720
Les lois civiles et cérémonielles ne s'appliquent plus de la même manière, bien sûr.

609
00:41:53,720 --> 00:42:03,720
Mais la loi morale, la sagesse, les prophéties, les principes des lois cérémonielles ou civiles s'appliquent encore pour nous aujourd'hui.

610
00:42:03,720 --> 00:42:08,720
Parce qu'ils nous révèlent le coeur et le caractère de Dieu.

611
00:42:08,720 --> 00:42:11,720
L'Ancien Testament est important pour nous.

612
00:42:11,720 --> 00:42:16,720
Deuxièmement, l'importance d'avoir une fondation solide.

613
00:42:16,720 --> 00:42:19,720
As-tu checké ta fondation?

614
00:42:19,720 --> 00:42:21,720
As-tu checké ta fondation?

615
00:42:21,720 --> 00:42:23,720
As-tu une fondation solide?

616
00:42:23,720 --> 00:42:25,720
On veut t'aider avec ça.

617
00:42:25,720 --> 00:42:28,720
On veut t'accompagner avec ça.

618
00:42:28,720 --> 00:42:30,720
Il y a des anciens qui sont là pour ça.

619
00:42:30,720 --> 00:42:33,720
Il y a des responsables de cellules qui sont là pour ça.

620
00:42:33,720 --> 00:42:37,720
Il y a des professeurs à l'école du dimanche qui sont là pour ça.

621
00:42:37,720 --> 00:42:39,720
As-tu checké ta fondation?

622
00:42:39,720 --> 00:42:42,720
As-tu une fondation solide?

623
00:42:42,720 --> 00:42:44,720
On a besoin d'une fondation solide.

624
00:42:44,720 --> 00:42:49,720
Troisièmement, c'est un rappel que ce n'est pas par les œuvres.

625
00:42:49,720 --> 00:42:53,720
Il n'y a pas une église, il n'y a pas un pasteur.

626
00:42:53,720 --> 00:42:58,720
Il n'y a pas un site web, il n'y a pas un livre à part la Bible.

627
00:42:58,720 --> 00:43:01,720
Il nous conduit au salut.

628
00:43:01,720 --> 00:43:04,720
Ce n'est pas par les œuvres.

629
00:43:04,720 --> 00:43:10,720
Sort d'ici puis dis-toi, ce n'est pas par les œuvres, c'est par la foi seulement.

630
00:43:10,720 --> 00:43:16,720
Quatrièmement, c'est un rappel de la puissance de l'Évangile.

631
00:43:16,720 --> 00:43:20,720
C'est un rappel ce matin de la puissance de l'Évangile.

632
00:43:20,720 --> 00:43:27,720
Dieu prend des moineaux comme Abraham, comme David.

633
00:43:27,720 --> 00:43:30,720
Comme Édouard.

634
00:43:30,720 --> 00:43:33,720
Comme Nick.

635
00:43:33,720 --> 00:43:36,720
Comme Yvon.

636
00:43:36,720 --> 00:43:41,720
Il fait quelque chose avec ça.

637
00:43:41,720 --> 00:43:45,720
Il prend ceux qui sont les plus loin.

638
00:43:45,720 --> 00:43:50,720
Même le Laron à la Croix.

639
00:43:50,720 --> 00:43:53,720
Il sauve.

640
00:43:53,720 --> 00:43:57,720
Quel Évangile.