1
00:00:00,000 --> 00:00:08,800
Le 29 septembre dernier, Laura, Ezra Ruben et moi, on a eu le privilège d'assister à

2
00:00:08,800 --> 00:00:14,280
une grande célébration. Ce n'était pas la fête de mon petit frère, il est maintenant

3
00:00:14,280 --> 00:00:21,080
plus temps petit. C'était la collation des grades de Sendech. Cette année, comme les

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00:00:21,080 --> 00:00:29,680
dernières années, cet événement a eu l'objectif de célébrer un changement, en fait l'achèvement

5
00:00:29,680 --> 00:00:35,120
d'un chapitre important dans la vie de ceux et de celles qui ont depuis des années et

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00:00:35,120 --> 00:00:40,760
certains des décennies consacré du temps et de l'énergie pour étudier la parole de Dieu.

7
00:00:40,760 --> 00:00:46,960
J'avoue que ça donne le goût de graduer. Mais je suis sûr que même si vous n'étiez pas là,

8
00:00:46,960 --> 00:00:52,760
avec nous, vous avez déjà été à des collations de grade et remises de diplômes et vous avez vu

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00:00:52,760 --> 00:00:59,040
autant la fierté des diplômés que la fierté des parents de la famille qui les ont soutenus et

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00:00:59,040 --> 00:01:05,520
peut-être par moments les ont un peu poussés pour qu'ils complètent leur parcours académique et

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00:01:05,520 --> 00:01:13,320
qu'ils atteignent le sommet de leur formation. Le 29 septembre, cette fierté bien méritée était

12
00:01:13,320 --> 00:01:18,200
là. Étez au rendez-vous. Mais cette année, plus que les autres années, j'ai remarqué quelque chose

13
00:01:18,200 --> 00:01:24,720
assez particulière dans la collation des grades de Sendech. Avec la remise de chaque diplôme,

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00:01:24,720 --> 00:01:34,320
avec la photo obligatoire, avec les applaudissements, il y avait aussi dans la salle, en fait sur le

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00:01:34,320 --> 00:01:45,240
stage à côté des gradués, il y avait l'image de la collaboration. À côté de chaque respirandère,

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00:01:45,240 --> 00:01:52,920
il y avait leur coach. En chérée en os, à côté d'eux, ceux qui ont les ont soutenus,

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00:01:52,920 --> 00:02:01,040
qui les ont par moments challengeés, qui les ont aidés à accomplir autant leur formation dans ce

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00:02:01,040 --> 00:02:07,720
qu'ils devaient apprendre, mais aussi dans leur maturation, dans leur formation en tant que disciple

19
00:02:07,720 --> 00:02:13,800
de Jésus. L'ardis soir, ici à l'église, il y a eu une autre incarnation de l'importance de la

20
00:02:13,800 --> 00:02:19,520
collaboration à la rencontre des responsables de ministères. L'objectif de cette rencontre,

21
00:02:19,520 --> 00:02:25,640
c'est de travailler ensemble, de nous encourager, de célébrer ce que Dieu est en train de faire

22
00:02:25,640 --> 00:02:30,680
ici dans les différents ministères de l'Église émanuelle, mais aussi pour partager nos fardeaux

23
00:02:30,680 --> 00:02:40,520
et nos obstacles. En ce dimanche d'action de grâce, nous pouvons et même nous devons

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00:02:40,520 --> 00:02:46,560
rangloir à Dieu, lui remercier pour le fait qu'il a décidé que chacun d'entre nous,

25
00:02:46,560 --> 00:02:52,360
qu'il a appelé pour être son enfant, a le privilège de le servir en collaboration.

26
00:02:52,360 --> 00:02:58,080
Nous pouvons le faire ensemble. Oui, la collaboration peut être difficile dans n'importe quelle

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00:02:58,080 --> 00:03:07,480
circumstance et c'est pareil dans la famille de Dieu. Mais la collaboration tout au long de la vie

28
00:03:07,480 --> 00:03:14,960
avec les autres chrétiens devrait être caractéristique de la vie d'un chrétien, parce que les enfants

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00:03:14,960 --> 00:03:21,880
de Dieu ayant reçu l'évangile de grâce, unies par une foi commune, en jésicrie désire vivre

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00:03:21,880 --> 00:03:28,000
ensemble, désire servir leur Seigneur ensemble et désire proclamer leur souveur ensemble pour

31
00:03:28,000 --> 00:03:35,600
l'encourage musuel pour l'avancement de l'évangile. Alors le passage qu'on va regarder ce matin se

32
00:03:35,600 --> 00:03:42,600
trouve dans Romain 1, c'est la continuité de la série dans les versets 8 à 15. Le chapitre 1 dans

33
00:03:42,600 --> 00:03:47,480
son ensemble dans la lettre de Paul au Romain est l'introduction des 15 chapitres qui suivent.

34
00:03:47,480 --> 00:03:53,360
Et les versets 8 à 15 qu'on va regarder ensemble suivent l'introduction de l'auteur et comportent

35
00:03:53,360 --> 00:04:00,760
le préambule de l'introduction. Paul n'était pas le papa spirituel des Romains, de l'Église de

36
00:04:00,760 --> 00:04:07,760
Rome. Il n'avait pas fondé l'Église de Rome. Mais, malgré cela, c'est pour eux que Paul écrit

37
00:04:07,760 --> 00:04:17,000
sa plus grande lettre, moins qu'on a dans les écrits d'Ir. Et l'épître de Romain,

38
00:04:17,000 --> 00:04:23,480
alors cette lettre, selon Thomas Drax, un puritain du 17e siècle, est l'incarnation et la perfection

39
00:04:23,480 --> 00:04:30,560
de la doctrine du salut. D'une si grande oeuvre, les versets 8 à 15 nous offrent une bouchée riche,

40
00:04:30,560 --> 00:04:37,280
richement nutritive, où Paul exprime sa passion, son désir de collaborer avec les frères et soeurs

41
00:04:37,280 --> 00:04:43,880
de Rome et de servir à leur côté pour leur encouragement, pour son encouragement dans l'accomplissement

42
00:04:43,880 --> 00:04:51,080
de ministères de l'Évangile. Alors, vous invitez de tourner avec moi le premier chapitre de la lettre

43
00:04:51,080 --> 00:04:58,280
au Romain à partir du verset 8. Je rends d'abord grâce à mon Dieu par Jésus-Christ au sujet de

44
00:04:58,280 --> 00:05:05,000
vous tous, de ce que votre foi est renommé dans le monde entier. Dieu que je serre en mon esprit dans

45
00:05:05,000 --> 00:05:11,040
l'Évangile de son fils, mes témoins, que je fais sans cesse mention de vous, demandant continuellement,

46
00:05:11,040 --> 00:05:16,360
continuellement dans mes prières d'avoir enfin, par sa volonté, le bonheur d'aller vers vous,

47
00:05:16,360 --> 00:05:22,880
car je désire vous voir, vous vous communiquez quelques dons spirituels afin que vous soyez

48
00:05:22,880 --> 00:05:28,920
affirmés, ou plutôt afin que nous soyons encouragés ensemble au milieu de vous par la foi qui nous

49
00:05:28,920 --> 00:05:34,760
est commune à vous et à moi. Je ne veux pas vous laisser ignorer frères et soeurs que j'ai souvent

50
00:05:34,760 --> 00:05:40,600
formé le projet d'aller vous voir afin de recueillir quelques fruits parmi vous, comme parmi les autres

51
00:05:40,600 --> 00:05:48,440
nations. Mais j'en ai été empêché jusqu'ici. Je me dois au Grec et au Barbar, au Savant et aux

52
00:05:48,440 --> 00:05:55,280
Ignorants. Ainsi, j'ai un vif désir de vous annoncer aussi l'Évangile, à vous qui êtes à Rome.

53
00:05:55,280 --> 00:06:04,480
Dans les huit versets qu'on regarde ce matin, Paul fait part aux frères et aux soeurs de Rome,

54
00:06:04,480 --> 00:06:09,880
ce sont des idées d'Irardans de collaborer avec eux dans la proclamation de l'Évangile. Je crois

55
00:06:09,880 --> 00:06:14,840
que ce que dure dans sa souveraineté est en train de nous dire ce matin, c'est que Paul, en tant que

56
00:06:14,840 --> 00:06:22,120
serviteur de Jésus-Christ, unifié par la foi commun, que comme Paul, en tant que serviteur de

57
00:06:22,120 --> 00:06:28,320
Jésus-Christ, unifié par notre foi commun, nous aussi, nous devons désirer passionnément collaborer

58
00:06:28,320 --> 00:06:34,360
des uns à côté des autres pour l'encouragement mutuel à l'accomplissement de la mission de l'Évangile.

59
00:06:34,360 --> 00:06:39,960
Essentiellement, je crois que ce que Paul est en train de dire, c'est que plus que nous avons une

60
00:06:39,960 --> 00:06:47,000
fois commune, collaborons pour l'encouragement mutuel dans la mission de l'Évangile. Alors pour

61
00:06:47,000 --> 00:06:55,440
nous aider ce matin, on va regarder la structure du passage. Alors il y a trois sections. La première

62
00:06:55,440 --> 00:07:01,000
section, c'est les versets 8 à 10 où nous voyons la prière de Paul à l'égard des frères et soeurs

63
00:07:01,000 --> 00:07:08,120
de Rome. La deuxième section se trouve des versets 11 à 12 où il est en train d'élaborer

64
00:07:08,120 --> 00:07:14,800
l'objectif qu'il a, ce qui est derrière ces prières et son désir d'être parmi les frères

65
00:07:14,800 --> 00:07:20,800
et soeurs de Rome. Et dans les versets 13 à 15, nous voyons ce qui motive la pôtre Paul, ce qui

66
00:07:20,800 --> 00:07:25,840
dirige ces prières et son désir d'être avec eux. Alors les trois parties, il y a la prière de Paul,

67
00:07:25,840 --> 00:07:33,120
l'objectif de Paul et la motivation de Paul. Commençons par la prière. Dans le verset 8,

68
00:07:33,120 --> 00:07:38,240
il dit je désire d'abord grâce à mon Dieu par Jésus-Christ. Je rends d'abord grâce à mon Dieu

69
00:07:38,240 --> 00:07:43,920
par Jésus-Christ au sujet de vous tous parce que votre foi est renommé dans le monde entier. Ça,

70
00:07:43,920 --> 00:07:50,520
c'est la partie action de grâce de sa prière. Il ouvre avec l'action de grâce. Le passage n'a pas

71
00:07:50,520 --> 00:07:54,040
été choisi parce que c'est l'action de grâce, mais c'est vrai que ça commence par les actions

72
00:07:54,040 --> 00:08:00,000
de grâce. Et dans certaines traductions, ça dit premièrement je rends grâce à Dieu, mais Paul

73
00:08:00,000 --> 00:08:04,120
ici n'est pas en train de dresser une liste premièrement, deuxièmement, troisièmement. Si vous

74
00:08:04,120 --> 00:08:09,080
cherchez le deuxièmement, vous vous rendez jusqu'à un quarantien. Vous n'allez pas le trouver. Paul est

75
00:08:09,080 --> 00:08:13,600
en train de mettre l'enforce. Il dit avant de vous parler d'autre chose, avant d'ouvrir aucun

76
00:08:13,600 --> 00:08:21,880
autre sujet, je dois premièrement et principalement prendre gloire à mon Dieu, à notre Dieu au sujet

77
00:08:21,880 --> 00:08:28,800
de vous tous parce que votre foi est renommé dans le monde entier. C'est vraiment une grande

78
00:08:28,800 --> 00:08:34,480
déclaration. Ici, Paul n'est pas en train de dire qu'il a parlé à chaque personne dans le monde

79
00:08:34,480 --> 00:08:39,080
connu à l'époque et que tout le monde avait entendu parler de la renommée de la foi de l'Église

80
00:08:39,080 --> 00:08:45,880
de Rome. Cependant, Paul était très bien connecté. Il était en contact avec des frères et soeurs dans

81
00:08:45,880 --> 00:08:51,480
plusieurs régions de l'Empire romain et bien qu'il n'avait pas de téléphone cellulaire ni d'internet

82
00:08:51,480 --> 00:08:57,800
ou de vitesse, l'Empire romain avait sa propre autoroute de l'information. Ce n'était pas un

83
00:08:57,800 --> 00:09:05,040
région 5G, mais les routes romaines assuraient un débit constant et facile de marchandises et

84
00:09:05,040 --> 00:09:11,240
d'informations en particulier à partir de la capitale. Alors Paul ici est en train de dire qu'il est

85
00:09:11,240 --> 00:09:20,120
vraiment reconnaissant d'entendre que la foi de l'Église de Rome, elle est sur les lèvres de ceux

86
00:09:20,120 --> 00:09:28,560
qui se promènent sur les routes et que ce bon rapport se propage. Mais il est motivé de communiquer

87
00:09:28,560 --> 00:09:35,240
cette reconnaissance-là pour deux raisons. Il écrit pour encourager les frères et soeurs à Rome. Il

88
00:09:35,240 --> 00:09:42,600
sait que d'entendre un rapport positif de quelqu'un qui a son profil à la pôtre Paul, c'est

89
00:09:42,600 --> 00:09:48,440
encourageant. Nous aussi, on aime ça, entendre de nos parents, de nos coachs, de nos professeurs

90
00:09:48,440 --> 00:09:52,880
qu'on réussit, qu'on fait de bonnes choses. Mais Paul n'est pas en train de dire ça parce qu'il

91
00:09:52,880 --> 00:09:59,000
est imbue de lui-même. C'est aussi parce qu'il comprend que l'Église de Rome a vécu des temps

92
00:09:59,000 --> 00:10:06,320
très difficiles. L'Église de Rome qui n'a pas été fondée par Paul, selon les commentateurs,

93
00:10:06,320 --> 00:10:13,080
a probablement été fondée suite à la Pondcote, quand les appôtres ont prêché dans Acte 2,

94
00:10:13,080 --> 00:10:17,480
dans plusieurs langues. Il y avait des Juifs de Rome qui étaient présents, qui ont donné leur vie à

95
00:10:17,480 --> 00:10:23,680
Jésus, et qui sont ensuite retournés à Rome. Ce qui a quand même causé quelques tensions dans

96
00:10:23,680 --> 00:10:31,520
la capitale de l'Empire, parce que les Juifs qui devenaient de se convertir et les Juifs qui

97
00:10:31,520 --> 00:10:38,960
n'étaient pas des Chrétiens, avaient de vifs discordes sur la nature de qui était le Messie.

98
00:10:38,960 --> 00:10:46,240
A tel point que l'empereur Claude en 1959 en a eu vent et pour lui, il n'était pas intéressé

99
00:10:46,240 --> 00:10:51,600
pas en toute d'avoir des chicanes dans l'Empire romaine entre les Juifs, dans l'Empire romaine entre

100
00:10:51,600 --> 00:11:01,000
les Juifs, alors il a expulsé tous les Juifs de Rome. C'est seulement lors de son décès de l'Empereur

101
00:11:01,000 --> 00:11:08,000
Claude, en 1954, qu'ils ont pu revenir. Ils sont revenus à une ville qui avait changé,

102
00:11:08,000 --> 00:11:14,680
qui les avait expulsés et où il avait de l'antisémitisme. Ce n'est pas juste dans la ville que les

103
00:11:14,680 --> 00:11:20,200
Chrétiens de Rome vivaient des obstacles. Aussi dans l'Église, il y avait eu des changements,

104
00:11:20,200 --> 00:11:25,360
il y avait sans doute eu des convertis qui ne connaissaient pas ceux qui avaient fondé l'Église.

105
00:11:25,360 --> 00:11:32,840
Il y avait peut-être eu des stratégies d'évangélisation qui étaient différentes. Tout ça,

106
00:11:32,840 --> 00:11:38,280
ça a causé certaines tensions à l'intérieur, des tensions auxquelles Paul referait plus tard dans

107
00:11:38,280 --> 00:11:46,680
la lettre. Une fois qu'ils étaient retournés, ils vivaient des obstacles renant dehors de l'Église,

108
00:11:46,680 --> 00:11:53,000
ils avaient aussi de l'opposition à l'intérieur certaines tensions. Dans un sens, pour la pôtre

109
00:11:53,000 --> 00:12:01,000
Paul, c'est exactement à cause de ces obstacles-là qu'il est si joyeux d'entendre que la renommée de

110
00:12:01,000 --> 00:12:09,360
leur foi sort pas juste de où se rencontrait l'Église, mais de la capitale jusqu'aux

111
00:12:09,360 --> 00:12:18,360
extrémités de l'Empire romain. Parce que Paul était la pôtre au païen. Lui, il voulait que les

112
00:12:18,360 --> 00:12:23,840
païens, les non-juifs, entendaient l'évangile. Et là, sans même y être allé lui-même,

113
00:12:23,840 --> 00:12:28,840
il entend que l'évangile s'est rendue à Rome et que la foi est en train de se répandre.

114
00:12:28,840 --> 00:12:36,440
Aujourd'hui, nous sommes bourrés d'informations et on sait pas tout le temps quoi faire avec un tel

115
00:12:36,440 --> 00:12:44,960
déluge. Les informations circulaient moins rapidement dans le premier siècle. Cependant,

116
00:12:44,960 --> 00:12:51,000
il y a quelques principes de la communication qui sont universelles. Le sexe vent, les mauvaises

117
00:12:51,000 --> 00:12:56,520
nouvelles s'étendent beaucoup plus vite que les bonnes nouvelles et le divertiment et les scandales

118
00:12:56,520 --> 00:13:03,960
distraient tout le monde. Comme moi, vous avez probablement entendu parler de l'attente et la

119
00:13:03,960 --> 00:13:10,720
congestion à l'aéroport de Montréal-Trudeau. Vous entendez parler des problèmes de circulation. Vous

120
00:13:10,720 --> 00:13:20,240
avez peut-être entendu parler de l'embarrassante erreur au Parlement canadien ou des allégations

121
00:13:20,240 --> 00:13:26,520
de corruption contre le président et l'ancien président des États-Unis. Beaucoup plus, sans doute,

122
00:13:26,520 --> 00:13:33,920
que vous avez entendu parler de bonnes nouvelles. Et bien, pour Paul, qui écrit cette lettre à partir

123
00:13:33,920 --> 00:13:42,960
de Corinth, qui par les routes d'aujourd'hui, 1200 km de la capitale romaine, il était tellement

124
00:13:42,960 --> 00:13:50,360
joyeux d'entendre parler de la réputation de la foi de l'église de Rome. C'est comme ici, à l'île

125
00:13:50,360 --> 00:13:59,320
du Prince Édouard, on entendait parler de la foi de l'Église émanuelle, sans l'Internet. Et ça,

126
00:13:59,320 --> 00:14:08,480
c'est encore une distance de route moderne, c'était encore plus loin. Et bien que Pierre Fonds n'est

127
00:14:08,480 --> 00:14:15,200
pas la capitale d'aucun empire que je connaisse, on est quand même situé sur le territoire de la

128
00:14:15,200 --> 00:14:22,560
capitale économique de la province du Québec et qui est la destination pour beaucoup de monde qui

129
00:14:22,560 --> 00:14:29,440
veulent faire carrière, qui veulent s'enrichir, qui veulent avoir de l'influence. Et comme Rome,

130
00:14:29,440 --> 00:14:35,240
il y avait aussi son commerce et ses entreprises, à Montréal, il y a aussi des moyens qui ne sont

131
00:14:35,240 --> 00:14:43,160
pas honorables de s'enrichir et d'avoir de l'influence. Rome, comme Montréal, avait ses casinos,

132
00:14:43,160 --> 00:14:50,480
avait sa corruption et son crime. C'est pourquoi l'existence d'une communauté reconnue pour sa foi à

133
00:14:50,480 --> 00:14:57,400
Rome et aussi, le long des routes, est tellement une source d'action de grâce pour la pôtre-polle.

134
00:14:57,400 --> 00:15:05,640
Il était content d'entendre parler de leur bonne réputation. Chacun d'entre nous, comme au premier

135
00:15:05,640 --> 00:15:12,080
siècle, nous voulons jouir d'une bonne réputation. On n'est peut-être pas tous d'accord sur qu'est-ce

136
00:15:12,080 --> 00:15:16,600
qui comporte une bonne réputation. Peut-être pour vous, les likes sur les réseaux sociaux,

137
00:15:16,600 --> 00:15:21,200
ça vous dit rien. Vous vous êtes très fiers d'être connus comme celui au bureau qui arrive avant

138
00:15:21,200 --> 00:15:26,120
tout le monde et qui part avant tout le monde. Vous peut-être vous êtes fiers d'être connus

139
00:15:26,120 --> 00:15:32,240
comme la personne qui a tout le temps les bonnes réponses, la main levée ou qui a tout le temps

140
00:15:32,240 --> 00:15:39,240
les meilleures notes dans votre classe. Peu importe comment on désire avoir une bonne réputation

141
00:15:39,240 --> 00:15:45,640
ou comment on l'a définie, c'est sûr que celle qu'on veut, c'est une bonne. Le poète belge Achille

142
00:15:45,640 --> 00:15:53,040
Chavé a dit qu'il vaut mieux être perdu de vue que de réputation. Je pense qu'il y a parti raison.

143
00:15:53,040 --> 00:16:00,320
Mais pour les enfants de Dieu, notre réputation doit absolument, absolument refléter qui nous

144
00:16:00,320 --> 00:16:08,520
sommes en Christ. En tant que ces ambassadeurs ici sur Terre. Par ailleurs, je suis reconnaissant et

145
00:16:08,520 --> 00:16:14,120
je suis béni. Laura et moi nous sommes bénis d'être ici pour collaborer parmi vous. Vous avez

146
00:16:14,120 --> 00:16:20,880
une bonne réputation. Votre foi, une bonne réputation dans ma vie, dans la vie de Laura. Et je

147
00:16:20,880 --> 00:16:28,080
suis certain que c'est vrai pour vous, ou un je l'espère. Mais il faut, nous devons nous demander

148
00:16:28,080 --> 00:16:33,600
quelle est ma réputation, quelle est la réputation de ma foi, quelle est la réputation de la foi

149
00:16:33,600 --> 00:16:39,280
de l'Église émanuelle dans les environs de haut-dure nous a placés. Il n'y a pas de stratégie,

150
00:16:39,280 --> 00:16:46,560
de marketing pour que notre, la réputation de notre foi devienne virale. Dieu a décidé d'utiliser

151
00:16:46,560 --> 00:16:52,040
chacun d'entre nous, comme ces ambassadeurs. C'est pourquoi nous devons nous demander quelle est,

152
00:16:52,040 --> 00:16:57,680
je dois me demander aussi quelle est ma réputation sur ma rue, dans mon voisinage. Est-ce que je

153
00:16:57,680 --> 00:17:06,200
suis connu comme celui qui est obsédé par l'entretien de ma pelouse? C'est peut-être de la boite,

154
00:17:06,200 --> 00:17:12,720
il y a de beaux gazon mais ce n'est pas de ma faute. Où est-ce que on est connu comme une famille,

155
00:17:12,720 --> 00:17:16,960
de la rue qui est gentille mais qui n'a pas vraiment le temps pour entretenir vraiment des relations

156
00:17:16,960 --> 00:17:24,560
profondes avec les voisins? Où êtes-vous, comme nous, une famille qui accueille n'importe quel voisin

157
00:17:24,560 --> 00:17:30,600
avec une chaleur inhabituelle en raison de notre foi? Ce n'est pas juste dans notre quartier que

158
00:17:30,600 --> 00:17:35,520
c'est important de se poser la question au travail, à l'école, à l'école de notre enfant,

159
00:17:35,520 --> 00:17:41,920
sur nos équipes sportives, dans tous les milieux où Dieu nous a placés. Nous voulons que notre

160
00:17:41,920 --> 00:17:48,800
foi soit connu et qu'elle ait une bonne réputation pour la gloire de Dieu, pas pour notre gloire à nous.

161
00:17:48,800 --> 00:17:59,200
Et nous, notre foi aussi doit être une de collaboration. Encore ce passage-ci de l'idée

162
00:17:59,200 --> 00:18:02,480
principale, c'est plus que nous avons une fois commune collaborant pour l'encouragement

163
00:18:02,480 --> 00:18:08,080
mutuel dans la mission de l'évangile. Notre réputation est étroitement reliée à la mission

164
00:18:08,080 --> 00:18:14,160
de l'évangile. La collaboration des frères et soeurs est une grâce et de refaire partie de

165
00:18:14,160 --> 00:18:19,680
mes actions de grâce, de nos actions de grâce régulièrement, pas juste à l'action de grâce.

166
00:18:19,680 --> 00:18:26,800
Et la réputation de ma foi devrait aussi être un encouragement pour les frères et soeurs.

167
00:18:26,800 --> 00:18:34,000
Nous devrons avoir la reconnaissance que Paul a pour ses frères et soeurs, pour la réputation de

168
00:18:34,000 --> 00:18:40,560
leur foi. Mais Paul ici ne se contient pas simplement les encourager par la mention de la

169
00:18:40,560 --> 00:18:48,080
réputation de leur foi. Paul ici pétitionne Dieu pour qu'il puisse avoir finalement la possibilité

170
00:18:48,080 --> 00:18:54,160
d'aller soutenir l'Église de Rome en personne. Dans le verset 9 Paul dit, Dieu que je sers en

171
00:18:54,160 --> 00:18:59,120
mon esprit en annonçant l'évangile de son fils, mes témoins que je fais mention de vous toujours

172
00:18:59,120 --> 00:19:05,840
et continuellement dans mes prières, je demande d'avoir enfin du voulant une occasion favorable

173
00:19:05,840 --> 00:19:11,520
d'aller chez vous. Paul veut tellement avoir une occasion favorable d'aller chez les chrétiens de Rome

174
00:19:11,520 --> 00:19:20,960
qu'il fait sa requête à répétition. Il dit continuellement et que c'est continuellement dans

175
00:19:20,960 --> 00:19:28,960
ses prières. Dans le commentaire de Douglas Mou, il souligne ici l'insistance, l'intensité et

176
00:19:28,960 --> 00:19:33,920
la régularité des prières de Paul pour l'Église de Rome. Sa prière n'est pas occasionnelle,

177
00:19:33,920 --> 00:19:40,240
c'est pas écrit sur une feuille ou un papyrus dans le fond de sa valise qu'il utilise en voyage

178
00:19:40,240 --> 00:19:44,440
missionnaire, c'est pas non plus quelque chose qui fait pour passer le temps lorsqu'il est emprisonné,

179
00:19:44,440 --> 00:19:51,040
c'est vraiment quelque chose qui lui vient à l'esprit souvent parce qu'il a vraiment envie

180
00:19:51,040 --> 00:19:56,880
d'être parmi les Romains. Il a vraiment une objective, son objectif est clair, ce qui soutient

181
00:19:56,880 --> 00:20:04,400
sa prière, c'est clair. Dans Act 23-11, on lit que le Seigneur apparut à Paul et lui dit,

182
00:20:04,400 --> 00:20:09,960
Paul prend courage car de même que tu as rendu témoignage de moi dans Jérusalem, il faut aussi

183
00:20:09,960 --> 00:20:17,000
que tu te rendes, que tu me rendes témoignage à Rome. Paul voulait vraiment y aller et Dieu a

184
00:20:17,000 --> 00:20:24,160
confirmé qu'il allait y aller, mais c'est clair que Paul ne s'attendait pas au moyen de transport

185
00:20:24,160 --> 00:20:29,440
qu'il allait utiliser pour ce rendre-là. Il avait l'habitude de voyager en tant que missionnaire,

186
00:20:29,440 --> 00:20:35,720
il se faisait soutenir par les églises, alors il prenait cet argent-là pour se payer un passage

187
00:20:35,720 --> 00:20:44,560
sur une galère, quelque on. Mais ce qu'on sait plus tard, c'est que en fait, c'est par la fonction

188
00:20:44,560 --> 00:20:50,080
publique, le service correctionnel de l'Empire romain qui l'a transporté jusqu'à sa destination

189
00:20:50,080 --> 00:20:57,040
pour qu'il puisse avoir une audience avec l'empereur lui-même. Bien que Paul ignorait la manière

190
00:20:57,040 --> 00:21:03,360
dont il allait se rendre à Rome, il voulait vraiment y aller parce qu'il savait que puisque nous,

191
00:21:03,360 --> 00:21:08,640
lui et les croyants de Rome, avions une fois communes, il voulait collaborer à l'encourageant

192
00:21:08,640 --> 00:21:16,640
mutuel dans la mission de l'évangile. Il apporte sa requête clairement, il prie souvent et passionnément

193
00:21:16,640 --> 00:21:24,960
pour cela parce que son objectif était clair. On voit son objectif dans la prochaine section,

194
00:21:24,960 --> 00:21:32,720
la deuxième section du verset 11 à 12, bon comme suit, car je désire vivement vous voir pour vous

195
00:21:32,720 --> 00:21:37,960
communiquer quelques dons spirituels afin que vous soyez affirmés ou plutôt afin que chez vous,

196
00:21:37,960 --> 00:21:44,720
nous soyons encouragés ensemble par la foi qui nous est commune à vous et à moi. Paul veut avoir

197
00:21:44,720 --> 00:21:49,520
le désir d'aller à Rome pour communiquer quelques dons spirituels. Dans certaines traditions,

198
00:21:49,520 --> 00:21:55,520
on lit apporter un don de l'esprit ou contribuer un don de grâce. Alors qu'est-ce que Paul veut dire

199
00:21:55,520 --> 00:22:01,760
par quelques dons spirituels? Il n'est pas en train de dire ici que l'Église manquait quelque chose

200
00:22:01,760 --> 00:22:10,480
que seul le grand apôtre Paul, avec toute sa liste de réussite et ses diplômes de l'école des

201
00:22:10,480 --> 00:22:16,480
pharisiens, pouvait communiquer. Ce qu'il veut dire, c'est qu'il a envie d'apporter les dons

202
00:22:16,480 --> 00:22:22,120
que du lui a donné pour les mettre en collaboration avec les dons que du a déjà placé dans l'Église à Rome.

203
00:22:22,120 --> 00:22:29,320
Son désir est d'encourager les autres et il dit, un peu comme s'il se reprenait,

204
00:22:29,320 --> 00:22:35,960
mais dans le fond il clarifie, il dit ou plutôt afin que chez vous, nous soyons encouragés ensemble

205
00:22:35,960 --> 00:22:43,880
par la foi qui nous est commune à vous et à moi. Il savait que les chrétiens de Rome avaient raison de

206
00:22:43,880 --> 00:22:53,000
se sentir abattus, affligés et branlés. La situation à Rome était difficile pour l'évangile, un peu

207
00:22:53,000 --> 00:23:02,040
comme ici au Québec. Mais Paul lui aussi avait connu de découragement alors il voulait être proche,

208
00:23:02,040 --> 00:23:08,480
il voulait travailler main dans la main avec les frères et soeurs de Rome pour leur encouragement, pas

209
00:23:08,480 --> 00:23:15,880
juste pour ceux à Rome mais aussi pour lui. C'est pourquoi il a presque l'impression de

210
00:23:15,880 --> 00:23:23,080
radoter quand il dit que afin que nous soyons affirmés ou plutôt afin que nous soyons encouragés au

211
00:23:23,080 --> 00:23:28,280
milieu de vous par la foi qui nous est commune à vous et à moi. Il est en train de vraiment mettre

212
00:23:28,280 --> 00:23:35,600
une enfance sur le nous ensemble, comme collaborer ensemble qui est inutilement répétitif mais c'est

213
00:23:35,600 --> 00:23:43,160
l'objectif, il veut vraiment communiquer que son objectif est d'être ensemble avec eux pour

214
00:23:43,160 --> 00:23:49,320
leur encouragement. Paul n'est pas en train d'essayer de seulement leur transférer des

215
00:23:49,320 --> 00:23:59,040
good vibes, il veut pas juste les encourager pour qu'ils se sentent bons et belles et capables, s'il son objectif est motivé par quelque

216
00:23:59,040 --> 00:24:06,240
chose de bien particulier. Avant de regarder la motivation dans la troisième section, il faut qu'on se

217
00:24:06,240 --> 00:24:13,640
demande est-ce que nous, est-ce que nous avons le même objectif, est-ce que notre objectif de collaborer

218
00:24:13,640 --> 00:24:20,840
avec les frères et soeurs est pour que nous en soyons encouragés les uns par les autres ou est-ce

219
00:24:20,840 --> 00:24:26,400
que c'est parce qu'on sait que le travail en équipe est extrêmement efficace surtout quand les

220
00:24:26,400 --> 00:24:32,880
troupes sont encouragées et motivées est-ce que c'est par stratégie qu'on veut travailler ensemble

221
00:24:32,880 --> 00:24:40,480
ou est-ce que c'est par désir, un vif désir de collaborer ensemble pour qu'on puisse être encouragés les uns

222
00:24:40,480 --> 00:24:48,400
et les autres dans l'objet, la motivation qui est de proclamer l'évangile de Jésus Christ à tous les

223
00:24:48,400 --> 00:24:55,280
peuples de toute la terre. La troisième section, la motivation de Paul, on la trouve dans les versets 13 à 15.

224
00:24:55,280 --> 00:25:01,200
Je ne veux pas que vous ignorez frères et soeurs, que j'ai souvent formé le projet d'aller vous voir afin d'avoir

225
00:25:01,200 --> 00:25:07,360
quelques fruits parmi vous comme parmi les autres nations mais j'en ai été empêché jusqu'ici. Je me dois

226
00:25:07,360 --> 00:25:14,480
au Grec et au barbaire, aux savants et aux ignorants, de là mon vif désir de vous annoncer l'évangile à vous aussi qui est à Rome.

227
00:25:14,480 --> 00:25:22,360
Ici, certaines traductions ont frères, d'autres ont frères et soeurs, dans l'original frère est

228
00:25:22,360 --> 00:25:29,680
métonnémique, c'est un procédé littéraire qui sert à prendre un mot ou une phrase et de remplacer

229
00:25:29,680 --> 00:25:35,120
par un autre mot qui est similaire pour abriger la communication. Alors c'est comme si je vous disais

230
00:25:35,120 --> 00:25:44,120
que Ottawa s'organise pour régler la crise d'inflation. Je ne sais pas si c'est vrai mais c'est pas la ville d'Ottawa qui le fait.

231
00:25:44,120 --> 00:25:54,320
On parle du Parlement canadien et du gouvernement. Alors ici, Paul dit frère mais comme on voit dans les versets 7 et 8,

232
00:25:54,320 --> 00:26:05,320
Paul s'adresse à tous, à tous, tous sur à Rome qui sont bien aimés de Dieu et sains par vocation et dans le verset 8 il dit

233
00:26:05,320 --> 00:26:15,320
il le ressouline quand il dit vous tous. Alors ce n'est pas juste pour les frères, ce qui s'en vient, ce n'est pas non plus juste pour les sœurs.

234
00:26:15,320 --> 00:26:22,320
C'est pour tout le monde, alors c'est pour les frères et les sœurs. Ce n'est pas pour les responsables de ministères qui se sont rencontrés,

235
00:26:22,320 --> 00:26:28,320
ce n'est pas juste pour les responsables de cellules, pas juste pour les responsables de ministères, pas juste pour les responsables de cellules,

236
00:26:28,320 --> 00:26:37,320
pas juste pour les diacs et pas juste pour les anciens. Tout le monde que vous venez de donner votre vie à Christ au Radio,

237
00:26:37,320 --> 00:26:47,320
que ça fait des décennies que vous êtes chrétiens, que vous ayez un rôle visible ou invisible dans le corps de Christ,

238
00:26:47,320 --> 00:27:00,320
nous avons tous besoin de prier comme Paul, d'avoir l'objectif de l'encouragement mutuel par la collaboration.

239
00:27:00,320 --> 00:27:10,320
Nous avons tous besoin d'être motivés par la proclamation de l'évangile. Ici encore Paul, il rajoute, il veut être très clair,

240
00:27:10,320 --> 00:27:19,320
il dit que sa motivation est de recueillir quelques fruits parmi vous. Il veut proclamer l'évangile, il veut voir des hommes venir à Christ.

241
00:27:19,320 --> 00:27:29,320
Il veut collaborer avec les frères et sœurs de Rome, non seulement pour qu'ils puissent augmenter leur nombre,

242
00:27:29,320 --> 00:27:36,320
qu'il veut vraiment collaborer avec eux pour les encourager à proclamer l'évangile. Il veut proclamer l'évangile à tous.

243
00:27:36,320 --> 00:27:46,320
Ici, il utilise une tournure de phrase qui était commun à l'époque. Je me dois au grec et au barbaire, au savant et aux ignorants,

244
00:27:46,320 --> 00:27:54,320
qui semble un peu péjoratif et au premier siècle ça l'était.

245
00:27:54,320 --> 00:28:02,320
Paul ici n'est pas en train de dire, je veux donner ma vie pour collaborer avec vous pour qu'on puisse proclamer l'évangile à des personnes qu'on n'aime pas et qu'on m'éprise.

246
00:28:02,320 --> 00:28:09,320
Il ne s'est pas en train de dire qu'il prend cette phrase qui était commun, qui était utilisée pour discriminer contre des personnes,

247
00:28:09,320 --> 00:28:16,320
pour séparer des groupes et le flippe à l'envers. C'est un principe à l'envers, c'était mon coach.

248
00:28:16,320 --> 00:28:24,320
Ce qu'il est en train de faire, il prend cette description de personnes pour dire que l'évangile est pour tous et s'applique à tout le monde.

249
00:28:24,320 --> 00:28:35,320
C'est essentiellement comme si on disait ici que nous sommes passionnés, passionnément appelés à proclamer l'évangile à tous les Québécois,

250
00:28:35,320 --> 00:28:44,320
francophones et non francophones, ceux avec qui nous pouvons communiquer facilement et ceux avec qui nous allons avoir de la misère à cause de nos différences.

251
00:28:44,320 --> 00:28:49,320
Tous doivent entendre parjurer de l'évangile.

252
00:28:49,320 --> 00:28:57,320
Paul veut que tous, sans exception, peu importe leur classe moyenne, peu importe la façon qui sont décrits par leur société,

253
00:28:57,320 --> 00:29:01,320
ils doivent tous entendre parler de Jésus.

254
00:29:01,320 --> 00:29:10,320
Alors retournez au verset 14 et remarquez l'enferse du verset 15.

255
00:29:10,320 --> 00:29:19,320
Il finit, ainsi j'ai un vif désir de vous annoncer aussi l'évangile, à vous qui êtes à Rome.

256
00:29:19,320 --> 00:29:29,320
Et verset 14 et 15, c'est comme si Paul semble délibéramment avoir choisi une expression qui préserve un équilibre prudent entre son désir d'éveiller la foi chez les non-chrétiens

257
00:29:29,320 --> 00:29:42,320
et son désir de stimuler l'obéissance chez les croyants, une obéissance qui précède dès le départ, dès la conversion d'une foi chrétienne authentique.

258
00:29:42,320 --> 00:29:54,320
Paul veut autant proclamer l'évangile envers, sur, autour de la communauté des frères et soeurs de Rome, que à l'intérieur, pour le bénéfice des frères et soeurs qui sont à Rome.

259
00:29:54,320 --> 00:30:03,320
Parce que l'évangile continue son œuvre par la puissance du Saint-Esprit dans la vie du disciple de Jésus-Christ tout au long de notre vie.

260
00:30:03,320 --> 00:30:11,320
L'évangile n'est pas simplement le tremplin par lequel on rentre dans la piscine de la vie à l'image de Christ.

261
00:30:11,320 --> 00:30:19,320
L'évangile est aussi la piscine dans laquelle nous sommes appelés à tremper, que nous devons apprendre les profondeurs,

262
00:30:19,320 --> 00:30:31,320
afin de pouvoir nous connaître les uns les autres, à naviguer dans la piscine et aussi pour communiquer fidèlement à ceux qui sont aux alentours de la piscine, qui est Jésus.

263
00:30:31,320 --> 00:30:39,320
C'est quoi l'évangile et comment ça change la vie? Telle est la motivation primordiale de la potrepole.

264
00:30:39,320 --> 00:30:45,320
Ce qui est derrière son désir d'encouragement et son désir d'encourager les chrétiens à Rome.

265
00:30:45,320 --> 00:30:52,320
Nous devons avoir cette même motivation, cet objectif et cette même prière, puisque nous avons une fois commune,

266
00:30:52,320 --> 00:30:58,320
collaborons pour l'encouragement mutuel dans la mission de l'évangile.

267
00:30:58,320 --> 00:31:03,320
C'est facile à dire, travailler ensemble, ce n'est pas tout le temps simple.

268
00:31:03,320 --> 00:31:12,320
Peut-être que vous êtes ici ce matin parce que vous avez été invités, vous avez entendu parler de l'Église émanuelle et ça vous a piqué votre curiosité.

269
00:31:12,320 --> 00:31:18,320
En arrivant, on vous a accueillis avec un sourire, une poignée de mèche à l'heureuse.

270
00:31:18,320 --> 00:31:28,320
Vous avez vu des gens qui se sont vus, peut-être se sont donné des high-five qui sont contents d'être ensemble, qui sont dans la joie.

271
00:31:28,320 --> 00:31:38,320
Et en plus, on vient de chanter à voix unique, comme si on se pratiquait et on sait toutes les partitions

272
00:31:38,320 --> 00:31:43,320
et tout est vraiment collaboratif et vraiment si c'est serré.

273
00:31:43,320 --> 00:31:49,320
Eh bien, c'est vrai, c'est vrai qu'il y a beaucoup d'amour ici et on aime ça être ensemble.

274
00:31:49,320 --> 00:31:56,320
Mais n'ayez pas l'impression que si votre vie est chaotique ou difficile,

275
00:31:56,320 --> 00:32:06,320
si vous n'êtes pas à hauteur de ce que vous voulez être, que vous aurez de la misère à être ici parmi nous en étant vraiment vous-même.

276
00:32:06,320 --> 00:32:13,320
Cette unité, c'est parce que les Chrétiens ne sont pas parfaits.

277
00:32:13,320 --> 00:32:18,320
Nous sommes des pêcheurs imparfaits qui ont été adoptés par un Dieu parfait

278
00:32:18,320 --> 00:32:25,320
à cause de ce que son fils parfait a fait sur la croix, pas parce qu'on est parfaits, pas parce que ça va tout le temps bien.

279
00:32:25,320 --> 00:32:32,320
C'est peut-être pas une bonne pitch de vente pour vous joindre à nous,

280
00:32:32,320 --> 00:32:36,320
mais en fait, c'est l'encouragement, c'est ce qui est encourageant de tout ça,

281
00:32:36,320 --> 00:32:42,320
c'est que les enfants de Dieu reconnaissent qu'ils sont pêcheurs, qu'ils ne sont pas capables de se sauver eux-mêmes

282
00:32:42,320 --> 00:32:45,320
et qu'ils ont besoin de quelqu'un d'autre.

283
00:32:45,320 --> 00:32:52,320
Le fait de reconnaître notre état de pêcheur, c'est la sorte que, même quand des fois ça manque,

284
00:32:52,320 --> 00:32:56,320
on reconnaît que tous ont pêché, ils sont privés de la gloire de Dieu.

285
00:32:56,320 --> 00:32:59,320
Nous ne sommes pas ici parce que nous le méritons.

286
00:32:59,320 --> 00:33:03,320
Nous ne sommes pas ici parce qu'on se rend compte et on décide d'accepter,

287
00:33:03,320 --> 00:33:07,320
comme la pêche de la Ligue nationale, telle personne pour se joindre à notre équipe

288
00:33:07,320 --> 00:33:13,320
parce qu'ils vont vraiment apporter quelque chose, c'est vrai que chaque membre apporte quelque chose que Dieu a décidé,

289
00:33:13,320 --> 00:33:15,320
mais c'est Dieu qui rajoute à son église.

290
00:33:15,320 --> 00:33:19,320
Ce que nous avons, c'est imérité et iméritable.

291
00:33:19,320 --> 00:33:23,320
Et c'est pourquoi ça vous est accessible aussi.

292
00:33:23,320 --> 00:33:29,320
Cette bonne nouvelle, c'est l'évangile de la grâce de Dieu.

293
00:33:29,320 --> 00:33:33,320
C'est l'évangile, comme Paul dit, du Fils de Dieu.

294
00:33:37,320 --> 00:33:44,320
Ce qui détermine notre fraternité, et c'est que l'autre est par l'œuvre de Jésus Christ.

295
00:33:44,320 --> 00:33:50,320
Notre communauté, là, avec l'autre, consiste uniquement en ce que Christ a fait pour chacun d'entre nous.

296
00:33:50,320 --> 00:33:56,320
C'est Diedrich Bonnifer qui a dit ça dans son excellent livre Life Together,

297
00:33:56,320 --> 00:33:59,320
que je vous encourage à dire fortement.

298
00:33:59,320 --> 00:34:02,320
Ça parle vraiment de la bénédiction d'être en communauté.

299
00:34:02,320 --> 00:34:06,320
Si cette fois, en Jésus Christ, n'est pas la Votre, n'est-ce pas?

300
00:34:06,320 --> 00:34:11,320
Ne me voir. Parler à la personne qui vous a accueillie à la porte, la personne assez à côté de vous,

301
00:34:11,320 --> 00:34:19,320
on voudrait tellement pouvoir vous introduire à notre sauveur et à notre Dieu qui est la raison pour laquelle

302
00:34:19,320 --> 00:34:25,320
on a été adopté dans une famille qui est unie par la foi que nous avons commun.

303
00:34:25,320 --> 00:34:31,320
Chers frères, chers soeurs, bien que Paul n'était pas encore allé à Rome,

304
00:34:31,320 --> 00:34:33,320
il connaissait les situations de Rome.

305
00:34:35,320 --> 00:34:39,320
Il savait qu'il vivait des déceptions, que des fois c'était difficile,

306
00:34:39,320 --> 00:34:45,320
il s'entendait pas tout le temps, mais il savait aussi que à Rome, dans l'Église,

307
00:34:45,320 --> 00:34:49,320
ils étaient unis des personnes et peu importe leur péché, l'un contre l'autre,

308
00:34:49,320 --> 00:34:55,320
leur manque de compréhension, leur faiblesse étaient des enfants choisis par Dieu.

309
00:34:57,320 --> 00:35:00,320
Nous aussi, nous sommes une communauté, une famille,

310
00:35:00,320 --> 00:35:07,320
qui est remplie de personnes que Dieu a décidé d'amener ici parmi nous en sept années.

311
00:35:07,320 --> 00:35:10,320
Ce n'est pas par hasard, ce n'est pas par accident.

312
00:35:10,320 --> 00:35:13,320
Nous avons besoin des dons et des talents de chacun.

313
00:35:13,320 --> 00:35:17,320
Nous avons besoin de la perspective de l'âge et l'énergie de la jeunesse.

314
00:35:17,320 --> 00:35:22,320
Nous avons besoin de l'expérience de vie de ceux d'entre vous, ceux d'entre nous,

315
00:35:22,320 --> 00:35:26,320
qui viennent de d'autres contextes, de d'autres milieux familiales.

316
00:35:26,320 --> 00:35:31,320
Nous avons besoin des frères et soeurs qui sont seuls et qui n'ont pas d'enfants

317
00:35:31,320 --> 00:35:34,320
pour nous aider à nous rappeler que notre objectif,

318
00:35:34,320 --> 00:35:36,320
ce n'est pas notre famille, mais nos enfants.

319
00:35:36,320 --> 00:35:40,320
Notre objectif, c'est de proclamer l'évangile

320
00:35:40,320 --> 00:35:44,320
et de s'encourager l'un à l'autre à le faire.

321
00:35:44,320 --> 00:35:50,320
Nous avons besoin de ceux qui ont tous les talents de réunir ici.

322
00:35:50,320 --> 00:35:55,320
Nous avons besoin d'exemples de stabilité et de foi,

323
00:35:55,320 --> 00:35:59,320
de services constantes comme Ria d'Abib,

324
00:35:59,320 --> 00:36:05,320
qui a servi ici dès la fondation de l'Église jusqu'à tout près de sa mort.

325
00:36:05,320 --> 00:36:11,320
Nous avons besoin d'être ensemble dans les cellules de croissance pour s'encourager,

326
00:36:11,320 --> 00:36:14,320
pour prier l'un pour l'autre, pour partager nos fardeaux,

327
00:36:14,320 --> 00:36:17,320
pour se reprendre pour s'encourager,

328
00:36:17,320 --> 00:36:24,320
pour nous motiver ensemble à être en mission pour la mission de l'évangile.

329
00:36:24,320 --> 00:36:28,320
J'avais besoin de l'encouragement de Mme Lesser.

330
00:36:28,320 --> 00:36:30,320
Quand je suis allée la visiter avec Nick,

331
00:36:30,320 --> 00:36:35,320
elle qui est atteinte de la maladie d'Aldzheimer,

332
00:36:35,320 --> 00:36:39,320
qui éprouvait une telle joie quand elle a entendu les paroles de son Dieu,

333
00:36:39,320 --> 00:36:41,320
lu dans la parole,

334
00:36:41,320 --> 00:36:45,320
qui a chanté avec tant de confiance des vieux hymnes,

335
00:36:45,320 --> 00:36:51,320
qui, malgré tout ce qui était perdu à cause de sa maladie,

336
00:36:51,320 --> 00:36:54,320
était encore gravé sur son coeur.

337
00:36:54,320 --> 00:36:58,320
Et l'encouragement de sa prière,

338
00:36:58,320 --> 00:37:01,320
elle voulait savoir comment aller les églises,

339
00:37:01,320 --> 00:37:04,320
auprès desquelles elle et son mari, qui est déjà promue dans la gloire,

340
00:37:04,320 --> 00:37:06,320
avaient servi il y a des décennies.

341
00:37:06,320 --> 00:37:09,320
Vous voulez savoir comment aller les frères et soeurs.

342
00:37:09,320 --> 00:37:15,320
C'était tellement un encouragement de voir que, malgré l'Aldzheimer,

343
00:37:15,320 --> 00:37:21,320
elle avait laissé le sourire en passant à son Dieu

344
00:37:21,320 --> 00:37:25,320
et aux frères et soeurs avec lesquels elle a travaillé il y a fort longtemps.

345
00:37:25,320 --> 00:37:29,320
Paul, lui, comprenait le découragement.

346
00:37:29,320 --> 00:37:32,320
On lit dans Romain 7-14

347
00:37:32,320 --> 00:37:38,320
qu'il s'est éclamé comme frustration et une certaine vulnérabilité

348
00:37:38,320 --> 00:37:41,320
pour quelqu'un qui est pas mal fonceur,

349
00:37:41,320 --> 00:37:44,320
qui dit, je décide de faire ce qui est bien

350
00:37:44,320 --> 00:37:47,320
et puis je fais encore ce que je sais être mal.

351
00:37:47,320 --> 00:37:50,320
Je dis et je fais des choses dont j'ai honte.

352
00:37:50,320 --> 00:37:52,320
Je me déçois constamment.

353
00:37:52,320 --> 00:37:55,320
Je ne peux même me faire confiance

354
00:37:55,320 --> 00:37:59,320
pour faire ce que je sais être juste à cause de mon péché.

355
00:37:59,320 --> 00:38:02,320
Qui me libérera de ma propre corruption,

356
00:38:02,320 --> 00:38:06,320
j'ai besoin de quelque chose et quelqu'un de plus.

357
00:38:06,320 --> 00:38:12,320
Paul, cet homme qui est un peu le meilleur exemple

358
00:38:12,320 --> 00:38:16,320
d'un chrétien en mission qu'on a dans les écritures,

359
00:38:16,320 --> 00:38:19,320
lui, il était découragé.

360
00:38:19,320 --> 00:38:23,320
Il savait c'était quoi être malade, être faible de corps,

361
00:38:23,320 --> 00:38:25,320
mais il ne reste pas dans sa détresse.

362
00:38:25,320 --> 00:38:28,320
Il continue et éclate encore une fois en action de grâce

363
00:38:28,320 --> 00:38:32,320
en disant grâce soit rendue à Dieu par Jésus Christ, notre Seigneur,

364
00:38:32,320 --> 00:38:36,320
parce qu'il savait que c'était Jésus

365
00:38:36,320 --> 00:38:38,320
qui l'avait secouru de sa corruption

366
00:38:38,320 --> 00:38:40,320
et que l'Évangile était toujours à l'œuvre

367
00:38:40,320 --> 00:38:43,320
par la puissance du Saint-Esprit dans sa vie.

368
00:38:43,320 --> 00:38:46,320
En cette dimanche d'action de grâce,

369
00:38:46,320 --> 00:38:49,320
je crois qu'il est important de re-souligner

370
00:38:49,320 --> 00:38:52,320
que l'encouragement qui vient de la collaboration

371
00:38:52,320 --> 00:38:55,320
entre frères et sœurs est vraiment une grâce

372
00:38:55,320 --> 00:38:58,320
pour laquelle nous devons rendre grâce à Dieu.

373
00:38:58,320 --> 00:39:02,320
Et ce, continuellement.

374
00:39:02,320 --> 00:39:06,320
Mais comme nous sommes confortablement assis

375
00:39:06,320 --> 00:39:12,320
à l'épreuve des intempérés très loin de aucune persécution,

376
00:39:12,320 --> 00:39:16,320
des fois on oublie que c'est une grâce,

377
00:39:16,320 --> 00:39:18,320
c'est un privilège de pouvoir être en famille,

378
00:39:18,320 --> 00:39:20,320
de collaborer ensemble.

379
00:39:22,320 --> 00:39:24,320
Encore, Diedrich von Huffer

380
00:39:24,320 --> 00:39:27,320
qui a trouvé la mort dans un camp de concentration

381
00:39:27,320 --> 00:39:30,320
qui a été exclucé du pays.

382
00:39:30,320 --> 00:39:34,320
Il a dû quitter les églises auxquelles il était attaché

383
00:39:34,320 --> 00:39:39,320
et ensuite il est rentré pour continuer à prendre soin des églises

384
00:39:39,320 --> 00:39:41,320
et à finir dans un camp de concentration.

385
00:39:41,320 --> 00:39:44,320
Il dit qu'il est vrai, bien sûr,

386
00:39:44,320 --> 00:39:47,320
que ce qui est un don inexprimable de Dieu

387
00:39:47,320 --> 00:39:49,320
pour l'individu solitaire,

388
00:39:49,320 --> 00:39:52,320
pour la personne qui ne peut pas se réunir avec les frères et sœurs

389
00:39:52,320 --> 00:39:59,320
à cause de leur situation, leur maladie, la prison, n'importe quoi.

390
00:39:59,320 --> 00:40:04,320
Il est facile à ignorer et à fouler au pied

391
00:40:04,320 --> 00:40:09,320
pour ceux qui bénéficient de ce don tous les jours, tous les dimanches.

392
00:40:09,320 --> 00:40:12,320
On oublie facilement que le communion des frères et sœurs chrétiens

393
00:40:12,320 --> 00:40:16,320
est un don de la grâce, un don du Royaume de Dieu

394
00:40:16,320 --> 00:40:19,320
qui peut nous être enlevés n'importe quel jour

395
00:40:19,320 --> 00:40:23,320
et que le temps qui nous sépare encore de la solitude totale,

396
00:40:23,320 --> 00:40:28,320
alors ce qui nous sépare de la possibilité de ne plus pouvoir se rencontrer,

397
00:40:28,320 --> 00:40:30,320
est très court.

398
00:40:30,320 --> 00:40:32,320
C'est un temps très court.

399
00:40:32,320 --> 00:40:34,320
La maladie, ça peut arriver.

400
00:40:34,320 --> 00:40:39,320
Marie Roland est arrivée soudainement.

401
00:40:39,320 --> 00:40:42,320
Que celui qui jusqu'à présent ait le privilège de vivre

402
00:40:42,320 --> 00:40:45,320
une vie chrétienne commune, commune avec d'autres chrétiens,

403
00:40:45,320 --> 00:40:48,320
loue donc la grâce de Dieu du fond de son coeur.

404
00:40:48,320 --> 00:40:53,320
Qu'il remercie Dieu à Genoux et qu'il déclare, c'est la grâce.

405
00:40:53,320 --> 00:40:55,320
Rien que la grâce

406
00:40:55,320 --> 00:40:58,320
qui nous permet de vivre en communauté avec des frères et sœurs.

407
00:40:58,320 --> 00:41:00,320
C'est tellement une bénédiction.

408
00:41:00,320 --> 00:41:04,320
Des frères et sœurs comme Bonhoeffer qui sont en prison

409
00:41:04,320 --> 00:41:08,320
qui ne peuvent pas chanter à voix déployée.

410
00:41:08,320 --> 00:41:13,320
Paul en essaie ça aussi.

411
00:41:13,320 --> 00:41:17,320
Il savait ce que c'était d'être coupé

412
00:41:17,320 --> 00:41:22,320
de cette sorte d'encouragement pour la mission de l'Évangile.

413
00:41:22,320 --> 00:41:26,320
Entre la mort de Jésus et son retour,

414
00:41:26,320 --> 00:41:30,320
la mort de Jésus et sa résurrection et son retour.

415
00:41:30,320 --> 00:41:34,320
Ce futur, c'est seulement par antipation gracieuse

416
00:41:34,320 --> 00:41:38,320
de notre communion parfaite et éternelle avec Jésus

417
00:41:38,320 --> 00:41:41,320
que nous nous réunions.

418
00:41:41,320 --> 00:41:44,320
Nous qui vivons ici en communion avec nos frères et sœurs,

419
00:41:44,320 --> 00:41:48,320
nous serons un jour avec ces mêmes frères et sœurs

420
00:41:48,320 --> 00:41:51,320
dans la communion éternelle.

421
00:41:51,320 --> 00:41:55,320
Nous allons retrouver Rial.

422
00:41:55,320 --> 00:41:59,320
Probablement Marie-Laure Rolande va nous devancer.

423
00:41:59,320 --> 00:42:02,320
Nous allons la retrouver aussi.

424
00:42:02,320 --> 00:42:06,320
Alors, en attendant le jour du retour de Christ,

425
00:42:06,320 --> 00:42:09,320
puisque nous avons une fois commune,

426
00:42:09,320 --> 00:42:12,320
collaborons dans l'encouragement mutuel

427
00:42:12,320 --> 00:42:14,320
dans la mission de l'Évangile

428
00:42:14,320 --> 00:42:16,320
pour que nous aussi nous puissions recueillir

429
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quelques fruits pour la gloire de Dieu.

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Jésus, on vient devant toi,

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tellement reconnaissante de pouvoir être ensemble.

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Mais oui, des fois, on prend pour acquis le fait d'être ensemble.

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On se dispute sur des questions de procédure

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ou de vision.

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Je te prie qu'on puisse, comme Paul,

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prier d'exclamer notre joie d'être ensemble

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mais aussi notre désir de collaborer

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encore plus étroitement ensemble.

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On puisse, comme Marie-Rolande, être encouragé

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malgré sa...

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ça me dit, malgré le décès de Jean-Jean,

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par les frères et sœurs qui l'ont soutenu,

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qui l'ont aimé.

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On puisse avoir un objectif clair

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dans notre collaboration,

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que notre collaboration soit dans le but de s'encourager mutuellement

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par la motivation qu'est la proclamation de l'Évangile.

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Que tout cela soit fait,

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pas pour notre propre réputation,

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mais vraiment pour la réputation de notre foi,

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pour la réputation de notre sauveur et Seigneur Jésus-Christ

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et à toi pour ta gloire.

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Amen.