Je voudrais d'abord au nom de tous les anciens, des membres de l'Église, vous souhaitez
un joyeux Noël, chez qui il y en a plusieurs qui vont être à l'extérieur, qui vont se
déplacer dans les prochains jours, les prochaines semaines, que le Seigneur vous bénisse et
vous garde dans vos déplacements. Et on vous remercie d'être avec nous aujourd'hui.
On est vraiment reconnaissants. Merci aux membres, mais aussi à tous les visiteurs,
les adhérents de ceux qui sont là aujourd'hui. Merci d'être avec nous pour célébrer la
nativité, la venue du Seigneur Jésus. Et aujourd'hui, on va faire, on va parler de
deux choses. J'aimerais parler de deux choses avec vous aujourd'hui. La joie et la paix
que nous avons en Jésus. La joie et la paix que nous avons en Jésus. La naissance de
Jésus apporte la vraie joie et la vraie paix dans nos coeurs. Et c'est de ça que
j'aimerais parler avec vous. Je vous invite s'il vous plaît de tourner dans l'évangile
selon Mathieu chapitre 2. Mathieu chapitre 2. Et on va aussi aller voir dans Luc 2 un
peu après. Mathieu chapitre 2, vous pouvez certainement tourner dans votre appareil mobile.
Vous allez pouvoir trouver sur un furteur votre... un évangile si vous le désirez, sinon on
a des bibles à l'arrière. Ça nous ferait plaisir de vous en donner une copie. La joie
c'est... c'est important dans la vie du croyant. La joie fait partie d'un ce que la
Bible appelle le fruit de l'esprit. C'est le fruit de l'esprit saint-can, t'es un
chrétien, né de nouveau, quand tu as reçu le cadeau de la vie éternelle, le saint-esprit
vient habiter dans ton coeur et Dieu produit de façon surnaturelle la joie. La joie. La
joie et la paix. Et la joie et la paix, les deux sont des fruits de l'esprit. C'est...
ce que ça veut dire, c'est que c'est fondé la joie du chrétien. Elle est fondée sur
des promesses divines, inchangées et éternelles. Des promesses divines, inchangées et éternelles.
Cela veut dire que ça ne dépend pas la joie dans la vie du croyant, ne dépend pas la
joie dans le croyant, ne dépend pas des circonstances. Ne dépend pas des circonstances, on va dire
favorable. Bien sûr, quand ça va bien, quand on a ce qu'on veut, quand c'est notre
fête, aujourd'hui c'est la fête de mon fils, notre plus jeune fils a 15 ans aujourd'hui.
Bien sûr, s'il reçoit des cadeaux sa mère lui fait ce qu'il veut à manger, hein, c'est
des circonstances favorables. C'est facile d'être joyeux quand on a ce qu'on veut et
on veut. Mais la joie dans la vie du croyant, c'est un cadeau de Dieu. C'est un cadeau
de la part de Dieu et le cadeau vient de Dieu, mais le cadeau se trouve en Dieu. Dieu
donne la joie au croyant, au-delà des circonstances. Et dans Mathieu chapitre 2 verset 10, tournez
avec moi si vous voulez, je pense que ça va être à l'écran Mathieu chapitre 2 verset
10. C'est le contexte ici de la venue des mages, des mages qui sont venus rencontrer
le Seigneur Jésus. Les mages ici, ce sont des personnes avec qui étudiaient l'astrologie,
qui étudiaient les astres qui regardaient et qui étudiaient dans le ciel, qui avaient,
il y avait des éléments séculiers, des éléments religieux à l'époque, mais les
mages se sont aperçus qu'il y avait une étoile qui brillait. Et cette étoile qui
brillait en oriant, les mages ont été attirés par cela et se sont approchés et se sont
déplacés pour aller adorer. C'est ce que le texte nous dit dans Mathieu chapitre 2 verset
11. Jésus étant né à Bethléem en Judée au temps du roi Herod, voici l'image d'Orient
à river à Jérusalem et dire où est le roi des Juifs qui vient de naître, car nous avons
vu son étoile en oriant et nous sommes venus pour l'adorer. Et au verset 10, le verset
qui est à l'écran, quand ils aperçurent l'étoile, ils furent saisis d'une très grande joie.
Ils entrent dans la maison verset 11, virent le petit enfant avec Marie Samaire et se
prosternèrent et l'adorèrent pour Marie ici. Ils se prosternèrent et l'adorèrent
cet enfant, le petit enfant, le Seigneur Jésus, né, de Marie dans une crèche. Et
se prosternèrent et l'adorèrent, ils ouvrent ensuite leur trésor et lui offrir en présent
de l'or, de l'encens et de la mire. Les mages d'Orient ont étudié l'étoile, les
étoiles et ses hommes sages, ses hommes de connaissance ont vu quelque chose de particulier,
ont été attirés. Et lorsqu'ils sont venus dans la présence du Seigneur Jésus, ils
se sont prosternés, ils ont adoré ensemble. Le verset 10 nous rappelle la joie, la très
grande joie que nous avons lorsque nous rencontrons et nous sommes dans la présence du Seigneur
Jésus. L'adoration ici est implicite. On le voit dans le passage, dans le verset. L'adoration
du verset 11 vient suite à la joie. L'adoration et la joie vont ensemble dans la vie du croyant.
Nous sommes des adorateurs. C'était un visiteur aujourd'hui qui a remarqué qu'on a chanté
des cantiques. On avait un spécial avec la chorale, mais à tous les dimanches, ce que
nous faisons, nous nous réunissons ensemble pour adorer. Et nous avons une grande joie
d'adorer l'éternel ensemble. Nous avons été fait à l'image de Dieu, à sa ressemblance.
Nous avons été fait avec une pensée. Nous ne sommes pas comme les autres animaux dans
la création. L'être humain étant unique à la ressemblance de Dieu créé pour adorer
l'éternel, et nous trouvons de la joie d'adorer le Seigneur.
Le temps d'adoration fait partie de la vie du croyant, pas seulement le dimanche matin,
mais tous les jours de la semaine, on est invité. Les croyants de cette église sont
invités de lire la Bible, de chanter. Et des fois, peut-être, c'était assis dans
le trafic. Et tu vois, quelqu'un qui chante, ça se peut que ce soit un chrétien de notre
église, qui chante dans son auto, qui loue le Seigneur en s'en allant travailler le matin.
Oui, nous sommes des adorateurs. Et nous éprouvons beaucoup de joie d'adorer le Dieu vivant
et vrai. Nous trouvons de la joie comme les mages ici, qui sont les sages de l'époque.
Les sages, les connaissants, les gens instruits, les gens qui étudiaient. Oui, ces gens-là,
ils se sont prosternés et ont adoré l'Éternel. Mais dans Luke chapitre 2, deuxièmement,
prochain verset, Luke 2, verset 10 et 11, l'autre evangeliste, Mathieu, a écrit l'évangile
selon Mathieu, mais Luke, qui écrit l'évangile selon Luke, nous communique la joie d'un autre
groupe de personnes, pas Luke 1, 14, mais le prochain, s'il vous plaît, Luke 2, verset
10, Luke 2, verset 10, on peut aller à la prochaine acetate. On voit ici la joie des
bergers. La joie des bergers, et si les mages étaient les sages de l'époque, si les mages
étaient ceux qui avaient la connaissance, les bergers, ce sont les gens ordinaires.
Être un berger, il n'y avait rien de glorieux là-dedans. S'occuper des brebis, il n'y
a rien de tripant. C'est cute pour nous en Amérique du Nord. On met ça dans nos décorations,
des petits moutons. On dit que c'est cute, les bergers, mais il n'y avait rien de cute
à l'époque, laissez-moi vous dire. S'occuper des brebis, c'était tout un travail. Il fallait
même les surveiller la nuit. Il fallait se coucher pour pas qu'ils sortent. Il fallait
veiller sur eux parce qu'un loup pouvait venir les dévorer. Les moutons, ce n'est
pas un animal qui est très intelligent, au contraire, très simple. Donc ceux qui étaient
les bergers, ceux qui s'occupaient des brebis, c'était des gens plutôt simples. Donc on
a les mages, les savants, mais ici on a les bergers dans Luke 2, verset 10, qui reçoivent
ce message de l'ange. L'ange qui leur dit ne craignez point, car je vous annonce une
bonne nouvelle. Eux, ils n'ont pas étudié les étoiles. L'ange est venu leur parler
pour leur dire, je vous annonce une bonne nouvelle. Et oui, c'est le temps de l'année
qui nous rappelle la bonne nouvelle. C'est une bonne nouvelle. Noël, c'est la bonne
nouvelle qui sera pour tout le peuple, vous inclue, le sujet d'une grande joie. Au verset
11 et aujourd'hui, dans la ville de David, il vous est né un sauveur qui est le Christ,
le Seigneur. Les personnes sages, les mages, mais aussi, mais aussi les personnes simples,
les bergers attestent de cette joie lorsqu'ils viennent à entendre cette nouvelle et à
rencontrer l'objet de la bonne nouvelle, le Seigneur Jésus Christ. Les simples adorent.
Il est dit verset 20, Luke chapitre 2, verset 20, Luke 2 verset 20, glorifiant et louant
Dieu, ce sont les bergers, ayant entendu et vu qu'on forme à ce qu'il leur avait été
annoncé. En effet, l'annonce qui est faite dans Luke 2 verset 10 et 11 arrive au verset
20, effectivement, le Seigneur Jésus est né à Bethlehem, tel qu'il avait été annoncé,
le sauveur est venu et les bergers avaient beaucoup de joie. C'est normal. C'est normal
que, encore une fois l'expression de Luke 2 verset 10, le sujet d'une grande joie,
l'auteur veut mettre de l'enfant. Ce n'est pas juste une petite nouvelle. Noël devient
dans notre vie presque comme une tradition qui roule année après année et on oublie
la joie, la grande joie de Noël. Oui, c'est un sujet de joie. Et Luke, l'évangéliste,
aime beaucoup le mot joie. C'est un des thèmes de son évangéliste. C'est lui qui
répète plus que Mathieu et Marc même ensemble. Cette nouvelle de la joie, la bonne nouvelle
qui est un sujet de joie. Et quelle est cette bonne nouvelle? Est-ce que c'est seulement
la venue d'un bébé dans une crèche? Non, mais ce n'est pas n'importe quel enfant qui
est nain. Celui qui est nain, c'est le Fils de Dieu, le Seigneur Jésus Christ. C'est
lui qui est nain. Dieu a envoyé son propre Fils par amour pour sa création, par amour
pour nous des péchards, des pécheresses. Dieu a envoyé son Fils Jésus avec une mission
bien spéciale, pas seulement de naître dans une crèche, mais de vivre la vie parfaite.
Jésus a vécu une vie parfaite et sans pécher. Il a vécu la vie parfaite que moi et toi,
nous ne sommes pas en mesure de vivre. Même si je veux vivre une bonne vie, je n'arrive
pas à vivre une bonne vie. Je ne suis pas capable. C'est impossible. On a entendu ce
matin de l'autre côté à l'école du dimanche qu'il faut se méfier de soi-même. Même
la pôtre pierre pouvait dire avec vehement « Jamais, non, jamais, je vais te renier,
M. Jésus. » Et le coq a chanté trois fois et la pôtre pierre a renier le M. Jésus trois
fois. Même le plus grand des apôtres, il est de la même nature que toi et moi. Nous
sommes des pécheurs incapables de suivre la loi, les commandements, la volonté de Dieu.
Il fallait cet enfant n'est dans une crèche, la bonne nouvelle. Cet enfant n'est dans
une crèche qui allait vivre la vie parfaite. Il n'a jamais commis de pécher, jamais.
Il a transgressé la loi. Il a été tenté comme nous en toute chose. La tentation, il
y a eu trois tentations qui nous sont rapportées dans M. chapitre IV. Il a été tenté en toute
chose, nous dit hébreux, sans jamais pécher. Non seulement qu'il a vécu une vie parfaite,
mais comme Serge nous a conduit tout à l'heure dans les cantiques, le M. Jésus est allé,
a été obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à la mort de la croix. Il a été
crucifié. Mais on dit « Comment? Comment se fait-il? Comment pourrais-on crucifier
un innocent? Il n'a jamais péché. Ça a pas de bon sens. » Mais non, la bonne nouvelle,
c'est que le M. Jésus a subi la plus grande injustice de l'histoire de l'humanité.
La plus grande injustice, c'est une personne parfaite qui est traité comme un meurtrier,
comme un coupable qui est mort, qui a perdu sa vie étant lui-même innocent à 100%. Il
fallait même qu'on concocte une histoire de fou pour l'accuser. Même la Bible nous
raconte les accusations qui sont farfelues. Et Dieu a pourvu, Dieu dans son plan merveilleux
a choisi que son fils serait condamné à mort de façon injuste. Il t'arrive, toi aussi,
de vivre des injustices, cher ami. Suivez des injustices dans ta vie. Il te comprend.
Il te comprend. La bonne nouvelle, la bonne nouvelle, c'est qu'il a plu à l'Éternel
Dieu de briser son propre fils, de l'envoyer à la croix pour nos péchés. Quelle histoire!
C'est une bonne nouvelle, tu dis comment c'est une bonne nouvelle? Ben tu remarques
avec moi, il n'est plus sur la croix. Il n'est plus sur la croix, il n'est plus dans le tombeau.
Le Seigneur Jésus est ressuscité le troisième jour. Dieu le Père approuve le sacrifice de son
fils. Il approuve de cela, il ressuscite son fils. Le troisième jour, le Seigneur Jésus est vivant
aujourd'hui. C'est une bonne nouvelle. Jésus est mort, Jésus est ressuscité, il est à la droite du
Père, il intercète pour nous. Quelle bonne nouvelle. Connais-tu, connais-tu le Seigneur Jésus?
Les mages et les bergers lorsqu'ils ont rencontré le Seigneur Jésus ont débordé de joie. Quelle
bonne nouvelle. C'est une bonne nouvelle parce que la Bible nous dit que l'annonce de la venue de
cet enfant, l'annonce de la venue du sauveur, qu'elle est mourir sur la croix, l'annonce de sa
résurrection se trouve même dans l'ancien Testament. Des centaines d'années auparavant,
mille ans avant, quincent ans avant, la bonne nouvelle avait été annoncée de la venue du
Seigneur Jésus. C'est une bonne nouvelle aujourd'hui et j'espère que tu connais le Seigneur Jésus
personnellement. Nous voulons que tu puisses participer aujourd'hui dans la joie de Noël. La vraie
joie de Noël se trouve dans la venue du Seigneur Jésus, de la bonne nouvelle, d'un sauveur qui est
né, qui a vécu cette vie parfaite, qui est mort et qui est ressuscité. Quelle bonne nouvelle. En
espérant aujourd'hui, c'est notre prière, que tu ne sois pas indifférent à la bonne nouvelle du
Seigneur Jésus et que tu ne sois pas en opposition à la bonne nouvelle du Seigneur Jésus parce que
j'ai pas le temps de vous montrer ce matin tous ceux qui ont résisté à la venue du Seigneur
Jésus. Ah, ça a pas fait la joie de tout le monde. Certains étaient en colère, un certain
érode voulait faire tuer le Seigneur Jésus parce qu'il voulait garder la royauté pour lui-même.
D'autres aussi se sont opposés à la venue du Seigneur Jésus, ont résisté, ont été indifférent
à la vie du Seigneur Jésus. La bonne nouvelle est seulement une bonne nouvelle si tu la reçois
par la foi, si tu reçois la bonne nouvelle que le Seigneur Jésus est mort pour nos péchés à la
croix. La bonne nouvelle la joie aujourd'hui ce matin. Deuxièmement, j'aimerais voir avec vous la paix,
j'aimerais voir avec vous la paix toujours dans Luc chapitre 2 vous allez voir au verset 14. Luc
chapitre 2 verset 14 nous parle aussi de cette paix. Luc 2 verset 14, je pense que j'ai mis le mauvais
verset, ça se peut-tu? Pas Luc 1 14 mais le prochain les boys Luc 2 14. Excusez, c'est normal,
ça peut arriver, c'était rare les boys Luc 2 verset 14. La paix dans la Bible est aussi un fruit
de l'esprit. La paix dans la Bible pour le croyant, la paix vient au-delà des circonstances, un peu
comme la joie. La paix c'est le calme intérieur lorsqu'on a le salut en Jésus Christ, il y a une paix
et un calme qui vient dans notre coeur dans notre vie. Bien sûr, cela va au-delà même de l'entendement
humain. La paix surnaturelle que Dieu donne au croyant, elle est un cadeau de sa part pour nous,
non seulement un fruit mais aussi un grand cadeau dans un monde, le monde dans lequel nous vivons
qui vit constamment, constamment, constamment l'absence de paix. L'histoire de l'humanité, si
vous passez un peu de temps pour regarder l'histoire jusqu'à aujourd'hui, vous allez voir qu'a
constamment eu des guerres, des bruits de guerre, des conflits, des divisions, des chicanes de familles,
il y en a depuis tous les temps et il y en aura bien sûr parce que nous sommes des pécheurs. Dieu
peut offrir aujourd'hui, cher ami qui m'entend, Dieu peut offrir aujourd'hui une paix qui va au-delà
de tes circonstances. Malgré le conflit, les difficultés dans la vie de tous les jours, Dieu
peut donner la joie et la paix. La paix nous la voyons ici dans Luc II verset XIV. Merci les
gars, Luc II verset XIV, la paix qui avait été annoncée au berger. Jésus apporte non seulement la
joie mais aussi la paix. Regardez la réaction, comment on va s'exclamer ici dans Luc, chapitre II
verset XIV, gloire à Dieu dans les lieux très hauts et paix sur la terre parmi les hommes qui l'aggraient.
Jean-Baptiste, le cousin du Seigneur Jésus est né quelques mois avant le Seigneur Jésus et déjà
on avait dû de Jean-Baptiste qui serait celui qui dirigerait nos pas sur le chemin de la paix.
Ben le chemin de la paix, c'est le Seigneur Jésus. Il est le chemin, la vérité et la vie. Nul ne
vient au pair que par moi a dit le Seigneur Jésus. Jésus est le chemin de la paix et Jean-Baptiste
avait été invité d'annoncer la venue du Seigneur Jésus. Il était un précurseur, celui qui devait
parler de lui en avance. Quelques mois avant la venue du Seigneur Jésus, déjà Jean-Baptiste est là
pour attester, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. Quelle sorte de paix on parle ici? Est-ce
qu'on parle d'une paix politique, une paix sociale? Est-ce qu'on parle ici de la paix dans le monde,
comme on l'entend? On voudrait bien sûr tous avoir la paix dans nos vies. On veut vivre dans un état
de paix et on pourrait lire ici, à première vue, on pourrait penser qu'on parle d'une paix ici bas
sur Terre. Mais malheureusement, même après la venue, la mort et la résurrection du Seigneur Jésus,
comme j'ai dit tout à l'heure, il y a toujours des conflits, il y a toujours l'absence de paix ici
bas sur Terre. La paix ici dont Luc nous parle, la paix ici, c'est la paix entre nous et Dieu. La paix
entre nous et Dieu. Ah mais Dieu est amour, pourtant Dieu est bon, Dieu il pardonne, il n'y a pas de
trouble, je peux faire ce que je veux. De toute façon, un peu de temps avant de mourir, j'ai juste à
demander pardon, j'ai juste à m'excuser pour m'épecher, il n'y a pas de trouble, pas de trouble. Est-ce
que c'est de ça qu'on parle ici? La paix avec Dieu, la paix dans ton coeur, une paix intérieure, on a
dit qui dépasse les circonstances. C'est la paix qui avait été annoncée, une paix parmi les hommes
dans leur relation avec Dieu. Nous sommes des pécheurs, chacun d'entre nous et notre péché nous
sépare de Dieu, coupe, bloque notre relation avec Dieu sans le pardon de nos péchés, impossible pour
nous d'être en communion avec Dieu. Le Seigneur Jésus est envenue, il est venu pour apporter la paix
dans notre relation avec Dieu. Pourquoi attendre à la fin de ta vie quand tu pourrais avoir la paix
avec Dieu maintenant? Aujourd'hui, 17 décembre 2023, tu peux être en paix avec Dieu. As-tu fait la paix
avec Dieu? Chers amis, bien aimé qu'il t'y ait ici aujourd'hui. As-tu fait la paix avec Dieu? Est-ce
que tu peux dire, comme le verset 14 nous dit, que la paix sur la terre parmi les hommes parmi ceux
qui croient en lui, ceux qui ont placé leur confiance en lui, ceux qui ont reçu le Seigneur Jésus
comme Seigneur est sauvard, il jouisse d'une paix intérieure que personne ne peut t'enlever,
parce que c'est une paix surnaturelle. Elle vient du Seigneur Jésus. Le Seigneur Jésus est le chemin
de la paix. Les anges étaient venus ici. On remarque un troisième groupe de personnes. D'abord, on a
vu l'image, ensuite l'héberger, mais maintenant c'est les anges qui sont les messagers de Dieu. Les
anges qui apparaissent dans le récit de la nativité. Dieu voulait en mettre le highlight. Dieu voulait
en mettre de la lumière. Dieu veut que ce soit évident. Les anges sont là. C'est pas n'importe qui.
Les serviteurs de Dieu sont là présents pour attester de la venue miraculeuse du Seigneur Jésus
Christ. L'ange, l'armée céleste est bien présente pour attester de cette naissance miraculeuse et
glorieuse. L'armée est présente pas pour la guerre ici, mais pour annoncer la paix du roi de paix.
Goitre à Dieu dans les lieux très haut. Paix sur la terre, parmi les hommes qui l'a guérée. Deuxièmement,
j'aimerais voir avec vous toujours dans la paix ici. Je voudrais voir aussi un autre personnage
avec vous. Simeon dans Luc chapitre 2 au verset 29. Simeon est un homme âgé, un homme âgé qui
lui aussi lorsqu'il rencontre le Seigneur Jésus est rempli de paix dans son coeur. Luc 2, 29, si
les gars pouvaient mettre le prochain verset. Luc 2, 29, la paix de Simeon. Simeon lorsqu'il s'adresse
dans un cantique aussi de louange, encore de l'adoration, il souligne la paix qu'il a avec Dieu.
Maintenant Seigneur, tu laisses ton serviteur s'en aller en paix selon ta parole. Simeon avait eu la
joie lorsque le Seigneur Jésus a été présenté au temple de tenir dans ses bras le Seigneur Jésus
lui-même et de voir cette promesse qui avait été annoncée s'accomplir. Quelle bénédiction que
le Seigneur a réservé à Simeon de voir cet enfant, celui qui incarne le salut, celui qui
manifeste le salut, le Seigneur Jésus, et bien Simeon a pu le tenir dans ses bras et reconnaître ici
le miracle de l'incarnation de la naissance miraculeuse du Seigneur Jésus. Pourquoi tu dis
Pasteur une naissance miraculeuse? Pourquoi une naissance? Qu'est-ce qu'il y a de miraculeux dans
la naissance d'un enfant? Je l'ai dit aujourd'hui, 15 ans on était à l'hôpital chez Réhéne,
hein, tu étais déjà né à cette heure-là. 15 ans on avait ça dans un bras, quelle joie! Est-ce que
c'est miraculeux? Bien chaque naissance est un cadeau inestimé, c'est une grâce de Dieu.
Chacun d'entre vous, vous êtes des créatures de Dieu créées à l'image de Dieu et vous êtes des
créatures merveilleuses, c'est ce que la Bible dit. Mais ici Jésus, sa naissance est différente
de la tienne et de la mienne. La naissance de Jésus n'est pas comme la nôtre. La naissance de Jésus,
elle est unique. Jésus est né d'une conception miraculeuse où le Saint-Esprit a placé un enfant
dans le sein de Marie. Jésus ainsi a une double nature. Jésus est 100 % homme parce que sa
maman, Marie, fait de lui un homme comme vous et moi, un homme et une femme. Mais le Seigneur Jésus,
puisqu'il est né de la conception miraculeuse, de l'action du Saint-Esprit, le Seigneur Jésus est
aussi Dieu à 100 %. 100 % homme et 100 % Dieu. C'est pour ça qu'il peut vivre cette vie parfaite
à notre place et mourir à notre place comme un substitut. C'est pour ça qu'on chante à un sauvard
parce qu'il a quelque chose que vous et moi n'avons pas. Il a cette nature parfaite,
sans péché. Jésus est venu dans le monde, le Fils de Dieu. Et si, mais on, lorsqu'il voit le Seigneur
Jésus, a de la joie dans son cœur, a une paix avant de mourir, sachant que la vérité qui avait été
annoncée dans l'Ancien Testament, c'est bien accompli. Cette paix qui le reçoit, cette naissance
d'une vierge, cette naissance miraculeuse, le rempli d'une paix profonde, lui donne ici une grande
bénédiction. Et nous pouvons bien aimer. Chers amis aujourd'hui qui m'entend, tu peux aussi dire
comme Simeon, aujourd'hui tu n'as pas besoin d'attendre dans ta vieillesse comme lui, mais aujourd'hui
même dans ta jeunesse, les jeunes qui sont là avec moi aujourd'hui, qui attendent que l'école
recommence, les jeunes, tu peux dire aujourd'hui que t'as la paix avec Dieu en Jésus. Tu peux avoir
ça aujourd'hui. Tu peux avoir cette paix face à la mort. Simeon se préparait pour mourir avec Anne,
deux personnages qu'on voit dans la fin du chapitre 2 de l'Évangile selon Luc, mais il était déjà
en paix, en paix de partir parce qu'il était en paix avec Dieu, la paix avec Dieu. Elle est primordiale
dans ce monde déchu et perdu. Et le dernier verset que j'aimerais partager avec vous toujours dans
cette idée de paix, c'est dans l'ancien testament, dans Isaïe au chapitre 9, verset 5. Si on peut
le mettre, les gars, on peut le laisser à l'écran s'il vous plaît ce dernier. Je veux juste vous
montrer avec Isaïe 9 verset 5 comment ça a été annoncé, comment cette paix avait été annoncée
longtemps en avance. Ça a été annoncé. Le Seigneur avait un plan depuis toute éternité et déjà
à plus de 1000 ans auparavant, Isaïe écrit ce verset ici. Ce n'est pas le bon verset, ça serait
verset 6. D'abord, si vous pouvez mettre Isaïe, chapitre 9 verset 6, ça dépend de ta Bible,
la mienne c'est 5, il en a que c'est 6. Isaïe 9, merci. Car un enfant nous est né, un fils nous
est donné et la domination reposera sur son épaul, on l'appellera admirable. Conseiller Dieu
puissant, père éternel et prince de la paix. Bien sûr parmi ce qu'on entend, c'est pas très
controversé ici, prince de la paix parce que un roi veut apporter de la paix et de la prospérité
pour ces sujets. En tout cas, c'est ce qu'il va dire. Ceux qui sont en autorité au Québec et au
Canada du moins en théorie veulent que nous puissions vivre dans un état de paix. C'est la
théorie. L'idée ici d'être en paix pour un Israélite, plaçons-nous à l'époque. L'idée d'être
en paix à l'époque des aillées, c'est assez étrange parce qu'ils sont continuellement en guerre avec
les Assyriens. C'est comme ce qu'on voit aujourd'hui, hein, en Gaza avec le Hamas,
n'est-ce pas? C'est comme ce qu'on voit avec l'Ukraine et la Russie. C'est comme ce qu'on
n'entend pas mais qu'est-ce qui se passe à guerre dans le monde. Pour les Israélites,
pour les Juifs ici qui ont reçu cette parole, c'est bizarre d'entendre parler du prince de
la paix parce qu'ils ne vivaient pas dans la paix. C'est pas du tout ce qu'ils expérimentaient. La paix
ici a pour implication une idéale recherchée par tous, une idéale recherchée par tous la paix
dans le monde. Certains en parlent aujourd'hui mais le problème, on l'a dit, c'est que c'est
impossible pour nous de vivre dans la paix. Le seul personne qui peut apporter la paix dans ton
coeur et dans ta vie, c'est le Seigneur Jésus. C'est le seul qui peut offrir ce que tu ne peux
pas faire toi-même. On contrôle peu de choses et même ceux qui sont en autorité,
prend l'homme le plus puissant au monde, l'homme le plus riche du monde. Peut-il acheter la paix?
Bien sûr que non, qu'il prenne ses millions, qu'il prenne ses milliards. Rien ne peut changer le coeur
de l'homme si ce n'est le Seigneur Jésus qui vient habiter dans ton coeur pour te donner cette paix
profonde. Parce qu'on vit dans un monde perdu déchut. Le seul espoir avait été annoncé déjà
longtemps à l'avance dans une prophétie que le prince de la paix viendrait dans le monde. Et le prince
de la paix, il dit un peu plus tard dans Ezaïe, chapète 53, que le prince de la paix, c'était le
serviteur qui devait souffrir mourir à la croix, le Seigneur Jésus. Un seul façon que tu peux trouver
justice dans ce monde paix, joie. Et bien c'est en Jésus Christ et c'est pour ça que semaine après
semaine, vous voulez savoir où est-ce qu'on est le dimanche matin? Vous voulez savoir où est-ce
qu'on est le dimanche matin? On est ici. Ces quatre murs, c'est bien ordinaire. Il n'y a rien de
miraculeux ici. Dans les murs, dans le bâtiment, vous voyez on fait des rénovations dans la salle
multifonctionnelle. C'est du plâtre, c'est de la peinture comme chez vous. Bien ordinaire. Vous
êtes pas rentrés dans le temple aujourd'hui. Le temple, c'est pas les quatre murs. Jésus a dit,
ça c'est le temple. Jésus est le temple. En Jésus, nous venons et avons la vie éternelle.
Seulement Jésus peut offrir cela. C'est pas un lieu. Il n'y a pas une bénédiction spéciale
au 4902 Boulevard Saint-Charles. C'est un bâtiment tout simplement. Mais ce que nous expérimentons
ici le dimanche matin, c'est de la joie d'adorer le Dieu vivant et vrai ensemble. Nous l'adorons en
étudiant sa parole, en lisant sa parole, en priant, en chantant, en prenant ce que nous appelons le
repas du Seigneur, la saint-saint. Nous prenons la table du Seigneur en désirant nous-mêmes communier
avec Dieu, être en relation avec lui, renouer une fois de plus, nous rappeler ce que Jésus a fait
pour nous. La bonne nouvelle bien-aimée dans un monde de désespoir, un monde de noirceurs,
c'est que la lumière de la bonne nouvelle de l'évangile est venue l'huile dans les ténèbres.
Et le monde peut avoir toutes sortes de pensées concernant nous les chrétiens. On est les bizarroïdes.
On va encore à l'église. Il m'appelle le curé quand je vais au hockey. Il m'appelle le curé,
le curé. Je vais avoir de l'eau bénite. Il se marque un peu de moi. C'est méchant. Ça passe.
Il n'est pas de l'eau bénite. Il n'est pas de l'eau bénite. Il n'est pas de l'eau bénite.
Dieu vit dans mon coeur. Il vit en moi par son esprit. Je suis un gars bien ordinaire. Mais le
Seigneur Jésus a fait quelque chose d'extraordinaire. Il a quitté son trône. Il est venu ici bas sur
terre pour te donner de la joie. Te donner la joie et la paix. As-tu cette joie bien-aimée?
Chers amis aujourd'hui, on va retourner demain. Ça recommence, hein? Dernière semaine avant Noël,
le retour à la normale, le petit train-train, la routine, hein? Ça change quoi dans ta vie aujourd'hui?
Dieu t'a créé à son image, à sa ressemblance pour trouver de la joie, de l'adorer, de lui
chanter, de le célébrer dans ton coeur, d'être reconnaissant pour la vie qu'il t'a donné. Te
l'occasion aujourd'hui de faire la paix avec Dieu. Dieu veut que tu sois en paix avec Lui par son fils
Jésus Christ. Tu peux avoir cette paix aujourd'hui. Tu peux avoir le pardon de tes péchés. Tu peux avoir
la communion avec Dieu. Pourquoi attendre? Oh, je vais attendre à la fin de ma vie. Pourquoi? Quand je
peux avoir ça maintenant? Hey, moi, je veux ça là. Je veux pas attendre. Je veux ça là. La paix,
la joie dans mon coeur, la plus grande joie dans la vie du croyant, non seulement c'est de connaître
le Seigneur mais de le faire connaître à d'autres. Chers amis, quand on va dans nos familles, dans le
temps de Noël, profitons de l'occasion pour parler de la vraie joie de Noël plus que les cadeaux et
la bonne nourriture. La joie que nous avons dans le Seigneur Jésus. Courbonne, aussi,
vous plaît. Seigneur Jésus, merci. Je te remercie pour la joie que nous avons aujourd'hui de te
célébrer ensemble, de te louer. Merci pour les frères et les sœurs qui nous servent,
semaine après semaine, à préparer des… c'est cantiques, c'est louanges, c'est lecture.
Nous te bénissons, Seigneur, pour ta parole qui agit puissamment en nous. Nous te remercions pour
chacun des visiteurs qui sont parmi nous. Nous demandons, Seigneur, ta bénédiction sur eux. Nous
demandons, Seigneur, qu'elles puissent reconnaître ta divinité, que Jésus est Dieu et qu'il est
venu mourir à la croix pour nos péchés et pour pardonner ceux qui croient en Lui. Merci pour la paix et
la joie qui envahit notre cœur. Nous sommes reconnaissants, Seigneur, pour le temps que nous
avons en famille, en église aujourd'hui. Nous t'implaurons, Seigneur, une fois de plus,
que tu puisses nous garder jusqu'à ce que nous soyons ensemble à nouveau. Tout en prions, en Jésus Christ. Amen.