1
00:00:00,000 --> 00:00:06,640
Un gros merci à Édouard et à toute l'équipe d'orations. C'est vraiment une joie de célébrer

2
00:00:06,640 --> 00:00:13,080
notre bon berger aujourd'hui. J'aimerais demander aux moniteurs de bien vouloir aller

3
00:00:13,080 --> 00:00:18,480
dans leur classe et c'est une joie de souligner le bon travail qu'ils ont fait cette année.

4
00:00:18,480 --> 00:00:25,600
Je voudrais aussi demander aux enfants de la première, deuxième et troisième année

5
00:00:25,600 --> 00:00:29,840
d'aller dans la salle multifonctionnelle. Donc, vous n'allez pas monter, les moniteurs

6
00:00:29,840 --> 00:00:35,560
sont là avec vous pour vous conduire. C'est une journée un peu spéciale et ils ont une

7
00:00:35,560 --> 00:00:42,640
activité spéciale pour la dernière de l'école du dimanche. Dimanche prochain, 25 juin, on

8
00:00:42,640 --> 00:00:47,000
vous invite d'être ici. Il n'y aura pas de classe pendant le message, donc les enfants

9
00:00:47,000 --> 00:00:53,000
vont rester avec nous, apporter un petit crayon, quelque chose pour les faire dessiner. Ils

10
00:00:53,000 --> 00:00:57,680
vont rester avec nous pour le service et pour le repas du Seigneur. On aime que les enfants

11
00:00:57,680 --> 00:01:02,720
puissent voir une fois de temps en temps la Sainte Seigne, la table du Seigneur. Ça

12
00:01:02,720 --> 00:01:07,080
donne des bonnes discussions, pourquoi je ne peux pas en prendre. Ça fait toutes sortes

13
00:01:07,080 --> 00:01:12,080
de bonnes choses, mais aussi de leur expliquer, leur enseigner, leur faire comprendre ce que

14
00:01:12,080 --> 00:01:16,080
Jésus a fait pour eux. C'est une autre façon comme parents. Vous restez, les enfants vont

15
00:01:16,080 --> 00:01:20,920
rester avec nous dimanche prochain. C'est Benoît Brulotte qui va être avec nous. Manquez

16
00:01:20,920 --> 00:01:25,240
pas ça! Ben va être là, c'est lui qui va amener la parole dans Éphésiens chapitre

17
00:01:25,240 --> 00:01:31,840
2 verset 1 à 10. C'est vraiment une joie et on remercie Dieu pour ça. Bonnes fêtes

18
00:01:31,840 --> 00:01:37,540
des Pères, mes frères bien-aimés, bonnes fêtes des Pères, que le Seigneur vous bénisse

19
00:01:37,540 --> 00:01:43,640
abondamment aujourd'hui. Et on est, en tant que parents, il n'y a pas plus grande joie

20
00:01:43,640 --> 00:01:51,080
que de voir nos enfants qui marchent dans la vérité. Et on est reconnaissant notre

21
00:01:51,080 --> 00:01:57,400
soeur Sophia Rabanal qui a terminé ses études à parole de vie, qui avait la graduation

22
00:01:57,400 --> 00:02:04,360
hier. Elle a reçu le méritage pour le leadership spirituel. Donc vraiment, c'est une bénédiction.

23
00:02:04,360 --> 00:02:08,760
On est contents d'entendre ces nouvelles. Priez pour elle dans le prochain mois, alors

24
00:02:08,760 --> 00:02:14,480
qu'elle est dans les camps, la partie stage à la fin de son année d'école biblique.

25
00:02:14,480 --> 00:02:19,080
On remercie Dieu pour ça. J'aimerais vous inviter de bien vouloir vous courber s'il

26
00:02:19,080 --> 00:02:24,800
vous plaît dans un mot de prière. Seigneur, merci. Ton règne est un règne de tous les

27
00:02:24,800 --> 00:02:32,520
siècles et ta domination subsiste dans tous les âges. Éternel, oui c'est toi qui soutiens

28
00:02:32,520 --> 00:02:39,040
ceux qui tombent, qui redressent ceux qui sont courbés. Les yeux de tous espèrent en

29
00:02:39,040 --> 00:02:45,560
toi et tu leur donnes la nourriture en son temps. Jésus, merci. Merci d'être ce bon

30
00:02:45,560 --> 00:02:53,960
berger et nous nous approchons de toi aujourd'hui avec assurance et confiance à cause que tu

31
00:02:53,960 --> 00:02:59,600
as versé ton sang pour nos péchés, pour nous sauver. Bénie ce temps ensemble en Jésus

32
00:02:59,600 --> 00:03:12,360
Christ. Amen. Ne faites jamais confiance à personne. Vous avez déjà entendu ça? Fait

33
00:03:12,360 --> 00:03:19,120
jamais confiance à personne. Il y a un père à un moment donné qui a voulu parler à son

34
00:03:19,120 --> 00:03:25,200
fils, instruire son fils. Puis il a mis son fils sur le balcon en arrière de chez eux.

35
00:03:25,200 --> 00:03:32,800
Il a mis une chaise, il a dit à son fils, met toi en haut de la rampe et saute en bas.

36
00:03:32,800 --> 00:03:38,600
Je vais être là, je vais t'attraper. Je vais être là, je vais t'attraper mon fils.

37
00:03:38,600 --> 00:03:44,400
Le père s'est installé, le fils s'est installé. Il ne s'était pas tellement haut. Il a sauté

38
00:03:44,400 --> 00:03:51,840
dans le gazon et en sautant, le père s'est reculé. Le fils a tombé et il regardait son

39
00:03:51,840 --> 00:03:56,320
père. Pourquoi tu as fait ça? Parce que je voulais te montrer mon fils que tu ne peux

40
00:03:56,320 --> 00:04:06,520
jamais faire confiance à personne. C'est une bonne leçon, vous pensez. C'est une bonne

41
00:04:06,520 --> 00:04:16,480
leçon, vous pensez, d'enseigner à ses enfants, nous-mêmes, de croire qu'on ne peut jamais

42
00:04:16,480 --> 00:04:23,320
faire confiance à personne. Je sais que des fois on entend ça. C'est vrai qu'il y a des

43
00:04:23,320 --> 00:04:32,320
gens qui sont experts pour flouer, pour profiter des autres, pour voler, pour abuser. Oui,

44
00:04:32,320 --> 00:04:38,680
c'est vrai, c'est vrai. Mais est-ce que c'est vrai qu'on ne devrait jamais faire confiance

45
00:04:38,680 --> 00:04:44,880
à personne? Bien aujourd'hui, tourner dans 2 Thessaloniciens chapitre 3, 2 Thessaloniciens

46
00:04:44,880 --> 00:04:51,520
chapitre 3 et j'aimerais vous demander, bien-aimés, de faire confiance à Dieu. J'aimerais vous

47
00:04:51,520 --> 00:04:58,120
demander, frères et soeurs, chers amis, aujourd'hui, de placer toute votre confiance en Dieu.

48
00:04:58,120 --> 00:05:04,760
Ne faites pas comme ce père. Nous avons un bon père. Sa main paternelle nous conduit.

49
00:05:04,760 --> 00:05:13,680
2 Thessaloniciens 3, verset 1. Au reste, frère, priez pour nous afin que la parole

50
00:05:13,680 --> 00:05:19,840
du Seigneur se répande et soit glorifiée comme elle l'est chez vous et afin que nous

51
00:05:19,840 --> 00:05:29,760
soyons délivrés des hommes méchants et pervers, car tous n'ont pas la foi. Le Seigneur,

52
00:05:29,760 --> 00:05:36,960
le Seigneur est fidèle. Il vous affermira. Il vous préservera du malin. Nous avons à

53
00:05:36,960 --> 00:05:43,440
votre égard cette confiance dans le Seigneur, que vous faites et que vous ferez les choses

54
00:05:43,440 --> 00:05:50,760
que nous vous recommandons, que le Seigneur dirige vos cœurs vers l'amour de Dieu et

55
00:05:50,760 --> 00:05:58,280
vers la patience de Christ. Que l'Éternel bénisse sa parole dans nos cœurs aujourd'hui,

56
00:05:58,280 --> 00:06:04,440
bien-aimés. L'Église de Thessalonique, une église pas parfaite, mais une église

57
00:06:04,440 --> 00:06:11,400
modèle, une église qui avait appris que Paul était en train d'instruire de vivre

58
00:06:11,400 --> 00:06:21,720
à la lumière du retour de Jésus. Vivre les épreuves en particulier de Thessaloniciens,

59
00:06:21,720 --> 00:06:29,800
vivre les épreuves, vivre les tribulations, vivre les difficultés de la vie à la lumière

60
00:06:29,800 --> 00:06:36,240
du retour de Jésus-Christ. C'était bon pour l'Église de Thessalonique en Grèce,

61
00:06:36,240 --> 00:06:42,760
c'est bon aussi pour l'Église émanuelle 2000 ans plus tard. Et aujourd'hui, bien-aimés,

62
00:06:42,760 --> 00:06:49,840
j'aimerais vous amener à voir trois éléments de ce passage, trois éléments qui nous rappellent

63
00:06:49,840 --> 00:06:55,120
qu'on peut avoir confiance dans le Seigneur. Prions, ayons confiance dans le Seigneur.

64
00:06:55,120 --> 00:07:01,080
Premièrement, nous allons voir les requêtes de prière de Paul dans les versets 1 et 2.

65
00:07:01,080 --> 00:07:08,680
Deuxièmement, nous allons voir sa confiance en son Père dans les versets 3 et 4. Et finalement,

66
00:07:08,680 --> 00:07:15,840
dans le verset 5, nous allons voir la bénédiction pour les frères. Donc, les requêtes de prière,

67
00:07:15,840 --> 00:07:22,600
la confiance en son Père et la bénédiction pour les frères. Chacun de ces éléments

68
00:07:22,600 --> 00:07:28,040
ont deux parties, donc on va les voir ensemble d'abord dans les versets 1 et 2, les requêtes

69
00:07:28,040 --> 00:07:35,880
de prière. C'est intéressant que Paul demande aux Thessaloniciens de prier pour lui parce

70
00:07:35,880 --> 00:07:42,120
que la plupart du temps, c'est Paul qui va exprimer ou s'exprimer dans ses lettres en

71
00:07:42,120 --> 00:07:48,040
parlant des prières qu'il fait pour les saints, en parlant des prières qu'il fait pour les

72
00:07:48,040 --> 00:07:54,640
frères et les soeurs dans le Seigneur. Paul, il dit qu'il prie pour les Thessaloniciens

73
00:07:54,640 --> 00:08:01,600
au chapitre 1 verset 2 de 1er Thessaloniciens, chapitre 4 verset 1, chapitre 5 verset 17,

74
00:08:01,600 --> 00:08:07,080
chapitre 1 verset 11 de 2 Thessaloniciens. Paul est constamment en train de rappeler

75
00:08:07,080 --> 00:08:13,040
aux Thessaloniciens qu'il prie pour eux. Bien-aimé, c'est la responsabilité de ceux qui sont

76
00:08:13,040 --> 00:08:18,880
des leaders spirituels, c'est de prier pour ceux qui sont sous notre responsabilité.

77
00:08:18,880 --> 00:08:24,880
Les apôtres étaient tellement occupés, il y avait tellement de tâches dans acte chapitre

78
00:08:24,880 --> 00:08:31,480
6 qu'on a demandé aux apôtres, on a demandé aux apôtres d'aider, de prendre soin de

79
00:08:31,480 --> 00:08:36,920
situation. Il y avait des veuves qui étaient négligées dans l'Église, des veuves élinistes,

80
00:08:36,920 --> 00:08:41,400
des veuves qui n'étaient pas juives, négligées dans l'Église naissante. Qu'est-ce qu'il

81
00:08:41,400 --> 00:08:47,720
fallait faire? Les apôtres ont décidé de nommer sept personnes, sept hommes qui étaient

82
00:08:47,720 --> 00:08:54,080
responsables d'organiser le service pour libérer les apôtres. Et libérer pourquoi?

83
00:08:54,080 --> 00:09:02,000
Pourquoi on devait libérer les apôtres? Parce qu'ils devaient se consacrer à la prière

84
00:09:02,000 --> 00:09:07,640
et à la parole. Vous vérifiez dans acte chapitre 6 s'ils disent d'abord la prière et ensuite

85
00:09:07,640 --> 00:09:13,600
le ministère de la parole. Pas que la prière est plus importante que la parole, mais souvent

86
00:09:13,600 --> 00:09:21,080
on met la parole avant la prière. Le rôle des bergers de l'Église c'est de prier pour

87
00:09:21,080 --> 00:09:26,840
les membres de l'Église. C'est de s'enquérir et d'aller auprès de Dieu, d'intercédé

88
00:09:26,840 --> 00:09:31,560
auprès de Dieu pour les membres, pour les frères et les sœurs de l'Église. Ici,

89
00:09:31,560 --> 00:09:38,960
Paul demande souvent, va souvent parler de ses prières, mais ici c'est spécial. C'est

90
00:09:38,960 --> 00:09:43,880
pas aussi souvent qu'il demande des prières pour lui-même. Il le fait à l'occasion,

91
00:09:43,880 --> 00:09:49,720
mais moins souvent qu'il va déclarer ses prières pour les frères et les sœurs de

92
00:09:49,720 --> 00:09:56,640
l'Église. Ici, il leur demande de prier pour lui et pour ses collaborateurs. Et cette

93
00:09:56,640 --> 00:10:01,960
requête de prière ici c'est de prier pour nous. On le voit aussi dans 1 Thessaloniciens

94
00:10:01,960 --> 00:10:10,920
chapitre 5 au verset 25. Ici, Paul réalisait qu'il avait besoin de soutien dans la prière,

95
00:10:10,920 --> 00:10:17,600
que son ministère n'était pas un ministère indépendant de Dieu, indépendant du soutien

96
00:10:17,600 --> 00:10:23,600
des frères et des sœurs. Non, Paul avait besoin qu'on prie pour lui et pour ses collaborateurs.

97
00:10:23,600 --> 00:10:29,440
Paul avait besoin, l'Église avait aussi besoin, parce que quand je prie pour quelqu'un

98
00:10:29,440 --> 00:10:36,600
ou d'autre, ça change ma perspective. Quand je prie pour les autres, j'enlève mes yeux

99
00:10:36,600 --> 00:10:43,000
de moi-même et je commence à intercéder pour un frère ou pour une sœur, ça change

100
00:10:43,000 --> 00:10:50,320
ma perspective. On a naturellement tendance à penser à nous-mêmes en premier. Lorsque

101
00:10:50,320 --> 00:10:56,480
je prie pour un frère, lorsque je prie pour une sœur, ma perspective change. Je vois

102
00:10:56,480 --> 00:11:03,440
ses besoins. Je demande à Dieu d'aider cette personne-là dans sa vie, avec ses défis.

103
00:11:03,440 --> 00:11:08,800
Plutôt que de regarder mes petits bobos, mes problèmes, mes épreuves, c'est vrai

104
00:11:08,800 --> 00:11:14,760
que des fois on vit des choses difficiles. Mais bien-aimés, priez pour les autres. On

105
00:11:14,760 --> 00:11:20,320
est en train de considérer les besoins des autres. Notre cœur s'élargit pour les

106
00:11:20,320 --> 00:11:27,560
autres. Comment prier? Regardez Paul ici qui demande des prières pour lui et pour les

107
00:11:27,560 --> 00:11:33,600
collaborateurs. Paul était un frère doué. Probablement, après le Seigneur Jésus, dans

108
00:11:33,600 --> 00:11:39,160
le Nouveau Testament, tout le monde dirait que Paul est l'homme le plus doué, le plus

109
00:11:39,160 --> 00:11:46,040
habile, l'évangéliste, le prédicateur, un homme qui a fait des choses incroyables,

110
00:11:46,040 --> 00:11:52,600
qui a défendu la foi, il a formé des disciples, il a coaché, il s'est reproduit dans d'autres

111
00:11:52,600 --> 00:11:58,720
hommes, d'autres leaders, d'autres femmes. Paul était un homme d'exception dans le Nouveau

112
00:11:58,720 --> 00:12:06,440
Testament. Pourtant, Paul reconnaît son besoin dans la prière. Paul reconnaît que le ministère

113
00:12:06,440 --> 00:12:12,880
est d'abord un ministère spirituel. Le combat, frères et sœurs, est dans la prière. Le

114
00:12:12,880 --> 00:12:19,760
combat est dans la prière parce que le ministère, c'est spirituel. Ce n'est pas charnel. On

115
00:12:19,760 --> 00:12:26,240
ne lutte pas contre la chair et le sang, mais contre les dominations, les autorités, les

116
00:12:26,240 --> 00:12:30,960
princes de ce monde des ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.

117
00:12:30,960 --> 00:12:39,080
Oui, le combat est spirituel. Le combat est spirituel et nous devons être entourés littéralement

118
00:12:39,080 --> 00:12:45,520
ici au verset premier, c'est prier autour de nous, prier pour nous, mais prier autour

119
00:12:45,520 --> 00:12:52,840
de nous, comme si Paul demandait qu'il soit entouré des prières, des frères et des sœurs.

120
00:12:52,840 --> 00:13:01,000
Être entouré des prières. As-tu un partenaire de prière, mon frère, ma sœur? As-tu un

121
00:13:01,000 --> 00:13:06,520
partenaire avec lequel tu vas prier ta femme, ton mari? Beaucoup de couples ne prient pas

122
00:13:06,520 --> 00:13:14,440
ensemble. Je suis aussi coupable, on est occupé, il y a plein de responsabilités et prière,

123
00:13:14,440 --> 00:13:19,480
on dirait que c'est la dernière affaire. Bien-aimé, la prière, c'est là que ça

124
00:13:19,480 --> 00:13:27,640
commence. Le combat est là, dans la prière. Le combat spirituel demande un travail d'équipe.

125
00:13:27,640 --> 00:13:33,920
Faire équipe ensemble, oui, mais faire équipe avec Dieu pour lutter dans la prière. Les

126
00:13:33,920 --> 00:13:39,480
requêtes de prière, ici c'est intéressant, souvent lorsque j'assiste au groupe de prière

127
00:13:39,480 --> 00:13:47,880
de l'Église, on a souvent tendance à penser à des besoins ici-bas. C'est normal, on vit

128
00:13:47,880 --> 00:13:53,080
ici-bas sur terre, on pense d'avoir une meilleure santé, on demande à Dieu de la réussite,

129
00:13:53,080 --> 00:13:58,840
on demande à Dieu peut-être pour plus d'argent, pour une vie plus facile. On demande à Dieu

130
00:13:58,840 --> 00:14:02,240
toutes sortes de choses et Dieu est intéressé partout. Ce n'est pas que Dieu n'est pas

131
00:14:02,240 --> 00:14:09,200
intéressé par nos besoins, notre situation. Il comprend la complexité de la vie, la vécu

132
00:14:09,200 --> 00:14:16,040
parmi nous. Mais ici, Paul demande deux choses spécifiquement. Dans les requêtes de prière,

133
00:14:16,040 --> 00:14:23,280
il demande deux choses spécifiques au verset premier et au verset deuxième. La première

134
00:14:23,280 --> 00:14:28,880
requête ici de Paul, c'est que la parole du Seigneur se répande et soit glorifiée.

135
00:14:28,880 --> 00:14:38,880
Ici, répandre a un sens, c'est la métaphore d'un coureur, d'un athlète, d'un sprinteur.

136
00:14:38,880 --> 00:14:45,560
C'est ça le sens du mot ici. C'est un sprinteur qui va de l'avant, qui court une course.

137
00:14:45,560 --> 00:14:52,560
Et quel est le but de courir un 100 mètres? C'est quoi le but? Se tenir en forme? C'est

138
00:14:52,560 --> 00:14:58,280
pour le fun, on met sa musique, on jogue tranquillement. C'est quoi le but d'un sprint? C'est de

139
00:14:58,280 --> 00:15:04,360
gagner, c'est d'arriver en premier, c'est de courir plus vite que les autres et arriver

140
00:15:04,360 --> 00:15:10,080
à la ligne, franchir la ligne avant les autres. C'est l'image ici. On ne parle pas d'un marathon,

141
00:15:10,080 --> 00:15:17,120
on parle ici d'un sprint, d'un sprint, d'une course rapide où on va le plus vite possible.

142
00:15:17,120 --> 00:15:24,480
Le sens du mot ici, c'est de répandre, de faire circuler le message le plus rapidement

143
00:15:24,480 --> 00:15:32,120
possible. Les jeunes, vous direz aujourd'hui que le message est devenu viral. Quand c'est

144
00:15:32,120 --> 00:15:37,760
un message qui est devenu viral sur les réseaux sociaux, c'est un contenu diffusé sur le

145
00:15:37,760 --> 00:15:44,120
web qui prend rapidement de l'ampleur grâce au nombreux partages. C'est ça l'effet

146
00:15:44,120 --> 00:15:47,600
viral. Je suis tellement vieux, il a fallu que je vérifie c'était quoi la définition.

147
00:15:47,600 --> 00:15:54,960
L'effet viral ici, c'est dans un message qui sort tellement vite qu'il se répand

148
00:15:54,960 --> 00:16:02,320
partout, c'est partout sur les réseaux sociaux. C'est l'idée de Paul ici. L'idée de Paul

149
00:16:02,320 --> 00:16:08,720
guidée par l'Esprit Saint, c'est que la parole se répande rapidement. Quelle cour

150
00:16:08,720 --> 00:16:15,720
de façon victorieuse, notez bien, de façon victorieuse et triomphante. Nous voulons

151
00:16:15,720 --> 00:16:23,040
que la parole ne soit pas étouffée, ne s'arrête pas. Nous voulons que la parole s'étende

152
00:16:23,040 --> 00:16:30,400
rapidement, qu'elle soit connue de tous. En plus, il prend la deuxième qualification

153
00:16:30,400 --> 00:16:36,040
dans ce premier élément, dans cette première requête, que la parole soit glorifiée. L'idée

154
00:16:36,040 --> 00:16:42,240
ici, c'est que la parole de Dieu soit honorée, qu'elle soit dans la splendeur et respectée

155
00:16:42,240 --> 00:16:49,520
de tous. Nous voulons que la parole de Dieu prenne place non seulement de façon quantitative,

156
00:16:49,520 --> 00:16:56,480
de façon rapide, mais de façon qualitative en profondeur. Quelle est un impact et que

157
00:16:56,480 --> 00:17:03,120
ceux qui l'entendent puissent l'honorer, le glorifier, avoir de la révérence. Comment

158
00:17:03,120 --> 00:17:09,640
honorer la parole de Dieu? Comment on peut honorer, répandre la parole? On peut comprendre

159
00:17:09,640 --> 00:17:15,800
cette idée d'en parler avec notre voisin, avec notre prochain. Mais comment honorer la

160
00:17:15,800 --> 00:17:22,800
parole de Dieu, frère et soeur? Comment nous pouvons honorer la parole de Dieu aujourd'hui?

161
00:17:22,800 --> 00:17:29,240
C'est en la lisant, comme on a fait ce matin dans 1 Coréntien, chapitre 1, verset 4 à

162
00:17:29,240 --> 00:17:35,640
10. C'est en la chantant, comme on a fait ce matin avec des cantiques, des hymnes spirituelles,

163
00:17:35,640 --> 00:17:42,560
qui nous parlent de Dieu. C'est en priant la parole de Dieu. Nous avons pour modèle

164
00:17:42,560 --> 00:17:47,720
aujourd'hui une des prières de Paul, que nous pouvons modeler dans notre vie de prière,

165
00:17:47,720 --> 00:17:52,840
où la parole est au centre. C'est en enseignant la parole de Dieu, comme de l'autre côté

166
00:17:52,840 --> 00:17:58,960
ce matin dans Jean chapitre 9, on a entendu l'histoire de l'aveugle qui a été guéri

167
00:17:58,960 --> 00:18:05,760
par le Seigneur Jésus, mais non seulement il a été guéri de sa perte de vue, mais

168
00:18:05,760 --> 00:18:12,000
il a été sauvé. Nous avons entendu sa confession à la fin du chapitre 9, dans Jean chapitre

169
00:18:12,000 --> 00:18:16,480
9, comment Dieu l'a sauvé, lui a donné une nouvelle vie, plus que des nouveaux yeux,

170
00:18:16,480 --> 00:18:22,640
un nouveau cœur, une nouvelle vie. Oui, c'est en la mettant en pratique. Comment on honor

171
00:18:22,640 --> 00:18:27,000
la parole de Dieu, frère et soeur, c'est en la mettant en pratique. Ce n'est pas des

172
00:18:27,000 --> 00:18:32,080
auditeurs oublieux qui partent d'ici et qui disent « ouf, je suis venu à l'église,

173
00:18:32,080 --> 00:18:38,320
le pasteur avait une nouvelle cravate, c'est cool ». Non, on est venu ici parce qu'on

174
00:18:38,320 --> 00:18:43,120
veut entendre Dieu et on veut mettre en pratique sa parole. C'est comme ça qu'on honore la

175
00:18:43,120 --> 00:18:47,800
parole de Dieu, c'est en la mettant en pratique et bien sûr en la faisant connaître au monde

176
00:18:47,800 --> 00:18:54,800
entier, en pouvant la distribuer jusqu'aux extrémités de la terre, la répandre jusqu'aux

177
00:18:54,800 --> 00:19:00,960
extrémités de la terre. La propagation ici, c'est dans l'idée de se répandre, c'est

178
00:19:00,960 --> 00:19:08,360
la propagation mais aussi le succès de l'évangile, c'est-à-dire que Dieu est glorifié. Propagation

179
00:19:08,360 --> 00:19:14,680
et succès de l'évangile de Jésus-Christ. Cela pourrait être une de nos prières.

180
00:19:14,680 --> 00:19:21,440
Priez pour vos leaders, priez pour vos pasteurs, priez pour vos anciens, priez pour ceux qui

181
00:19:21,440 --> 00:19:27,800
sont en autorité spirituelle, priez pour nos missionnaires, nos missionnaires. On veut

182
00:19:27,800 --> 00:19:33,400
prier que Dieu les aide, Dieu les utilise afin que la parole se répande et qu'elle

183
00:19:33,400 --> 00:19:39,880
soit honorée, glorifiée jusqu'aux extrémités de la terre. Oui, que la parole soit répandue

184
00:19:39,880 --> 00:19:47,080
et glorifiée. Il y a toutes sortes d'exemples dans la Bible de réveil spirituel, de moments

185
00:19:47,080 --> 00:19:53,680
de grande bénédiction suite à la parole qui s'est répandue, suite à la parole qui

186
00:19:53,680 --> 00:19:59,600
a été glorifiée, honorée parmi son peuple. Esdrasse, rappelez-vous l'histoire d'Esdrasse

187
00:19:59,600 --> 00:20:07,080
et de Néhemi, dans Néhemi chapitre 8, lorsque cette histoire merveilleuse d'un homme que

188
00:20:07,080 --> 00:20:12,720
Dieu a utilisé, et Dieu a utilisé sa parole, le peuple a entendu la parole et le peuple,

189
00:20:12,720 --> 00:20:17,360
pendant des heures de temps, écoutait la parole et pleuraient. Ils pleuraient parce

190
00:20:17,360 --> 00:20:23,160
que leur cœur a été touché et bouleversé. La parole s'est répandue. La parole s'est

191
00:20:23,160 --> 00:20:30,280
répandue aussi avec le roi Josias, dans 2 Rois chapitre 22. On connaît Josias, cet

192
00:20:30,280 --> 00:20:35,120
homme qui est devenu roi à l'âge de 8 ans, 18 ans après le début de son règne, à l'âge

193
00:20:35,120 --> 00:20:43,000
de 26 ans. Il découvre, en refaisant le temple, la loi de l'éternel. Josias a déchiré

194
00:20:43,000 --> 00:20:48,200
ses vêtements, Josias s'est prosterné devant Dieu, il s'est répandu, il s'est

195
00:20:48,200 --> 00:20:54,920
répandu en son nom et au nom du peuple. Il a voulu prendre la parole de Dieu et la mettre

196
00:20:54,920 --> 00:21:00,200
en pratique. Il a redécouvert la parole de Dieu. La parole de Dieu s'est répandue

197
00:21:00,200 --> 00:21:06,240
au milieu de son peuple. Dans actes chapitre 2, pensez à la Pentecôte, pensez à la

198
00:21:06,240 --> 00:21:11,520
parole qui a été prêchée et l'effet que ça a eu, la conversion de plusieurs hommes.

199
00:21:11,520 --> 00:21:18,040
Pensez à la réforme dans l'histoire de l'Église. Quel est le premier fondement de l'histoire

200
00:21:18,040 --> 00:21:24,640
de l'Église dans la réforme? Le premier sola, le premier des cinq, sola scriptura,

201
00:21:24,640 --> 00:21:32,640
seulement la parole de Dieu. Quand la parole de Dieu fait son effet bien aimé, quand la

202
00:21:32,640 --> 00:21:37,880
parole de Dieu fait son effet, des réveils se produisent dans les cœurs et dans le

203
00:21:37,880 --> 00:21:45,320
monde entier. La propagation et le succès de l'évangile de Jésus Christ, en particulier

204
00:21:45,320 --> 00:21:53,120
dans un monde de tolérance ou plutôt d'intolérance de la tolérance. Vous comprenez ce que je

205
00:21:53,120 --> 00:21:59,480
veux dire par ça? On ne tolère pas toutes les tolérances. Malheureusement dans notre

206
00:21:59,480 --> 00:22:06,680
monde, il y a un biais contre la parole de Dieu, contre l'évangile. Et nous avons à

207
00:22:06,680 --> 00:22:13,760
être celle de la terre, la lumière du monde, afin de faire rayonner le glorieux évangile

208
00:22:13,760 --> 00:22:22,040
de Jésus Christ, afin que la parole se répande. Soit-ce que, en passant, les Guin Duncan disent

209
00:22:22,040 --> 00:22:29,840
ici devant ce passage, il dit que c'est un des indices d'un vrai chrétien. Un des fruits

210
00:22:29,840 --> 00:22:35,480
Édouard a prié pour des fruits parmi vous, nouveaux chrétiens, parmi nous, anciens chrétiens,

211
00:22:35,480 --> 00:22:41,680
vieux chrétiens. Quel serait un des fruits dans la vie d'un nouveau croyant? Un des

212
00:22:41,680 --> 00:22:48,320
indices que tu sois un vrai croyant, c'est que ton cœur a tellement été touché par

213
00:22:48,320 --> 00:22:54,600
la parole, par la parole de Dieu, par la parole de l'éternel, de tellement été touché

214
00:22:54,600 --> 00:23:02,240
par l'évangile que tu veux que d'autres soient touchés aussi par l'évangile, que

215
00:23:02,240 --> 00:23:08,640
la parole soit répandue et glorifiée dans leur vie. C'est un des fruits. Poses-toi

216
00:23:08,640 --> 00:23:15,760
la question, est-ce que je désire que mes collègues de travail viennent au Seigneur?

217
00:23:15,760 --> 00:23:22,640
Est-ce que je désire que ma famille entende l'évangile? Est-ce que je désire que la

218
00:23:22,640 --> 00:23:30,520
parole soit répandue partout dans ma vie ou je rencontre des gens dans ma vie? Bien

219
00:23:30,520 --> 00:23:35,640
aimé, c'est le premier élément du premier requête de prière, premièrement que la parole

220
00:23:35,640 --> 00:23:40,280
du Seigneur se répande, soit glorifiée, mais deuxièmement, dans ce premier point,

221
00:23:40,280 --> 00:23:48,920
la délivrance des hommes. Paul voit ici le défi du ministère. Il voit les tribulations,

222
00:23:48,920 --> 00:23:55,360
les persécutions. Il décrit ici dans ce mot délivrance, parle simplement d'être

223
00:23:55,360 --> 00:24:01,080
sauvé, d'être libéré de quoi? D'hommes méchants et pervers, des hommes qui font

224
00:24:01,080 --> 00:24:06,720
des choses insensées, des hommes qui ne font ce qu'ils ne devraient pas faire, des

225
00:24:06,720 --> 00:24:12,880
hommes qui sont corrompus moralement parlant, des hommes qui font des gestes qui sont fâcheux.

226
00:24:12,880 --> 00:24:18,680
Il dit que ce sont des gens qui n'ont pas la foi, c'est-à-dire qui n'ont pas répondu

227
00:24:18,680 --> 00:24:23,760
suite à l'annonce de l'évangile en croyant dans le message de l'évangile, qui n'ont

228
00:24:23,760 --> 00:24:32,120
pas la repentance et la foi. Paul voit cette catégorie de personnes ici qui dérangent,

229
00:24:32,120 --> 00:24:39,000
qui empêchent, qui mettent des embûches à la réception du message de l'évangile.

230
00:24:39,000 --> 00:24:46,400
Qui sont? La question ici, ce serait à qui Paul peut bien faire référence ici? À

231
00:24:46,400 --> 00:24:51,760
qui fait référence? Probablement, on pourrait penser les Juifs. C'est ce qu'on a entendu

232
00:24:51,760 --> 00:24:57,320
de l'autre côté à l'école du dimanche. Les Juifs, la partie de la circoncision,

233
00:24:57,320 --> 00:25:03,800
ceux qui s'opposaient à l'évangile, tellement pris dans leur tradition qu'ils ne voyaient

234
00:25:03,800 --> 00:25:10,720
pas la beauté, la splendeur de l'évangile qui était en train d'être accompli du message

235
00:25:10,720 --> 00:25:16,040
de l'ancien testament qui était en train d'être accompli en Jésus et dans la naissance

236
00:25:16,040 --> 00:25:22,800
de l'Église. Ils étaient tellement aveuglés par le système qu'ils avaient perdu. Ils

237
00:25:22,800 --> 00:25:29,440
voyaient l'arbre, ils avaient perdu la forêt. La forêt, le message, le glorieux évangile.

238
00:25:29,440 --> 00:25:35,600
Probablement ici que Paul fait référence aux Juifs. Aux Juifs de Thessalonique dans

239
00:25:35,600 --> 00:25:41,800
acte 17 au verset 5, qui étaient jaloux, qui prirent avec eux quelques méchants hommes

240
00:25:41,800 --> 00:25:47,320
de la populace, qui provoquaient des attroupements, qui répandaient l'agitation dans la ville.

241
00:25:47,320 --> 00:25:53,000
Ils se portaient à la maison de Jazon. Ils cherchaient Paul et Silas pour les amener

242
00:25:53,000 --> 00:25:59,640
vers le peuple. C'était dans acte 17 verset 5 lorsque l'évangile est répandu, lorsque

243
00:25:59,640 --> 00:26:05,920
l'évangile arrive à Thessalonique, il y a un parti qui est en résistance au message

244
00:26:05,920 --> 00:26:12,920
de l'évangile. Possiblement que ce sont les Juifs de Corinth du temps de Galeon qui étaient

245
00:26:12,920 --> 00:26:20,280
proconsuls de l'Acahé. Les Juifs se soulevèrent unanimement contre Paul et le menèrent devant

246
00:26:20,280 --> 00:26:28,760
le tribunal acte 18 au verset 12. Oui, c'est un rappel frère et sœur du parti, de la

247
00:26:28,760 --> 00:26:33,720
circoncision des Juifs qui s'opposaient à l'évangile. Mais ne vous y trompez pas,

248
00:26:33,720 --> 00:26:38,760
ce n'est pas seulement les Juifs qui étaient contre l'évangile. Il y a des païens, à

249
00:26:38,760 --> 00:26:46,280
Philippe en particulier et aussi on voit dans l'histoire de Philippe que ce sont des non-Juifs

250
00:26:46,280 --> 00:26:51,080
aussi qui s'opposent à l'évangile. Ce ne sont pas juste les Juifs qui s'opposent à

251
00:26:51,080 --> 00:26:57,440
l'évangile. Bien sûr, nous pouvons prier pour la délivrance. Nous pouvons prier pour

252
00:26:57,440 --> 00:27:03,920
que Dieu ouvre des portes et que les hommes méchants pervers qui n'ont pas la foi puissent

253
00:27:03,920 --> 00:27:09,800
laisser le peuple de Dieu faire le travail que Dieu veut que nous accomplissions. Les

254
00:27:09,800 --> 00:27:15,720
requêtes de prière, bien-aimés, ce sont des façons qui nous dirigent, qui nous conduisent

255
00:27:15,720 --> 00:27:20,760
dans nos prières. Parce que vous allez vous réunir cette semaine pour prier en famille

256
00:27:20,760 --> 00:27:27,560
ou prier en cellule, en petit groupe, prier en pensant à ces deux requêtes que Paul

257
00:27:27,560 --> 00:27:33,320
va apporter pour les Thessaloniciens en vers pour lui et aussi pour son équipe. Deuxièmement

258
00:27:33,320 --> 00:27:38,440
ce matin, si on veut voir d'abord les requêtes de prière dans les versets 3 et 4, nous voyons

259
00:27:38,440 --> 00:27:44,800
la confiance en son Père. Ici, il semble qu'il y a un jeu de mots dans l'original.

260
00:27:44,800 --> 00:27:51,880
Les hommes méchants qui n'ont pas la foi à la fin du verset 2 sont mis en opposition

261
00:27:51,880 --> 00:27:59,360
avec le Dieu fidèle, le Dieu fidèle. Les hommes qui n'ont pas de foi, mais le Dieu

262
00:27:59,360 --> 00:28:07,920
qui est fidèle. Des hommes qui rejettent Dieu et Dieu, lui ici, qui prend soin de son peuple.

263
00:28:07,920 --> 00:28:13,480
Ici, nous voyons cet attribut de Dieu au verset 3. Merci à Édouard, à toute l'équipe

264
00:28:13,480 --> 00:28:18,080
de nous avoir conduit dans les champs ce matin. Et entre autres, vous avez remarqué qu'on

265
00:28:18,080 --> 00:28:23,840
a chanté au sujet de la fidélité de Dieu qui est une de ses plus belles, une de ses

266
00:28:23,840 --> 00:28:29,680
plus belles attributs. Si on parle au verset 2 des hommes qui sont méchants, les hommes

267
00:28:29,680 --> 00:28:36,120
ici qui font le mal, ici au verset 3, vous allez remarquer avec nous, remarquer avec

268
00:28:36,120 --> 00:28:41,440
moi non seulement les hommes qui font le mal au verset 2, mais la présence du malin au

269
00:28:41,440 --> 00:28:49,560
verset 3. Ici, ce sont, le malin c'est le diable ici, ici le malin c'est celui qui

270
00:28:49,560 --> 00:28:57,440
est Satan, la Bible l'appelle Satan. Et Dieu en contraste avec Satan et tout le contraire,

271
00:28:57,440 --> 00:29:03,200
le Seigneur est fidèle. Nous chantons que sa fidélité est grande, Dieu fidèle, tu

272
00:29:03,200 --> 00:29:09,040
ne changes pas. Dans l'amantation 3 verset 23, nous chantons, nous nous rappelons que

273
00:29:09,040 --> 00:29:16,200
les bontés de l'éternel ne sont pas épuisées, ses compassions ne sont pas à leur terme,

274
00:29:16,200 --> 00:29:24,360
ils se renouvellent. Oh que ta fidélité est grande. Fidélité de Dieu se voit partout

275
00:29:24,360 --> 00:29:30,720
dans la Bible. Quand tu prends le temps de regarder ce que Dieu fait et comment Dieu

276
00:29:30,720 --> 00:29:39,000
travaille, le cœur de Dieu, c'est incroyable. On se prosterne devant lui pour reconnaître

277
00:29:39,000 --> 00:29:47,520
sa fidélité. Fidèle dans sa création depuis toujours, il soutient toute chose par sa parole

278
00:29:47,520 --> 00:29:53,960
puissante, fidèle à ses promesses. Toutes les promesses du Seigneur vont s'accomplir.

279
00:29:53,960 --> 00:30:00,280
Il y en a déjà des centaines qui se sont accomplies dans la venue, dans la mort, dans

280
00:30:00,280 --> 00:30:06,200
la résurrection du Seigneur Jésus, mais toutes ses promesses, chacune d'entre elles, vont

281
00:30:06,200 --> 00:30:12,800
s'accomplir. Fidèle dans le salut, fidèle dans la souffrance, fidèle dans la tentation.

282
00:30:12,800 --> 00:30:22,000
Et ici, Paul rappelle aux Thessaloniciens que Dieu est fidèle, il est digne de confiance,

283
00:30:22,000 --> 00:30:28,880
il nous protège contre l'ennemi de nos âmes. Dieu est fidèle, il est le véritable. Nous

284
00:30:28,880 --> 00:30:36,560
pouvons avoir paix, sûreté, assurance en lui. Ce que Dieu fait n'est pas arbitraire.

285
00:30:36,560 --> 00:30:42,200
Dieu est tellement juste que tout ce qu'il dit, il va le faire. Il ne va jamais manquer

286
00:30:42,200 --> 00:30:48,480
dans aucun de ses engagements, dans aucun de ses engagements, de ses promesses, frère

287
00:30:48,480 --> 00:30:55,280
et sœur. Attachez-vous aux promesses de Dieu. Fermement, rappelez-vous que Dieu n'est pas

288
00:30:55,280 --> 00:31:00,840
comme ce père qui a dit saute et qui s'est enlevé. Dieu n'est pas comme ça. Si Dieu

289
00:31:00,840 --> 00:31:09,240
te demande de sauter, il sera là pour t'attraper. Saisis ma main craintive et conduis-moi. Fais

290
00:31:09,240 --> 00:31:16,160
toujours que je vive plus près de toi, nous disait le vieux Cantique. Oui, Seigneur,

291
00:31:16,160 --> 00:31:23,800
nous te faisons confiance parce que tu es fidèle. Tu es digne parce que tu es fidèle,

292
00:31:23,800 --> 00:31:30,960
Seigneur. Tu es fidèle, tu es fiable. Tu es le véritable. Ici, dans 2 Thessaloniciens

293
00:31:30,960 --> 00:31:37,680
3, verset 3, il parle à ceux qui sont sauvés, ceux que Dieu a sauvés, non seulement qui

294
00:31:37,680 --> 00:31:45,320
va les sanctifier, mais il va les affermir. Il va les préserver jusqu'à la fin. Frère

295
00:31:45,320 --> 00:31:51,080
et sœur, si je pouvais perdre mon salut, ça ferait longtemps que je l'aurai perdu.

296
00:31:51,080 --> 00:31:57,160
Vous m'avez bien compris, si je pouvais perdre mon salut, ça ferait longtemps que

297
00:31:57,160 --> 00:32:06,120
je l'aurai perdu. Je ne suis pas fidèle. Avoir ma femme, oui, mais je ne suis pas fidèle

298
00:32:06,120 --> 00:32:16,960
en ce sens. Je ne garde pas toujours les commandements. J'ai besoin que Dieu m'affermisse. J'ai besoin

299
00:32:16,960 --> 00:32:24,360
que Dieu me préserve. J'ai besoin que Dieu me garde. Il me gardera. Il me gardera car

300
00:32:24,360 --> 00:32:30,040
mon sauveur m'aime tant. Ce n'est pas parce que je suis bon. Ce n'est pas parce que tu

301
00:32:30,040 --> 00:32:37,840
es bon, mon frère et ma sœur. On a besoin de Dieu. Dieu est fidèle. C'est lui qui

302
00:32:37,840 --> 00:32:44,880
nous affermit, qui nous préserve. Ici, le réconfort dans l'affliction pour les Thessaloniciens

303
00:32:44,880 --> 00:32:50,640
se voit dans ces deux verbes. Regardez les deux verbes avec moi au verset 3. Il les affermit,

304
00:32:50,640 --> 00:32:56,440
c'est-à-dire que ça nous parle ici de sécurité intérieure. Ça nous parle que Dieu nous

305
00:32:56,440 --> 00:33:04,120
donne la force. Ça dit que Dieu va nous renforcer, nous rendre plus forts et plus fermes dans

306
00:33:04,120 --> 00:33:10,880
la foi. Oh oui, oh oui, Dieu a dit qu'il ferait ça. Comment Dieu peut affermir le

307
00:33:10,880 --> 00:33:16,800
cœur de son enfant? Comment il peut faire ça? Une des manières qu'il le fait, c'est

308
00:33:16,800 --> 00:33:26,160
au travers les épreuves et les afflictions. Jacques Chapitrin, les épreuves vont servir

309
00:33:26,160 --> 00:33:33,920
pour construire notre foi, l'épreuve de notre foi. Oui, Dieu veut t'affermir et

310
00:33:33,920 --> 00:33:41,440
pour t'affermir, il faut aussi qu'il permette que nous soyons éprouvés et testés. Cela

311
00:33:41,440 --> 00:33:47,640
fait partie de son bon plan pour nous. Mais deuxièmement, il veut nous préserver. Cela

312
00:33:47,640 --> 00:33:55,320
parle ici de protection extérieure. C'est l'image dans l'original d'un soutien, d'une

313
00:33:55,320 --> 00:34:04,280
protection militaire. Dieu, comme un soldat, comme un bataillon, va protéger quelqu'un.

314
00:34:04,280 --> 00:34:10,440
Vous avez vu quelqu'un qui avait la sécurité militaire. On ne s'approche même pas. Tout

315
00:34:10,440 --> 00:34:17,320
est planifié, tout est structuré, tout est organisé parce qu'on va garder et préserver

316
00:34:17,320 --> 00:34:24,280
cette personne-là par le soutien militaire. Ici, Dieu nous garde proche de son cœur et

317
00:34:24,280 --> 00:34:31,720
Dieu nous assure, 2 Thessaloniciens 3, verset 3, qu'il nous gardera, qu'il nous préservera

318
00:34:31,720 --> 00:34:39,160
du malin. Cela ne promet pas ici absence de difficultés, mais plutôt que nous serons

319
00:34:39,160 --> 00:34:46,200
préservés au travers les difficultés de la vie. Intéressant, peut-être que Paul

320
00:34:46,200 --> 00:34:52,280
ici, certains pensent que Paul pense au Notre-Père. Vous vous rappelez du Notre-Père? On verset

321
00:34:52,280 --> 00:35:02,040
13, un peu plus bas, il dit ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du mal

322
00:35:02,040 --> 00:35:08,800
ou délivre-nous du malin. Ici, ce serait probablement une référence que Paul est

323
00:35:08,800 --> 00:35:16,400
en train de faire concernant le soutien de Dieu, comme nous voyons dans le Notre-Père,

324
00:35:16,400 --> 00:35:22,400
concernant le diable et ses agents. Nous venons de parler dans 2 Thessaloniciens, chapitre

325
00:35:22,400 --> 00:35:27,680
2, de Limpi. Si vous n'étiez pas là, on a vu dans 2 Thessaloniciens, chapitre 2, Limpi,

326
00:35:27,680 --> 00:35:34,960
le fils de la perdition, qui est ici l'antéchrist, un des agents du diable, qui à la fin de

327
00:35:34,960 --> 00:35:40,640
toute chose viendra et viendra pour qu'il soit prosterné, qu'on puisse l'adorer.

328
00:35:40,640 --> 00:35:46,640
Oui, c'est un des agents du malin, mais Paul veut rappeler aux Thessaloniciens pour les

329
00:35:46,640 --> 00:35:54,020
encourager. Sachez que Dieu nous préserve et nous garde du malin. Nous n'avons pas

330
00:35:54,020 --> 00:35:59,080
à lutter contre la chair et le sang. On l'a dit tout à l'heure, mais savez-vous ce qui

331
00:35:59,080 --> 00:36:04,720
est dit au verset 11, juste avant ce verset-là dans Ephésiens, chapitre 6? Revaitez-vous

332
00:36:04,720 --> 00:36:14,960
de toutes les armes de Dieu afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable, car

333
00:36:14,960 --> 00:36:20,440
nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang. Paul est très conscient du combat

334
00:36:20,440 --> 00:36:28,120
spirituel dans la prière. Et un des grands mensonges, le poète Charles Baudelaire aurait

335
00:36:28,120 --> 00:36:35,440
dit « La plus belle des ruses du diable est de vous persuader qu'il n'existe pas ». La

336
00:36:35,440 --> 00:36:41,000
plus belle des ruses du diable est de vous persuader qu'il n'existe pas. C'est un mensonge.

337
00:36:41,000 --> 00:36:46,400
Dieu existe. Nous vivons dans un combat spirituel. Nous ne luttons pas contre la chair et le

338
00:36:46,400 --> 00:36:53,040
sang, mais que Dieu nous aide à lutter contre l'ennemi dans la prière, mais d'avoir confiance

339
00:36:53,040 --> 00:37:00,240
en Dieu d'abord et avant tout. Deuxièmement, nous voyons ici que nous avons pu avoir confiance

340
00:37:00,240 --> 00:37:05,440
en notre Père. Oui, premièrement parce qu'il est fidèle, mais deuxièmement parce que c'est

341
00:37:05,440 --> 00:37:11,520
lui qui nous garde. On peut avoir cette confiance dans le Seigneur même concernant notre obéissance.

342
00:37:11,520 --> 00:37:19,600
Regardez ce qu'il fait. Paul dit qu'il a confiance à cause du Seigneur. Littéralement,

343
00:37:19,600 --> 00:37:28,760
il a l'assurance. Il voit la fiabilité. Il peut dépendre de l'obéissance des Thessaloniciens

344
00:37:28,760 --> 00:37:36,320
parce qu'il a confiance en Dieu. La confiance de Paul se trouve en Dieu même concernant

345
00:37:36,320 --> 00:37:41,440
l'obéissance de son peuple. Man, ça fait du bien. Moi, ça m'a tellement fait du bien

346
00:37:41,440 --> 00:37:49,320
de lire ça cette semaine. Le fardeau n'est pas sur moi de votre obéissance. Le fardeau

347
00:37:49,320 --> 00:37:54,120
n'est pas sur les anciens. Le fardeau, ce n'est pas sur toi, parent, de l'obéissance de

348
00:37:54,120 --> 00:38:02,360
tes enfants. Le fardeau ici, la confiance est en Dieu. La foi est en Dieu. Oui, on

349
00:38:02,360 --> 00:38:06,520
a tous une responsabilité. Je ne suis pas en train de dire qu'on n'a pas de responsabilité.

350
00:38:06,520 --> 00:38:10,160
Ne venez pas me voir pour dire qu'on n'a pas de responsabilité. Je ne sais pas ce que

351
00:38:10,160 --> 00:38:17,120
je suis en train de dire. Je suis en train de dire que notre confiance est dans le Seigneur.

352
00:38:17,120 --> 00:38:24,240
On a confiance dans le Seigneur pour l'obéissance ici au verset 4. C'est quand même intéressant.

353
00:38:24,240 --> 00:38:32,800
Paul a confiance en son Dieu fidèle qu'il va agir dans et au travers de son peuple.

354
00:38:32,800 --> 00:38:37,720
Pourtant, nous connaissons la nature humaine. Je connais la nature humaine. Je connais un

355
00:38:37,720 --> 00:38:42,400
petit peu mon propre cœur bruit. Ce n'est pas impressionnant. Je connais la nature.

356
00:38:42,400 --> 00:38:49,120
J'ai eu la joie d'avoir avec mon épouse trois super enfants. Mais je connais aussi la nature

357
00:38:49,120 --> 00:38:54,600
humaine un petit peu. J'ai eu l'occasion de visiter plusieurs d'entre vous. Vous,

358
00:38:54,600 --> 00:39:00,360
vous êtes comme moi. On a tous aussi dans notre nature humaine, on est faible, on est

359
00:39:00,360 --> 00:39:06,840
fragile, on est vacillant. Comment ça se fait que Paul peut avoir confiance comme ça?

360
00:39:06,840 --> 00:39:11,880
Ce n'est pas que Paul est aveugle. Paul n'est pas aveuglé par son amour pour eux devant

361
00:39:11,880 --> 00:39:17,920
les tentations, les défis du peuple. Il connaissait les Églises. Il dit ailleurs qu'il se fait

362
00:39:17,920 --> 00:39:25,560
des soucis tous les jours pour les Églises. Il priait pour eux. Mais Paul n'a pas perdu

363
00:39:25,560 --> 00:39:31,400
espoir. C'est ça qu'il faut retenir ici. Paul n'a pas perdu espoir. Oui, c'est vrai.

364
00:39:31,400 --> 00:39:37,200
C'est vrai qu'on est faible et fragile. Mais en même temps, l'homme de Dieu est en train

365
00:39:37,200 --> 00:39:42,840
de s'affermir dans la parole de Dieu. L'homme de Dieu s'affermit, grandit. Son esprit vit

366
00:39:42,840 --> 00:39:49,160
en nous. Oui, l'esprit de Dieu vit en nous. Nous avons le sot du Saint-Esprit. Notre vie

367
00:39:49,160 --> 00:39:55,140
est conduite par l'Esprit Saint. Nous avons en plus, ne nous rappelles pas, nous sommes

368
00:39:55,140 --> 00:40:00,260
unis au Christ lorsqu'on se convertit. Non seulement que nous recevons l'Esprit Saint,

369
00:40:00,260 --> 00:40:06,400
mais en plus, mais en plus, nous sommes unis une fois et pour toutes avec le Christ qui

370
00:40:06,400 --> 00:40:13,400
nous transforme, qui nous amène à marcher pour lui. Paul a confiance ici que les frères

371
00:40:13,400 --> 00:40:19,120
et les soeurs de l'Église de Thessalonique sont obéissants et seront obéissants. Remarquez

372
00:40:19,120 --> 00:40:26,200
ici au verset 4 l'emploi du présent et du futur. Vous faites et vous ferez. La vie

373
00:40:26,200 --> 00:40:31,160
chrétienne, c'est pas j'ai fait. Vous avez remarqué qu'il n'y a pas de j'ai fait ici.

374
00:40:31,160 --> 00:40:35,600
La vie chrétienne, c'est vous faites et vous ferez. Des fois, j'entends des chrétiens

375
00:40:35,600 --> 00:40:39,880
qui me disent, oui, oui, mais j'ai déjà fait. C'était mon tour avant. Je n'ai plus

376
00:40:39,880 --> 00:40:45,920
besoin aujourd'hui et demain. J'ai déjà fait. Vous faites et vous ferez. C'est intéressant

377
00:40:45,920 --> 00:40:53,920
qu'il prend l'emploi du présent et du futur. Les incitants à obéir à Dieu et à suivre

378
00:40:53,920 --> 00:41:00,120
les recommandations. En fait, littéralement ici, ce sont les ordres, les commandements

379
00:41:00,120 --> 00:41:07,400
des apôtres. Ceux qui sont en autorité donnaient des ordres, des commandements. Ça ne passerait

380
00:41:07,400 --> 00:41:13,400
pas bien aujourd'hui dans notre monde de dire qu'on nous commande. Mais cette idée

381
00:41:13,400 --> 00:41:19,520
est quand même présente dans le Nouveau Testament. Paul peut dire, je vous en conjure. Il y a

382
00:41:19,520 --> 00:41:24,760
quelque chose de sérieux dans l'obéissance que nous avons à faire de la parole de Dieu.

383
00:41:24,760 --> 00:41:30,720
Est-ce que vous faites ce que Dieu demande? Est-ce que vous allez faire dans le futur

384
00:41:30,720 --> 00:41:37,640
ce que vous ferez, ce que Dieu demande? Aujourd'hui, mon frère, ma sœur résolu dans ton cœur

385
00:41:37,640 --> 00:41:42,920
par la grâce de Dieu, par l'esprit de Dieu qui vit en toi et par ton union avec le Seigneur

386
00:41:42,920 --> 00:41:49,520
Jésus Christ à obéir à Dieu. Et finalement ici, c'est notre conclusion, la bénédiction

387
00:41:49,520 --> 00:41:56,480
pour les frères au verset 5. Une bénédiction. Paul aime les bénédictions et cette bénédiction

388
00:41:56,480 --> 00:42:04,920
a deux parties. D'abord, Paul reconnaît que l'assistance du Seigneur est indispensable

389
00:42:04,920 --> 00:42:10,440
à la vie du croyant. Oui, vous allez faire et vous ferez ce que je vous demande. J'ai

390
00:42:10,440 --> 00:42:15,320
confiance en Dieu, mais je sais que Dieu va vous aider à le faire. Il a confiance en

391
00:42:15,320 --> 00:42:21,800
Dieu et l'assistance du Seigneur est indispensable à la vie du croyant. Il faut constamment

392
00:42:21,800 --> 00:42:28,120
lutter, mes frères, mes sœurs, luttons contre ça, cette pensée nord-américaine

393
00:42:28,120 --> 00:42:32,840
d'indépendance. Je n'ai pas besoin des autres. Je n'ai pas besoin, je suis capable

394
00:42:32,840 --> 00:42:39,040
toute seule, lutter contre ça, résister contre ça. Ce n'est pas vrai. On a besoin

395
00:42:39,040 --> 00:42:45,560
de Dieu et on veut lui faire confiance. On a besoin, son aide est indispensable. Une

396
00:42:45,560 --> 00:42:51,320
fois de plus, Paul complimente les Thessaloniciens. Il l'avait déjà fait au verset 1 et encore

397
00:42:51,320 --> 00:42:56,040
une fois au verset 4, il a confiance qu'ils vont le faire. C'est quand même un compliment

398
00:42:56,040 --> 00:43:00,320
envers l'Église de Thessalonique, mais il n'est pas en train de dire ici qu'ils sont

399
00:43:00,320 --> 00:43:06,000
autosuffisants. Non, non, au contraire, ils sont de la même nature que nous. Ils ont

400
00:43:06,000 --> 00:43:12,960
besoin d'être dirigés, littéralement d'être influencés. Ils ont besoin d'être influencés,

401
00:43:12,960 --> 00:43:19,360
d'être guidés, d'être conduits vers Dieu. Le mot « diriger » ici nous parle d'influencer

402
00:43:19,360 --> 00:43:26,200
les autres afin qu'ils adoptent un comportement recommandé. Paul, dans sa bénédiction,

403
00:43:26,200 --> 00:43:33,520
demande à Dieu de les diriger et de les influencer, qu'ils soient sous le règne du plus grand

404
00:43:33,520 --> 00:43:39,400
influenceur de tous les temps, le Dieu de l'univers. Nous voyons ici qu'il veut que

405
00:43:39,400 --> 00:43:43,680
les cœurs soient dirigés. Vous remarquez ici que ce n'est pas les comportements, mais

406
00:43:43,680 --> 00:43:49,600
c'est les cœurs, c'est-à-dire le centre de sa personne, la tête, les pensées, les

407
00:43:49,600 --> 00:43:57,360
émotions et aussi les affections. Le centre d'une personne, centré sur Dieu. Et centré

408
00:43:57,360 --> 00:44:05,040
sur quoi? Mais deux choses, l'amour de Dieu et la patience de Christ. Quelle prière de

409
00:44:05,040 --> 00:44:12,160
bénédiction! Oui, que ton cœur soit dirigé vers l'amour de Dieu, que ton cœur soit entier

410
00:44:12,160 --> 00:44:19,760
pour Dieu, que l'amour que tu as pour Dieu soit augmenté, que tu aies le désir ici

411
00:44:19,760 --> 00:44:26,480
de t'approcher de Dieu, que tu combattes ici le désir de faire le mal par le désir

412
00:44:26,480 --> 00:44:32,560
d'aimer Dieu et de le servir. Et c'est important que nos cœurs grandissent dans l'amour

413
00:44:32,560 --> 00:44:38,480
de Dieu. Plusieurs chrétiens, malheureusement, luttent avec cette idée que Dieu les aime

414
00:44:38,480 --> 00:44:45,480
vraiment. Ils pensent que Dieu les a aimés, Dieu les a sauvés, mais que des fois, c'est

415
00:44:45,480 --> 00:44:51,640
comme si Dieu m'a oublié. C'est comme si Dieu ne m'aime pas. Il ne me démontre pas

416
00:44:51,640 --> 00:44:58,200
son amour. Je ne vois plus son amour. Il peut arriver qu'un chrétien soit découragé,

417
00:44:58,200 --> 00:45:04,360
qu'il lutte dans son amour pour Dieu, qu'il doute de l'amour pour Dieu pour lui. Et Paul,

418
00:45:04,360 --> 00:45:11,200
ici, au milieu des tribulations, des persécutions que pouvait vivre l'Église de Thessalonique,

419
00:45:11,200 --> 00:45:18,040
Paul leur dit dans ce mot de bénédiction, rappelez-vous l'amour de Dieu pour vous,

420
00:45:18,040 --> 00:45:25,320
l'amour du Père. Que vos cœurs, que le sang de ta personne redécouvre et s'approfondisse

421
00:45:25,320 --> 00:45:32,160
dans l'amour du Père pour toi. Et la patience de Christ, ici, cela parle de la persévérance

422
00:45:32,160 --> 00:45:37,800
et de l'endurance. Oui, le Seigneur aide les Thessaloniciens à persévérer ou à

423
00:45:37,800 --> 00:45:42,900
être patient jusqu'au retour de Christ. Mon frère, ma sœur, sois patient dans ta

424
00:45:42,900 --> 00:45:49,120
marche avec Dieu. Laisse Dieu travailler dans ta vie et dans ton cœur, même si tu

425
00:45:49,120 --> 00:45:56,520
sens que tu n'es pas capable. Dieu est fidèle. Il est digne de confiance et il veut dans

426
00:45:56,520 --> 00:46:01,640
sa patience travailler dans ta vie. Frère et sœur, aujourd'hui, lorsque nous

427
00:46:01,640 --> 00:46:07,600
allons quitter ce lieu, ma prière pour chacun d'entre nous, c'est que nous puissions faire

428
00:46:07,600 --> 00:46:14,440
confiance à Dieu dans notre vie. Que tu puisses aujourd'hui, en quittant ce lieu, avoir cette

429
00:46:14,440 --> 00:46:21,160
résolution dans ton cœur de prier en faisant confiance à Dieu. Apporte tes requêtes en

430
00:46:21,160 --> 00:46:26,040
faisant confiance à Dieu. Fais confiance à Dieu de ce que Dieu est en train de faire

431
00:46:26,040 --> 00:46:31,960
dans ta vie et ce que Dieu va faire dans ta vie, comme il l'a fait ici chez les Thessaloniciens.

432
00:46:31,960 --> 00:46:38,720
Et oui, en guise de bénédiction, que nos cœurs se dirigent de plus en plus vers l'amour

433
00:46:38,720 --> 00:46:43,680
de Dieu et la patience de Christ. Père Céleste, merci pour ta parole. Merci

434
00:46:43,680 --> 00:46:50,840
que tu es un bon père. Nous avons pleinement confiance en toi aujourd'hui. Te demandons,

435
00:46:50,840 --> 00:46:55,840
Seigneur, maintenant de bénir ton assemblée alors que nous le vons pour chanter ce dernier

436
00:46:55,840 --> 00:47:02,840
cantique à bas-père.