1
00:00:00,000 --> 00:00:07,000
Donc comme vous savez on est dans Jean chapitre 12, on va couvrir les verts faits 1 à 12,

2
00:00:07,000 --> 00:00:14,000
Jean chapitre 12, les verts faits 1 à 11.

3
00:00:14,000 --> 00:00:17,000
Je vais commencer en l'évitant.

4
00:00:17,000 --> 00:00:25,000
Jean chapitre 12, verts faits 1 à 11, 6 jours avant la PAC, Jésus arriva à Bethanie,

5
00:00:25,000 --> 00:00:33,000
où était l'azard, qui l'avait ressuscité des morts. Là on lui fit un soupé, Marc servait,

6
00:00:33,000 --> 00:00:37,000
et l'azard était un de ceux qui se trouvaient à la table avec lui.

7
00:00:37,000 --> 00:00:42,000
Marie, elle a empris une livre de parfum d'un art pur de grand prix,

8
00:00:42,000 --> 00:00:47,000
voie-nit les pieds de Jésus et elle lui essuie les pieds avec des sécheveux.

9
00:00:47,000 --> 00:00:51,000
Et la maison fut remplie de l'odeur du parfum.

10
00:00:51,000 --> 00:00:58,000
Un des dix-sept, je suis dis à Escarriott, c'est ce de Simon, celui qui devait le livrer, dit.

11
00:00:58,000 --> 00:01:04,000
Pourquoi n'attends pas vendu ce parfum trois cents derniers pour les donner aux pauvres?

12
00:01:04,000 --> 00:01:09,000
Il disait cela non qu'ils se mis en peine des pauvres, mais parce qu'il était voleur,

13
00:01:09,000 --> 00:01:14,000
et que tenant la bourse, ils prenaient ce qu'on y mettait.

14
00:01:14,000 --> 00:01:21,000
Mais Jésus dit, laisse-en garder ce parfum pour le jour de ma structure.

15
00:01:21,000 --> 00:01:28,000
Vous avez toujours les pauvres avec vous, mais vous ne m'avez pas toujours.

16
00:01:28,000 --> 00:01:35,000
Une grande étude-tite de Jésus a cru que Jésus était un bétanie et il y vire.

17
00:01:35,000 --> 00:01:41,000
Non pas seulement à cause de lui, mais aussi pour voir l'azard qu'il avait ressuscité des morts.

18
00:01:41,000 --> 00:01:46,000
Les prévipaux-sacréfécateurs de libérage, de faire mourir aussi l'azard.

19
00:01:46,000 --> 00:01:57,000
Parce que beaucoup de Jus se retirait de lui à cause de lui et croyait en Jésus.

20
00:01:57,000 --> 00:02:04,000
Le test ne dit que si tu crois, tu verras la gloire de Dieu.

21
00:02:04,000 --> 00:02:16,000
Ici, on va avoir trois personnes, trois caractéristiques, trois gens, et qui vont nous représenter comment on peut être à l'égard de Jésus.

22
00:02:16,000 --> 00:02:22,000
Il y aura trois types de personnes. Il y aura ceux qui croient.

23
00:02:22,000 --> 00:02:37,000
Il y aura ceux qui aient Jésus et il y aura ceux qui sont juste un différent, hypocrite, faisant semblant d'aimer Jésus.

24
00:02:37,000 --> 00:02:46,000
Donc, il est important pour nous de se questionner à la suite de ce passage, de savoir dans quel type de groupe on se retrouve.

25
00:02:46,000 --> 00:02:55,000
Et j'en nous présente encore une fois dans l'expression qu'on a vu souvent de l'importance de son évangile,

26
00:02:55,000 --> 00:02:59,000
ce qui veut que l'on croit que Jésus est le fils de Dieu.

27
00:02:59,000 --> 00:03:06,000
Donc aujourd'hui, ce n'est pas encore différent. Aujourd'hui, c'est encore le même étage et c'est ce qu'on va voir.

28
00:03:06,000 --> 00:03:16,000
Donc, six jours avant la PAC, on est à moins d'une semaine de voir Jésus mourir, de voir ce roi qui va être crucifié.

29
00:03:16,000 --> 00:03:23,000
Plus tard, on verra, à partir de ce moment, c'est vraiment une ascension jusqu'à la mort de Jésus.

30
00:03:23,000 --> 00:03:27,000
Donc, six jours avant la PAC, Jésus arrive à Bétanie.

31
00:03:27,000 --> 00:03:33,000
Donc, maintenant pour vous, à la suite de ce que Danis nous a expliqué, de ce qui est passé à Bétanie,

32
00:03:33,000 --> 00:03:38,000
votre réaction première dans ce contexte à Bétanie devrait être quoi?

33
00:03:38,000 --> 00:03:44,000
Quelle est notre réaction première qu'on entend à Bétanie maintenant?

34
00:03:44,000 --> 00:03:48,000
On doit être... on doit être surpris.

35
00:03:48,000 --> 00:03:52,000
Ok. Donc, la vie de Bétanie, ça évoque quoi pour vous?

36
00:03:52,000 --> 00:03:54,000
La résurrection de...

37
00:03:54,000 --> 00:03:57,000
La résurrection de la Zard.

38
00:03:57,000 --> 00:04:05,000
Bétanie est maintenant connue pour la Zard a été récité.

39
00:04:05,000 --> 00:04:14,000
C'est pour la raison pour laquelle, quand on regarde le passage, la Zard, maintenant aussi, est directement impliquée avec sa résurrection.

40
00:04:14,000 --> 00:04:22,000
À deux fois, à deux reprises dans le passage, on voit la Zard que Jésus avait recité de mort.

41
00:04:22,000 --> 00:04:37,000
Et la raison pour laquelle c'est sans précédent, comme M. Tottenham nous l'a dit, c'est que la résurrection est un miracle incroyable.

42
00:04:37,000 --> 00:04:42,000
Un miracle personne d'autre peut faire que Dieu.

43
00:04:42,000 --> 00:04:51,000
On parle d'un miracle qui doit confondre, qui doit convaincre les gens de croire à la dignité de Dieu.

44
00:04:51,000 --> 00:05:05,000
On a vu que l'on parle de décomposition, de s'entendre nos éabondes, de aucun doute de ce qui s'est passé.

45
00:05:05,000 --> 00:05:16,000
Il y a des gens qui l'ont vu, il y a des gens... même on peut parler des gens d'importance qui sont venus à ce tomboulet.

46
00:05:16,000 --> 00:05:24,000
Il y a des gens qui sont venus pleurer pour la Zard. Donc la Zard était là aussi pendant un certain nombre de jours.

47
00:05:24,000 --> 00:05:28,000
Son corps était en décomposition.

48
00:05:28,000 --> 00:05:35,000
Et miracle des miracles, Jésus le fait revivre.

49
00:05:35,000 --> 00:05:47,000
Les gens ont pu le toucher, l'aider à délier les bâtements, mais ce n'est pas les bâtements, les bandes-deux qui l'avèrent sur lui.

50
00:05:47,000 --> 00:05:55,000
Et donc à partir de ce moment-là, Jésus nous présente vraiment un miracle qui prouve cette dignité.

51
00:05:55,000 --> 00:06:02,000
Donc tous les miracles que Jésus a fait, comme on le sait, quand on les regarde, sont incroyables.

52
00:06:02,000 --> 00:06:09,000
On pense juste à quand il nourrit tous ces gens. C'est assez incroyable.

53
00:06:09,000 --> 00:06:14,000
Mais rien n'égale la résurrection comme miracle.

54
00:06:14,000 --> 00:06:25,000
Et c'est pour ça que la résurrection de Jésus, Paul nous en parle en nous disant que s'il n'avait pas été de la résurrection de Jésus, notre foi aurait été dable.

55
00:06:25,000 --> 00:06:34,000
Et donc ainsi, on voit que Bétanie est maintenant la ville où l'azard avait été résisté.

56
00:06:34,000 --> 00:06:43,000
Il semble que Jésus n'est pas revenu à Bétanie depuis cet instant précis, à la suite qu'il avait résisté l'azard, il est parti.

57
00:06:43,000 --> 00:06:47,000
Et là, il revient à un soufait.

58
00:06:47,000 --> 00:06:52,000
On voit maths. On écrit « familier avec maths » qui sert.

59
00:06:52,000 --> 00:06:58,000
Et on voit l'azard. Évidemment, il se trouve à la table où est Jésus.

60
00:06:58,000 --> 00:07:04,000
Et par la suite, on voit Marie. Donc on a ce trio qui est vraiment des proches de Jésus.

61
00:07:04,000 --> 00:07:12,000
Et on peut encore comprendre encore plus. Il voudrait être dans sa présence. Maintenant qu'il save, qu'il est là.

62
00:07:12,000 --> 00:07:28,000
Donc Matéla est là. L'azard est avec ceux qui sont à table. Et Marie, au verset 3, ayant pris une livre de Parfait de l'Henare, pure de grand prix,

63
00:07:28,000 --> 00:07:50,000
oignit les pieds de Jésus et alluit estuant les pieds avec ses cheveux. Le ministère des femmes dans la vie de Jésus, c'est une parfaite très importante de la vie de Jésus.

64
00:07:50,000 --> 00:07:58,000
Je pense que si on fait l'étude de comment Jésus a été résisté avec les femmes, Jésus leur raccorde beaucoup d'importance.

65
00:07:58,000 --> 00:08:06,000
Qui était contre-culturel. Mais Jésus nous montre la valeur, l'honneur qui est dû au sein.

66
00:08:06,000 --> 00:08:11,000
Et encore comme je dis, c'était étonnant à cette époque.

67
00:08:11,000 --> 00:08:20,000
Donc dans l'entourage de Jésus, souvent qu'on pense à des disciples de Jésus, peut-être qu'on peut passer seulement à des hommes.

68
00:08:20,000 --> 00:08:27,000
Mais il faut voir qu'il y avait aussi beaucoup de femmes qui étaient des disciples de Jésus.

69
00:08:27,000 --> 00:08:43,000
Une chose intéressante, c'est que les femmes sont souvent démontrées comme ayant une fois extraordinaire. Et ici, Marie va nous démontrer une fois extraordinaire, un amour extraordinaire.

70
00:08:43,000 --> 00:08:55,000
Et on peut voir ça dans plusieurs passages que même Jésus dans ses paraboles nous décrivent les femmes comme ayant une fois incroyable.

71
00:08:55,000 --> 00:09:03,000
Jésus a parlé de la femme que Élie est allée voir, la veuve, de serreptant.

72
00:09:03,000 --> 00:09:10,000
Il nous a parlé de la femme qui cherche sa caquière s'égarer.

73
00:09:10,000 --> 00:09:20,000
Il a montré qu'il a guéri des femmes, la femme de 12 ans, de perte de sang, et ainsi de suite.

74
00:09:20,000 --> 00:09:26,000
Et finalement, on voit la femme qui vient voir Jésus et qui demande de guérir son affaire.

75
00:09:26,000 --> 00:09:34,000
Jésus lui dit, mais je ne suis pas venu pour guérir ceux qui ne sont pas du peuple d'Ibraël, pour trouver ceux qui ne sont pas du peuple d'Ibraël.

76
00:09:34,000 --> 00:09:42,000
Et elle démontre une fois incroyable en disant qu'on peut quand même manger les miettes qui tombent de la table.

77
00:09:42,000 --> 00:09:50,000
Et ainsi on voit même à travers la Bible à quel point les femmes, leur foi, confondent les hommes.

78
00:09:50,000 --> 00:09:59,000
Et à travers les années de l'histoire de l'Église, on peut voir à quel point la foi des femmes est incroyable.

79
00:09:59,000 --> 00:10:11,000
Ma mère elle-même me démontre une fois dans sa démarche de prière que des fois je ne comprends pas avec tous les souffrances qu'elle a vécues.

80
00:10:11,000 --> 00:10:25,000
Et même ici à Emmanuel, des fois les femmes sont celles qui nous, les hommes, rappellent que notre foi a besoin d'être plus évident, plus insère.

81
00:10:25,000 --> 00:10:31,000
Et ainsi on voit Marie qui prend une livre de personnes de l'art.

82
00:10:31,000 --> 00:10:45,000
Donc le parfum de l'art, c'est une plante qui se retrouvait en l'art. Donc déjà, le fait que c'était un voyage qu'il fallait pour obtenir ce parfum-là,

83
00:10:45,000 --> 00:10:51,000
nous fait comprendre pourquoi Jean nous dit que c'était de grand prix.

84
00:10:51,000 --> 00:11:05,000
Aussi elle offre et prend une livre de parfum. Selon les commentaires, c'est environ 500 millimètres de parfum, 350 grammes de parfum.

85
00:11:05,000 --> 00:11:08,000
Donc c'est une bouteille assez considérable.

86
00:11:08,000 --> 00:11:19,000
Et au commentaire de Judon, on voit que ce parfum vaut 300 deniers.

87
00:11:19,000 --> 00:11:23,000
Ça, ça représente une année de salaire.

88
00:11:23,000 --> 00:11:35,000
Donc, quel que soit votre situation, c'est comment pas se retrouver là-bas puis comparer le prix, mais quel que soit votre situation, votre année de salaire,

89
00:11:35,000 --> 00:11:40,000
c'est sans cette bouteille-là, que Marie a.

90
00:11:40,000 --> 00:11:51,000
Et on sait que chaque heure si on partait une année de salaire, ça serait beaucoup d'argent. Quelque soit votre situation.

91
00:11:51,000 --> 00:12:00,000
Parce qu'encore là, on peut voir que ce témoignage-là nous démontre que quel que soit notre situation, notre amour doit être démontré.

92
00:12:00,000 --> 00:12:06,000
Donc elle a dans ses mains une livre de parfum.

93
00:12:06,000 --> 00:12:13,000
Et qu'est-ce que ça fait avec? Elle répond sur les pieds de Jésus.

94
00:12:13,000 --> 00:12:19,000
Ici, il faut comprendre que dans Mathieu et dans Marc, c'est même une histoire représentée.

95
00:12:19,000 --> 00:12:27,000
Dans Mathieu et dans Marc, on parle de Marie qui verse sur la tête de Jésus, le parfum.

96
00:12:27,000 --> 00:12:35,000
Donc il faut quand même comprendre qu'à cette cateau de parfum, elle a vraiment déversé le tout sur Jésus.

97
00:12:35,000 --> 00:12:43,000
Et par la suite, ce qu'elle a fait, c'est qu'elle a essuyé ses pieds avec ses cheveux.

98
00:12:43,000 --> 00:12:50,000
Donc tout ce que Marie fait présentement, elle se soucie pas de ce que les gens pensent.

99
00:12:50,000 --> 00:12:57,000
Parce que tout ce qu'elle fait présentement est un peu, on pourrait dire, étrange, bizarre.

100
00:12:57,000 --> 00:13:06,000
Donc on pourrait se demander, c'est pas un peu trop, c'est-à-dire?

101
00:13:06,000 --> 00:13:16,000
Combien d'amour mérite Jésus? Combien d'amour qu'on doit démontrer à Jésus?

102
00:13:16,000 --> 00:13:21,000
Il pourrait avoir quelqu'un qui pourrait vous dire, ça c'est trop là.

103
00:13:21,000 --> 00:13:27,000
Tu passes vraiment faire ça pour adorer Jésus.

104
00:13:27,000 --> 00:13:35,000
Comme on verra, Jésus essaye de faire, Marie offre tout ce qu'elle a dans son adoration.

105
00:13:35,000 --> 00:13:43,000
C'est un amour nébordant et on peut comprendre pourquoi son frère a été récité.

106
00:13:43,000 --> 00:13:50,000
Jésus lui a dit que si tu crois, tu verras la gloire de Dieu et elle a vu tout ça.

107
00:13:50,000 --> 00:13:54,000
C'est pas un amour calculé.

108
00:13:54,000 --> 00:14:11,000
Il y a la foule là, est délit de cheveux qui est pas qu'une femme ne ferait pas devant son entourage, surtout pas devant des hommes.

109
00:14:11,000 --> 00:14:23,000
Et parfois on peut se demander si notre côté pratique nous empêche parfois de vivre une vie qui est entièrement dévouée à Dieu, prêt à l'adorer sans mesure.

110
00:14:23,000 --> 00:14:27,000
Évidemment, ça nous rappelle l'histoire de Marie et de Marthe.

111
00:14:27,000 --> 00:14:35,000
Un moment donné, Jésus vient encore manger avec ses maris et Marthe.

112
00:14:35,000 --> 00:14:42,000
Et Marthe est apprécié à servir. Marie est assis et elle écoute Jésus.

113
00:14:42,000 --> 00:14:48,000
Marthe vient et dit pourquoi tu dis pas à ma sœur de m'aider à servir.

114
00:14:48,000 --> 00:14:52,000
Et Jésus lui dit Marthe, Marthe.

115
00:14:52,000 --> 00:15:00,000
Ce qui est une indication de tristesse, de mécontentement.

116
00:15:00,000 --> 00:15:04,000
Marie a choisi la bonne part.

117
00:15:04,000 --> 00:15:06,000
Donc c'est une question de priorité.

118
00:15:06,000 --> 00:15:13,000
L'adoration que Jésus a mérite devrait être notre priorité.

119
00:15:13,000 --> 00:15:20,000
On peut servir, on peut faire plein de ministères, mais parfois il faut juste s'arrêter.

120
00:15:20,000 --> 00:15:26,000
S'arrêter et adorer ce Jésus.

121
00:15:26,000 --> 00:15:29,000
Donc est-ce que vous avez trop de programmes?

122
00:15:29,000 --> 00:15:43,000
Est-ce que j'ai trop d'activités qui nous empêchent parfois de juste nous asseoir et d'adorer Jésus?

123
00:15:43,000 --> 00:15:48,000
Y a-t-il quelque chose que vous voulez faire pour Jésus?

124
00:15:48,000 --> 00:15:54,000
Et que vous vous demandez qu'est-ce que les gens vont dire?

125
00:15:54,000 --> 00:16:00,000
Est-ce qu'ils vont penser que je veux trop faire pour Jésus?

126
00:16:00,000 --> 00:16:05,000
Vous voulez aimer Jésus mais vous pensez que c'est trop?

127
00:16:05,000 --> 00:16:16,000
Regardons encore Marie qui, sans mese d'oeuvre, prend une livre d'un parfum de noir, pure de grand prix, et le verse sur Jésus.

128
00:16:16,000 --> 00:16:20,000
Et elle eut laissu les pieds avec ses cheveux.

129
00:16:20,000 --> 00:16:27,000
Donc si avec quelqu'un dans la maison qui n'avait pas observé cet événement-là,

130
00:16:27,000 --> 00:16:32,000
Ben, c'est Marine qui disait que c'était passé quelque chose.

131
00:16:32,000 --> 00:16:38,000
La maison évidemment était entièrement remplie de l'odeur du parfum.

132
00:16:38,000 --> 00:16:43,000
J'avais passé de prendre du parfum et de parfumer la caisse,

133
00:16:43,000 --> 00:16:50,000
mais je ne voulais pas ne pas accommoder ou désaccommoder quelqu'un par l'odeur,

134
00:16:50,000 --> 00:16:58,000
mais vraiment toute la caisse est remplie de l'odeur de ce parfum.

135
00:16:58,000 --> 00:17:02,000
Et tous les regards alors sont tournés vers cette scène.

136
00:17:02,000 --> 00:17:15,000
Et Marie, oui, elle aime Jésus de manière désambote et elle ne se préoccupe pas de ce que les gens pensent.

137
00:17:15,000 --> 00:17:18,000
Donc ça c'est la première personne que l'on voit.

138
00:17:18,000 --> 00:17:23,000
Quelqu'un qui a cru, quelqu'un qui a cru à tel point que son amour déborde,

139
00:17:23,000 --> 00:17:31,000
quelqu'un qui a cru que Jésus est le Fils de Dieu.

140
00:17:31,000 --> 00:17:38,000
Par la suite au Vier-VIII, on voit un des disciples judaïs carrément,

141
00:17:38,000 --> 00:17:42,000
celui qui devait livrer.

142
00:17:42,000 --> 00:17:49,000
En faisant ces barcels-là, j'ai réalisé que peut-être que je n'avais pas réalisé avant dans les autres barcels,

143
00:17:49,000 --> 00:17:52,000
mais que je dois, il y a beaucoup de petits commentaires ici et là.

144
00:17:52,000 --> 00:17:56,000
Et sans les petits commentaires de gens ici et là,

145
00:17:56,000 --> 00:18:01,000
on serait peut-être portés à penser à autre chose de la situation qui arrive.

146
00:18:01,000 --> 00:18:05,000
Et c'est très, très, très fun, intéressant de voir,

147
00:18:05,000 --> 00:18:09,000
gens qui interjectent ici et là quelques commentaires.

148
00:18:09,000 --> 00:18:13,000
Donc comme on a vu, c'est comme un succès, on nous a montré,

149
00:18:13,000 --> 00:18:21,000
c'est par an parce qu'il a écrit plus tard, et son auditoire n'est plus à continuer à...

150
00:18:21,000 --> 00:18:25,000
la vie que Jésus avait menée un peu comme nous.

151
00:18:25,000 --> 00:18:28,000
Et si vous lisez ça pour la première fois, vous avez judaïs,

152
00:18:28,000 --> 00:18:34,000
mais là, vous savez que c'est celui qui devait livrer.

153
00:18:34,000 --> 00:18:48,000
Et là, il dit judaïs, pourquoi n'a-t-on pas vendu ce parfum 300 demis pour le donner au pauvre?

154
00:18:48,000 --> 00:18:50,000
C'est une bonne réaction.

155
00:18:50,000 --> 00:18:54,000
C'est une bonne réaction pour tout bon jeu.

156
00:18:54,000 --> 00:18:59,000
De vouloir aider les pauvres.

157
00:18:59,000 --> 00:19:05,000
Dieu l'a gardé, et on peut le voir dans Duteronome 15-11.

158
00:19:05,000 --> 00:19:10,000
Dieu parle de relâcher les esclaves, d'être bon,

159
00:19:10,000 --> 00:19:18,000
de quand tu prêtes de l'argent, de donner d'intérêt,

160
00:19:18,000 --> 00:19:21,000
surtout aux gens du peuple.

161
00:19:21,000 --> 00:19:24,000
C'est un peu mal à faire de toi d'être assez méchant pour dire à ton coeur,

162
00:19:24,000 --> 00:19:31,000
la semaine, je vais pas relâcher cette partage-là.

163
00:19:31,000 --> 00:19:35,000
On va aussi dans... si c'était pas suffisant,

164
00:19:35,000 --> 00:19:40,000
Jésus nous parle encore, Dieu nous parle dans Duteronome 24-19 à 22.

165
00:19:40,000 --> 00:19:43,000
L'importance de prendre soin des peaux,

166
00:19:43,000 --> 00:19:49,000
ça, c'est un des passages assez typiques de comment la moisson est importante.

167
00:19:49,000 --> 00:19:52,000
Quand tu moissons le raton chant, et ça nous rappelle Rutt,

168
00:19:52,000 --> 00:19:55,000
pour ceux qui se souviennent, ceux qui t'éboisent,

169
00:19:55,000 --> 00:19:59,000
quand tu moissons le raton chant et que tu auras oublié une bière dans le chant,

170
00:19:59,000 --> 00:20:01,000
tu ne retourneras pas à l'apprendre.

171
00:20:01,000 --> 00:20:05,000
Il sera pour l'étranger, pour l'orphelin et pour la veuve,

172
00:20:05,000 --> 00:20:10,000
afin que les termes d'étendue te béninent dans tout le travail de tes mains.

173
00:20:10,000 --> 00:20:15,000
Quand tu secouras tes Olivier, tu ne creveras pas ensuite les fruits,

174
00:20:15,000 --> 00:20:20,000
ils seront restés aux branches, ils seront pour l'étranger, pour l'orphelin et pour la veuve.

175
00:20:20,000 --> 00:20:24,000
Quand tu vendes un gerat à Dine, tu ne creveras pas ensuite les grappes,

176
00:20:24,000 --> 00:20:30,000
ils seront restés, ils seront pour l'étranger, pour l'orphelin et pour la veuve.

177
00:20:30,000 --> 00:20:33,000
Tu te souviendras que tu as été stable dans le pays d'Egypte,

178
00:20:33,000 --> 00:20:45,000
et c'est pourquoi je te donne ces commandements à mettre en pratique.

179
00:20:45,000 --> 00:20:49,000
Donc encore, l'histoire des juifs d'Udrayel,

180
00:20:49,000 --> 00:20:53,000
doit vous le rappeler de où ils étaient sortis

181
00:20:53,000 --> 00:20:55,000
et de comment ils devaient traiter les autres.

182
00:20:55,000 --> 00:20:57,000
Ils avaient déjà été esclaves,

183
00:20:57,000 --> 00:21:04,000
et donc ils savaient qu'ils ne pouvaient pas traiter les autres de cette manière-là.

184
00:21:04,000 --> 00:21:13,000
Et donc, oui, on parle d'un ordre de salaire qui aurait pu bénéficier au pauvre.

185
00:21:13,000 --> 00:21:16,000
Oui, mais dans l'histoire, l'intention, c'était facile.

186
00:21:16,000 --> 00:21:20,000
Exact. Dans son intention, c'était facile.

187
00:21:20,000 --> 00:21:23,000
Et Jean nous l'a dit au Versailles 6.

188
00:21:23,000 --> 00:21:27,000
Il disait cela non qu'il se mis en peine des peaux,

189
00:21:27,000 --> 00:21:29,000
mais parce qu'il était voleur,

190
00:21:29,000 --> 00:21:39,000
et que tenant la bourse, il prenait ce qu'on lui mettait.

191
00:21:39,000 --> 00:21:48,000
Donc, on va voir plus tard que Judo va vendre Jésus.

192
00:21:48,000 --> 00:21:52,000
Selon les commandeurs, la valeur de ce que Judo va vendre Jésus,

193
00:21:52,000 --> 00:21:54,000
c'est comme 4 mois de salaire.

194
00:21:54,000 --> 00:21:57,000
Donc peut-être qu'il a fait le calcul,

195
00:21:57,000 --> 00:22:00,000
il fait dit qu'ici on avait pu vendre ce parcelaire,

196
00:22:00,000 --> 00:22:03,000
mais que là, Jésus, ça me peut être d'accord avec ça.

197
00:22:03,000 --> 00:22:05,000
On aurait fait un ordre de salaire.

198
00:22:05,000 --> 00:22:08,000
Lui, au fils du temps, est en monstres émis dans les poches.

199
00:22:08,000 --> 00:22:11,000
Peut-être qu'il aurait fait un tour de 4 mois de salaire.

200
00:22:11,000 --> 00:22:14,000
Il fait le disbar, ça ne sera pas le 300.

201
00:22:14,000 --> 00:22:26,000
Et là, ce que je trouve assez étonnant, c'est que Jésus dit,

202
00:22:26,000 --> 00:22:31,000
laisse-la garder cette personne pour le jour de ma sépulture.

203
00:22:31,000 --> 00:22:35,000
C'est étonnant de constater à quel point Jésus,

204
00:22:35,000 --> 00:22:40,000
connaissant Judo, ne le réprimandre pas.

205
00:22:40,000 --> 00:22:45,000
Et là, on peut constater un peu la façon de Jésus.

206
00:22:45,000 --> 00:22:49,000
Et même en sachant que Judo est le trahir,

207
00:22:49,000 --> 00:22:55,000
on pourrait voir un certain d'amour que Jésus a,

208
00:22:55,000 --> 00:22:58,000
jusqu'à temps que la personne n'a pas fait un lac

209
00:22:58,000 --> 00:23:04,000
de vouloir à chaque fois l'amener à lui.

210
00:23:04,000 --> 00:23:12,000
Et là, Judo est l'exemple parfait de ce que l'on ne peut pas aimer,

211
00:23:12,000 --> 00:23:16,000
l'argent et Dieu en même temps.

212
00:23:16,000 --> 00:23:24,000
Car la Bible nous dit, le cœur s'attache à l'un ou à l'autre.

213
00:23:24,000 --> 00:23:27,000
Dans Matthieu 64, on lit,

214
00:23:27,000 --> 00:23:32,000
«Nus ne peut servir de mal car où il arrivera l'un et amera l'autre,

215
00:23:32,000 --> 00:23:36,000
où il s'attachera à l'un et méprisera à l'autre.

216
00:23:36,000 --> 00:23:42,000
Vous ne pouvez servir Dieu et Maman car là.»

217
00:23:42,000 --> 00:23:47,000
Donc, Judo était là pour une certaine raison avec Jésus.

218
00:23:47,000 --> 00:23:53,000
Et on peut être pour une certaine raison avec Jésus.

219
00:23:53,000 --> 00:23:55,000
On s'attend à qui nous donne certaines choses.

220
00:23:55,000 --> 00:23:59,000
Dans le cas de Judo, c'était le pouvoir.

221
00:23:59,000 --> 00:24:03,000
Jésus allait peut-être libérer Yvraël.

222
00:24:03,000 --> 00:24:05,000
On fait qu'il aimait l'argent.

223
00:24:05,000 --> 00:24:11,000
Donc, il s'attendait à être riche avec Jésus.

224
00:24:11,000 --> 00:24:15,000
Donc, quand Judo s'est aperçu que ça allait pas trop fonctionner

225
00:24:15,000 --> 00:24:17,000
cet approche-là,

226
00:24:17,000 --> 00:24:22,000
il a été faire la manière dont il voulait obtenir

227
00:24:22,000 --> 00:24:27,000
ce qu'il s'attendait recevoir de Jésus.

228
00:24:27,000 --> 00:24:32,000
Et on doit se demander, on suit Jésus pour quel objectif.

229
00:24:32,000 --> 00:24:38,000
Aujourd'hui, je suis à l'église d'Emmanuel parce que c'est une famille.

230
00:24:38,000 --> 00:24:40,000
Et avec Jésus, j'ai obtenu une famille.

231
00:24:40,000 --> 00:24:46,000
Avec Jésus, je m'attends à avoir une famille.

232
00:24:46,000 --> 00:24:48,000
Ou des amis.

233
00:24:48,000 --> 00:24:56,000
Avec Jésus, je m'attends que je vais avoir des amis.

234
00:24:56,000 --> 00:25:00,000
Qu'est-ce qui arrive là si les gens ne vous traite pas comme ce que vous attendez

235
00:25:00,000 --> 00:25:08,000
que Jésus est exposé vous offrir avec votre nouvelle vie en Jésus.

236
00:25:08,000 --> 00:25:13,000
Cette année, il ne vous l'a pas donné.

237
00:25:13,000 --> 00:25:16,000
Est-ce que ça va révéler comme vous, Judo,

238
00:25:16,000 --> 00:25:22,000
votre coeur, vous allez vendre Jésus

239
00:25:22,000 --> 00:25:30,000
à la moindre occasion que vous pouvez trouver pour satisfaire votre besoin d'avoir une famille

240
00:25:30,000 --> 00:25:32,000
ou des amis.

241
00:25:32,000 --> 00:25:36,000
Évidemment, on peut automatiquement passer à l'argent.

242
00:25:36,000 --> 00:25:42,000
On est dans cette société très matérialiste.

243
00:25:42,000 --> 00:25:48,000
En fait, on pense que les Nord-Amérique-Est sont très matérialistes,

244
00:25:48,000 --> 00:25:54,000
mais je dois vous dire que même dans les pays les plus pauvres, le matérialisme existe.

245
00:25:54,000 --> 00:26:01,000
Est-ce que vous êtes venu à Jésus parce qu'il a dit qu'il allait vous bénir,

246
00:26:01,000 --> 00:26:06,000
que vous allez avoir une vie abondante

247
00:26:06,000 --> 00:26:14,000
et que présentement, vous avez de la mise avec vos enfants de moi.

248
00:26:14,000 --> 00:26:19,000
Jusqu'à quel point vous allez avoir besoin,

249
00:26:19,000 --> 00:26:24,000
jusqu'à combien vous allez attendre avant de vendre Jésus.

250
00:26:24,000 --> 00:26:33,000
Et vraiment, Judo, c'est comme un caractère tellement étonnant, spécial, Jésus la même choisie.

251
00:26:33,000 --> 00:26:39,000
Il a vécu, on peut dire, 3 années presque à tous les jours avec Jésus.

252
00:26:39,000 --> 00:26:45,000
Il a été proche de la vérité à tous les jours.

253
00:26:45,000 --> 00:26:51,000
Les commentaires disaient que la vérité, c'est pas que ça crée.

254
00:26:51,000 --> 00:26:58,000
Plus on est proche de la vérité, plus nos cas vont apprécier cette vérité,

255
00:26:58,000 --> 00:27:00,000
va aimer cette vérité,

256
00:27:00,000 --> 00:27:09,000
ou plus nos cas vont s'endurcir de cette vérité, s'éloigner de cette vérité.

257
00:27:09,000 --> 00:27:16,000
Le cas de Judo est assez tragique et ça nous rappelle dans Apocalypse 3, 15.

258
00:27:16,000 --> 00:27:20,000
Jésus nous dit, je connais tes œuvres.

259
00:27:20,000 --> 00:27:23,000
Je sais que tu n'es ni froid ni bouillant.

260
00:27:23,000 --> 00:27:30,000
Puis-tu es froid ou bouillant, ainsi parce que tu es tiède et que tu n'es ni froid ni bouillant?

261
00:27:30,000 --> 00:27:33,000
Je te vomirai de ma bouche.

262
00:27:33,000 --> 00:27:39,000
Parce que tu dis, je suis risque, je me suis arrêté, je n'ai besoin de rien.

263
00:27:39,000 --> 00:27:50,000
Et parce que tu sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu.

264
00:27:50,000 --> 00:27:57,000
L'image de Judo ici est représentée.

265
00:27:57,000 --> 00:28:06,000
Donc ça, c'est de ma deuxième personne qui se trompe sur sa relation avec Jésus,

266
00:28:06,000 --> 00:28:19,000
qui était garée, qui désire Jésus pour les mauvaises priorités.

267
00:28:19,000 --> 00:28:22,000
Donc, j'ai le cas ça pour vous.

268
00:28:22,000 --> 00:28:27,000
Quelle est la différence entre Judo et Pia?

269
00:28:27,000 --> 00:28:39,000
Judo est allé dans les frais et aller voir les frais quand il s'est arrêté.

270
00:28:39,000 --> 00:28:43,000
Il n'est pas allé de mes frais et de nos frais.

271
00:28:43,000 --> 00:28:45,000
Oui, exact.

272
00:28:45,000 --> 00:28:50,000
Il y a des frais que j'ai trop compris.

273
00:28:50,000 --> 00:28:54,000
Il y a fait mal comme Judo, mais il y a reconnu son question.

274
00:28:54,000 --> 00:28:57,000
Oui, exactement.

275
00:28:57,000 --> 00:29:00,000
Parce qu'on pourrait dire, les deux ont trahi Jésus.

276
00:29:00,000 --> 00:29:03,000
Les deux ont revenu Jésus.

277
00:29:03,000 --> 00:29:06,000
Les deux ont eu une peine assez incroyable.

278
00:29:06,000 --> 00:29:11,000
On le voit, Judo a été très péné et Pierre aussi.

279
00:29:11,000 --> 00:29:15,000
Il y a exactement le contraste qu'on pourrait se demander.

280
00:29:15,000 --> 00:29:17,000
Qu'est-ce qui fait la différence?

281
00:29:17,000 --> 00:29:19,000
C'est cette repentance.

282
00:29:19,000 --> 00:29:22,000
C'est cette grâce que Dieu fait.

283
00:29:22,000 --> 00:29:32,000
Et nous, on devrait tous et chacun demander cette grâce à Dieu pour tous les jours.

284
00:29:32,000 --> 00:29:35,000
Que l'on ait cru ou pas cru.

285
00:29:35,000 --> 00:29:42,000
Tous les jours, on doit demander à Dieu cette grâce de pouvoir se repenser.

286
00:29:42,000 --> 00:29:47,000
Une autre affaire que tu m'as provoqué de me trahir, c'est que j'ai trouvé un point.

287
00:29:47,000 --> 00:29:54,000
Le cas, c'est que Judo, ses doutes, ses incompréhensions, comme à jour ou vers.

288
00:29:54,000 --> 00:29:56,000
C'est pas une livre par exemple.

289
00:29:56,000 --> 00:30:02,000
Judo, c'est tout caché.

290
00:30:02,000 --> 00:30:06,000
Des fois, ça lui a dit que Pierre se faisait prendre par Jésus.

291
00:30:06,000 --> 00:30:08,000
Des fois, il était pas très sec.

292
00:30:08,000 --> 00:30:14,000
C'est comme toute sa vie était une vœuvre par Jésus.

293
00:30:14,000 --> 00:30:17,000
On a l'avantage de son maison.

294
00:30:17,000 --> 00:30:23,000
Judo, on sait, à cause de la fin du poids et à cause des notes historieuses de gens.

295
00:30:23,000 --> 00:30:27,000
C'était tout caché, tout qu'il s'est autiste.

296
00:30:27,000 --> 00:30:30,000
Tout est difficile pour l'éternat de l'âge.

297
00:30:30,000 --> 00:30:34,000
Il y a des endroits morts et tout ça.

298
00:30:34,000 --> 00:30:39,000
Judo, c'est vraiment l'impil de l'éternat que tout était caché.

299
00:30:39,000 --> 00:30:42,000
C'est ça qui signifie la façon de vivre en panhissique.

300
00:30:42,000 --> 00:30:44,000
Exact.

301
00:30:47,000 --> 00:30:52,000
C'était assez pour que tout le monde avait confiance en Judo.

302
00:30:52,000 --> 00:30:55,000
Parce que c'était lui qui allait à la bouffe.

303
00:30:55,000 --> 00:31:00,000
On lui fait confiance. On lui donne toute l'argent.

304
00:31:00,000 --> 00:31:03,000
On lui dit pas en soin.

305
00:31:03,000 --> 00:31:07,000
Donc, sans l'action de l'esprit en nous,

306
00:31:07,000 --> 00:31:11,000
chacun de nous peut se retrouver dans la même situation que Judo.

307
00:31:11,000 --> 00:31:15,000
Par contre, avec l'action de l'esprit de Dieu en nous,

308
00:31:15,000 --> 00:31:19,000
chacun de nous peut se retrouver dans la situation de Pierre.

309
00:31:19,000 --> 00:31:21,000
Parce qu'on sait qu'on est péchants.

310
00:31:21,000 --> 00:31:25,000
On sait qu'on va pécher demain, après demain,

311
00:31:25,000 --> 00:31:28,000
et ainsi de suite si ce n'est pas aujourd'hui.

312
00:31:28,000 --> 00:31:34,000
Et de devenir à Judo et de lui demander à nouveau, pardon,

313
00:31:34,000 --> 00:31:37,000
sincèrement, pour que nos coeurs se repensent.

314
00:31:37,000 --> 00:31:40,000
Même des fois de lui dire,

315
00:31:40,000 --> 00:31:46,000
je ne sens pas que je te demande avec un coeur sincère,

316
00:31:46,000 --> 00:31:49,000
à moi, à avoir ce coeur sincère.

317
00:31:49,000 --> 00:31:52,000
Comme l'homme qui a dit, épicerie de moi

318
00:31:52,000 --> 00:31:58,000
pour le peu de foi qu'il avait.

319
00:31:58,000 --> 00:32:02,000
Et Jésus dit, vous avez toujours les pauvres avec vous,

320
00:32:02,000 --> 00:32:05,000
mais vous ne m'avez pas toujours.

321
00:32:05,000 --> 00:32:10,000
Et vraiment, c'est ça que ça rappelle une question de priorité.

322
00:32:10,000 --> 00:32:12,000
Oui, c'est bon de prendre soin des pauvres,

323
00:32:12,000 --> 00:32:19,000
mais bien un moment où adorer Jésus est la priorité de nos vie.

324
00:32:26,000 --> 00:32:27,000
Verse 9,

325
00:32:27,000 --> 00:32:32,000
une grande mutu de juifs a prier que Jésus était à Bétanie

326
00:32:32,000 --> 00:32:34,000
et Isar.

327
00:32:34,000 --> 00:32:37,000
Non pas seulement à cause de lui,

328
00:32:37,000 --> 00:32:42,000
mais aussi pour voir l'azard qui l'avait récité de mort.

329
00:32:42,000 --> 00:32:44,000
Les principaux sacrificateurs des libéraires

330
00:32:44,000 --> 00:32:47,000
de faire mourir aussi l'azard,

331
00:32:47,000 --> 00:32:50,000
parce que beaucoup de juifs se retiraient d'eux

332
00:32:50,000 --> 00:32:55,000
à cause de lui et croyant Jésus.

333
00:32:55,000 --> 00:32:59,000
Et ici, on vient à notre troisième personnage,

334
00:32:59,000 --> 00:33:02,000
donc ceux qui aient Jésus,

335
00:33:02,000 --> 00:33:05,000
qui n'aiment pas Jésus.

336
00:33:05,000 --> 00:33:09,000
Et réellement, c'est mieux d'être de ceux qui aiment Jésus

337
00:33:09,000 --> 00:33:10,000
comme on a vu,

338
00:33:10,000 --> 00:33:13,000
ou de ceux qui aient Jésus.

339
00:33:13,000 --> 00:33:15,000
Donc si jamais dans votre vie,

340
00:33:15,000 --> 00:33:18,000
vous avez un doute à propos de Jésus

341
00:33:18,000 --> 00:33:22,000
et que vous n'êtes pas sûrs de votre relation avec Jésus,

342
00:33:22,000 --> 00:33:24,000
s'il te plaît, s'il vous plaît,

343
00:33:24,000 --> 00:33:26,000
ne jouez pas à l'hypocrite,

344
00:33:26,000 --> 00:33:30,000
on a vu Jésus va vous vomir.

345
00:33:30,000 --> 00:33:33,000
Jésus dit qu'il préfère que vous quittez l'Église,

346
00:33:33,000 --> 00:33:35,000
que vous le...

347
00:33:35,000 --> 00:33:39,000
vous démontrez parfaitement que vous le aimez pas,

348
00:33:39,000 --> 00:33:41,000
que vous le haïté,

349
00:33:41,000 --> 00:33:44,000
que vous soyez un hypocrite dans les grilles.

350
00:33:44,000 --> 00:33:54,000
Donc ici, on voit les pharisiens,

351
00:33:54,000 --> 00:33:58,000
les grands ennemis de Jésus.

352
00:33:58,000 --> 00:34:02,000
Il s'est passé, comme on a vu, un miracle incroyable.

353
00:34:02,000 --> 00:34:06,000
Donc il n'y a pas de doute sur ce miracle.

354
00:34:06,000 --> 00:34:10,000
Et les chefs religieux le savent bien.

355
00:34:10,000 --> 00:34:12,000
Donc qu'est-ce qu'ils vont faire?

356
00:34:12,000 --> 00:34:17,000
Toutes les manigances qu'ils pourraient faire maintenant

357
00:34:17,000 --> 00:34:18,000
à l'encontre de Jésus,

358
00:34:18,000 --> 00:34:21,000
le peuple sait que Jésus a récité la zare.

359
00:34:21,000 --> 00:34:23,000
C'est évident, il est là.

360
00:34:23,000 --> 00:34:27,000
Donc leur première réaction, c'est de le suivre.

361
00:34:27,000 --> 00:34:29,000
Si l'évident, c'est plus là,

362
00:34:29,000 --> 00:34:33,000
avec le temps, les gens vont tranquillement oublier

363
00:34:33,000 --> 00:34:36,000
que la zare a été récité.

364
00:34:36,000 --> 00:34:39,000
J'ai lu quelque part qu'il paraît que même quand on va

365
00:34:39,000 --> 00:34:43,000
en Yvraël, maintenant, et qu'on parle de Bétanie,

366
00:34:43,000 --> 00:34:48,000
les gens encore pensent à la réaction de la zare.

367
00:34:48,000 --> 00:34:53,000
Donc eux, dans leur délibération,

368
00:34:53,000 --> 00:34:57,000
ils ont dit, ah, si on tue la zare,

369
00:34:57,000 --> 00:34:59,000
ça va nous permettre peut-être de regagner

370
00:34:59,000 --> 00:35:01,000
notre popularité.

371
00:35:01,000 --> 00:35:03,000
Donc juste avant notre passage,

372
00:35:03,000 --> 00:35:08,000
on a vu qu'ils avaient délibéré de faire mourir Jésus.

373
00:35:08,000 --> 00:35:14,000
Et maintenant, on voit que là,

374
00:35:14,000 --> 00:35:21,000
ils veulent délibérer, m'en tuer la zare aussi.

375
00:35:21,000 --> 00:35:23,000
Donc là, on voit un corps qui est vraiment,

376
00:35:23,000 --> 00:35:28,000
vraiment, vraiment, vraiment fermé.

377
00:35:28,000 --> 00:35:31,000
Et ça nous rappelle un des aspects qu'on avait vu

378
00:35:31,000 --> 00:35:32,000
à travers Jean.

379
00:35:32,000 --> 00:35:36,000
Les miracles, quoique très important,

380
00:35:36,000 --> 00:35:44,000
n'est pas la base pour nous donner la foi.

381
00:35:44,000 --> 00:35:49,000
On voit dans Luc 16-31, avec Lazare et le pauvre Lazare

382
00:35:49,000 --> 00:35:51,000
qui va voir Abraham ici,

383
00:35:51,000 --> 00:35:54,000
s'ils n'écoutent pas Moïse et les prophètes,

384
00:35:54,000 --> 00:35:56,000
ils ne seront pas persuadés

385
00:35:56,000 --> 00:36:01,000
quand même quelques-uns des morts résister.

386
00:36:01,000 --> 00:36:04,000
Donc on se souvient de l'homme riche

387
00:36:04,000 --> 00:36:06,000
avec le pauvre Lazare,

388
00:36:06,000 --> 00:36:08,000
qui a été, les deux,

389
00:36:08,000 --> 00:36:12,000
placer Lazare avec Abraham, lui, en enfance.

390
00:36:12,000 --> 00:36:14,000
Et là, il demande à Abraham,

391
00:36:14,000 --> 00:36:15,000
s'il te plaît,

392
00:36:15,000 --> 00:36:19,000
renvoie Lazare vers mes frères,

393
00:36:19,000 --> 00:36:22,000
mes parents pour qu'ils croient.

394
00:36:22,000 --> 00:36:25,000
Et la leçon que Abraham lui dit,

395
00:36:25,000 --> 00:36:28,000
c'est que même si les morts résisteraient,

396
00:36:28,000 --> 00:36:29,000
ils croiraient pas.

397
00:36:29,000 --> 00:36:32,000
Ce qui convient les gens de croire,

398
00:36:32,000 --> 00:36:35,000
c'est la parenthèse, c'est la vérité de Dieu.

399
00:36:35,000 --> 00:36:39,000
Et si ils ne sont pas capables d'accepter cette vérité-là,

400
00:36:39,000 --> 00:36:41,000
ils ne croiront pas.

401
00:36:41,000 --> 00:36:43,000
Le miracle en soi est comme un fonds

402
00:36:43,000 --> 00:36:47,000
pour nous d'y accéder à cette vérité-là.

403
00:36:47,000 --> 00:36:50,000
Il n'est pas la fin en soi.

404
00:36:53,000 --> 00:36:56,000
Donc les principaux certificateurs ne peuvent pas nier

405
00:36:56,000 --> 00:37:00,000
l'évidence de la résurrection de Lazare.

406
00:37:00,000 --> 00:37:03,000
Peut-être certains deux ont même participé,

407
00:37:03,000 --> 00:37:05,000
sont allés au tombeau

408
00:37:05,000 --> 00:37:08,000
pour valider cette mort.

409
00:37:08,000 --> 00:37:11,000
Alors on peut se demander,

410
00:37:11,000 --> 00:37:19,000
comment se fait-il que les principaux certificateurs ne croient pas?

411
00:37:19,000 --> 00:37:21,000
Qu'est-ce que vous pensez?

412
00:37:21,000 --> 00:37:24,000
Pourquoi, à ce moment précis,

413
00:37:24,000 --> 00:37:32,000
les principaux certificateurs ne croient toujours pas?

414
00:37:32,000 --> 00:37:36,000
Je me souviens juste d'essayer une question de Charles aussi.

415
00:37:36,000 --> 00:37:40,000
Son jaloux, oui.

416
00:37:40,000 --> 00:37:43,000
Le carcandur, c'est comme...

417
00:37:43,000 --> 00:37:45,000
Même si vous voyez la vérité,

418
00:37:45,000 --> 00:37:47,000
c'est un peu le carcandur.

419
00:37:47,000 --> 00:37:51,000
Oui, le carcandur, la dureté de l'arcar.

420
00:37:51,000 --> 00:37:59,000
Mais j'ai vu bouleverser aussi tout ce qu'il voulait imposer aux gens.

421
00:37:59,000 --> 00:38:04,000
C'est comme un conflit d'autorité.

422
00:38:04,000 --> 00:38:08,000
Exact. J'ai vu bouleverse leur système établi,

423
00:38:08,000 --> 00:38:10,000
leur autorité.

424
00:38:10,000 --> 00:38:13,000
Et ainsi on voit que les chefs réalisés

425
00:38:13,000 --> 00:38:17,000
ont fait intéresser à leur propre intérêt.

426
00:38:17,000 --> 00:38:22,000
Et Dieu, Jésus est en train de enlever tout cet gloire

427
00:38:22,000 --> 00:38:25,000
qu'il voulait,

428
00:38:25,000 --> 00:38:27,000
et être affaireé vers Jésus.

429
00:38:27,000 --> 00:38:29,000
Oui, exact.

430
00:38:29,000 --> 00:38:33,000
Donc on voit qu'un corps qui est dur

431
00:38:33,000 --> 00:38:37,000
ne peut pas croire au miracle de Jésus.

432
00:38:37,000 --> 00:38:41,000
Et c'est pour ça qu'un corps dur, comme celui de Paul,

433
00:38:41,000 --> 00:38:45,000
a besoin de l'action d'une, du Saint-Esprit,

434
00:38:45,000 --> 00:38:47,000
parfois.

435
00:38:47,000 --> 00:38:50,000
C'est un miracle sans précédent.

436
00:38:50,000 --> 00:38:54,000
Chacun de nos vies est un miracle sans précédent,

437
00:38:54,000 --> 00:38:58,000
du fait qu'on a cru à Jésus.

438
00:38:58,000 --> 00:39:01,000
Chacun de nous avait des corps...

439
00:39:01,000 --> 00:39:03,000
Durs.

440
00:39:03,000 --> 00:39:07,000
Je connais une.

441
00:39:07,000 --> 00:39:09,000
Moi, je connais moi.

442
00:39:09,000 --> 00:39:13,000
Il y aurait une perdure, je sais que les seigneurs l'ont touché.

443
00:39:13,000 --> 00:39:16,000
Goûard à Dieu.

444
00:39:16,000 --> 00:39:21,000
Et ainsi on doit prier pour tous les gens autour de nous

445
00:39:21,000 --> 00:39:25,000
que Jésus, le Saint-Esprit,

446
00:39:25,000 --> 00:39:28,000
a une action incroyable dans leur vie.

447
00:39:28,000 --> 00:39:35,000
Parce que sans cette action-là, on est sans intérêt pour Jésus.

448
00:39:35,000 --> 00:39:40,000
Impossible de voir les miracles qui faits sans vies.

449
00:39:40,000 --> 00:39:46,000
Et ainsi on voit ces trois personnages.

450
00:39:46,000 --> 00:39:51,000
Et on se demande dans quel groupe qu'on est.

451
00:39:51,000 --> 00:39:56,000
Marie, un amour débordant, une fois sans égal

452
00:39:56,000 --> 00:39:59,000
pour son Jésus,

453
00:39:59,000 --> 00:40:02,000
judeur, un hypocrite,

454
00:40:02,000 --> 00:40:07,000
caché dans l'ombre,

455
00:40:07,000 --> 00:40:12,000
prêt à vendre Jésus,

456
00:40:12,000 --> 00:40:15,000
ou des pharisiens,

457
00:40:15,000 --> 00:40:20,000
ennemis de Dieu, ouvertement,

458
00:40:20,000 --> 00:40:25,000
parce qu'ils n'ont pas obtenu leurs propres lois.

459
00:40:25,000 --> 00:40:30,000
Prions.

460
00:40:30,000 --> 00:40:35,000
Je te remercie parce que

461
00:40:35,000 --> 00:40:38,000
tu es venu nous chercher.

462
00:40:38,000 --> 00:40:43,000
Merci pour ton fils Jésus qui a tout donné pour nous,

463
00:40:43,000 --> 00:40:46,000
qui a tout sacrifié pour nous,

464
00:40:46,000 --> 00:40:51,000
jusqu'à la croix.

465
00:40:51,000 --> 00:40:55,000
Merci parce que, sans ton intervention,

466
00:40:55,000 --> 00:41:01,000
je serais encore dans notre misère, dans notre péché.

467
00:41:01,000 --> 00:41:06,000
Et on te prie de nous aider à vouloir t'aimer comme Marie,

468
00:41:06,000 --> 00:41:14,000
de tout te donner, de t'adorer en vérité et en esprit.

469
00:41:14,000 --> 00:41:17,000
Gardes-nous d'être comme Judas,

470
00:41:17,000 --> 00:41:22,000
de tranquillement s'endurcir de la vérité qu'on entend tous les jours,

471
00:41:22,000 --> 00:41:26,000
et d'être ici en assemblée,

472
00:41:26,000 --> 00:41:29,000
juste pour l'apparence,

473
00:41:29,000 --> 00:41:34,000
pour ce qu'on s'attend de ce que tu nous donnes.

474
00:41:34,000 --> 00:41:40,000
Et on te prie que tu puisses continuer à sauver les corps les plus durs,

475
00:41:40,000 --> 00:41:44,000
que vraiment, sans ton intervention,

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00:41:44,000 --> 00:41:47,000
personne ne pourrait te sauver.

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00:41:47,000 --> 00:41:52,000
On te prie pour nos amis, nos familles qui ne croient pas encore en toi.

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00:41:52,000 --> 00:41:57,000
Et on te crie de venir et secourir.

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00:41:57,000 --> 00:42:16,000
Nous allons t'entendre, fils de Jésus. Amen.