1
00:00:00,000 --> 00:00:08,200
Et ce matin, ce que je vais sur mon coeur en pensant à vous, je pensais à cette importance,

2
00:00:08,200 --> 00:00:13,860
justement, d'être reconnaissant. Pour tout ce que le Seigneur nous accorde avec

3
00:00:13,860 --> 00:00:22,380
abondance. Je aimerais ce matin qu'on puisse regarder ensemble l'importance de développer

4
00:00:22,380 --> 00:00:29,200
le réflexe de la reconnaissance. Vous êtes tous allés dans un cabinet de médecins

5
00:00:29,200 --> 00:00:35,440
à un moment donné et on a testé vos réflexes. Le réflexe, c'est comme une réaction naturelle

6
00:00:35,440 --> 00:00:40,680
devant les bénédictions, devant les bienfaits, devant les bontés que Dieu nous accorde,

7
00:00:40,680 --> 00:00:46,440
que ce soit dans notre vie terrestre ou dans notre vie céleste à venir ou notre vie spirituelle.

8
00:00:46,440 --> 00:00:56,480
Développer le réflexe de la reconnaissance, parce qu'en Amérique, on considère souvent

9
00:00:56,480 --> 00:01:02,640
les choses comme des dûs. C'est comme du. Il y a des choses qu'on reçoit que c'est

10
00:01:02,640 --> 00:01:09,640
comme du. On est un peu comme ce petit garçon qui, un jour, était avec sa maman et il y

11
00:01:09,640 --> 00:01:13,320
avait un monsieur à côté de lui qui avait une orange dans sa main et le monsieur voyait

12
00:01:13,320 --> 00:01:16,720
le petit garçon et il décide de lui donner une orange et lui décide de lui donner son

13
00:01:16,720 --> 00:01:21,160
orange et lui donne son orange. Alors, le petit garçon prend l'orange et sa maman

14
00:01:21,160 --> 00:01:26,000
lui dit, oh, c'est gentil, qu'est-ce qu'on dit au monsieur? Alors, le petit garçon,

15
00:01:26,000 --> 00:01:33,480
il regarde le orange, il regarde le monsieur et il dit, voulez-vous me l'éplucher? On

16
00:01:33,480 --> 00:01:44,840
est portés à voir les choses comme des dûs. Pourtant, le Seigneur est tellement bon avec

17
00:01:44,840 --> 00:01:50,000
nous, il nous accorde tellement de bénédictions. Comment cela pourrait être possible qu'on

18
00:01:50,000 --> 00:01:56,720
oublie ou qu'on manque à développer ce réflexe de reconnaissance devant le Seigneur? En

19
00:01:56,720 --> 00:02:02,720
fait, quelqu'un a dit concernant l'Amérique, certaines personnes passent leur vie au comptoir

20
00:02:02,720 --> 00:02:10,640
des réclamations. On réclame ceci, on réclame ceci, on veut ceci, on veut cela. Le manque

21
00:02:10,640 --> 00:02:14,040
de reconnaissance, aussi un moment donné, je faisais une étude sur la reconnaissance.

22
00:02:14,040 --> 00:02:18,480
Le manque de reconnaissance, j'ai découvert que c'était une caractéristique de la fin

23
00:02:18,480 --> 00:02:23,720
des temps. Dans deux timotées, trois, un, je vais le citer, on va aller voir un passage

24
00:02:23,720 --> 00:02:27,800
bientôt, mais celui-là, je vous le cite. Paul décrit comment sera le monde dans la

25
00:02:27,800 --> 00:02:32,440
fin des temps. Il dit, sachez que dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles,

26
00:02:32,440 --> 00:02:39,720
les hommes seront égoïstes, amis de l'argent, fanfarrons, hauteins, blasphémateurs, rebelles

27
00:02:39,720 --> 00:02:48,160
à leurs parents, ingrats, irreligieux, etc., etc. Je m'arrête sur le mot ingrats, l'idée

28
00:02:48,160 --> 00:02:54,880
du mot, c'est sans reconnaissance. Je les ai une version qui disait, ils ne seront

29
00:02:54,880 --> 00:03:08,840
plus capables de dire merci. Pourtant, l'écriture nous encourage avec abondance, il y a une

30
00:03:08,840 --> 00:03:16,560
multitude de versets qui nous exhortent, qui nous commandent d'être reconnaissants.

31
00:03:16,560 --> 00:03:19,120
Certainement plusieurs d'entre vous pourraient en citer ce matin.

32
00:03:19,120 --> 00:03:29,480
Voici un des exemples qui m'a le plus touché concernant la reconnaissance. J'ai eu la

33
00:03:29,480 --> 00:03:34,760
bénédiction de servir le Seigneur dans une église, l'Église d'Anthique, en fait,

34
00:03:34,760 --> 00:03:41,080
oui, j'ai fait neuf ans à l'Église d'Anthique comme Pasteur, et il y avait une dame dans

35
00:03:41,080 --> 00:03:50,520
cette église qui était aveugle. Elle venait le dimanche matin, elle faisait partie des

36
00:03:50,520 --> 00:03:57,560
chorises de la louange, elle venait en avant avec son chien qui y oui. Elle avait une

37
00:03:57,560 --> 00:04:05,360
soixantaine d'années et sa vie n'avait pas été vraiment facile, rejetée par son père,

38
00:04:05,360 --> 00:04:11,360
elle était allée dans des foyers d'accueil, elle était abusée en chemin, elle a vécu

39
00:04:11,360 --> 00:04:16,360
toutes sortes d'épreuves et en particulier elle a commencé aussi à avoir des problèmes,

40
00:04:16,360 --> 00:04:21,640
elle avait déjà un problème avec ses yeux, elle voyait partiellement, mais à un moment

41
00:04:21,640 --> 00:04:28,920
donné le cancer s'est jeté dans son œil et elle a dû se faire opérer pour se faire

42
00:04:28,920 --> 00:04:34,680
enlever les yeux, où l'œil qui restait qui fonctionnait. Et un frère de l'Église

43
00:04:34,680 --> 00:04:43,440
m'avait raconté que cette dame lui avait demandé de l'emmener dans les Laurentides

44
00:04:43,440 --> 00:04:50,080
pour voir les montagnes une dernière fois. Alors ce fera bien sûr l'emmener dans les

45
00:04:50,080 --> 00:04:54,600
Laurentides parce que le lendemain elle se faisait opérer, elle avait sa chirurgie

46
00:04:54,600 --> 00:05:03,120
et elle savait que c'était la perte définitive de ses yeux. Moi ce que je remarquais de cette

47
00:05:03,120 --> 00:05:11,120
dame là c'est qu'elle était très joyeuse, toujours reconnaissante, toujours un sourire,

48
00:05:11,120 --> 00:05:17,680
elle arrivait en avant, elle chantait et elle dégagait vraiment la joie et la reconnaissance.

49
00:05:17,680 --> 00:05:22,920
Mais ce qui m'a le plus touché c'est qu'un soir de réunion de prière, c'est moi qui

50
00:05:22,920 --> 00:05:28,440
animais la réunion de prière puis elle était là et un moment donné elle s'est mise à

51
00:05:28,440 --> 00:05:39,720
prier spontanément en disant ceci. Seigneur, merci que tu m'as permis de voir le ciel,

52
00:05:39,720 --> 00:05:48,880
les montagnes, aussi quand j'étais petite je me souviens de regarder les étoiles. Merci

53
00:05:48,880 --> 00:06:01,440
Seigneur, merci Seigneur que lorsque je rêve je vois. En entendant cette prière le Seigneur

54
00:06:01,440 --> 00:06:08,440
a touché mon coeur profondément parce que je réalisais qu'elle était reconnaissante

55
00:06:08,440 --> 00:06:16,800
non seulement pour ce qu'elle a eu, ce qu'elle a, mais ce qu'elle avait perdu. Et pendant

56
00:06:16,800 --> 00:06:21,400
qu'elle priait, moi je pensais, moi je suis reconnaissant pour ce que j'ai. Merci Seigneur

57
00:06:21,400 --> 00:06:26,240
pour ça. Merci Seigneur pour autre chose. Ah Seigneur tu m'as béni là, ou Seigneur

58
00:06:26,240 --> 00:06:34,160
tu permets ceci, tu permets cela. Alors que elle, elle bénissait le Seigneur pour ce

59
00:06:34,160 --> 00:06:40,760
qu'elle avait perdu. Elle remercia le Seigneur qu'un jour elle a pu voir et que maintenant

60
00:06:40,760 --> 00:06:45,880
c'était terminé, mais elle louait le Seigneur d'avoir eu le privilège de voir. Ça m'a

61
00:06:45,880 --> 00:06:50,200
bouleversé, ça m'a même aidé par la suite, un moment donné bien comme on vit tous des

62
00:06:50,200 --> 00:06:56,360
deuils, mon papa est décédé, puis ça m'a aidé aussi à réfléchir que j'ai eu la

63
00:06:56,360 --> 00:07:02,480
bénédiction d'avoir le papa que j'ai eu et plutôt que d'être triste à l'excès,

64
00:07:02,480 --> 00:07:09,760
je pouvais remercier le Seigneur pour le père qu'il avait permis que j'ai. Et encore

65
00:07:09,760 --> 00:07:14,880
plus pour nous parce que nous on peut remercier le Seigneur pour des choses qu'on ne perdra

66
00:07:14,880 --> 00:07:23,760
jamais. Toutes les bénédictions spirituelles, lorsque Paul écrit dans Effésien et qu'il

67
00:07:23,760 --> 00:07:28,440
parle de toutes les bénédictions spirituelles que nous avons reçues dans les lieux célestes,

68
00:07:28,440 --> 00:07:33,120
nous savons pertinemment, lorsque on regarde l'écriture, les promesses de l'écriture,

69
00:07:33,120 --> 00:07:39,280
qu'on ne perdra jamais ces bénédictions-là. Le Seigneur ne changera pas d'idée, nous

70
00:07:39,280 --> 00:07:44,840
concernant. Il nous aime pour toujours et les bénédictions qu'il nous accorde et les

71
00:07:44,840 --> 00:07:49,760
promesses qu'il nous accorde vont durer pour toujours, jusque dans l'éternité, lorsqu'on

72
00:07:49,760 --> 00:07:57,880
va être avec lui. Pas vrai ça? Alors pourquoi développer le réflexe de la reconnaissance?

73
00:07:57,880 --> 00:08:02,040
J'aimerais vous donner deux raisons rapidement. La première raison c'est simple parce que

74
00:08:02,040 --> 00:08:06,640
l'écriture le commande. On peut penser à plusieurs versets, on pense à un Thessalonitien

75
00:08:06,640 --> 00:08:11,240
Saint-Dix-Huit où il est dit de rendre grâce en toute chose. C'est tellement important

76
00:08:11,240 --> 00:08:14,760
de rendre grâce qu'il nous dit que même dans les temps difficiles ou même dans les

77
00:08:14,760 --> 00:08:21,160
épreuves, on peut rendre grâce. Maintenant, ça veut pas dire que parce qu'on a une grosse

78
00:08:21,160 --> 00:08:25,720
épreuve, il faut dire, oh Seigneur, merci, je suis tellement content de l'épreuve que

79
00:08:25,720 --> 00:08:35,480
tu m'envoies. Mais plutôt, Seigneur, je te suis reconnaissant que t'es avec moi dans

80
00:08:35,480 --> 00:08:41,520
cette épreuve. Par exemple, on pourrait sortir une multitude de versets en conséquence.

81
00:08:41,520 --> 00:08:48,800
Il y a un verset en particulier que je veux toucher dans Colossiens 2, 6 et 7. En fait,

82
00:08:48,800 --> 00:08:55,600
le verset mentionne de vraiment abonder en action de grâce. En fait, abonder en action

83
00:08:55,600 --> 00:09:00,480
de grâce, c'est un mot qui est action de grâce, c'est une expression qu'on retrouve

84
00:09:00,480 --> 00:09:04,720
dans l'écriture. Si je voulais la réduire à la plus simple expression, c'est simplement

85
00:09:04,720 --> 00:09:13,000
d'être reconnaissant, de dire merci. Et l'apotrie créée ainsi comme vous avez reçu

86
00:09:13,000 --> 00:09:19,920
le Seigneur Jésus-Christ marcher en lui étant enraciné et fondé en lui et affermi par

87
00:09:19,920 --> 00:09:27,560
la foi d'après les instructions qui vous ont été données et abonder en action de grâce.

88
00:09:27,560 --> 00:09:39,560
Abonder en reconnaissance. Le mot abondant est vraiment l'idée de superflu augmenter.

89
00:09:39,560 --> 00:09:44,800
L'idée, c'est vraiment supérieur. De plus en plus, le mot abondant, par exemple, est

90
00:09:44,800 --> 00:09:54,760
utilisé pour une fleur qui passe de l'état bourgeon à celui de fleurs épanouies. Abonder

91
00:09:54,760 --> 00:10:01,240
toujours de plus en plus, être reconnaissant pour tout ce que le Seigneur fait, notre vie

92
00:10:01,240 --> 00:10:08,440
céleste mais aussi notre vie terrestre. Comme quelqu'un a dit, tu manques de sujets de reconnaissance,

93
00:10:08,440 --> 00:10:16,040
eh bien, prends un livre de médecine et regarde, fais la liste de toutes les maladies que tu

94
00:10:16,040 --> 00:10:17,040
n'as pas.

95
00:10:17,040 --> 00:10:33,920
Une deuxième raison rapidement. Pourquoi développer le réflexe de la reconnaissance?

96
00:10:33,920 --> 00:10:41,680
Parce que la reconnaissance est au coeur de la véritable adoration. Ce n'est pas

97
00:10:41,680 --> 00:10:53,720
uniquement la reconnaissance, mais la reconnaissance est au coeur de la véritable adoration. Et

98
00:10:53,720 --> 00:11:00,200
ça déborde dans l'écriture. Un passage que je cite à peu près à toutes les fois

99
00:11:00,200 --> 00:11:03,640
où j'ai l'occasion de pouvoir parler de la bonté et de la grâce de Dieu, un de

100
00:11:03,640 --> 00:11:08,560
mes versets préférés dans Jean 1.16. Nous avons tous reçu sa plénitude en parlant

101
00:11:08,560 --> 00:11:13,840
de Jésus-Christ qui s'est fait cher, qui est venu sur terre. Nous avons tous reçu

102
00:11:13,840 --> 00:11:24,760
sa plénitude et grâce sur grâce. Grâce sur grâce, sur grâce, sur grâce. Comme

103
00:11:24,760 --> 00:11:31,840
ce commentateur qui explique cette grâce par-dessus, grâce, comme être sur le bord

104
00:11:31,840 --> 00:11:38,040
d'un océan et de voir les vagues qui arrivent une après l'autre. Grâce sur grâce, sur

105
00:11:38,040 --> 00:11:50,560
grâce, sur grâce, sur grâce, sur grâce. La reconnaissance n'est pas un incident

106
00:11:50,560 --> 00:11:58,400
occasionnel, mais une attitude continuelle, a dit quelqu'un. John McArthur a dit « Rien

107
00:11:58,400 --> 00:12:06,800
n'a triste, probablement plus le Saint-Esprit que le croyant qui ne rend pas grâce ». Il

108
00:12:06,800 --> 00:12:13,080
n'y a pas de véritable adoration s'il n'y a pas de reconnaissance. On pourrait faire

109
00:12:13,080 --> 00:12:17,640
une étude pendant des mois, pendant des semaines sur la reconnaissance. On peut aller

110
00:12:17,640 --> 00:12:21,560
dans les piscines, on peut regarder le Nouveau-Testament, on pourrait regarder Hebreux en particulier

111
00:12:21,560 --> 00:12:26,040
Hebreux-12. On pourrait regarder toutes sortes de passages qui parlent de la reconnaissance.

112
00:12:26,040 --> 00:12:31,920
Tellement, la Bible en est remplie. Dans l'Apocalypse 4 et 5 aussi, on voit cette

113
00:12:31,920 --> 00:12:42,160
explosion de louange pour l'agneau qui peut ouvrir le livre. Apocalypse 4 parle de l'Éternel

114
00:12:42,160 --> 00:12:47,480
qui a créé tout ce qui existe. Et c'est une explosion de louange, d'adoration et

115
00:12:47,480 --> 00:12:55,440
de reconnaissance pour l'Éternel, pour l'agneau Jésus-Christ qui a été immolé et qui a subi

116
00:12:55,440 --> 00:13:13,000
le sacrifice pour nos péchés. Maintenant, qu'est-ce que Jésus en pense? Qu'est-ce

117
00:13:13,000 --> 00:13:19,520
que Jésus pense de la reconnaissance? Est-ce important pour lui? Et j'aimerais

118
00:13:19,520 --> 00:13:27,000
vous inviter dans ce passage de Luke 17. On va regarder sommairement. Luke 17, à partir

119
00:13:27,000 --> 00:13:41,520
du verset 11. Pendant que vous cherchez, je vous lis ces quelques citations. La reconnaissance

120
00:13:41,520 --> 00:13:48,320
est ce sentiment de gratitude envers quelqu'un. La reconnaissance est la mémoire du cœur.

121
00:13:48,320 --> 00:13:54,440
La reconnaissance est la réponse naturelle des croyants à tout ce que Dieu fait.

122
00:13:54,440 --> 00:14:06,920
Lisons Luke 17, à partir du verset 11. Jésus se rendant à Jérusalem passait entre la

123
00:14:06,920 --> 00:14:14,080
Samarie et la Galilée. Comme il entrait dans un village, 10 les preuves vinrent à sa rencontre.

124
00:14:14,080 --> 00:14:23,960
Se tenant à distance, ils ils vers la voie et dire « Jésus, maître, épitiez de nous ».

125
00:14:23,960 --> 00:14:34,160
Dès qu'ils les eut vus, il leur dit « Allez vous montrer au sacrificateur ». Et pendant qu'il

126
00:14:34,160 --> 00:14:42,600
y allait, il arriva qu'il furent guéris. L'un d'eux se voyant guérir revint sur ses pas,

127
00:14:42,600 --> 00:14:52,400
glorifiant Dieu à haute voie. Il tombe sur sa face au pied de Jésus et lui rendit grâce. C'était un samaritain.

128
00:14:52,400 --> 00:15:06,840
Jésus, prenant la parole, dit « Les dix n'ont-ils pas été guéris? Et les nevotres,

129
00:15:06,840 --> 00:15:15,760
où sont-ils? Ne s'est-il trouvé que cet étranger pour revenir et donner gloire à Dieu? »

130
00:15:15,760 --> 00:15:25,360
Puis il lui dit « Lève-toi, va, ta foi, t'as sauvé. »

131
00:15:25,360 --> 00:15:35,560
Seigneur Père du ciel, merci pour ce precieux texte de ce matin. Tu parles à mon coeur en

132
00:15:35,560 --> 00:15:43,280
même temps que je le lis. Je te bénis, Seigneur, et je te prie de permettre que vraiment toute ta

133
00:15:43,280 --> 00:15:48,320
volonté puisse ressortir à travers ces remarques, ces versets que nous allons regarder maintenant.

134
00:15:48,320 --> 00:15:54,400
Soit bénis ce matin, c'est avec reconnaissance qu'on est ici aussi parce que nous avons l'occasion

135
00:15:54,400 --> 00:16:02,280
de pouvoir t'apporter cet hommage, cet adoration qui te revient. Bénis, sois-tu, en ton nom. Amen.

136
00:16:02,280 --> 00:16:07,600
Alors imaginez le Seigneur Jésus qui se promène de village en village,

137
00:16:07,600 --> 00:16:15,720
ville en ville, et son objectif, c'est prêcher la bonne nouvelle du Royaume. Et un moment donné,

138
00:16:15,720 --> 00:16:21,960
bien il arrive, selon le texte ici, Jésus se rend à Jérusalem, passe entre le Samarit et la Galilée,

139
00:16:21,960 --> 00:16:29,080
et comme il entre, il semble qu'il y a dix les preuves qui s'approchent de lui. Il vint à sa

140
00:16:29,080 --> 00:16:38,520
rencontre, le texte nous dit. La renommée de Jésus certainement devait se répandre de plus en plus.

141
00:16:38,520 --> 00:16:45,400
Peut-être avait-il entendu parler de la guérison que le Seigneur avait fait en Luc 5, où un lépreu

142
00:16:45,400 --> 00:16:49,800
avait été vers le Seigneur Jésus et lui a dit, si tu le veux, Seigneur, tu peux me rendre

143
00:16:49,800 --> 00:16:54,240
peur, vous vous souvenez, le Seigneur a dit, je le veux, sois pure, et avait purifié, guérit,

144
00:16:54,240 --> 00:16:59,520
ce lépreu, sa renommée se répandait un peu partout. Lorsqu'on regarde dans les évangiles,

145
00:16:59,520 --> 00:17:04,520
on constate les nombreux miracles aussi qui ont été accomplis par le Seigneur Jésus,

146
00:17:04,520 --> 00:17:10,560
en particulier aussi dans l'évangile de Jean, plusieurs miracles. Et maintenant,

147
00:17:10,560 --> 00:17:20,080
ce lépreu vient à sa rencontre. Le texte nous dit, se tenant à distance. Pourquoi à distance?

148
00:17:20,080 --> 00:17:30,640
Distance à situation sociale oblige. En raison de cette maladie, la lépre, qui est

149
00:17:30,640 --> 00:17:36,120
l'une des maladies les plus redoutées dans l'antiquité, et selon ce qu'on trouve dans les textes

150
00:17:36,120 --> 00:17:39,760
de l'Ancien Testament et dans les commentaires, les lépreux étaient coupés de la vie sociale,

151
00:17:39,760 --> 00:17:45,240
coupés de leur famille, sous toute forme de regroupement, ou encore coupés de la synagogue,

152
00:17:45,240 --> 00:17:52,880
la vie était difficile. Et ce qui créait des colonies de lépreux où on se tenait ensemble,

153
00:17:52,880 --> 00:17:58,240
on pouvait vivre en commun. Et dans la loi par exemple, dans les vitiques 13-45, il est dit,

154
00:17:58,240 --> 00:18:04,960
le lépreux atteint de la plaie, portera ses vêtements déchirés et aura la tête nue. Il se

155
00:18:04,960 --> 00:18:11,880
couvrira la barbe, écrira un pur, un pur, aussi longtemps qu'il aura la plaie, il sera un pur,

156
00:18:11,880 --> 00:18:19,640
il est un pur, il habitera seul, sa demeure sera hors du camp. Non mais c'est pas facile.

157
00:18:19,640 --> 00:18:32,520
C'est vraiment une épreuve terrible. L'objectif, préventif. Prévenir la contagion.

158
00:18:32,520 --> 00:18:44,080
Étant banni du camp, il devait avertir les autres qu'ils étaient lépreux. Alors voilà la raison

159
00:18:44,080 --> 00:18:51,040
pour laquelle il est dit, se tenant à distance. Un commentateur a suggéré environ 50 mètres,

160
00:18:51,040 --> 00:18:56,880
dit-il, la moitié d'un terrain de football. Est-ce que c'est ça? Je ne sais pas. Je ne

161
00:18:56,880 --> 00:19:05,600
veux pas savoir. On ne était pas là, mais l'idée, c'est vraiment la distance. Ce qui explique pourquoi

162
00:19:05,600 --> 00:19:11,840
le texte nous dit, c'est l'épreuve, il vers la voie et l'objectif était de chercher à attirer

163
00:19:11,840 --> 00:19:17,120
l'attention de Jésus. Ce qui me touche dans ce petit détail, mais ça me touche à chaque fois

164
00:19:17,120 --> 00:19:25,680
que je relise ce texte. Au verset 14, il est dit, dès qu'il les a vus, dès qu'il les voit, réaction

165
00:19:25,680 --> 00:19:37,920
du Seigneur, compassion. Dès qu'il les a vus, le Seigneur dit, allez-vous montrer. Et ça me fait

166
00:19:37,920 --> 00:19:44,560
penser à ce passage dans Mathieu 9 où le Seigneur, voyant la foule, le texte nous dit que voyant la

167
00:19:44,560 --> 00:19:53,160
foule et constatant l'état de la foule, il fut ému de compassion, considérant que cette foule

168
00:19:53,160 --> 00:20:03,400
manquait de berger. Il ne connaissait pas le glorieux message de l'évangile. Compassion. Jésus a de la

169
00:20:03,400 --> 00:20:15,080
compassion. Dès qu'il les voit, pas une compassion émotionnelle, pas une compassion passageur,

170
00:20:15,080 --> 00:20:22,800
mais une compassion inspirée par le fait qu'il a lui-même choisi de quitter la gloire du ciel et de

171
00:20:22,800 --> 00:20:28,800
revêtir une forme de serviteur, comme nous dit Philippien, se rendant obéissant jusqu'à la mort même

172
00:20:28,800 --> 00:20:38,360
de la croix. Cette compassion qu'il emmenait sur terre, non seulement pour annoncer la bonne nouvelle

173
00:20:38,360 --> 00:20:45,560
du royaume, mais de subir le sacrifice de la croix et de pouvoir accorder le pardon à tous ceux qui

174
00:20:45,560 --> 00:20:57,320
se tournent vers lui. Dès qu'il les eut vus vers ses quatorze, il leur dit, allez vous montrer au

175
00:20:57,320 --> 00:21:08,600
sacrificateur. Pourquoi? Premièrement, il y avait certainement de la porte du Seigneur Jésus un respect

176
00:21:08,600 --> 00:21:15,160
à l'égard de la loi, parce que la loi prescrivait que un lépreux qui était guéris devait aller

177
00:21:15,160 --> 00:21:20,840
valider sa guérison par exemple auprès du sacrificateur qui pouvait confirmer et ensuite

178
00:21:20,840 --> 00:21:26,360
accomplir les sacrifices nécessaires et retrouver sa liberté, réintégrer la société et la vie

179
00:21:26,360 --> 00:21:34,840
normale dans la ville, dans la famille, dans la synagogue, etc. Alors premièrement il y a ça,

180
00:21:34,840 --> 00:21:46,840
mais il y a un test de foi ici là, parce qu'en réalité il leur dit, vous n'êtes pas guéris,

181
00:21:46,840 --> 00:21:57,600
mais agissez comme si vous étiez guéris. Allez vers le sacrificateur, valider votre guérison. Oui,

182
00:21:57,600 --> 00:22:05,120
mais c'est un espace qu'on n'est pas guéris. Alors tout un test de foi que le Seigneur leur demande.

183
00:22:05,120 --> 00:22:20,040
Alors selon l'histoire, et pendant qu'il dit aller, il arriva qu'il fure guéris. Non mais le

184
00:22:20,040 --> 00:22:27,000
miracle se produit. Essayons de s'imaginer. On demande au Seigneur, Seigneur, appuyez-nous,

185
00:22:27,000 --> 00:22:33,080
Seigneur, vous allez vous montrer au sacrificateur ce que le Seigneur demande, c'est par la fois,

186
00:22:33,080 --> 00:22:40,320
croyez que j'ai la puissance que vous allez être guéris. Ecoutez, le Seigneur a toutes sortes de

187
00:22:40,320 --> 00:22:45,120
moyens, il y a plusieurs taux dans son sac pour guérir, il peut guérir en touchant quelqu'un,

188
00:22:45,120 --> 00:22:51,120
il peut guérir en lançant une parole, exemple, l'Evtoye marche, il peut guérir à distance,

189
00:22:51,120 --> 00:22:57,600
par exemple, il peut dire au Centenier, ton fils est guéré, tu peux à des kilomètres plus loin,

190
00:22:57,600 --> 00:23:08,400
il peut guérir aussi par anticipation. C'est-à-dire, la guérison va être instantanée,

191
00:23:08,400 --> 00:23:17,960
mais par anticipation, allez vous montrer au sacrificateur, démontrant la foi que vous

192
00:23:17,960 --> 00:23:26,720
croyez que je vous ai guéris. Alors imaginez que ceux-là, ils se regardent subitement,

193
00:23:26,720 --> 00:23:35,440
les plaies ou les tâches ou les manifestations de visite de la lettre ont disparu, ils se regardent

194
00:23:35,440 --> 00:23:39,600
toutes les uns les autres et ça représente énormément, ça représente qu'ils peuvent

195
00:23:39,600 --> 00:23:43,920
réintégrer leur vie sociale maintenant. Alors ils se regardent comme ça, ils disent,

196
00:23:43,920 --> 00:23:47,360
« Hey toi, il y a un moment donné, il y en a un qui sort son iPhone, il prend une photo,

197
00:23:47,360 --> 00:24:06,880
il met ça sur Facebook, 200 likes en trois minutes. » C'est extraordinaire ce qui vient de se produire.

198
00:24:06,880 --> 00:24:12,080
Et voilà un des clés du passage, l'un d'eux se voyant guérir, revint sur ses pas,

199
00:24:12,080 --> 00:24:20,680
glorifiant Dieu à autre voix. Qu'est-ce que les autres ont fait, le texte ne le mentionne pas,

200
00:24:20,680 --> 00:24:27,560
mais il y en a un qui revient en glorifiant Dieu à haute voix. Le temps du verbe est un participe

201
00:24:27,560 --> 00:24:32,640
présent, c'est-à-dire que l'action se déroule, c'est pas une fois, gloire à Dieu, merci Sanya,

202
00:24:32,640 --> 00:24:37,800
puis je m'en va, mais c'est plutôt une action continuelle, il est en train de faire l'action,

203
00:24:37,800 --> 00:24:44,600
il glorifie Dieu à haute voix. Un autre chose intéressant, lorsqu'on regarde le mot haute voix,

204
00:24:44,600 --> 00:24:56,000
en grec c'est « méga ». Il revient avec une méga voix. Gloire à Dieu, Sanya, merci, je l'outonne,

205
00:24:56,000 --> 00:25:01,200
merci pour cette guérison, c'est extraordinaire, et il est en chemin, il retourne vers le Sanya Jésus.

206
00:25:01,200 --> 00:25:06,520
Les commentateurs s'entendent pour dire qu'il ne s'est certainement pas passé beaucoup de temps

207
00:25:06,520 --> 00:25:13,720
entre le moment où la guérison a eu lieu et le moment où finalement cet homme est retourné

208
00:25:13,720 --> 00:25:19,080
vers le Sanya Jésus parce qu'il a pu le rattraper, il a pu se rapprocher de lui comme le texte nous le dit.

209
00:25:19,080 --> 00:25:32,400
Il lui rendait grâce, il rendait grâce au Sanya qu'il l'avait guéris. C'était un samaritain,

210
00:25:32,400 --> 00:25:44,080
un samaritain, un samaritain, qu'est-ce qu'un samaritain exactement? En fait c'est une nation qui est

211
00:25:44,080 --> 00:25:50,560
tussue de juifs et non-juifs, et les samaritains généralement ne avaient pas de relations avec les

212
00:25:50,560 --> 00:25:57,760
juifs, en particulier à cause de leur position, de leur, les juifs considéraient que certaines de

213
00:25:57,760 --> 00:26:03,080
leur vie étaient d'origine païenne donc avaient plus ou moins de relations et aussi avaient leur

214
00:26:03,080 --> 00:26:08,480
vision personnelle, spirituelle, par exemple ils croyaient que le pentateur qui était inspiré,

215
00:26:08,480 --> 00:26:12,320
mais ils ne croyaient pas que les prophètes, le livre des prophètes avaient été inspirés.

216
00:26:12,320 --> 00:26:21,000
Alors les juifs généralement n'avaient pas de relations avec les samaritains,

217
00:26:21,000 --> 00:26:36,240
sauf s'ils ont la lèpre. C'est étonnant comment l'épreuve fait tomber des murs, des préjugés.

218
00:26:36,240 --> 00:26:44,000
C'est peut-être différent le contexte, mais un des exemples que j'ai vécu,

219
00:26:44,000 --> 00:26:51,640
encore une fois lorsque nous étions à l'église dans le C, dans le temps du tremblement de terre,

220
00:26:51,640 --> 00:27:02,320
on avait à un moment donné 17 nationalités différentes dans l'église. Et lorsque le

221
00:27:02,320 --> 00:27:09,320
tremblement de terre a eu lieu en Haïti, bien sûr il y avait beaucoup d'Aïsien, il y avait des

222
00:27:09,320 --> 00:27:18,040
africains, il y avait des hispanophones, il y avait des européens, arabes. Et j'avais demandé

223
00:27:18,040 --> 00:27:23,240
ce dimanche matin là à un frère Haïtiien de partager la parole pour encourager, pour nous

224
00:27:23,240 --> 00:27:29,040
exprimer la souffrance et tout et tout. Et ce frère là est arrivé en avant, et puis je pense qu'il

225
00:27:29,040 --> 00:27:37,040
a pleuré 5 à 10 minutes avant de commencer à parler. Mais ce que j'ai vu dans l'église ce matin

226
00:27:37,040 --> 00:27:46,960
là, et par la suite, j'ai vu des murs qui ont tombé, j'ai vu que les cultures finalement avaient

227
00:27:46,960 --> 00:27:52,160
beaucoup moins d'importance qu'on peut accorder à des cultures parce qu'on tient à la nôtre.

228
00:27:52,160 --> 00:28:01,600
Mais c'est comme si à ce moment précis de cette épreuve et ce frère qui pleurait en avant,

229
00:28:01,600 --> 00:28:08,080
qui pleurait en avant et qui nous encouragait, c'est comme si nous étions une seule race,

230
00:28:08,080 --> 00:28:26,440
un seul peuple, le peuple déracheté par le sang de Jésus Christ. Vous savez quand on va aller au

231
00:28:26,440 --> 00:28:34,760
ciel un jour avec le Seigneur, et je l'ai dit à plusieurs reprises quand j'étais dans le ministère

232
00:28:34,760 --> 00:28:42,920
pastorale, cherchez pas une église selon votre culture, vous en trouverez pas. Il y a une seule

233
00:28:42,920 --> 00:28:47,800
église et c'est celle que le Seigneur Jésus Christ s'est acquise par son propre sang et cela

234
00:28:47,800 --> 00:28:55,420
déborde, cela est tout de là des cultures, des races, des peuples, un seul peuple par le sang de

235
00:28:55,420 --> 00:29:06,080
Christ. Je reviens à notre samaritain. Jésus réagit avec trois questions, première question.

236
00:29:06,080 --> 00:29:13,920
Vers cette dix-sept, Jésus, prenant la parole, dit « les dix n'ont-ils pas été guéris? »

237
00:29:13,920 --> 00:29:22,640
En fait, c'est pas que le Seigneur ne croie pas ou doute que les dix ont été guéris,

238
00:29:22,640 --> 00:29:31,320
mais pour lui, c'est naturel qu'après une telle bénédiction et un tel miracle. C'était naturel

239
00:29:31,320 --> 00:29:38,840
que ces lépreux guéris reviennent auprès de Jésus pour donner gloire et pour manifester leur

240
00:29:38,840 --> 00:29:48,920
reconnaissance. Alors, il est surpris. Les dix n'ont-ils pas été guéris? Deuxième question qui

241
00:29:48,920 --> 00:30:06,480
ressemble. Il dit « est-ce que les neuf autres? Où sont-ils? » C'est comme si les Seigneurs nous

242
00:30:06,480 --> 00:30:12,960
disent « mais qu'est-ce qu'ils ont trouvé de mieux à faire que de revenir pour rendre gloire à Dieu? »

243
00:30:12,960 --> 00:30:20,360
C'est pas que le Seigneur dit « je veux que vous me glorifiez, regardez ce que je viens de faire,

244
00:30:20,360 --> 00:30:29,440
regardez ce miracle extraordinaire, non, mais dans l'ordre des choses. On est appelé à être reconnaissants

245
00:30:29,440 --> 00:30:35,480
pour les moindres détails, les moindres choses que le Seigneur permet dans nos vies. Et certainement

246
00:30:35,480 --> 00:30:41,440
que dans ce passage, il y a un puissant miracle qui démontre la puissance, la supériorité de

247
00:30:41,440 --> 00:30:48,360
Jésus-Christ, la parole faite chère qui est venue parmi nous, pleine de grâces et de vérité, et qui

248
00:30:48,360 --> 00:31:03,360
a manifesté le Royaume de Dieu et l'amour de son père. C'est comme si, je vais donner un exemple

249
00:31:03,360 --> 00:31:09,800
très banal, c'est comme si quelqu'un, par exemple, te donne un, je sais pas, moi, te donne un livre

250
00:31:09,800 --> 00:31:15,880
pendant deux heures en auto, puis à la fin tu sortes, tu t'en vas, puis tu dis « pas merci ».

251
00:31:15,880 --> 00:31:22,480
Tu sais, je me semble qu'en quelque part, tu dis « ben, les bonnes manières ou dans l'ordre des

252
00:31:22,480 --> 00:31:29,200
choses, il y a quelque chose qui doit être manifesté. » Je pense à l'histoire de mon beau-père qui

253
00:31:29,200 --> 00:31:36,080
m'avait raconté que mon beau-père était un athlète, c'est un homme, un tempérament héroïque,

254
00:31:36,080 --> 00:31:42,480
et un moment donné, il se promenait sur le bord du lac où il avait son chalet, et il voit un monsieur

255
00:31:42,480 --> 00:31:47,880
assez corpulent avec son canot qui coule, qui coule carrément et que le monsieur n'y apparaît pas,

256
00:31:47,880 --> 00:31:53,880
il renverse avec son canot puis le monsieur n'y apparaît pas. Alors lui, il saut à l'eau puis

257
00:31:53,880 --> 00:31:57,800
il fait tous les efforts pour le sauver, il le ramène sur le bord de l'eau, réanimation,

258
00:31:57,800 --> 00:32:04,680
toute le kit, le gars reprend ses esprits, retrouve finalement la vie, et il se lève,

259
00:32:04,680 --> 00:32:13,720
aucun merci, aucune parole, il s'en va vers son chalet puis... peut-être que le gars est sous le

260
00:32:13,720 --> 00:32:20,400
choc, ça se peut. Et le lendemain, mon beau-père, il m'a raconté qu'il est allé se promener près

261
00:32:20,400 --> 00:32:26,720
du chalet où était cet homme, il voit cet homme assis sur son balcon, aucun signe, aucun remerciement,

262
00:32:26,720 --> 00:32:33,080
aucun salut. Comment est-ce possible que quelqu'un te sauve la vie et que tu ne lui dis pas merci?

263
00:32:33,080 --> 00:32:48,120
Ne s'est-il trouvé que c'est étranger pour revenir et donner gloire à Dieu? Troisième question.

264
00:32:48,120 --> 00:32:59,280
Ça, ça nous fait penser aux Israélites, aux Juifs qui ont reçu la bénédiction, les promerses,

265
00:32:59,280 --> 00:33:07,080
les patriarches, la loi et toutes les bénédictions contenues dans l'écriture que le Seigneur leur a

266
00:33:07,080 --> 00:33:12,840
accordées parce qu'ils ont été choisis comme peuple. Et dans Deterrona, il est dit, c'est pas parce

267
00:33:12,840 --> 00:33:17,080
que tu es un peuple meilleur qu'un autre peuple, mais c'est parce que tu es le moindre de tous les

268
00:33:17,080 --> 00:33:30,800
peuples et je t'ai choisi pour manifester, pour montrer ma gloire, la gloire de Dieu, la grâce de Dieu. Comment

269
00:33:30,800 --> 00:33:40,000
ça se fait que ces gens éclairés ne reviennent pas alors que quelqu'un de moins éclairé revient

270
00:33:40,000 --> 00:33:49,600
de négloire au Seigneur? En fait, c'est pas tant la connaissance que nous avons. On n'est pas tous

271
00:33:49,600 --> 00:33:54,120
au même niveau ce matin. Il y en a qui ont plus de connaissances que d'autres. Il y en a qui ont plus

272
00:33:54,120 --> 00:33:59,760
d'expériences que d'autres. On n'a pas tous le même niveau de connaissance ou de notre parcours. On

273
00:33:59,760 --> 00:34:05,880
n'est pas rendu tous à la même place. Mais ce qui est important, c'est avec ce que le Seigneur me

274
00:34:05,880 --> 00:34:14,120
montre maintenant qu'est-ce que je fais avec ça. Ce n'est pas tant la connaissance à l'extrême,

275
00:34:14,120 --> 00:34:21,920
mais plutôt de connaître le Seigneur Jésus-Christ et d'aller avec ce que nous connaissons et de

276
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faire les choix aussi en lien avec notre amour pour le Seigneur, notre foi pour le Seigneur.

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Puis il lui dit, lève-toi, va, ta foi te sauver. Ta foi te sauver. Je me suis

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vient d'un temps où j'ai gratté fort pour essayer de comprendre. Il n'a pas dit ta foi te guérir.

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Il a dit ta foi te sauver. Ils ont tous été guérir, mais un seul est revenu pour donner gloire et

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manifester sa reconnaissance au Seigneur. Le Seigneur lui dit, ta foi te préserver. On peut

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avoir reçu plein de bénédictions, vous savez. Mais quelle attitude en vont-nous envers le Seigneur

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qui nous accorde toutes ces bénédictions? Et comme je vous ai dit un peu plus tôt,

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00:35:54,920 --> 00:36:01,360
des bénédictions qu'on ne perdra jamais. Il y a peut-être des bénédictions que tu as eues,

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que tu as perdues. On peut remercier le Seigneur de les avoir eues. Mais il y a des bénédictions

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telles que ce que le Seigneur nous a accordées par le salut, par sa mort sur la croix qui nous

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accorde le plein pardon. Je lisais une citation de Don Carson qui disait, si nous avons tout,

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sauf le pardon divin, nous n'avons rien de valable. Nous sommes extrêmement bénis. Et je crois que

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l'attitude que le Seigneur veut voir en nous, c'est de développer le réflexe de la reconnaissance.

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Pas un réflexe dans le sens que ça devienne une routine, mais un réflexe de coeur où je suis

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reconnaissant d'être en vie, je suis reconnaissant d'être là où le Seigneur me plassait. Par la

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grâce de Dieu, disais Paul, je suis ce que je suis. Par la grâce de Dieu, nous sommes ce que nous

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sommes ce matin. Et nous sommes appelés à être reconnaissants pour toutes les bénédictions que

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le Seigneur nous a accordées et en particulier être reconnaissants pour le plus important,

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ce que Jésus-Christ a accompli sur la croix pour nous. Il n'y a rien de plus important que ça.

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J'aimerais vous encourager ce matin vraiment à développer cette reconnaissance, probablement

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que vous l'avez déjà, mais pourquoi pas aller encore plus? C'est encore plus sensible à tout ce

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que le Seigneur nous accorde et à réagir, à développer cette attitude qui fait que j'ai ce

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réflexe d'être reconnaissant envers le Seigneur. Pensez à aujourd'hui à tout ce que le Seigneur

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nous permet. Moi, je suis extrêmement béni d'être à l'Église d'Emmanuel et j'ai été extrêmement

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béni de pouvoir vous partager ce que je vous ai partagé ce matin et j'en remercie le Seigneur

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et ma prière et que vraiment tous et chacun nous puissions développer le réflexe de la reconnaissance

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et exprimer toute notre joie et notre gratitude pour ce que le Seigneur nous accorde avec

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00:38:13,400 --> 00:38:21,600
abondance. Amen. Seigneur père du ciel, merci. Qui suis-je pour être ici, Seigneur? Merci pour

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ta grâce envers moi. Merci pour tout ce que tu permets avec abondance. Merci pour cette Église,

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pour ces gens qui ont décidé d'étudier, à profondir ta parole. Merci, Seigneur, que tu vas

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en susciter d'autres aussi dans cette Église. Permets qu'elle soit gardée en toi, Seigneur,

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que ton amour triomfe toujours au milieu de cette Église et que cette Église soit caractérisée

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par cette reconnaissance qui te revient pour la gloire de ton nom nous prions. Amen.