1
00:00:00,000 --> 00:00:06,000
J'aimerais vous poser une question aujourd'hui, frère et sœur, chers amis, invitées qui

2
00:00:06,000 --> 00:00:07,000
sont parmi nous.

3
00:00:07,000 --> 00:00:10,000
Qui tu suis?

4
00:00:10,000 --> 00:00:14,000
Qui es-tu en train de suivre?

5
00:00:14,000 --> 00:00:24,000
Es-tu en train de t'abonner ou de supporter ou de suivre?

6
00:00:24,000 --> 00:00:33,000
On va regarder sur ta chaîne de nouvelles préférées ou sur ta chaîne sportive préférée ou ta star préférée.

7
00:00:33,000 --> 00:00:35,000
Qui tu suis?

8
00:00:35,000 --> 00:00:39,000
Qui est la personne ou les personnes que tu suis?

9
00:00:39,000 --> 00:00:44,000
On dirait en anglais, on parlerait de subscribers, subscribers ou de followers.

10
00:00:44,000 --> 00:00:47,000
C'est qui qu'on est en train de supporter?

11
00:00:47,000 --> 00:00:55,000
Aujourd'hui, c'est une question, il y a toutes sortes de personnes qui veulent augmenter le nombre de personnes qui les suivent,

12
00:00:55,000 --> 00:01:05,000
qui suivent leur enseignement, qui suivent leur abîment, qui suivent leur façon de faire les péripéties.

13
00:01:05,000 --> 00:01:13,000
Aujourd'hui, chers amis, on veut voir ce que la Bible dit au sujet de suivre le Seigneur Jésus.

14
00:01:13,000 --> 00:01:18,000
Aujourd'hui, on veut parler de ce que c'est d'être un disciple de Jésus.

15
00:01:18,000 --> 00:01:24,000
J'aimerais vous inviter, s'il vous plaît, de tourner avec moi dans la parole de Dieu dans le Nouveau Testament,

16
00:01:24,000 --> 00:01:37,000
dans le premier livre du Nouveau Testament, Mathieu, chapitre 28, les versets 18 à 20.

17
00:01:37,000 --> 00:01:44,000
Est-ce qu'on veut voir ces plusieurs passages? Aujourd'hui, on va se promener un petit peu dans notre Bible.

18
00:01:44,000 --> 00:01:51,000
Si tu n'as pas de Bible, c'est un téléphone intelligent. Tu peux aller sur un site, tu peux juste taper Bible,

19
00:01:51,000 --> 00:01:56,000
et tu peux trouver Mathieu 28 verset 18 à 20 si tu veux suivre avec nous.

20
00:01:56,000 --> 00:02:01,000
On est contents, on a aussi des Bibles en arrière, si vous en voulez, allez vous en chercher une copie.

21
00:02:01,000 --> 00:02:13,000
Mais on veut se poser la question, c'est quoi un disciple? Parce que, au fond, un disciple, selon Mathieu, chapitre 28 verset 18 à 20,

22
00:02:13,000 --> 00:02:19,000
dans ce qu'on appelle la Grande Commission, le Seigneur Jésus donne un mandat à ses disciples,

23
00:02:19,000 --> 00:02:26,000
il donne un mandat lorsqu'il part, le Jésus ressuscité avant de remonter au ciel.

24
00:02:26,000 --> 00:02:33,000
Du dimanche dernier, on a entendu parler de l'ascension, dans Acts chapitre 1, les versets premiers jusqu'au verset 11.

25
00:02:33,000 --> 00:02:41,000
On a entendu parler de ceux qui sont du Seigneur Jésus qui est remonté au ciel et de ceux qui étaient témoins de cela, les disciples.

26
00:02:41,000 --> 00:02:47,000
Mais avant de remonter au ciel, Jésus a donné un grand mandat à ses disciples.

27
00:02:47,000 --> 00:02:51,000
Mathieu 28 verset 18 à 20.

28
00:02:51,000 --> 00:02:59,000
Jésus s'est approché leurs parles ainsi à ses disciples, on le voit au verset 16, les 11 disciples,

29
00:02:59,000 --> 00:03:08,000
il y avait 12 disciples, un qui était mort, Judas, et dans Acts chapitre 1, on choisit le nouveau remplaçant pour Judas,

30
00:03:08,000 --> 00:03:15,000
le nouveau disciple Mathias. Donc ici, on a juste les 11 pour l'instant, les 11 disciples au verset 18.

31
00:03:15,000 --> 00:03:27,000
Jésus s'est approché leurs parles à ses disciples ainsi, tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre.

32
00:03:27,000 --> 00:03:34,000
C'est souvent le verset qu'on ne lit pas lorsqu'on lit la grande commission des versets 19 et 20.

33
00:03:34,000 --> 00:03:41,000
Mais on oublie que pour avoir une grande commission, ça prend un grand commandant.

34
00:03:41,000 --> 00:03:48,000
On oublie que pour donner ces mandats à ses disciples, il fallait que ce soit le maître.

35
00:03:48,000 --> 00:03:53,000
Et ici, vous remarquez avec moi au verset 18, c'est pas n'importe qui.

36
00:03:53,000 --> 00:04:04,000
C'est le maître de l'univers. Vous remarquez au verset 18 que tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre.

37
00:04:04,000 --> 00:04:11,000
Qu'est-ce qu'il reste? C'est en dehors du ciel et de la terre, il reste rien.

38
00:04:11,000 --> 00:04:20,000
Ça veut dire que la personne ici qui donne le grand mandat, la grande commission, c'est celui qui a autorité sur toute chose.

39
00:04:20,000 --> 00:04:26,000
Et il s'adresse à ses disciples, à ses bien-aimés. Et au verset 19, voici ce qu'il leur dit.

40
00:04:26,000 --> 00:04:35,000
Allez, faites de toutes les nations des disciples.

41
00:04:35,000 --> 00:04:42,000
Mais je pensais au verset 16 que Jésus parlait au disciple.

42
00:04:42,000 --> 00:04:50,000
Il parle déjà au disciple. Pourquoi parler au verset 19 de faire d'autres disciples?

43
00:04:50,000 --> 00:05:01,000
Jésus s'adresse déjà à ses disciples. Mais vous voyez, dans le plan du Seigneur Jésus, son plan est un plan continuel,

44
00:05:01,000 --> 00:05:14,000
une roue qui continue de tourner. Être un disciple, c'est ce qu'on va voir ce matin, être un disciple et faire des disciples sont intimement liés.

45
00:05:14,000 --> 00:05:22,000
Tu peux pas dire que t'es un disciple si tu n'es pas en train de faire un disciple. C'est une incohérence.

46
00:05:22,000 --> 00:05:35,000
Voyez ici le Seigneur Jésus verset 19, allez, faites de toutes les nations des disciples. Vous êtes médisciples, allez faire des disciples.

47
00:05:35,000 --> 00:05:49,000
Les bâtissants verset 19, au nom du père, du fils et du Saint-Esprit, est enseigné leur à observer tout ce que je vous ai prescrit.

48
00:05:49,000 --> 00:06:00,000
Et voici, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde. Le mandat des disciples ici est relativement simple.

49
00:06:00,000 --> 00:06:14,000
Jésus, dans sa conclusion, dans son sommaire ici, de tous les évangiles selon Mathieu, le plus long des quatre évangiles, 28 chapitres,

50
00:06:14,000 --> 00:06:24,000
Mathieu, Marc, Luc et Jean racontent la vie de Jésus, c'est Mathieu qui prend le plus.

51
00:06:24,000 --> 00:06:35,000
Et Mathieu, si résume son message, on peut le résumer ici verset 18 à 20, du chapitre 28. C'est la conclusion.

52
00:06:35,000 --> 00:06:48,000
Faites de toutes les nations des disciples. Les bâtissants. Pourquoi on les bâtisse, Jérémie, pourquoi on t'a bâtisé?

53
00:06:48,000 --> 00:06:58,000
Parce qu'on veut que tu t'identifies, Yannick, on veut que tu t'identifies, comme nous, on s'identifie, on est pareille que vous.

54
00:06:58,000 --> 00:07:07,000
Les autres, les membres de l'Église émanuelle, on s'est identifiés avec celui qui est mort sur une croix.

55
00:07:07,000 --> 00:07:21,000
On s'identifie volontairement à ce qui était considéré à l'époque. On l'a crucifié au milieu de deux brigands, on l'a considéré à l'époque.

56
00:07:21,000 --> 00:07:31,000
C'est un rebelle? C'est celui qui faisait du trouble. C'est celui qui blasphime.

57
00:07:31,000 --> 00:07:41,000
C'est des accusations qu'on a portées contre Jésus. C'est celui qui dérange.

58
00:07:41,000 --> 00:07:46,000
Et les autorités ramenent à donner le choix. Qu'est-ce que vous voulez?

59
00:07:46,000 --> 00:07:58,000
Un brigand connu au Jésus. Ils ont choisi de libérer le brigand connu, puis on dit on prend Jésus, qu'on va le mettre sur la croix.

60
00:07:58,000 --> 00:08:07,000
En se faisant baptiser aujourd'hui, Jérémie, et nous, pensons à notre bataille, chacun d'entre nous qui avons passé par les autres du bataille,

61
00:08:07,000 --> 00:08:13,000
on s'est identifiés volontairement avec le Seigneur Jésus.

62
00:08:13,000 --> 00:08:22,000
On reconnaît l'authenticité du geste que Jésus a posé à 2000 ans.

63
00:08:22,000 --> 00:08:28,000
Et ce geste est primidité. C'est un geste primidité depuis l'histoire de l'humanité.

64
00:08:28,000 --> 00:08:32,000
Ça a toujours été le plan de Dieu.

65
00:08:32,000 --> 00:08:40,000
D'envoyer son fils mourir à la croix pour des pécheurs comme vous et moi.

66
00:08:40,000 --> 00:08:43,000
C'est le plan de Dieu.

67
00:08:43,000 --> 00:08:59,000
Dieu voulait prendre la gloire parce que ce qu'on célèbre en reconnaissant notre péché, en plaçant notre confiance en Jésus,

68
00:08:59,000 --> 00:09:05,000
on glorifie Dieu pour sa grâce et sa miséricorde.

69
00:09:05,000 --> 00:09:17,000
Dieu de la Bible, c'est un Dieu qui est miséricordieux, compatissant, lent à la colère, riche en bonté et en fidélité.

70
00:09:17,000 --> 00:09:32,000
Et la croix, la croix et l'emblème de l'amour de Dieu, de sa miséricorde, de sa grâce et de sa compassion pour des pécheurs comme vous et moi.

71
00:09:32,000 --> 00:09:40,000
Ce faire baptiser, c'est reconnaître que ce geste-là, c'est vraiment produit.

72
00:09:40,000 --> 00:09:44,000
Et que ce geste-là n'est pas un geste banal.

73
00:09:44,000 --> 00:09:50,000
Ce n'est pas juste un nanny-croche dans l'histoire de l'humanité,

74
00:09:50,000 --> 00:09:59,000
qu'on peut en louer dans le cours d'histoire. Moi aussi, j'ai vu les cours, j'ai mis un de morale, de religion, enseignement moral et religieux.

75
00:09:59,000 --> 00:10:06,000
Il y en a qui ont fait leur cours de catéchaises, vous avez vu, connu ces cours-là peut-être dans votre école ou dans votre église.

76
00:10:06,000 --> 00:10:16,000
C'est un fait historique, mais pour nous, c'est plus que de l'histoire. C'est un moment historique et personnel.

77
00:10:16,000 --> 00:10:22,000
Non, j'étais pas vivant quand le Seigneur Jésus a été crucifié.

78
00:10:22,000 --> 00:10:37,000
Mais à la croix, mes péchés étaient présents. Vous comprenez? Je n'existe pas encore.

79
00:10:37,000 --> 00:10:43,000
Mes dieux dans sa grande bonté, dieux dans sa grande misélicorbe,

80
00:10:43,000 --> 00:10:52,000
n'ont seulement pris les péchés passés et présents, mais aussi à la croix, ils portent les péchés futurs,

81
00:10:52,000 --> 00:11:02,000
de ceux qui vont pécher contre lui, ceux qui vont le rejeter pendant un temps,

82
00:11:02,000 --> 00:11:12,000
mais qui, par la grâce et la bonté de Dieu, vont reconnaître leur état de péché et leur besoin d'un sauveur.

83
00:11:12,000 --> 00:11:20,000
Et oui, deux mille ans plus tard, Jésus a pris mes péchés il y a deux mille ans à la croix.

84
00:11:20,000 --> 00:11:26,000
C'est effectif au moment où je me repende mes fautes, où je place ma confiance en Jésus Christ.

85
00:11:26,000 --> 00:11:35,000
Oui, mais à la croix, c'est plus que un moment historique, c'est personnel à la croix.

86
00:11:35,000 --> 00:11:39,000
Jésus est mort à la croix pour toi.

87
00:11:39,000 --> 00:11:45,000
Chez amis qui m'entend aujourd'hui, Jésus est mort pour toi.

88
00:11:45,000 --> 00:11:54,000
Il t'invite à reconnaître qu'il est Dieu et à placer toute ta confiance en lui,

89
00:11:54,000 --> 00:12:03,000
à abandonner tes voix, ta folie, ton péché, tes idées, puis dire,

90
00:12:03,000 --> 00:12:09,000
« Jésus est le meilleur, je place toute ma confiance en toi. »

91
00:12:09,000 --> 00:12:17,000
Allez, fait de toutes les nations, des disciples, nous parlent ici de l'urgence de la situation.

92
00:12:17,000 --> 00:12:21,000
Mais au premier siècle, Jésus vient de mourir.

93
00:12:21,000 --> 00:12:29,000
Les disciples auraient pu aller s'asseoir et prendre une sabbatique, prendre un congé, un thymate.

94
00:12:29,000 --> 00:12:34,000
On va chiller un peu, puis on va voir après comment ça va.

95
00:12:34,000 --> 00:12:37,000
Écoute, c'est des moments forts en émotion.

96
00:12:37,000 --> 00:12:43,000
Les disciples sont présents lorsque le maître est crucifié.

97
00:12:43,000 --> 00:12:52,000
Ils ont vu et entendu, tout le monde parle de ça, de la mort du Seigneur Jésus.

98
00:12:52,000 --> 00:13:01,000
A-tu vu ça? Les disciples sont témoins de ça et c'est une mort choquante.

99
00:13:01,000 --> 00:13:10,000
La crucifixion n'est pas une mort qui a peu d'impact, c'est pas une petite injection tranquille.

100
00:13:10,000 --> 00:13:16,000
C'est pas ce genre de mort que le Seigneur Jésus a subi.

101
00:13:16,000 --> 00:13:22,000
Le but de la croix, c'est d'agoniser, c'est de faire agoniser.

102
00:13:22,000 --> 00:13:29,000
C'était la forme de torture, c'est une mort cruel.

103
00:13:29,000 --> 00:13:39,000
On meurt par asphyxie, on manque d'oxygène, on cherche notre souffle, on se retient avec ses bras, avec ses jambes,

104
00:13:39,000 --> 00:13:43,000
pour essayer de faire bouger le diaphragme, pour prendre de l'air.

105
00:13:43,000 --> 00:13:49,000
Mais à un moment donné, il y a l'acide lactique dans nos jambes, dans nos muscles, on vient fatiguer.

106
00:13:49,000 --> 00:13:55,000
En plus, on est écloués, on est fixés, on n'a pas une position confortable.

107
00:13:55,000 --> 00:14:02,000
Et avec tous les muscles de notre corps, on fait tout ce qui est possible pour aller chercher un peu d'air,

108
00:14:02,000 --> 00:14:05,000
pour que notre sang puisse avoir de l'oxygène.

109
00:14:05,000 --> 00:14:07,000
Comprenez?

110
00:14:07,000 --> 00:14:12,000
Une mort agonisante, la mort de la croix.

111
00:14:12,000 --> 00:14:19,000
Une mort humiliante, suspendue nu sur une croix, sur une montagne,

112
00:14:19,000 --> 00:14:24,000
à Golgotha, à la croix du calvaire, pour que tous puissent le voir.

113
00:14:24,000 --> 00:14:30,000
En plus, parmi les trois, c'est celui qui est au milieu, c'est celui qui est en haut,

114
00:14:30,000 --> 00:14:38,000
c'est celui qui est plus élevé que les autres, pas pour être plus glorifié, pour que ça soit plus visible encore,

115
00:14:38,000 --> 00:14:41,000
et plus risible encore.

116
00:14:41,000 --> 00:14:48,000
Ah, regarde ce qui arrive, on le fait porter sa croix, marcher dans la ville.

117
00:14:48,000 --> 00:14:55,000
Jésus, à la croix, porte les péchés.

118
00:14:55,000 --> 00:14:58,000
Il meurt de façon cruelle, agonisante.

119
00:14:58,000 --> 00:15:09,000
Et pourtant, pourtant ici, Jésus, le Jésus récité ici au verset 19, leur dit, il faut aller.

120
00:15:09,000 --> 00:15:14,000
Ici, voyez l'urgence de la situation.

121
00:15:14,000 --> 00:15:18,000
Voyez l'importance d'agir maintenant.

122
00:15:18,000 --> 00:15:20,000
C'est pas un domaine qu'on part.

123
00:15:20,000 --> 00:15:23,000
Allez, allez-y, let's go.

124
00:15:23,000 --> 00:15:29,000
Allez, faites de toutes les nations des dissites.

125
00:15:29,000 --> 00:15:35,000
Les baptisans au nom du père du fils et du Saint-Esprit, et enseignez-le verset 20,

126
00:15:35,000 --> 00:15:39,000
à observer tout ce que je vous ai prescrit.

127
00:15:39,000 --> 00:15:45,000
J'ai aimé ton témoignage, Jérémie, parce que t'as parlé de l'importance la parole de Dieu dans ta vie,

128
00:15:45,000 --> 00:15:50,000
que tu lis la parole de Dieu, lire la parole de Dieu,

129
00:15:50,000 --> 00:15:55,000
de vouloir entendre des enseignements, des explications,

130
00:15:55,000 --> 00:15:58,000
d'être dans un petit groupe où on met en pratique,

131
00:15:58,000 --> 00:16:03,000
où on se s'encourage, on se met au défi,

132
00:16:03,000 --> 00:16:08,000
on se soutient, on se supporte, on s'exorte

133
00:16:08,000 --> 00:16:13,000
à mettre en pratique la parole de Dieu.

134
00:16:13,000 --> 00:16:18,000
À observer, voyez au verset 20, enseignez-leur à observer.

135
00:16:18,000 --> 00:16:25,000
L'objectif n'est pas de remplir l'oubliothèque de nos cerveaux.

136
00:16:25,000 --> 00:16:28,000
T'sais, la bibliothèque avec plein de vieux livres,

137
00:16:28,000 --> 00:16:32,000
certains qu'on a lu la plupart,

138
00:16:32,000 --> 00:16:35,000
puis ils sont tous là, c'est beau.

139
00:16:35,000 --> 00:16:41,000
Mais qu'est-ce que ça change? Qu'est-ce qu'on fait avec ce qu'on sait?

140
00:16:41,000 --> 00:16:50,000
Jésus leur dit enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit.

141
00:16:50,000 --> 00:16:55,000
Le grand commandement aussi, que nous recevons, vient du grand commandant,

142
00:16:55,000 --> 00:17:02,000
mais vous voyez à la fin du verset 20, il y a aussi un grand temps couragement.

143
00:17:02,000 --> 00:17:06,000
J'espère que tu vois ce matin un grand temps couragement

144
00:17:06,000 --> 00:17:10,000
dans ce que t'entends au verset 20, à la fin du verset 20.

145
00:17:10,000 --> 00:17:16,000
Voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde.

146
00:17:16,000 --> 00:17:21,000
C'est pas que Jésus envoie ses disciples pour faire d'autres disciples,

147
00:17:21,000 --> 00:17:25,000
puis il dit, vous allez vous arranger, arrangez-vous.

148
00:17:25,000 --> 00:17:31,000
Des fois, ça arrive que votre patron vous dit ça, regarde, je veux que ça soit fait, arrange-toi.

149
00:17:31,000 --> 00:17:37,000
Seigneur n'est pas comme ça. Seigneur est pas la personne qui va dire,

150
00:17:37,000 --> 00:17:41,000
je suis pas besoin, je suis pas là pour toi.

151
00:17:41,000 --> 00:17:44,000
Dieu n'est pas comme ça.

152
00:17:44,000 --> 00:17:49,000
Dieu est présent au milieu de la grande commission

153
00:17:49,000 --> 00:17:56,000
et au milieu de nous tourner à la page, à quelques pages plus loin dans Acte 1 verset 8.

154
00:17:56,000 --> 00:17:58,000
Acte 1 verset 8.

155
00:18:02,000 --> 00:18:05,000
Acte 1 verset 8.

156
00:18:05,000 --> 00:18:11,000
Nous avons vu la semaine dernière, notre ami Philippe Liguet a partagé Acte 1 verset 8,

157
00:18:11,000 --> 00:18:17,000
mais remarque avec moi au verset 8, vous recevrez une puissance.

158
00:18:17,000 --> 00:18:23,000
Le Saint-Esprit survenant sur vous et vous trimitez moins.

159
00:18:23,000 --> 00:18:32,000
À Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Saint-Marie, et juste aux extrémités de la terre.

160
00:18:32,000 --> 00:18:39,000
C'est le fameux Aller qu'on a entendu au verset 20, chapter 28 dans Mathieu,

161
00:18:39,000 --> 00:18:45,000
mais dans Acte 1 verset 8, Jésus continue sur cette main lancée.

162
00:18:45,000 --> 00:18:52,000
Je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde, verset 8, vous recevrez une puissance.

163
00:18:52,000 --> 00:18:54,000
Le Saint-Esprit.

164
00:18:54,000 --> 00:19:00,000
Lorsqu'on place notre confiance en Jésus Christ, lorsqu'on se reprend de ses péchés,

165
00:19:00,000 --> 00:19:04,000
nous recevons le Saint-Esprit qui vient vivre en nous.

166
00:19:04,000 --> 00:19:08,000
Dieu vit en nous par Son esprit.

167
00:19:08,000 --> 00:19:17,000
C'est le gage, le saut qui prouve la viracité de notre salut et qui nous aide bien-aimé

168
00:19:17,000 --> 00:19:21,000
à vivre pour Jésus aujourd'hui.

169
00:19:21,000 --> 00:19:26,000
Être un disciple, c'est faire d'autres disciples,

170
00:19:26,000 --> 00:19:35,000
mais être un disciple, c'est vivre avec la présence du Seigneur Jésus dans nos vies par Son esprit.

171
00:19:35,000 --> 00:19:41,000
Nous avons été unis au Christ par le Saint-Esprit.

172
00:19:41,000 --> 00:19:47,000
Il y a un œuvre surnaturelle, spirituelle, qui se produit pas aujourd'hui,

173
00:19:47,000 --> 00:19:50,000
pas quand Jérémie est allée dans l'eau comprenée.

174
00:19:50,000 --> 00:19:53,000
Il n'est pas reçu le Saint-Esprit parce qu'il est allé dans l'eau.

175
00:19:53,000 --> 00:20:01,000
Il avait déjà reçu le Saint-Esprit au moment où il a placé sa confiance en Jésus Christ,

176
00:20:01,000 --> 00:20:03,000
où il s'est repensé de ses péchés.

177
00:20:03,000 --> 00:20:07,000
Et comme il a bien dit, parce que c'est le cas de plusieurs d'entre nous,

178
00:20:07,000 --> 00:20:14,000
c'est pas toujours évident à une journée, une date, une heure précise.

179
00:20:14,000 --> 00:20:21,000
Jérémie est pas le seul ici qui pourrait témoigner d'un travail qui a pris un certain temps

180
00:20:21,000 --> 00:20:29,000
où on a compris certaines choses et où on a vraiment saisi peut-être même plus tard.

181
00:20:29,000 --> 00:20:33,000
L'important, c'est pas la date.

182
00:20:33,000 --> 00:20:39,000
L'important, c'est d'être un disciple de Jésus aujourd'hui.

183
00:20:39,000 --> 00:20:46,000
Est-ce que tu te repends de tes péchés et que tu places toute ta confiance, ta foi en Jésus Christ?

184
00:20:46,000 --> 00:20:48,000
C'est ça qui s'ouvre.

185
00:20:48,000 --> 00:20:52,000
Et les dates, c'est Dieu la sait, la date de toute façon.

186
00:20:52,000 --> 00:20:54,000
C'est ça qui est important, lui sait.

187
00:20:54,000 --> 00:21:02,000
Mais nous, nous sommes des disciples, nous sommes des disciples appelés à faire d'autres disciples.

188
00:21:02,000 --> 00:21:10,000
Invité par la puissance du Saint-Esprit qui vit en nous d'être, vous voyez le mot sur l'écran, des témoins.

189
00:21:10,000 --> 00:21:16,000
C'est pour ça que vous avez entendu tantôt, vous avez vu sur l'écran, c'est marqué témoignage.

190
00:21:16,000 --> 00:21:20,000
Parce que Jérémie est un témoin.

191
00:21:20,000 --> 00:21:23,000
C'est tout ce qu'on a à faire.

192
00:21:23,000 --> 00:21:27,000
C'est de raconter ce que Dieu a fait dans notre vie.

193
00:21:27,000 --> 00:21:38,000
C'est de parler de ce que la Bible dit, ce que Dieu a fait pour nous et ce que Dieu peut faire pour nos prochains, nos contemporains.

194
00:21:38,000 --> 00:21:46,000
Un disciple, c'est celui qui apprend. Le mot littéralement disciple veut dire apprenant.

195
00:21:46,000 --> 00:21:54,000
Apprenant celui qui suit, celui qui est un étudiant, qui veut apprendre.

196
00:21:54,000 --> 00:22:00,000
Et ce mot se trouve principalement de les évangiles, se trouve dans les actes aussi.

197
00:22:00,000 --> 00:22:06,000
Mais le concept se trouve partout dans le Nouveau Testament, vous voyez même le mot témoin ici.

198
00:22:06,000 --> 00:22:18,000
Le concept d'être en apprentissage et d'être au service du maître, cela se trouve partout dans le Nouveau Testament.

199
00:22:18,000 --> 00:22:23,000
Même le verre c'est qu'on avait à mémoriser cette semaine, ceux qui sont dans le programme de mémorisation.

200
00:22:23,000 --> 00:22:34,000
Philippien 1.6. Paul dit, je suis persuadé, je suis persuadé que le travail, que celui qui a commencé en vous cette bonne oeuvre,

201
00:22:34,000 --> 00:22:39,000
la rendra parfaite pour le jour de Jésus Christ.

202
00:22:39,000 --> 00:22:48,000
La rendra parfaite veut dire implicitement que pour l'instant elle n'est pas parfaite, elle n'est pas complète.

203
00:22:48,000 --> 00:22:56,000
Nous sommes en construction. Les disciples, ils sont en apprentissage.

204
00:22:56,000 --> 00:23:08,000
Mon fils, Inet, travaille en fait un stage présentement dans le cadre de son programme scolaire et il a le primilège de travailler à l'épicerie.

205
00:23:08,000 --> 00:23:21,000
Et à l'épicerie, il a le même chandaille que les employés sauf qu'il a une particularité différente sur son chandaille, un bel écuson.

206
00:23:21,000 --> 00:23:32,000
Et l'écuson s'a dit en formation, hein, stagiaire, en formation de l'école secondaire.

207
00:23:32,000 --> 00:23:45,000
C'est intéressant. Ce concept-là, les chrétiens ont été invités d'avoir les tickets pour le reste de notre vie, jusqu'à notre départ.

208
00:23:45,000 --> 00:23:57,000
Le terme disciple est un très bon terme choisi par le Seigneur. Il le sait très bien qu'on est un work in progress.

209
00:23:57,000 --> 00:24:05,000
Le Seigneur est en train de faire un travail. On est dans un chantier de construction.

210
00:24:05,000 --> 00:24:18,000
Et le chantier de construction, c'est mon coeur, c'est nos carres, c'est nos vies. Un disciple, c'est celui qui est en cheminement, en transformation.

211
00:24:18,000 --> 00:24:26,000
On a besoin de la puissance, mais c'est pas parce qu'on reçoit la puissance du Saint-Esprit que ça veut dire que tout est réglé.

212
00:24:26,000 --> 00:24:31,000
Le Seigneur est encore en train de faire du travail dans notre vie.

213
00:24:31,000 --> 00:24:37,000
Il y en avait des disciples, il y en avait dans l'Ancien Testament, on trouve ça dans l'Hive des Aïes.

214
00:24:37,000 --> 00:24:47,000
Des disciples, il y en avait les Juifs, les rabbins avaient ça, les rabbins enseignaient, puis il y avait des disciples qui suivaient un rabbin ou un autre rabbin.

215
00:24:47,000 --> 00:24:55,000
Jean Baptiste avait des disciples, les chrétiens m'ont dit, même les pharisiens avaient des disciples,

216
00:24:55,000 --> 00:25:04,000
mais le Seigneur Jésus lui a amené le disciple là, le disciple pour le Chype à un autre niveau.

217
00:25:04,000 --> 00:25:08,000
Jésus a amené le disciple là à un autre niveau.

218
00:25:08,000 --> 00:25:17,000
Appelez-vous de Mathieu, chapitre 28, retournant dans Mathieu 28 au verset 20.

219
00:25:17,000 --> 00:25:25,000
Donc ce qu'il a dit, enseigneur a observé tout ce que je vous ai prescrit.

220
00:25:25,000 --> 00:25:35,000
Dans la notion de prescription ici, ce n'est pas seulement un enseignement magistral comme les rabbins,

221
00:25:35,000 --> 00:25:45,000
qui aimait faire la philosophie, qui aimait enseigner les lois, les principes, pour qu'on puisse avoir de la connaissance.

222
00:25:45,000 --> 00:25:52,000
Ici, le Seigneur Jésus, lorsqu'il enseigne ces disciples, être un disciple pour Jésus,

223
00:25:52,000 --> 00:25:58,000
ce n'est pas la même chose que d'être un disciple pour les pharisiens ou être un disciple.

224
00:25:58,000 --> 00:26:07,000
Même pour Jean Baptiste, être un disciple pour Jésus ici, c'est d'avoir une vie transformée

225
00:26:07,000 --> 00:26:14,000
et de dimiter non seulement ce qui est enseigné, mais aussi la vie du Seigneur Jésus.

226
00:26:14,000 --> 00:26:20,000
La situation des disciples est primordiale ici.

227
00:26:20,000 --> 00:26:24,000
Tourner dans Luc chapitre 22, je vous ai dit qu'on tournerait un peu aujourd'hui.

228
00:26:24,000 --> 00:26:27,000
Luc 22 verset 24.

229
00:26:27,000 --> 00:26:31,000
Les disciples sont exactement comme vous et moi.

230
00:26:31,000 --> 00:26:34,000
Si vous avez des adolescents, nous en en a trois chez nous,

231
00:26:34,000 --> 00:26:41,000
ça me rappelle mon adolescence, soit du temps passant, pas pour critiquer mes enfants, c'est pour ça que je fais.

232
00:26:41,000 --> 00:26:46,000
Mais il y arrive toutes sortes de discussions intense des fois.

233
00:26:46,000 --> 00:26:51,000
Il y arrive toutes sortes de situations des fois, de débat que je me dis.

234
00:26:51,000 --> 00:26:55,000
Comment c'est où cette affaire-là? Comment c'est rendu là?

235
00:26:55,000 --> 00:27:06,000
Ici, dans Luc chapitre 22, il y a une contestation au milieu des disciples qui est le plus grand.

236
00:27:06,000 --> 00:27:11,000
C'est qui le top? C'est qui le meilleur?

237
00:27:11,000 --> 00:27:17,000
Lequel d'entre eux devait être estimé le plus grand?

238
00:27:17,000 --> 00:27:25,000
Probablement que c'est nourri par leur orgueil, leur arrogance.

239
00:27:25,000 --> 00:27:30,000
Probablement, on connaît les disciples un peu, on se connaît nous-mêmes surtout.

240
00:27:30,000 --> 00:27:37,000
Les disciples ici, les appartres, les doses. Lequel d'entre eux serait estimé le plus grand?

241
00:27:37,000 --> 00:27:42,000
Regardez-vous vers 75. Jésus leur dit, voici comment ça fonctionne dans le monde.

242
00:27:42,000 --> 00:27:51,000
Les rois, les premiers ministres, les présidents, les rois des nations, les maîtrises.

243
00:27:51,000 --> 00:27:55,000
Et ceux qui les dominent sont appelés bien fêteurs.

244
00:27:55,000 --> 00:28:01,000
Ce qui est bon, c'est de autorité, main de fer.

245
00:28:01,000 --> 00:28:07,000
Jésus dit qu'il n'en soit pas de même pour vous.

246
00:28:07,000 --> 00:28:17,000
Mais le plus grand, que le plus grand parmi vous, soit comme le plus petit,

247
00:28:17,000 --> 00:28:21,000
et celui qui gouverne comme celui qui sert.

248
00:28:21,000 --> 00:28:25,000
Jésus prend et il met ça à l'envers.

249
00:28:25,000 --> 00:28:29,000
Il retourne ça complètement, c'est un 180 degrés.

250
00:28:29,000 --> 00:28:33,000
Jésus dit, mon royaume n'est pas de ce monde.

251
00:28:33,000 --> 00:28:39,000
Mes principes ne sont pas comme les principes du monde. Voici les principes de Jésus.

252
00:28:39,000 --> 00:28:45,000
Le principe de Jésus, le plus grand, c'est le plus petit, c'est le serviteur.

253
00:28:45,000 --> 00:28:47,000
Celui qui gouverne, c'est celui qui sert.

254
00:28:47,000 --> 00:28:52,000
Garde vers ce mindset. C'est mon point.

255
00:28:52,000 --> 00:28:58,000
Car quel est le plus grand? Celui qui est à table ou celui qui sert?

256
00:28:58,000 --> 00:29:03,000
Réponse évidente, n'est-ce pas celui qui est à table?

257
00:29:03,000 --> 00:29:07,000
Celui qui servit quand tu vas au restaurant, c'est toi le client.

258
00:29:07,000 --> 00:29:13,000
C'est toi qui se fait servir. C'est l'autre qui travaille pour toi.

259
00:29:13,000 --> 00:29:17,000
C'est qui le plus grand? C'est la personne qui est assise.

260
00:29:17,000 --> 00:29:22,000
C'est lui qui est client, tout le moins cette fois-là.

261
00:29:22,000 --> 00:29:26,000
Jésus dit au partage de sa paix, moi c'est pendant.

262
00:29:26,000 --> 00:29:34,000
Je suis au milieu de vous comme celui qui sert.

263
00:29:34,000 --> 00:29:42,000
Ce que les rabains faisaient ça, ce que les rabains servaient, les autres,

264
00:29:42,000 --> 00:29:45,000
c'est le plus grand.

265
00:29:45,000 --> 00:29:50,000
Jésus est le roi serviteur.

266
00:29:50,000 --> 00:29:55,000
L'attitude du maître, c'est pas de prendre la première place,

267
00:29:55,000 --> 00:29:59,000
mais si on l'a chanté ce matin, il a toute la place.

268
00:29:59,000 --> 00:30:01,000
Il a la première place.

269
00:30:01,000 --> 00:30:05,000
Tout pouvoir m'a été donné dans les cieux et sur la terre.

270
00:30:05,000 --> 00:30:10,000
Il a toute autorité. Il est digne d'être adoré, d'être chanté.

271
00:30:10,000 --> 00:30:13,000
Il mérite qu'on se procédera devant lui.

272
00:30:13,000 --> 00:30:18,000
Mais notre roi est le roi serviteur.

273
00:30:18,000 --> 00:30:21,000
Il renverse les principes ici.

274
00:30:21,000 --> 00:30:25,000
Il dit à ses disciples, vous m'appelez maître et seigneur,

275
00:30:25,000 --> 00:30:29,000
et vous dites bien, car je le suis, il est seigneur de l'univers.

276
00:30:29,000 --> 00:30:34,000
J'en preuve. Je vous ai donc lavé les pieds, moi, le seigneur et le maître.

277
00:30:34,000 --> 00:30:39,000
Vous levez aussi, vous lavez les pieds, les uns aux autres.

278
00:30:39,000 --> 00:30:44,000
Car je vous ai donné un exemple afin que vous fassiez comme j'ai fait.

279
00:30:44,000 --> 00:30:50,000
En vérité, en vérité, je vous l'ai dit, le serviteur n'est pas plus grand que son seigneur ni la pôtre,

280
00:30:50,000 --> 00:30:53,000
plus grand que celui qui l'a envoyé.

281
00:30:53,000 --> 00:30:59,000
L'autorité du seigneur Jésus ne l'empêche pas de servir lui-même.

282
00:30:59,000 --> 00:31:04,000
En tant que maître enseignant, il est celui qui met en pratique

283
00:31:04,000 --> 00:31:10,000
et qui sert les autres qui lavent les pieds des autres.

284
00:31:10,000 --> 00:31:13,000
L'aver les pieds des autres.

285
00:31:13,000 --> 00:31:20,000
Pas très populaire, pas très cool de laver les pieds des autres.

286
00:31:20,000 --> 00:31:25,000
Oui, qui tu suis? Moi, je suis la personne qui lave les pieds.

287
00:31:25,000 --> 00:31:28,000
Vous avez vu ça sur Instagram cette semaine?

288
00:31:28,000 --> 00:31:30,000
Sur Facebook? Vous avez vu ça?

289
00:31:30,000 --> 00:31:35,000
Moi, je suis un laveur de pied. Prends-le ça peut-être.

290
00:31:35,000 --> 00:31:37,000
C'est intéressant, on tourne dans ma chaîne à café.

291
00:31:37,000 --> 00:31:41,000
Hé, tu es celui de ça qui est arrivé? Super Bowl!

292
00:31:41,000 --> 00:31:44,000
Hé, tu es celui de mon maître, mon seigneur.

293
00:31:44,000 --> 00:31:47,000
Un laveur de pied.

294
00:31:47,000 --> 00:31:51,000
Et moi, je suis invité de marcher à sa suite.

295
00:31:51,000 --> 00:31:57,000
Un disciple, j'apprends du maître et je veux pas seulement connaître comme le maître,

296
00:31:57,000 --> 00:32:01,000
mais je veux servir comme le maître. Je suis comme lui.

297
00:32:01,000 --> 00:32:05,000
Je veux être comme lui. Je veux lui ressembler.

298
00:32:05,000 --> 00:32:08,000
Je ne serai jamais parfait comme lui.

299
00:32:08,000 --> 00:32:17,000
Un jour, sans péché dans un corps glorifié, à la fin des temps, oui, mais je serais jamais comme Jésus, jamais.

300
00:32:17,000 --> 00:32:29,000
Mais je désire marcher à sa suite, apprendre de lui, grandir comme le maître.

301
00:32:29,000 --> 00:32:32,000
Le disciple, qu'est-ce que c'est un disciple?

302
00:32:32,000 --> 00:32:38,000
C'est quelqu'un qui suit le Seigneur Jésus et qui l'aime et qui veut l'honorer.

303
00:32:38,000 --> 00:32:42,000
Je veux terminer ce matin avec l'idée de faire des disciples.

304
00:32:42,000 --> 00:32:48,000
Nous avons parlé d'être un disciple, mais parlons de faire des disciples.

305
00:32:48,000 --> 00:32:54,000
Cela fait partie de notre mission, on l'a vu dans Mathieu chapitre 28, au verset 19 et 20.

306
00:32:54,000 --> 00:32:57,000
On est allé inviter les disciples à faire d'autres disciples.

307
00:32:57,000 --> 00:33:00,000
On est invité à être des témoins.

308
00:33:00,000 --> 00:33:05,000
Notre mission, c'est de faire d'autres disciples.

309
00:33:05,000 --> 00:33:08,000
C'est de continuer le travail.

310
00:33:08,000 --> 00:33:12,000
Et la question se pose à chacun d'entre nous.

311
00:33:12,000 --> 00:33:15,000
Somnous?

312
00:33:15,000 --> 00:33:21,000
Des disciples et sommes-nous en train de faire des disciples?

313
00:33:21,000 --> 00:33:29,000
Faire des disciples implique qu'on est proche du maître, qu'on est unis au maître.

314
00:33:29,000 --> 00:33:32,000
Parce que je ne veux pas faire des disciples de Nicolas.

315
00:33:32,000 --> 00:33:43,000
Il y a des défauts, il y a des péchés, il y a des faiblesses, il y a des manquements.

316
00:33:43,000 --> 00:33:46,000
Suivre Jésus.

317
00:33:46,000 --> 00:33:53,000
Mes amis, vous savez qu'ils venaient ici pendant plusieurs mois, mon ami Guy Le Roux,

318
00:33:53,000 --> 00:33:57,000
s'est fait baptiser à l'Église de Vaudreille à la fin du mois de janvier.

319
00:33:57,000 --> 00:33:58,000
Je suis très content.

320
00:33:58,000 --> 00:34:02,000
Je ne suis pas pu être là malheureusement, mais Dan était là pour nous représenter.

321
00:34:02,000 --> 00:34:04,000
Merci, Seigneur.

322
00:34:04,000 --> 00:34:08,000
Je suis allé au dîner après, j'asé ensemble.

323
00:34:08,000 --> 00:34:15,000
Guy m'a dit que je suis désolé, j'aurais aimé continuer de venir à l'Église émanuelle,

324
00:34:15,000 --> 00:34:18,000
mais je voulais aller à l'Église plus proche de chez moi.

325
00:34:18,000 --> 00:34:23,000
Il y a un groupe de prières à la rue à côté qui se réunissent durant la semaine.

326
00:34:23,000 --> 00:34:26,000
Il a dit que j'aime ce groupe-là et je pense que ça va être mieux pour moi.

327
00:34:26,000 --> 00:34:28,000
Et j'espère que ça ne te dérange pas trop.

328
00:34:28,000 --> 00:34:29,000
C'est ça qui m'a dit.

329
00:34:29,000 --> 00:34:34,000
Et j'ai dit Guy, t'as aucune idée comment ça me fait plaisir.

330
00:34:34,000 --> 00:34:41,000
Même si je t'aime mes amis d'hockey, même si je t'aime comme ami, je veux pas que tu me suives moi.

331
00:34:41,000 --> 00:34:51,000
Je veux que tu suives Jésus et je veux que tu continues toi aussi de faire d'autres disciples de Jésus.

332
00:34:51,000 --> 00:35:01,000
La joie que nous avons, c'est de voir des disciples qui sont attachés au maître, qui suivent Jésus, qui sont unis à Christ

333
00:35:01,000 --> 00:35:09,000
et qui décident eux aussi de faire d'autres disciples, qui entrent dans le travail.

334
00:35:09,000 --> 00:35:11,000
Comment entrer dans le travail?

335
00:35:11,000 --> 00:35:18,000
Église émanuelle, comment nous pourrions entrer au travail, dans ce travail ensemble?

336
00:35:18,000 --> 00:35:24,000
Mais tantôt à la réunion de membres, on va vous parler parce que vous voyez les tables et chaînes qui sont placées ainsi.

337
00:35:24,000 --> 00:35:33,000
On a la réunion de membres, puis on va parler des plans qu'on a pour cette année, des projets qu'on soumet à Dieu pour cette année

338
00:35:33,000 --> 00:35:38,000
pour pouvoir faire et travailler ensemble pour faire des disciples.

339
00:35:38,000 --> 00:35:47,000
Mais on est tous d'une certaine manière invité de travailler dans le champ où Dieu nous a placés, là où Dieu t'a placé.

340
00:35:47,000 --> 00:35:58,000
Autour de toi, tes voisins, ta famille, tes collègues de travail, être un témoin et leur parler de ce que Dieu a fait dans ta vie,

341
00:35:58,000 --> 00:36:08,000
être un disciple, suivre Jésus et être dans leur vie le reflet de la vie de Jésus.

342
00:36:08,000 --> 00:36:14,000
Nous sommes la Bibliothée que nous sommes, le sel de la terre et la lumière du monde.

343
00:36:14,000 --> 00:36:25,000
As-tu de la saveur disciple de Jésus? Est-ce que tu es clair autour de toi par la puissance de Dieu qui vit en toi bien sûr,

344
00:36:25,000 --> 00:36:27,000
par la grâce de Dieu?

345
00:36:27,000 --> 00:36:37,000
Et tu es en train de rayonner la beauté et la splandeur du message de la bonne nouvelle de l'évangile de Jésus Christ?

346
00:36:37,000 --> 00:36:46,000
As-tu une saveur? Ah mais je développe des relations, celle-là je l'entends souvent. Ah je prends mon temps, je développe des relations.

347
00:36:46,000 --> 00:36:54,000
Bravo, c'est très important de développer des relations. Mais développer des relations ne sauve pas les gens.

348
00:36:54,000 --> 00:37:04,000
Il faut leur parler de Jésus à un moment donné. Il faut leur parler de la repentance et la foi. Il faut leur parler de la croix.

349
00:37:04,000 --> 00:37:12,000
Il faut leur parler de ce que Jésus a fait dans notre vie, dans notre coeur. C'est bon de développer des relations.

350
00:37:12,000 --> 00:37:19,000
Comprénez-moi bien, ne me voiez pas après pour me dire que je crois pas qu'il faut développer des relations.

351
00:37:19,000 --> 00:37:32,000
C'est pas ça que je dis. Mais être un disciple de Jésus, c'est aller et faire de toutes les nations des disciples.

352
00:37:32,000 --> 00:37:38,000
C'est d'être nous-mêmes le sel de la table à lumière du monde. Et on est invité.

353
00:37:38,000 --> 00:37:44,000
J'aime le groupe de prières de notre église qui a commencé à nommer des noms.

354
00:37:44,000 --> 00:37:51,000
Ils ont commencé à prier spécifiquement dans leur petit groupe. Chaque personne présente un nom.

355
00:37:51,000 --> 00:37:56,000
D'une personne pour laquelle il prit. Je pense que c'est la cellule des Pelerins, n'est-ce pas? Loire à Dieu.

356
00:37:56,000 --> 00:38:04,000
Je sais que depuis deux mercredis à la cellule, la source, parce que j'ai un informateur dans la cellule, la source,

357
00:38:04,000 --> 00:38:11,000
Monbo Samuel, qui va au groupe du mercredi, qui me donne des petits... Des fois j'écoute, j'ouvre la porte et j'écoute.

358
00:38:11,000 --> 00:38:19,000
Qui m'a partagé que depuis deux mercredis, on a eu Jean-Pierre Gagnet qui est venu, puis ensuite Rémi a fait un retour

359
00:38:19,000 --> 00:38:29,000
sur la méditation que Jean-Pierre avait apportée sur l'importance. On fait tout pour Jésus et qu'on veut faire des disciples de Jésus

360
00:38:29,000 --> 00:38:39,000
et qu'on fait partie de la moisson. On est en train de penser en termes de gagner des hommes aux Seigneurs, bien aimer le temps et cours.

361
00:38:39,000 --> 00:38:51,000
Il ne reste pas beaucoup de temps. On ne sait pas. Ni le jour, l'Écriture dit ni le jour et ni l'heure que le Seigneur va revenir,

362
00:38:51,000 --> 00:39:00,000
soyons des témoins, soyons des disciples qui ouvrent la bouche et qui parlent de Jésus. Travayons ensemble, bien aimé.

363
00:39:00,000 --> 00:39:06,000
On va parler tantôt dans la réunion de famille du travail qu'on va faire ensemble, parce qu'on va travailler ensemble.

364
00:39:06,000 --> 00:39:13,000
On va travailler ensemble. On a des plans cet été, des plans d'évangélisation, des plans d'aller dans certains endroits.

365
00:39:13,000 --> 00:39:23,000
On va avoir un camp de jour ici, on va inviter des jeunes aussi, de venir ici et de prendre soin d'eux, mais aussi de leur parler de notre espoir.

366
00:39:23,000 --> 00:39:32,000
Jésus est notre espoir. Il est l'espoir pour ce monde. Nous voulons travailler ensemble, main dans la main,

367
00:39:32,000 --> 00:39:40,000
individuellement, mais aussi collectivement, en famille pour faire des disciples de toutes les nations.

368
00:39:40,000 --> 00:39:49,000
Seigneur Jésus, merci pour ta parole qui nous a instruits, qui nous bénit. Merci de se rappel des passages fondamentaux.

369
00:39:49,000 --> 00:40:03,000
Mathieu 28, Act 1. Ces passages nous rappellent, Seigneur, que c'est toi qui nous a donné ce grand mandat, toi, le grand Dieu de l'univers, qui a toute autorité.

370
00:40:03,000 --> 00:40:14,000
Seigneur Jésus, notre coeur se tourne aujourd'hui vers la moisson, vers les champs qui blanchissent autour de nous.

371
00:40:14,000 --> 00:40:25,000
Le besoin imminent de parler de toi, notre Seigneur, notre sauveur. Nous demandons, Seigneur, que tu puisses nous utiliser dans notre fabless,

372
00:40:25,000 --> 00:40:34,000
pour que tu puisses te glorifier et être honoré, qu'on entend plus de témoignages, qu'on a entendu depuis les deux derniers dimanches,

373
00:40:34,000 --> 00:40:44,000
de comment tu sauves et comment tu agis. Seigneur bénit ton Église, nous te remettons aussi la réunion annuelle qui vient tout de suite après,

374
00:40:44,000 --> 00:41:08,000
et nous n'avons pas honoré et glorifié parmi nous. En Jésus. Amen.