1
00:00:00,000 --> 00:00:18,400
Nous connaissons tous ce sentiment, ce serment de la poitrine alors qu'on entend dans les

2
00:00:18,400 --> 00:00:24,280
nouvelles qu'une famille entière a été dévastée par un incendie, qu'une jeune

3
00:00:24,280 --> 00:00:30,400
fille a été retrouvée tuée après avoir été enlevée par des trafiquants de sexe,

4
00:00:30,400 --> 00:00:37,160
que des migrants fuyant leur pays en guerre ou la famille se sont retrouvés noyés alors

5
00:00:37,160 --> 00:00:44,560
que leur navire s'est accoulé. Ou peut-être sentons-nous de l'éco-anxiété face au feu

6
00:00:44,560 --> 00:00:53,040
de forêt, aux inondations, au verglas, au canicule et aux tournables. Ou bien de la

7
00:00:53,040 --> 00:00:58,720
tristesse mêlée avec un sentiment d'impuissance quand nous constatons que notre culture célèbre

8
00:00:58,720 --> 00:01:07,480
et facilite la mort pour les personnes malades et infirmes avec le suicide assisté ou bien pour

9
00:01:07,480 --> 00:01:14,680
les bébés à naître avec l'avortement. Notre monde est brisé et nous avons donc beaucoup,

10
00:01:14,680 --> 00:01:21,880
beaucoup de raisons d'être abattus et attristés. Mais ce n'est pas seulement notre monde dans son

11
00:01:21,880 --> 00:01:30,160
ensemble qui est dit déconcertant et parfois terrifiant. Peut-être cette semaine vous avez

12
00:01:30,160 --> 00:01:36,320
reçu une facture inattendue ou en congédiement et que vous vous demandez comment vous allez

13
00:01:36,320 --> 00:01:42,560
subvenir à vos besoins dans une telle économie inflationnaire. Peut-être vous êtes ou vous

14
00:01:42,560 --> 00:01:49,880
avez été victime d'intimidation à l'école ou au travail. Ou que vous vivez de l'isolement et de

15
00:01:49,880 --> 00:01:58,360
la solitude. Ou vous venez d'apprendre le décès soudain d'un être cher. Vous avez un enfant qui

16
00:01:58,360 --> 00:02:04,160
ne vous parle plus, qui a des problèmes avec la drogue, des problèmes avec la police. Peut-être

17
00:02:04,160 --> 00:02:09,480
ce n'est pas votre enfant qui vous abandonne mais c'est vos parents qui vous ont abandonné et malgré

18
00:02:09,480 --> 00:02:15,160
le temps qui s'est passé, vous vivez avec un sentiment profond d'abandon, avec des questions

19
00:02:15,160 --> 00:02:22,520
sans réponse. Peut-être ce matin votre relation amoureuse est en train d'imploser. Au Québec,

20
00:02:22,520 --> 00:02:29,680
une grossesse sur six se termine par une fausse couche. Alors nous savons qu'ici ce matin il y a

21
00:02:29,680 --> 00:02:39,120
des pères et des mères qui ont vécu la souffrance souvent privée d'une fausse couche. Peut-être pour

22
00:02:39,120 --> 00:02:45,000
vous c'est que vous avez un rêve d'avoir un bébé, d'avoir un mari et une femme et l'espace vide

23
00:02:45,000 --> 00:02:54,440
dans votre vie est comme une plaie ouverte. Elle est à vif, sensible aux moindres contacts. Peut-être

24
00:02:54,440 --> 00:03:02,160
souffrez-vous de dépression ou avez-vous été diagnostiqué d'une maladie incurable ou vous

25
00:03:02,160 --> 00:03:09,480
vivez avec une maladie dégénérative. Peut-être la souffrance que vous vivez n'est pas du tout

26
00:03:09,480 --> 00:03:15,800
comme ce que je viens de nommer. Peut-être votre souffrance vous a été infligée par la méchancité

27
00:03:15,800 --> 00:03:23,400
d'une autre personne ou encore êtes-vous convaincu à tort ou à raison que votre souffrance est

28
00:03:23,400 --> 00:03:30,280
pleinement de votre faute. Votre refoulement ou votre évitement de cette souffrance est rendu une

29
00:03:30,280 --> 00:03:36,960
habitude bien enracinée. Vous souriez, vous continuez à fonctionner, participez au rythme de la vie,

30
00:03:36,960 --> 00:03:46,920
de l'école, du travail mais en tant vous souffrez ou peut-être vous essayez de gérer ou d'engourdir

31
00:03:46,920 --> 00:03:52,960
votre souffrance avec de l'alcool, avec des analgésiques, avec le travail, les médias sociaux,

32
00:03:52,960 --> 00:04:00,720
le divertissement ou la pornographie. N'importe quel échappatoire, n'importe quel soulagement fait

33
00:04:00,720 --> 00:04:08,880
votre affaire mais pourtant, mais pourtant à l'intérieur vous êtes anxieux et accablés. Quand

34
00:04:08,880 --> 00:04:15,960
nous n'arrivons plus à faire fi de cette douleur, nous pouvons nous trouver à penser, ok oui je

35
00:04:15,960 --> 00:04:23,960
crois que Dieu existe mais est-ce qu'il se soucie vraiment de moi? Cet été nous faisons une série

36
00:04:23,960 --> 00:04:30,800
dans les psommes parce que dans la sagesse de Dieu, les psommes nous montrent qui Dieu est et

37
00:04:30,800 --> 00:04:36,320
comment nous devons être en relation avec lui au milieu des plus grandes joies de la vie, comme

38
00:04:36,320 --> 00:04:42,920
dans les plus sombres nuits de l'âme et dans tout ce qui se trouve entre les deux. Les psalmistes

39
00:04:42,920 --> 00:04:49,560
utilisent des images riches et un langage évocateur et émotionnel pour démontrer comment vivre les

40
00:04:49,560 --> 00:04:56,720
vérités doctrinales dans les complexités désordonnées de la vie. Nous avons besoin de savoir qui Dieu est,

41
00:04:56,720 --> 00:05:06,520
nous avons aussi besoin de sentir qu'il est avec nous. Nous devons, afin de pouvoir, les crier autant

42
00:05:06,520 --> 00:05:12,240
dans les bas que dans les hauts, dans les moments de tristesse que dans les célébrations. Dans le culte

43
00:05:12,240 --> 00:05:17,560
d'adoration ici à l'église émanuelle, nous citons souvent des psommes d'adoration et des psommes

44
00:05:17,560 --> 00:05:23,440
d'action de grâce. Mais les psommes ne sont pas seulement des hymnes d'adoration. Il y a aussi

45
00:05:23,440 --> 00:05:29,320
des psommes de lamentation, des psommes de confession et des psommes royaux. Dans les psommes,

46
00:05:29,320 --> 00:05:35,840
nous apprenons comment célébrer la fidélité de Dieu, comment confesser nos péchés, comment crier

47
00:05:35,840 --> 00:05:42,120
adieu dans les tempêtes de la vie, comment déposer nos fardeaux et nos doutes devant le maître de

48
00:05:42,120 --> 00:05:49,280
l'univers. Ce matin, nous allons regarder ensemble un psomme prototypique de lamentation. David,

49
00:05:49,280 --> 00:05:55,480
inspiré par le Saint-Esprit, rédige la plus courte prière de délivrance du psautier. Le psomme

50
00:05:55,480 --> 00:06:01,560
13, que nous allons lire dans un instant, est un tableau émouvant de désespoir et de confiance.

51
00:06:01,560 --> 00:06:07,920
Les trois strophes de ce poème dépeignent de manière réaliste l'angoisse de l'homme,

52
00:06:07,920 --> 00:06:15,720
tout en étant caractéristique d'une vie de foi profonde. Dans l'absomme 13, je crois que ce que

53
00:06:15,720 --> 00:06:22,720
David est en train de nous démontrer, autant pour ses contemporains que pour nous, c'est que puisque

54
00:06:22,720 --> 00:06:30,280
l'éternel est bon, crions à lui dans nos détresses. Je vous invite de tourner avec moi dans l'absomme

55
00:06:30,280 --> 00:06:35,640
13. Si vous n'avez pas votre Bible avec vous, suivez sur votre appareil, demandez à votre voisin.

56
00:06:35,640 --> 00:06:40,840
Il y a quelques Bibles en arrière, vous pouvez lever la main et un des frères en arrière vous en apportera une.

57
00:06:40,840 --> 00:06:50,040
Tournons ensemble dans l'absomme 13. Je vais vous mettre à l'écran aussi.

58
00:06:50,040 --> 00:07:00,520
Au chef des chantres, somme de David, jusqu'à quand éternel m'oublieras-tu sans cesse? Jusqu'à

59
00:07:00,520 --> 00:07:07,800
quand me cacheras-tu ta face? Jusqu'à quand aurais-je des soucis dans mon âme et chaque jour des chagrins

60
00:07:07,800 --> 00:07:20,240
dans mon coeur? Jusqu'à quand mon ennemi s'élèvera-t-il contre moi? Regarde, réponds-moi éternel, mon Dieu.

61
00:07:20,240 --> 00:07:27,920
Donne à mes yeux la clarté afin que je ne m'endorme pas du sommeil de la mort, afin que je ne,

62
00:07:27,920 --> 00:07:37,320
afin que mon ennemi ne dise pas je l'ai vaincu et que mes adversaires ne se réjouissent pas si je chancèle.

63
00:07:37,320 --> 00:07:46,120
Moi, j'ai confiance en ta bonté, j'ai de l'allégresse dans le coeur à cause de ton salut.

64
00:07:46,120 --> 00:07:51,120
Je chante à l'éternel car il m'a fait du bien.

65
00:07:51,120 --> 00:07:58,120
Cette lamentation de David comporte trois parties essentielles d'une bonne lamentation.

66
00:07:58,120 --> 00:08:05,120
Les trois parties suivent la structure des Strophes du Psom 13 et nous servirons de structure ce matin.

67
00:08:05,120 --> 00:08:12,120
Les trois aspects d'une bonne lamentation sont premièrement se tourner vers Dieu et lui crier à l'aide.

68
00:08:12,120 --> 00:08:21,120
Deuxièmement, exprimer nos requêtes et troisièmement, se confier en l'éternel et le louer.

69
00:08:21,120 --> 00:08:27,120
Regardons le premier aspect, se tourner vers Dieu et lui crier à l'aide.

70
00:08:27,120 --> 00:08:35,120
Ici, David s'exclame, jusqu'à quand éternel m'oublieras-tu sans cesse? Jusqu'à quand me cacheras-tu ta face?

71
00:08:35,120 --> 00:08:43,120
Jusqu'à quand aurais-je des soucis dans mon âme et chaque jour des chagrins dans mon coeur?

72
00:08:43,120 --> 00:08:48,120
Jusqu'à quand mon elmi s'élèvera-t-il contre moi?

73
00:08:48,120 --> 00:08:52,120
Mais pourquoi se lamenter? Pourquoi est-ce que David se lamente?

74
00:08:52,120 --> 00:09:00,120
Le sautier est un recueil de chant. Ils ne sont pas en ordre chronologique.

75
00:09:00,120 --> 00:09:07,120
Il est difficile de savoir ce qui se passait dans la vie de certains auteurs dans certains psaumes.

76
00:09:07,120 --> 00:09:15,120
Comme dans le psaume 13, qui est placé dans un moment dans la vie de David,

77
00:09:15,120 --> 00:09:20,120
qu'on peut lire dans le 1 et 2 Samuel et un roi, qui n'est pas clair.

78
00:09:20,120 --> 00:09:25,120
Probablement David était enjé alors qu'il a écrit le psaume 13.

79
00:09:25,120 --> 00:09:34,120
Son expérience de vie fut un tableau d'angoisse et de joie, de souffrance et de délivrance, de conquête et de défaite.

80
00:09:34,120 --> 00:09:39,120
David connaissait beaucoup beaucoup la souffrance.

81
00:09:39,120 --> 00:09:45,120
Oui, il a été oin de Dieu pour être le roi d'Israël et oui, il est devenu le roi d'Israël.

82
00:09:45,120 --> 00:09:50,120
Mais il a aussi beaucoup souffert. Le roi Sahul, son beau-père, voulait le tuer.

83
00:09:50,120 --> 00:09:55,120
Il a passé des années à fuir le roi Sahul avec ses soldats.

84
00:09:55,120 --> 00:10:03,120
Pour sa propre survie, David a dû dire au revoir à son meilleur ami Jonathan, qui était le fils du roi Sahul.

85
00:10:03,120 --> 00:10:08,120
Alors il n'était pas à ses côtés alors qu'il a été tué par les philistins.

86
00:10:08,120 --> 00:10:13,120
David a connu la joie d'avoir 21 enfants.

87
00:10:13,120 --> 00:10:19,120
Mais de ces enfants, il y en a deux qui sont morts à ou juste après la naissance.

88
00:10:19,120 --> 00:10:26,120
L'un d'entre eux, son premier avec Bathsheba, est mort en conséquence du péché de David.

89
00:10:26,120 --> 00:10:30,120
Une tragique conséquence que Dieu lui avait prononcée.

90
00:10:30,120 --> 00:10:41,120
À cause de son péché, David a connu la culpabilité, la honte et le déni par Dieu de son rêve de construire un temple à Jérusalem pour l'éternel.

91
00:10:41,120 --> 00:10:54,120
David a connu une famille brisée. Son fils aîné Amnon a violé sa sœur Tamar et en rétribuissant, son autre fils Absalon a tué Amnon.

92
00:10:54,120 --> 00:11:00,120
Son fils Adonija a essayé de surper son trône alors que David était âgé et infirme.

93
00:11:00,120 --> 00:11:07,120
Mais avant Adonija, Absalon a lui aussi essayé de prendre de force le trône de son père.

94
00:11:07,120 --> 00:11:18,120
Et David s'est encore retrouvé en exil, mais cette fois-ci dans son propre royaume à cause de la violence et les intentions meurtrières de son propre fils.

95
00:11:18,120 --> 00:11:25,120
David a été à la fute jusqu'à lors d'une bataille décisive entre ses soldats et les soldats d'Absalon.

96
00:11:25,120 --> 00:11:27,120
Absalon a été tué.

97
00:11:27,120 --> 00:11:35,120
Nous apprenons dans 2 Samuel 18 qu'en entendant la nouvelle, David était complètement démoli par le deuil.

98
00:11:35,120 --> 00:11:49,120
David faisait de très bonnes lamentations car il avait une grande et intime expérience avec la souffrance, avec le deuil, avec l'anxiété, la dépression, la maladie, la faim, l'insécurité et la crainte de la mort.

99
00:11:49,120 --> 00:11:56,120
Mais dans le psaume 13, la souffrance qui motive le cri du coeur de David ne nous est pas explicité.

100
00:11:56,120 --> 00:12:12,120
Bien que j'aurais voulu savoir exactement dans quel moment de l'histoire de David il écrit le psaume 13, je crois que Dieu dans sa sagesse ne nous l'a pas révélé de sorte qu'il nous est difficile d'ignorer l'importance des lamentations dans nos vies.

101
00:12:12,120 --> 00:12:20,120
Parce que nous pouvons dire que la situation de David est une situation auquel nous n'aurions jamais à faire face.

102
00:12:20,120 --> 00:12:35,120
Alors peu importe les causes exactes de la souffrance et de la détresse de David, dans nos détresses, nous devons nous tourner vers Dieu et les crier à l'aide comme David qui s'est créé dans les premiers deux versets de ce psaume.

103
00:12:35,120 --> 00:12:42,120
Regardons les cris du coeur de David ensemble. Il commence jusqu'à quand éternel m'oublieras-tu sans cesse?

104
00:12:42,120 --> 00:12:50,120
Est-ce que vous pensez qu'ici David est en train de vraiment penser que Dieu lui a oublié?

105
00:12:50,120 --> 00:13:00,120
Et c'est-il désespériment d'attirer l'attention de Dieu pour que sa situation puisse être augmentée sur la liste de priorités, la liste de choses à faire de Dieu?

106
00:13:00,120 --> 00:13:02,120
Et bien non.

107
00:13:02,120 --> 00:13:10,120
David exprime qu'il se sent délaissé, qu'il se sent abandonné et qu'il se sent seul.

108
00:13:10,120 --> 00:13:14,120
Ensuite, il dit jusqu'à quand me cacheras-tu ta face?

109
00:13:14,120 --> 00:13:18,120
David ici utilise une tournure de phrase exprès, cacheras-tu ta face?

110
00:13:18,120 --> 00:13:26,120
Il veut dire qu'au prise par ses souffrances, il a l'impression d'être à l'extérieur de la protection gracieuse de Dieu.

111
00:13:26,120 --> 00:13:31,120
Ou même qu'il est maudit et soumis à la colère de Dieu.

112
00:13:31,120 --> 00:13:47,120
C'est possible ici que David ressent de la culpabilité, à tort ou à raison, et qu'il est peut-être convaincu que sa souffrance est due à quelque chose qu'il a fait, qu'il a mis à dos son Dieu.

113
00:13:47,120 --> 00:13:49,120
Le prochain cri du cœur.

114
00:13:49,120 --> 00:13:53,120
Jusqu'à quand aurais-je des soucis dans mon âme et chaque jour des chagrins dans mon cœur?

115
00:13:53,120 --> 00:14:01,120
L'expression « les soucis de mon âme » peut aussi être traduite dans une manière qu'on n'utilise pas vraiment en français.

116
00:14:01,120 --> 00:14:04,120
C'est « aurais-je recours au conseil de mon âme? »

117
00:14:04,120 --> 00:14:07,120
Ce qui veut dire que David est coincé.

118
00:14:07,120 --> 00:14:17,120
Il essaie de sortir de sa misère, mais il ne se sent qu'à son propre intérieur, à ses conseils à lui, à ses pensées, à sa perspective.

119
00:14:17,120 --> 00:14:25,120
Il se sent délaissé et abandonné, mais il est aussi conscient qu'il n'est pas à la hauteur.

120
00:14:25,120 --> 00:14:33,120
Il ne peut pas régler son problème et cela lui met dans son cœur beaucoup de chagrin, de la tristesse et de l'inquiétude.

121
00:14:33,120 --> 00:14:42,120
C'est comme si David, tel un coach de vie moderne, est conscient que le dialogue interne qu'il a est destructeur.

122
00:14:42,120 --> 00:14:50,120
Mais ici, est-ce que David continue en disant que son ressenti est la vérité irréfutable?

123
00:14:50,120 --> 00:14:54,120
Que sa perspective est authentique et alors indiscutable?

124
00:14:54,120 --> 00:14:57,120
Qu'il faut suivre son cœur à tout prix?

125
00:14:57,120 --> 00:15:09,120
Ou qu'il suffit de changer son dialogue interne à un discours positif sur lui-même afin que ses souhaits se manifestent dans la réalité?

126
00:15:09,120 --> 00:15:16,120
Est-ce que tu sais ce que David dit? David n'est pas un de nos contemporains.

127
00:15:16,120 --> 00:15:21,120
David reconnaît que son point de vue sur la situation est déficient.

128
00:15:21,120 --> 00:15:26,120
Et cela le plonge dans un tourbillon de misère et de tristesse.

129
00:15:26,120 --> 00:15:38,120
Il ne trouve pas de moyen de sortir de sa détresse et alors il demande à Dieu d'étendre sa main souveraine et toute puissante pour l'arracher de sa misère.

130
00:15:38,120 --> 00:15:43,120
Le quatrième prix. Jusqu'à quand mon ennemi s'élèvera-t-il contre moi?

131
00:15:43,120 --> 00:15:51,120
L'ennemi en question ici n'est pas identifié. Mais sa réussite est limpide dans l'exclamation de David.

132
00:15:51,120 --> 00:15:59,120
Encore une fois, David sait que Dieu lui a fait une promesse et que l'alliance avec Dieu était certaine parce que Dieu tient ses promesses.

133
00:15:59,120 --> 00:16:04,120
Mais David se sent vaincu. Il se sent dépassé.

134
00:16:04,120 --> 00:16:11,120
Il se sent en infériorité numérique et il se sent impuissant de repousser son agresseur.

135
00:16:11,120 --> 00:16:15,120
Il est peu probable selon les commentaires que David ici parle de Sahul.

136
00:16:15,120 --> 00:16:29,120
Mais quand il devait fuir le roi Sahul, David a sans doute connu une tension, une tentation considérable entre faire confiance à Dieu et mettre en branle ses propres stratégies pour se sortir de sa situation.

137
00:16:29,120 --> 00:16:35,120
Dans sa fuite, David a deux reprises. Il a eu la possibilité de tuer le roi Sahul.

138
00:16:35,120 --> 00:16:44,120
Il était si proche dans un Samuel 24 qu'il a pu couper une partie de sa robe sans que personne ne le sache.

139
00:16:44,120 --> 00:16:59,120
David a épargné la vie de Sahul car il savait qu'il n'avait pas le droit de tuer loin de l'éternel. Il savait que le royaume lui avait été promis mais qu'il ne pouvait pas y accéder avant le moment convenu par Dieu.

140
00:16:59,120 --> 00:17:04,120
Mais quelle tentation a-t-il dû ressentir dans ce moment?

141
00:17:04,120 --> 00:17:23,120
Dans un Samuel 19, nous apprenons que David a survécu à un attentat parce que sa femme, la fille de Sahul, Mikal a avisé David qu'il devait fuir par la fenêtre.

142
00:17:23,120 --> 00:17:31,120
Elle est restée pour distraire les soldats et alors David était en fuite sans sa femme.

143
00:17:31,120 --> 00:17:43,120
En plus, dans un Samuel 25, verset 44, nous apprenons que Sahul prend Mikal et donne Mikal à un autre homme pour femme pendant qu'il essaye de tuer David.

144
00:17:43,120 --> 00:17:53,120
Dans le chapitre qui suit, le chapitre 26, David a la chance de tuer Sahul, de revoir sa femme Mikal qui lui est encore fidèle.

145
00:17:53,120 --> 00:18:01,120
Il pourra alors retrouver sa maison et probablement même gagner le trône par ses propres moyens.

146
00:18:01,120 --> 00:18:15,120
En plus de ça, les 600 hommes avec qui David était à la fuite savaient que la jalousie violente de Sahul à l'égard de David avait mené à l'enlèvement de leurs femmes et de leurs enfants.

147
00:18:15,120 --> 00:18:24,120
Ils le savaient et David savait aussi que c'était à cause que le roi Sahul voulait tuer David, que ces hommes étaient sans leur famille.

148
00:18:24,120 --> 00:18:30,120
Je suis certain qu'il aurait voulu pouvoir réunir ces hommes fidèles.

149
00:18:30,120 --> 00:18:37,120
Il avait toutes les raisons de se sentir prêt de la défaite face à son adversaire.

150
00:18:37,120 --> 00:18:42,120
Il avait toutes les tentations aussi de vouloir faire les choses à sa manière.

151
00:18:42,120 --> 00:18:49,120
Mais malgré son anxiété, il savait que l'éternel est bon et qu'il pouvait crier à lui dans ses détresses.

152
00:18:49,120 --> 00:19:02,120
C'est pourquoi, même si ses émotions sont à fleur de peau, il ne se contente pas simplement de crier, mais il se tourne vers l'éternel pour lui crier à l'aide.

153
00:19:02,120 --> 00:19:10,120
Le fait que David se tourne vers Dieu est une démonstration de la foi profonde de David au milieu de la tempête.

154
00:19:10,120 --> 00:19:14,120
Il a confiance que c'est Dieu qui est au contrôle.

155
00:19:14,120 --> 00:19:18,120
C'est pour ça qu'il dit jusqu'à quand et non pourquoi.

156
00:19:18,120 --> 00:19:24,120
Il sait que Dieu est au contrôle de tout. Il sait que Dieu a des raisons pour ce qu'il fait.

157
00:19:24,120 --> 00:19:39,120
Alors il s'adresse à Dieu. Il sait aussi que Dieu l'entend et qu'il a confiance assez en son Dieu pour lui communiquer comment il se sent, de lui communiquer ses émotions.

158
00:19:39,120 --> 00:19:45,120
Ces dernières semaines, nous avons vécu un drame énorme dans le petit village de Hudson.

159
00:19:45,120 --> 00:19:55,120
La piscine communautaire, la journée de son ouverture, a brisé. Alors, elle n'est pas ouverte à temps.

160
00:19:55,120 --> 00:20:03,120
Pendant ce temps, ce bris était une journée et ensuite une semaine et deux et trois.

161
00:20:03,120 --> 00:20:15,120
Pendant ce temps, les parents ont exprimé publiquement leurs frustrations sur les médias sociaux, surtout en commentaire sur les pages de la piscine et de la ville.

162
00:20:15,120 --> 00:20:28,120
Ils se plaignaient de l'inéficacité des communications et du manque de soutien de la ville auprès des sauveteurs et des parents bénévoles qui semblaient être les seuls à essayer de réduire le problème.

163
00:20:28,120 --> 00:20:35,120
Les parents ont même menacé d'aller aux médias pour ventiler leurs frustrations face à l'inaction de la ville.

164
00:20:35,120 --> 00:20:50,120
Lors de la troisième semaine de cette souffrance, ça en piscine, quelqu'un a publié que la réunion du conseil municipal était imminent et des dizaines et des dizaines de parents ont exprimé leur intention d'y être.

165
00:20:50,120 --> 00:21:05,120
Au vu des commentaires et de l'élan de frustration et de mécontentement qui se dessinait, je m'attendais que la réunion du conseil soit bondée de monde, de villageois en colère munis de torches et de fourches, comme dans La Belle et la Bête.

166
00:21:05,120 --> 00:21:19,120
Luc, mon beau-père, a pris l'habitude d'assister au conseil municipal afin d'investir dans notre communauté pour tisser des liens avec notre conseiller et aussi pour essayer de trouver une manière qu'on puisse avoir une dérogation pour notre cabanon.

167
00:21:19,120 --> 00:21:28,120
Alors, Laura a donc décidé d'y aller par solidarité avec les parents de la piscine, mais sans fourches et sans torches quand même.

168
00:21:28,120 --> 00:21:39,120
Savez-vous qui c'est qui s'est passé? Malgré la cohuge générale sur les réseaux sociaux, Laura était la seule personne de la communauté de la piscine à s'y être présentée.

169
00:21:39,120 --> 00:21:50,120
Il y en a certains comme moi qui ont visionné la séance par Zoom, il y en a d'autres qui avaient des contre-temps, il y en a qui ont dit que leurs enfants étaient malades, alors ils ne pouvaient pas se pointer.

170
00:21:50,120 --> 00:22:06,120
Mais le nombre de personnes et l'intensité de la grogne entre les parents alliés par leur frustration comparée au nombre de personnes qui se sont pointées, Laura, démontre qu'en général, les gens étaient heureux de ventiler leur mécontentement publiquement,

171
00:22:06,120 --> 00:22:19,120
mais qu'ils n'avaient pas la confiance que quelques heures aient pétitionné auprès de ceux qui ont le pouvoir et la capacité ainsi que les ressources pour répondre à cette situation fort décevante.

172
00:22:19,120 --> 00:22:32,120
David fait en face à une bien pire crise, que un délai dans l'ouverture d'une piscine démontre sa grande confiance en l'éternel, en lui adressant ses plaintes sans réserve.

173
00:22:32,120 --> 00:22:37,120
Puisque l'éternel est bon, crions à lui dans nos détresses.

174
00:22:37,120 --> 00:22:46,120
Chers chrétiens, mon frère et ma soeur, est-ce que notre réaction en temps trouble démontre notre confiance en Dieu?

175
00:22:46,120 --> 00:22:55,120
Ou êtes-vous comme moi et avez-vous tendance à vouloir aseptisser vos émotions avant de donner voix à vos prières?

176
00:22:55,120 --> 00:23:09,120
Peut-être avons-nous entendu ou vu des croyants qui semblaient être tellement remplis de foi et de confiance en Dieu qu'ils ne démontraient jamais d'émotions négatives, même dans la misère.

177
00:23:09,120 --> 00:23:21,120
Peut-être avons-nous cru que le témoignage d'une assurance dans la souveraineté de Dieu et dans la bonté de Dieu se vit par un contrôle inlassable sur nos émotions.

178
00:23:21,120 --> 00:23:24,120
C'est un mensonge.

179
00:23:24,120 --> 00:23:29,120
Un mensonge pervers parce qu'il semble être vrai.

180
00:23:29,120 --> 00:23:32,120
Mais le père des mensonges en est l'auteur.

181
00:23:32,120 --> 00:23:44,120
Comme dans le Jardin des Daines, Satan joue avec les paroles de Dieu pour nous convaincre que Dieu est bon, mais qu'il nous aime plus quand nous gérons nos émotions et nos crises nous-mêmes.

182
00:23:44,120 --> 00:23:53,120
Ou bien que Dieu est saint, alors il nous préfère prélaver par nos propres efforts.

183
00:23:53,120 --> 00:24:03,120
Dieu est souverain, mais puisqu'il règne sur tout l'univers, notre petit problème, notre tristesse ne l'intéresse pas trop.

184
00:24:03,120 --> 00:24:07,120
Les émotions sont compliquées, n'est-ce pas?

185
00:24:07,120 --> 00:24:16,120
Alors plutôt que de les ressentir, nous devrions les étouffer avec des vérités bibliques en faisant preuve d'une volonté de faire.

186
00:24:16,120 --> 00:24:29,120
Mais essentiellement, ce qu'on dit quand on fait cela, comme les citoyens de la ville de Hudson, c'est que nous ne croyons pas que celui qui règne s'intéresse réellement à nos problèmes.

187
00:24:29,120 --> 00:24:44,120
Mais plutôt qu'il n'envisagerait même pas de recevoir nos requêtes à moins que nous nous présentions en vestons cravates, avec des requêtes formulées et bien ficelées en langage bureaucratique.

188
00:24:44,120 --> 00:24:50,120
Dieu est-il seulement le maître de l'univers ou est-il aussi notre père?

189
00:24:50,120 --> 00:24:56,120
Est-il un dirigeant despotique qui use et abuse de ses sujets pour ses propres gains?

190
00:24:56,120 --> 00:25:07,120
Ou veut-il nous montrer son amour fidèle si nous sentons que Dieu ne veut pas ou ne peut pas nous recevoir dans notre détresse?

191
00:25:07,120 --> 00:25:15,120
Tels que nous sommes, nous démontrons que nous n'avons pas vraiment la foi que David démontre.

192
00:25:15,120 --> 00:25:22,120
Nous n'avons pas réellement confiance que Dieu est un bon Père céleste et que nous sommes réellement ses enfants.

193
00:25:22,120 --> 00:25:33,120
Peut-être que vous êtes mal à l'aise avec une lamentation, mais un des commentateurs que j'ai lu, David Kidner, il dit ceci face aux psombes de lamentation dans Le p'tit Sautier.

194
00:25:33,120 --> 00:25:39,120
La présence même de telles prières dans l'écriture témoigne de sa compréhension.

195
00:25:39,120 --> 00:25:46,120
Il, Dieu, sait comment les hommes parlent lorsqu'ils sont désespérés.

196
00:25:46,120 --> 00:25:52,120
Dieu connaît nos souffrances et nous connaît si bien même quand nous sommes désespérés.

197
00:25:52,120 --> 00:26:02,120
C'est pourquoi que nous chantons « Quel ami fidèle et tendre nous avons en Jésus-Christ, toujours prêt à nous entendre, à répondre à notre cri.

198
00:26:02,120 --> 00:26:12,120
Il connaît nos défaillances, nos chutes de chaque jour. Sévère en ses exigences, il est riche en son amour.

199
00:26:12,120 --> 00:26:22,120
Chers visiteurs, peut-être que vous n'avez pas vraiment une relation assez proche avec Dieu pour savoir lui faire confiance, comme David le fait.

200
00:26:22,120 --> 00:26:28,120
Vous êtes peut-être même pas sûr qu'il y a un Dieu, encore moins qu'il est bon.

201
00:26:28,120 --> 00:26:40,120
Vous êtes peut-être, par le passé, à vous rencontrer des personnes qui se disaient « enfants de Dieu », qui, face à vos luttes, ont été hospères et insensibles à vos douleurs, à votre anxiété, à vos problèmes.

202
00:26:40,120 --> 00:26:46,120
Ils vous ont donné des réponses prémanchées, dépourvues de compassion et de sensibilité.

203
00:26:46,120 --> 00:26:53,120
Quelque chose comme « Aide-toi et le ciel t'aidera », ou « Il faut juste avoir la foi »,

204
00:26:53,120 --> 00:27:05,120
ou « Il n'y a rien de nouveau sous le soleil en voulant dire, arrête de chialer, ta souffrance n'est pas spéciale parce que tout le monde a déjà passé par là ».

205
00:27:05,120 --> 00:27:17,120
J'ai déjà fait ça et j'ai déjà vécu ça. C'est pourquoi je suis sûr que cela a dû vous blesser.

206
00:27:17,120 --> 00:27:31,120
Cela n'aurait pas dû être le cas parce que ce n'est pas ainsi que notre sauveur Jésus Christ se comportait à l'égard de ceux qui souffraient, de ceux qui étaient négligés, qui étaient abandonnés par leurs contemporains.

207
00:27:31,120 --> 00:27:43,120
Oui, Jésus a toujours dit la vérité. Oui, Jésus a toujours confronté le péché. Mais il n'a jamais, jamais rejeté le souffrant.

208
00:27:43,120 --> 00:27:53,120
Il n'a pas rejeté les émotions. Même s'il était Dieu, il était homme fait Dieu. Il a ressenti lui aussi des émotions.

209
00:27:53,120 --> 00:28:05,120
Face à la mort de son cher ami Lazare, Jésus a pleuré. Pourtant, Jésus savait que peu de temps après, il allait ressusciter Lazare, que la mort de Lazare était temporaire.

210
00:28:05,120 --> 00:28:17,120
Mais Jésus savait aussi que la mort et la décomposition, les troubles et les querelles étaient des conséquences du péché, la source de toutes nos souffrances.

211
00:28:17,120 --> 00:28:32,120
Et alors, Jésus pleura. David, lui, savait. Ce que j'espère tellement que tu sauras aussi, c'est que puisque l'éternel est bon, crions à lui dans nos détresses.

212
00:28:32,120 --> 00:28:39,120
Si vous voulez apprendre à connaître Dieu comme David le connaissait, si vous voulez apprendre à connaître Jésus comme nous le connaissons ici,

213
00:28:39,120 --> 00:28:44,120
abordez-moi après le culte. Venez voir n'importe qui qui était ici ce matin en avant.

214
00:28:44,120 --> 00:28:53,120
Abordez votre voisin, n'importe qui. On aimerait tellement, tellement pouvoir vous présenter à notre sauveur et notre Père céleste.

215
00:28:53,120 --> 00:29:02,120
Alors retournons aux éléments d'une bonne lamentation. Le premier consiste de se tourner vers l'éternel et de lui crier à l'aide.

216
00:29:02,120 --> 00:29:11,120
Alors oui, David déballe son cœur. Oui, il met devant Dieu ses troubles émotionnels. Mais ce n'est pas tout ce qui est nécessaire pour une bonne lamentation.

217
00:29:11,120 --> 00:29:22,120
Une bonne lamentation ne consiste pas simplement d'étaler nos émotions, de les garrotcher devant Dieu. Une bonne lamentation n'est pas seulement une question d'émotion.

218
00:29:22,120 --> 00:29:30,120
Nous devons aussi exprimer nos requêtes. Dans la deuxième strophe de ce psombre, David exprime ses requêtes.

219
00:29:30,120 --> 00:29:42,120
Regardez-moi les versets 4 et 5. Regarde, réponds-moi éternel mon Dieu, donne à mes yeux la clarté afin que je ne m'endorme pas du sommeil de la mort,

220
00:29:42,120 --> 00:29:49,120
afin que mon ennemi ne dise pas je l'ai vaincu et que mes adversaires ne se réjouissent pas si je chancèle.

221
00:29:49,120 --> 00:30:03,120
David ici demande trois choses en relation avec ses plaintes des versets 2 et 3. Il dit regarde, ensuite il dit réponds-moi et troisièmement donne à mes yeux la clarté.

222
00:30:03,120 --> 00:30:14,120
Regardons-les les unes à la suite de l'autre. La requête regarde correspond au sentiment que David a, que Dieu l'a oublié.

223
00:30:14,120 --> 00:30:20,120
Il dit regarde-moi, tourne tes yeux vers moi, couvre-moi de ton regard.

224
00:30:20,120 --> 00:30:30,120
David se sent oublié alors il demande à Dieu de lui démontrer que son sentiment est erroné en le couvrant de son regard.

225
00:30:30,120 --> 00:30:35,120
David sait ce que Dieu a dit à travers le prophète Isaïe.

226
00:30:35,120 --> 00:30:47,120
La femme oublie-t-elle son nourrisson? N'a-t-elle pas compassion du fils de ses entrailles? Quand elle oublie moi l'éternel, je ne t'oublierai jamais.

227
00:30:47,120 --> 00:30:58,120
C'est impensable qu'une mère oublie son enfant, sauf que nous savons que notre monde est rempli de souffrances et péchés et nous savons que des fois ça l'arrive.

228
00:30:58,120 --> 00:31:06,120
Et même quand ça arrive, l'éternel n'oublie jamais ses enfants.

229
00:31:06,120 --> 00:31:11,120
David dit, répond éternel, viens à mon secours.

230
00:31:11,120 --> 00:31:16,120
Cette requête correspond au sentiment que David a, que Dieu lui a caché sa face.

231
00:31:16,120 --> 00:31:24,120
David se sent comme si Dieu a détourné son regard de lui et c'est à cause de ça qu'il est affligé, angoissé et bouleversé.

232
00:31:24,120 --> 00:31:37,120
Mais en opposition à ces sentiments très réels et très puissants, David sait que Dieu l'entend et qu'il peut le répondre et même qu'il est motivé pour répondre, même si David ne sait pas comment Dieu va répondre.

233
00:31:37,120 --> 00:31:41,120
Sa troisième requête donne à mes yeux la clarté.

234
00:31:41,120 --> 00:31:50,120
David reconnaît que dans cette situation, sa perspective est teintée par l'intensité de la situation, de ce qui l'entoure et de ses émotions.

235
00:31:50,120 --> 00:31:56,120
Dans le verset 3, David dépleure à être laissé à son propre conseil dans son âme face à sa détresse.

236
00:31:56,120 --> 00:32:06,120
Il sait aussi que ce que ses sentiments lui disent par rapport à Dieu ne concordent pas avec le caractère de Dieu qu'il connaît.

237
00:32:06,120 --> 00:32:09,120
David n'est pas laissé à lui-même.

238
00:32:09,120 --> 00:32:14,120
Il sait que son ennemi ne l'empêtera pas sur lui grâce à la fidélité de Dieu.

239
00:32:14,120 --> 00:32:20,120
Dieu a fait une alliance avec David en lui promettant de préserver sa lignée.

240
00:32:20,120 --> 00:32:26,120
David sait que puisque l'éternel est bon, il peut crier à Dieu dans sa détresse.

241
00:32:26,120 --> 00:32:29,120
Retournons à la séance du conseil de David Hudson.

242
00:32:29,120 --> 00:32:42,120
Pendant la période de questions, Laura s'est avancée à exprimer le mécontentement, la déception de notre famille face à la fermeture de la piscine et surtout à l'inficacité des communications.

243
00:32:42,120 --> 00:32:55,120
Laura n'a pas juste étalé sa déception, elle a aussi posé des questions, formulé des requêtes.

244
00:32:55,120 --> 00:33:03,120
Elle a demandé de meilleures communications, un plan prévoyant pour l'entretien et si nécessaire le remplacement de la piscine.

245
00:33:03,120 --> 00:33:07,120
Parce qu'au dire de la ville, une piscine de 40 ans est difficile à entretenir.

246
00:33:07,120 --> 00:33:09,120
C'est sans doute vrai.

247
00:33:09,120 --> 00:33:17,120
Et aussi, elle a demandé que la ville arrête d'ignorer la pâte aux joueurs qui ne fonctionnent pas depuis plus de cinq ans.

248
00:33:17,120 --> 00:33:24,120
Les requêtes de Laura au nom des familles de la piscine n'étaient potentiellement pas faciles à régler.

249
00:33:24,120 --> 00:33:36,120
Mais la volonté de la ville, ainsi que les finances et le temps, donnaient à Laura la confiance que la ville pouvait résoudre le problème.

250
00:33:36,120 --> 00:33:47,120
D'ailleurs, la ville a été en mesure de compléter un projet de pavage sur plusieurs kilomètres sur l'artère principale de la ville, tout en laissant l'accès au commerce.

251
00:33:47,120 --> 00:33:55,120
Ils ramassent aussi nos déchets. Ils font ce qu'une ville est censée pouvoir être capable de faire.

252
00:33:55,120 --> 00:34:01,120
Depuis les trois ans que nous sommes citoyens latines, nous avons constaté la compétence de la ville.

253
00:34:01,120 --> 00:34:06,120
Oui, nous savons que la ville n'est pas parfaite. Il n'y en a pas une qui est parfaite.

254
00:34:06,120 --> 00:34:12,120
Mais nous savons aussi que la ville n'est pas prête à tout.

255
00:34:12,120 --> 00:34:18,120
Elle résoud les besoins individuels. D'ailleurs, nous tentons encore d'avoir une déorientation pour notre capital.

256
00:34:18,120 --> 00:34:22,120
Les ressources de la ville ne sont pas illimitées.

257
00:34:22,120 --> 00:34:26,120
Les employés de la ville sont limités. Ils en ont plein les mains.

258
00:34:26,120 --> 00:34:31,120
Comme tous les gouvernements, comme toutes les puissances sur la Terre, les plus riches,

259
00:34:31,120 --> 00:34:34,120
la ville de Hudson ne peut pas tout faire.

260
00:34:34,120 --> 00:34:41,120
Mais heureusement, l'univers n'est pas géré par la mairesse de Hudson aussi compétente qu'elle soit.

261
00:34:41,120 --> 00:34:49,120
C'est l'éternel qui règne sur toute chose et il est capable de tout faire.

262
00:34:49,120 --> 00:34:53,120
Non seulement, comme David, nous pouvons crier adieu dans nos détresses,

263
00:34:53,120 --> 00:34:57,120
mais nous pouvons aussi lui présenter nos requêtes.

264
00:34:57,120 --> 00:35:01,120
Il est capable d'y répondre. Il veut nous sortir de notre détresse.

265
00:35:01,120 --> 00:35:05,120
David connaissait la puissance et la fidélité de l'éternel dans sa vie.

266
00:35:05,120 --> 00:35:09,120
Il avait confiance que Dieu allait respecter son alliance avec lui.

267
00:35:09,120 --> 00:35:18,120
Cette alliance qui assurerait que de sa descendance allait naître le sauveur tant attendu du peuple d'Israël.

268
00:35:18,120 --> 00:35:22,120
Mais David est encore en détresse. Il est encore dans la tempête.

269
00:35:22,120 --> 00:35:25,120
Il n'y a pas d'indication que Dieu a résolu son problème

270
00:35:25,120 --> 00:35:31,120
ou qu'il a répondu de manière positive aux requêtes de David dans l'épisode 13.

271
00:35:31,120 --> 00:35:39,120
D'ailleurs, David réitère le pourquoi de ses requêtes dans sa lamentation quand il dit à la fin du verset 4 et dans le verset 5,

272
00:35:39,120 --> 00:35:45,120
« Afin que je ne m'endorme pas du sommeil de la mort, afin que mon ennemi ne dise pas, je l'ai vaincu,

273
00:35:45,120 --> 00:35:49,120
et que mes adversaires ne se réjouissent pas si je chancèle. »

274
00:35:49,120 --> 00:35:54,120
Il y a de vrais risques, de vraies conséquences.

275
00:35:54,120 --> 00:35:57,120
David pouvait vraiment mourir.

276
00:35:57,120 --> 00:36:06,120
Ce ne sont pas seulement ses émotions qui ont convaincu de cela, mais c'est sa lecture de la situation qui lui confirme aussi.

277
00:36:06,120 --> 00:36:11,120
Mais malgré les ennemis, les adversaires sont autour de David et qui le menacent.

278
00:36:11,120 --> 00:36:15,120
David se confie en l'éternel et le loup.

279
00:36:15,120 --> 00:36:19,120
Dans le troisième strophe, nous lisons « Moi, j'ai confiance en ta bonté.

280
00:36:19,120 --> 00:36:22,120
J'ai de l'allégresse dans le cœur à cause de ton salut.

281
00:36:22,120 --> 00:36:27,120
Je chante à l'éternel, car il m'a fait du bien. »

282
00:36:27,120 --> 00:36:35,120
L'émotivité tumultueuse des versets 2 et 3 s'est calmée, mais les problèmes auxquels David fait face ne sont pas disparus.

283
00:36:35,120 --> 00:36:38,120
David se confie quand même dans l'éternel.

284
00:36:38,120 --> 00:36:42,120
Il se confie en l'éternel à cause de qui Dieu est.

285
00:36:42,120 --> 00:36:45,120
David a confiance à la bonté de l'éternel.

286
00:36:45,120 --> 00:36:48,120
Bonté ici dans le sens d'amour fidèle.

287
00:36:48,120 --> 00:36:51,120
Que son amour ne change pas.

288
00:36:51,120 --> 00:37:01,120
L'amour de Dieu envers David n'est pas augmenté quand David va bien et ne disparaît pas quand David est en détresse.

289
00:37:01,120 --> 00:37:04,120
« J'ai de l'allégresse dans le cœur à cause de ton salut. »

290
00:37:04,120 --> 00:37:11,120
Dans sa détresse, David sait que l'éternel le sauvera.

291
00:37:11,120 --> 00:37:17,120
Il est nord le commun, mais il met toute sa confiance en son Dieu.

292
00:37:17,120 --> 00:37:20,120
« Je chante à l'éternel, car il m'a fait du bien. »

293
00:37:20,120 --> 00:37:25,120
La confiance de David est basée sur l'expérience pila du caractère de Dieu.

294
00:37:25,120 --> 00:37:32,120
Il sait que l'éternel est digne de confiance et quoi qu'il en soit, Dieu est souverain et contrôle de toute chose.

295
00:37:32,120 --> 00:37:35,120
Certaines traductions présentent la dernière phrase ainsi.

296
00:37:35,120 --> 00:37:39,120
« Je chanterai à l'éternel, car il m'a fait du bien. »

297
00:37:39,120 --> 00:37:45,120
Ce qui souligne que David s'efforce, il s'est résolu à chanter.

298
00:37:45,120 --> 00:37:48,120
Possiblement, il n'a pas vraiment envie de le faire.

299
00:37:48,120 --> 00:38:04,120
Ses sentiments ne sont pas adorationnels, mais il se résolue d'adorer Dieu parce qu'il sait que Dieu est digne d'être adoré quelle que soit ses situations.

300
00:38:04,120 --> 00:38:11,120
Et c'est de même pour nous. Dieu est digne d'être adoré quelle que soient nos situations, nos sentiments à son égard.

301
00:38:11,120 --> 00:38:15,120
Sa gloire ne dépend pas de l'affection que nous avons pour lui.

302
00:38:15,120 --> 00:38:21,120
Parce que Dieu est un Dieu de grâce, il nous aime même si nous ne l'aimons pas.

303
00:38:21,120 --> 00:38:25,120
Il nous aime à cause de qui il est et non parce que nous le méritons.

304
00:38:25,120 --> 00:38:30,120
Dieu est glorieux entre autres parce qu'il est parfaitement gracieux.

305
00:38:30,120 --> 00:38:34,120
Alors nous devons l'adorer bon temps comme mauvais temps.

306
00:38:34,120 --> 00:38:40,120
Mais combien de fois avons-nous l'impression de ne pas avoir envie d'adorer?

307
00:38:40,120 --> 00:38:46,120
Nous n'avons pas envie de vivre d'une manière qui rend gloire à Dieu à cause que les choses sont difficiles.

308
00:38:46,120 --> 00:38:51,120
Combien d'aspects de notre situation font obstacle à notre adoration?

309
00:38:51,120 --> 00:39:01,120
David ici décide d'adorer Dieu en dépit de ses circonstances et nous devons faire de même et cela passe par une bonne lamentation envers Dieu quand les choses vont mal.

310
00:39:01,120 --> 00:39:05,120
Puisque l'éternel est bon, prions à lui dans nos détresses.

311
00:39:05,120 --> 00:39:11,120
Peut-être ce matin les choses vont bien et vous vous demandez pourquoi des psombes de lamentation.

312
00:39:11,120 --> 00:39:14,120
Eh bien, je suis content que votre vie aille bien présentement.

313
00:39:14,120 --> 00:39:21,120
Mais quel meilleur moment d'apprendre comment se lamenter que avant que la tempête commence.

314
00:39:21,120 --> 00:39:26,120
Peut-être ce matin vous êtes sans aucun doute au milieu de la tempête.

315
00:39:26,120 --> 00:39:33,120
Et peut-être même vous ne comprenez pas pourquoi cela vous arrive.

316
00:39:33,120 --> 00:39:38,120
Mes frères et soeurs, la bonne nouvelle n'est pas un laisser-passer pour une vie facile.

317
00:39:38,120 --> 00:39:43,120
L'évangile de la prospérité n'est pas l'évangile. C'est un autre mensonge.

318
00:39:43,120 --> 00:39:48,120
Jésus nous a dit que ses enfants allaient souffrir, que personne n'est plus grand que son maître.

319
00:39:48,120 --> 00:39:55,120
Et puisque Jésus a souffert, nous aussi, nous allons vivre des souffrances. Nous allons avoir de la misère.

320
00:39:55,120 --> 00:39:59,120
Mais savez-vous que c'est un élément essentiel de la bonne nouvelle?

321
00:39:59,120 --> 00:40:03,120
La souffrance de Jésus fait partie de la bonne nouvelle.

322
00:40:03,120 --> 00:40:09,120
Si vous êtes ici pour la première fois, peut-être pour vous, bonne nouvelle et souffrance ne vont pas ensemble.

323
00:40:09,120 --> 00:40:11,120
Alors laissez-moi vous expliquer.

324
00:40:11,120 --> 00:40:16,120
David avait confiance en l'éternel alors il crie dans sa détresse.

325
00:40:16,120 --> 00:40:21,120
David était un homme selon le coeur de Dieu. Mais David n'a pas vu Dieu.

326
00:40:21,120 --> 00:40:24,120
Dieu n'était pas descendu vivre avec lui.

327
00:40:24,120 --> 00:40:29,120
Mais il a promis qu'il allait envoyer son Fils pour vivre sur terre.

328
00:40:29,120 --> 00:40:35,120
Et c'est environ mille ans après la vie de David que Dieu a envoyé son Fils sur terre pour vivre par les humains,

329
00:40:35,120 --> 00:40:39,120
pour souffrir comme un humain parce qu'il était pleinement homme et pleinement Dieu.

330
00:40:39,120 --> 00:40:45,120
Il a connu non seulement les souffrances quotidiennes du premier siècle, mais il a aussi été trahi par son ami.

331
00:40:45,120 --> 00:40:51,120
Il a été renié par ses proches. Il a été faussement accusé. Il a été battu.

332
00:40:51,120 --> 00:40:59,120
Il a été injustement condamné. On s'est moqué de lui. Il a été dépouillé de sa dignité.

333
00:40:59,120 --> 00:41:05,120
Il a été couvert de honte. Il a subi une mort atroce et honteuse.

334
00:41:05,120 --> 00:41:13,120
Jésus a connu toutes les souffrances et a subi le pire que l'humanité pouvait lui présenter, lui imposer.

335
00:41:13,120 --> 00:41:21,120
Et pire encore, dans sa mort sur la croix, il a pris sur lui toutes les souffrances et toute la condamnation du monde entier.

336
00:41:21,120 --> 00:41:27,120
Les souffrances que tu vis, que j'ai vécues, il les a tous pris sur lui.

337
00:41:27,120 --> 00:41:31,120
La condamnation que nous méritons à cause de notre péché, il l'a pris.

338
00:41:31,120 --> 00:41:39,120
Jésus a subi la croix pour acquitter la dette de nos péchés.

339
00:41:39,120 --> 00:41:48,120
C'est pour nous que Jésus a choisi de se livrer à une telle souffrance sur la croix, qu'il s'est tourné vers Dieu et a crié,

340
00:41:48,120 --> 00:41:54,120
« Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné? »

341
00:41:54,120 --> 00:42:03,120
Et puis Jésus est mort. Meurtri pour la souffrance horrible de la croix, la douleur insupportable de l'abandon de son Père à cause de nos péchés,

342
00:42:03,120 --> 00:42:13,120
la vie a quitté le corps de Jésus, il a été enseveli dans une tombe. Mais il n'est pas resté dans le tombeau.

343
00:42:13,120 --> 00:42:20,120
Nous sentons que Dieu nous abandonne. Jésus a été abandonné.

344
00:42:20,120 --> 00:42:25,120
Nous sentons que nous sommes dans le fossé le plus profond et le plus sombre.

345
00:42:25,120 --> 00:42:30,120
Jésus a été plus profond et son amour est encore plus profond.

346
00:42:30,120 --> 00:42:34,120
Jésus est ressuscité et il a vaincu le péché et la mort.

347
00:42:34,120 --> 00:42:45,120
En obéissance à la volonté du Père, Jésus a subi les pires souffrances et la pire mort afin que nous puissions avoir accès à Dieu.

348
00:42:45,120 --> 00:42:53,120
Et pour vaincre le péché et la mort, il est ressuscité et présentement, Jésus est à la droite du Père où il intercède pour nous.

349
00:42:53,120 --> 00:43:02,120
Alors dans nos détresses, pouvons-nous faire confiance à Dieu? Un Dieu si grand, si aimant, si parfait, si juste et si puissant.

350
00:43:02,120 --> 00:43:12,120
Ce Dieu qui n'a pas épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment nous donnera-t-il pas aussi toute chose avec lui?

351
00:43:12,120 --> 00:43:19,120
Ce Dieu qui prouve son amour envers nous en ce que lorsque nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous.

352
00:43:19,120 --> 00:43:21,120
Quelle grâce incomparable!

353
00:43:21,120 --> 00:43:30,120
Comment osons-nous continuer à croire que nous ne pouvons pas crier à Dieu dans nos détresses, alors qu'il nous promet, à nous qui sommes ses enfants,

354
00:43:30,120 --> 00:43:37,120
qu'il nous donne la vie éternelle et que nous ne périrons jamais et que personne ne nous ravira de sa main?

355
00:43:37,120 --> 00:43:44,120
Nous pouvons avoir la confiance de David, même dans la détresse, afin de faire une bonne lamentation.

356
00:43:44,120 --> 00:43:52,120
En nous tournant vers Dieu pour crier à lui, en lui exprimant nos requêtes et en lui faisant confiance et en le louant,

357
00:43:52,120 --> 00:44:00,120
la prochaine fois que nous nous sentons abandonnés ou incapables de survivre les souffrances qui nous guettent,

358
00:44:00,120 --> 00:44:07,120
tournons-nous avec confiance vers l'Éternel qui a envoyé son Fils Jésus, le descendant promis à David,

359
00:44:07,120 --> 00:44:11,120
pour nous sauver de nos péchés et pour rétablir notre accès à lui.

360
00:44:11,120 --> 00:44:17,120
En nous rappelant que, puisque l'Éternel est bon, crions à lui dans nos détresses.

361
00:44:17,120 --> 00:44:21,120
Parce qu'il est notre seul refuge et notre seule salut.

362
00:44:21,120 --> 00:44:28,120
Il n'y a pas de souffrance, de maladie ou de ténèbres que la résurrection de Jésus, que Jésus a acheté pour nous,

363
00:44:28,120 --> 00:44:32,120
et que nous sommes ses enfants, ne puissent préparer.

364
00:44:32,120 --> 00:44:34,120
Prions.

365
00:44:34,120 --> 00:44:39,120
Père Éternel, nous venons devant toi ce matin dans tous nos états.

366
00:44:39,120 --> 00:44:47,120
Joyeux et triste, énergisés et accablés, malades et en bonne santé,

367
00:44:47,120 --> 00:44:54,120
mais surtout reconnaissants que tu es digne de confiance et que tu es bon, que tu es miséricordieux et compatissant.

368
00:44:54,120 --> 00:44:57,120
C'est pour cela que nous pouvons t'adresser nos lamentations.

369
00:44:57,120 --> 00:45:05,120
Nous te demandons pardon pour les froids ou notre désir d'être indépendant de toi nous convainc que nous pouvons résoudre nos propres problèmes.

370
00:45:05,120 --> 00:45:12,120
Pour les moments où nous avons l'impression que tu es distant et que tu ne t'intéresses pas à nous.

371
00:45:12,120 --> 00:45:19,120
Nous avions confiance en toi, mais Père Éternel vient au secours de nos doutes, de notre incrédulité.

372
00:45:19,120 --> 00:45:24,120
Affirmis nos cœurs afin que dans toutes les situations quotidiennes de la semaine,

373
00:45:24,120 --> 00:45:34,120
qui suit, nous ayons le désir de nous précipiter vers toi pour créer à toi, pour t'adresser nos requêtes et pour t'adorer. Amen.