1
00:00:00,000 --> 00:00:05,000
Bien, c'est une joie, c'est une privilège pour moi d'être avec vous aujourd'hui.

2
00:00:07,000 --> 00:00:13,000
Je dois vous confesser que mon restaurant préféré, c'est le poulet frites Kentucky.

3
00:00:15,000 --> 00:00:24,000
Mon épouse me dit que je n'ai pas le droit de manger le pot, il faut le jeter, il faut manger juste le poulet à l'intérieur, mais je dois vous dire que je préfère le pot.

4
00:00:24,000 --> 00:00:34,000
Peut-être que vous ne savez pas que le Colonel Sanders est un des excellents exemples de la persévérance.

5
00:00:36,000 --> 00:00:39,000
Son papa est mort lorsqu'il avait six ans.

6
00:00:40,000 --> 00:00:51,000
Il est devenu l'homme de la famille avec des soeurs et sa maman, puis l'un de neuf ans il a quitté l'école pour aller travailler dans un restaurant comme cuisinier pour soutenir sa famille.

7
00:00:51,000 --> 00:01:03,000
Un peu plus tard, il a développé sa recette pour le poulet frites Kentucky, puis il opérait un seul restaurant jusqu'à l'âge de 60 ans.

8
00:01:04,000 --> 00:01:18,000
Puis à l'âge de 60 ans, l'Etat a saisi la terre où était situé son restaurant pour faire une autoroute, puis l'a perdu son restaurant.

9
00:01:18,000 --> 00:01:21,000
Il a décidé de vendre sa recette.

10
00:01:22,000 --> 00:01:34,000
On nous dit qu'il a monté dans sa voiture, il a fait le tour des États-Unis, puis mille neuf fois il a subi un refus.

11
00:01:35,000 --> 00:01:37,000
Personne ne voulait de sa recette.

12
00:01:38,000 --> 00:01:40,000
Il a persévéré, il a continué.

13
00:01:40,000 --> 00:01:54,000
Le mille dixième fois quelqu'un a acheté sa recette, il vendait des enveloppes de sa recette scellée, de sa recette sacrée pour le banc de copie, pour le banc de l'analyse.

14
00:01:55,000 --> 00:02:08,000
Puis aujourd'hui, j'ai eu le privilège de voyager en Europe, en Amérique du Sud, partout, en Amérique du Nord et même dans l'est, l'extrême-est de Singapore, dans cette région-là.

15
00:02:08,000 --> 00:02:14,000
Puis des poulet frites Kentucky partout. C'est toujours pareil, c'est toujours bon.

16
00:02:15,000 --> 00:02:17,000
Perseverance.

17
00:02:18,000 --> 00:02:34,000
Il me semble qu'on vit dans une société, c'est pas nouveau, s'exister dans le temps de la Pôte-Ropale, s'exister dans le temps des enfants d'Israël, dans le désert, dans leur vie de nation.

18
00:02:34,000 --> 00:02:37,000
Où on manque de persévérance.

19
00:02:38,000 --> 00:02:46,000
Le Déchinaire nous dit que la constance c'est obstination, ténacité, acharnement.

20
00:02:47,000 --> 00:02:52,000
C'est le contraire de l'abandon, désistement, découragement.

21
00:02:53,000 --> 00:02:58,000
Ça vient d'un mot latin qui a peut-être le sens, aller au-delà.

22
00:02:58,000 --> 00:03:06,000
Et ce matin nous sommes devant un passage des écritures dans 2 Cor. chapitre VI.

23
00:03:07,000 --> 00:03:15,000
Si vous voulez ouvrir vos bibles ou vos tablettes, si vous ouvrez vos tablettes, vos téléphones, vous l'ouvrez dans 2 Cor. 6. Vous regardez pas les nouvelles.

24
00:03:15,000 --> 00:03:27,000
Deux cor. chapitre VI, nous allons regarder les 13 Premiers Versets. Nous avons un exemple de persévérance dans la personne de la Pôte-Ropale.

25
00:03:28,000 --> 00:03:41,000
Et nous allons voir l'attitude de vie, style de vie, vie spirituelle, vie intérieure qui a permis à cet homme-là de vivre une telle persévérance.

26
00:03:41,000 --> 00:03:53,000
Nous lisons par-dessus le Verset 1er, 2 Cor. chapitre VI, 2 Cor. 6, Verset 1er.

27
00:03:54,000 --> 00:04:03,000
Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous exhortons à ne pas recevoir la grâce de Dieu en vain.

28
00:04:03,000 --> 00:04:11,000
Car il dit, au temps favorable j'étais exaucé, au jour du salut j'étais secouru.

29
00:04:12,000 --> 00:04:17,000
Voici maintenant le temps favorable, voici maintenant le jour du salut.

30
00:04:18,000 --> 00:04:25,000
Nous ne voulons scatéliser personne en quoi que ce soit, afin que le ministère ne soit pas un objet de blâme.

31
00:04:25,000 --> 00:04:32,000
Mais nous nous rendons recommandables à tous égardes comme serviteurs de Dieu.

32
00:04:32,000 --> 00:04:48,000
Par beaucoup de patience dans les tribulations, dans les calamités, dans les détresses, sous les coups, dans les prisons, dans les séditions, dans les travaux, dans les veilles, dans les jeunes.

33
00:04:48,000 --> 00:04:55,800
par la pureté, par la connaissance, par la longanimité, par la bonté, par l'esprit

34
00:04:55,800 --> 00:05:02,440
saint, par l'amour sincère, par la parole de vérité, par la priscence de Dieu, par

35
00:05:02,440 --> 00:05:12,400
les armes offensives et défensives de la justice, au milieu de la gloire et de l'ignorabilité,

36
00:05:12,400 --> 00:05:20,680
au milieu de la mauvaise et de la bonne reputation. Étant regardés comme des imposteurs, quoique

37
00:05:20,680 --> 00:05:30,000
béridiques, comme inconnus, quoique bien connus, comme mourantes, et voici nous vivons, comme

38
00:05:30,000 --> 00:05:37,160
chantiers, quoique non mis à mort, comme attristés, et nous sommes toujours joyeux,

39
00:05:37,160 --> 00:05:44,360
comme pauvres, et nous enrichissons toujours, comme n'ayant rien, et nous possédons toutes

40
00:05:44,360 --> 00:05:46,880
choses élargies.

41
00:05:46,880 --> 00:05:59,480
Excusez, verset 11. Notre bouche est ouverte pour vous, Corinthienne. Notre cœur s'est

42
00:05:59,480 --> 00:06:07,400
élargi. Vous n'y êtes point à l'étoile, mais c'est votre cœur qui s'est retraci

43
00:06:07,400 --> 00:06:15,920
pour nous. Rendez-nous la parée. Je vous parle comme mes enfants. Élargissez aussi

44
00:06:15,920 --> 00:06:16,920
votre cœur.

45
00:06:16,920 --> 00:06:23,880
Notre esquisse, on va faire une introduction à sa passage, on va regarder au verset premier

46
00:06:23,880 --> 00:06:31,720
un privilège. Au verset 2, on va regarder un prédoyer. Et au verset 3, Paul va exprimer

47
00:06:31,720 --> 00:06:38,200
son désir de ne jamais être un scandale. Dans les versets 4 à 7, nous allons son endurance,

48
00:06:38,200 --> 00:06:43,400
son patience. Je vais utiliser le mot endurance parce que c'est probablement le meilleur

49
00:06:43,400 --> 00:06:50,240
mot pour traduire l'idée dans l'original ici. Mais je vous confesse que pour moi, anglophone

50
00:06:50,240 --> 00:06:56,920
que je suis, mais qui vit au Québec depuis 55 ans, plus que ça, 57 ans, enjurer a quand

51
00:06:56,920 --> 00:07:04,280
même un sens de supporter quelque chose, quelqu'un qui se supportait et je l'endure.

52
00:07:04,280 --> 00:07:14,440
Mais ce n'est pas ce sens-là. C'est le sens d'être patient. Dans le verset 8 et 10, nous

53
00:07:14,440 --> 00:07:20,880
avons les paradoxes et dans le verset 11 et 13, nous avons un prédoyer pour la réconciliation

54
00:07:20,880 --> 00:07:28,560
en matière d'inconclusion. Comme interdiction, je vous rappelle que Paul avait fondé l'église

55
00:07:28,560 --> 00:07:34,880
à Cornelius et il avait passé quelque part comme deux ans, deux ans et demi. Pas souvent

56
00:07:34,880 --> 00:07:42,800
qu'il a passé autant de temps dans l'église. Puis après son départ, des leaders de l'extérieur

57
00:07:42,800 --> 00:07:48,520
et peut-être même de l'intérieur avaient commencé à attaquer Paul et son enseignement.

58
00:07:48,520 --> 00:07:57,160
Paul a écrit au moins quatre lettres à cette église-là et les épides d'un et deux choréthiennes

59
00:07:57,160 --> 00:08:02,240
que nous regardons ce matin, ils ont été inspirés par Dieu. Ils font partie du canon

60
00:08:02,240 --> 00:08:07,320
biblique, ils font partie de la parole de Dieu. Les deux autres dans la providence de Dieu

61
00:08:07,320 --> 00:08:13,480
ont été perdus. Ils n'ont aucune valeur dans l'église aujourd'hui. Et j'ai préparé

62
00:08:13,480 --> 00:08:22,320
un cliché, c'est pas vrai, je l'ai volé de Matthew Caron, qui démontre un peu la relation

63
00:08:22,320 --> 00:08:31,080
de Paul avec Corée. Paul a fondé l'église de Corée, moi ça dans le 18, puis il a passé

64
00:08:31,080 --> 00:08:39,960
quelque part de 18 mois, puis 30 mois de ministère, environ 52 après la naissance de Jésus. Après

65
00:08:39,960 --> 00:08:45,560
ça, il a écrit une lettre qu'on appelle Coréthienne A, que nous ne possédons pas. Mais Paul fait

66
00:08:45,560 --> 00:08:51,680
référence à cette lettre dans 1 Coréthienne, chapitre 5, verset 9. Il écrit Coréthienne

67
00:08:51,680 --> 00:08:59,320
B, qui est 1 Coréthienne dans notre Bible, écrit d'Ephèse, environ dans l'année 55.

68
00:08:59,320 --> 00:09:05,240
Puis après ça, il a fait une deuxième visite, qu'on appelle le fiasco, une visite qui a

69
00:09:05,240 --> 00:09:11,840
maniété, qui est finie en chicane puis blessure. Il écrit une troisième lettre qui s'appelle

70
00:09:11,840 --> 00:09:20,520
Coréthienne C, une lettre sévère. Dans cette lettre, il reprend sévrement l'église. Il

71
00:09:20,520 --> 00:09:26,400
fait référence dans 2 Coréthiennes, chapitre 12. Et une quatrième lettre dans 2 Coréthienne

72
00:09:26,400 --> 00:09:32,280
que nous avons devant nous. Et ensuite, il a visité une troisième fois l'église de

73
00:09:32,280 --> 00:09:39,040
Coréthienne, et c'est là qu'il a écrit la lettre de Romain. Voilà un esquisse de son

74
00:09:39,040 --> 00:09:46,240
expérience avec l'église. Mais il faut comprendre que Paul est un pôtre. L'une des 12 appelées

75
00:09:46,240 --> 00:09:52,440
par Dieu pour fondre son église. Non seulement que Paul est un pôtre, mais il est le pôtre

76
00:09:52,440 --> 00:09:59,560
au non-Jouif. Dieu lui avait révélé son message et salué l'évangile. Il avait confié

77
00:09:59,560 --> 00:10:07,680
à Paul, le ministre, de lancer ses vérités à travers l'empire romain. Puis Dieu aussi

78
00:10:07,680 --> 00:10:15,040
donné à Paul la responsabilité d'écrire pour nous ses vérités. 13, au moins 13,

79
00:10:15,040 --> 00:10:22,360
des livres du nouveau testament sont écrits par Paul. Rejettez Paul, rejettez l'évangile,

80
00:10:22,360 --> 00:10:30,240
reviennent à la même chose. Juste un esquisse de ses versets pour comprendre l'enjeu de

81
00:10:30,240 --> 00:10:36,680
ce qu'on fait ce matin, Paul va exhorter l'église de Coréth, de ne pas recevoir la grâce de

82
00:10:36,680 --> 00:10:42,440
Dieu en vain. Paul annonce le point principal de ses versets dans l'université de Toi

83
00:10:42,440 --> 00:10:48,960
et Quat, puis il fait une présentation du style de vie et du ministère de Paul. Vous

84
00:10:48,960 --> 00:10:54,280
êtes ici aujourd'hui, puis vous voulez servir le Seigneur. Nous avons dans cette chapitre

85
00:10:54,280 --> 00:11:02,160
un exemple par excellence de quel style de vie, quel style de ministère plaît au Seigneur.

86
00:11:02,160 --> 00:11:07,280
Paul donne une conclusion concernant la fait qu'il est intègre dans sa relation avec

87
00:11:07,280 --> 00:11:13,160
les Coréthiens. Que le Seigneur nous donne des leaders dans nos églises, dans l'église

88
00:11:13,160 --> 00:11:21,400
de Dieu, de Christ au Québec qui sont intègres. Puis dans l'université 12, Paul va exhorter

89
00:11:21,400 --> 00:11:26,320
les Coréthiennes de régulariser leur relation avec lui.

90
00:11:26,320 --> 00:11:36,280
On commence d'abord avec un privilège. Paul va dire, puisque nous travaillons avec Dieu,

91
00:11:36,280 --> 00:11:42,240
le mot « travailler ensemble » nous donne en français le mot « synergie ». Vous connaissez

92
00:11:42,240 --> 00:11:48,520
peut-être ce mot-là. Le mot « synergie » – je suis comptable de formation, je sais compter

93
00:11:48,520 --> 00:11:58,440
– veut dire « un plus un fait toi ». Que deux personnes qui travaillent ensemble,

94
00:11:58,440 --> 00:12:06,200
qui sont différentes dans leurs capacités, dans leurs dons, font plus que si chacun travaillait

95
00:12:06,200 --> 00:12:13,400
tout seul. Paul a toujours été étendu et reconnaissant d'être co-revue avec Dieu.

96
00:12:13,400 --> 00:12:20,160
Ça lui donnait la force de continuer pendant des moments difficiles. Rappelons nos Seigneurs

97
00:12:20,160 --> 00:12:26,840
et nos chers amis ici que lorsque nous servons le Seigneur, nous travaillons ensemble avec

98
00:12:26,840 --> 00:12:36,560
lui, en synergie avec lui, puis c'est un énorme privilège. Deuxièmement, le pôtre Paul

99
00:12:36,560 --> 00:12:42,680
fait un plein noyer. L'Église de Corleif était très différente de l'Église d'Emmanuel.

100
00:12:42,680 --> 00:12:51,680
C'était rempli de péchés et de fausses doctrine. Paul avait des raisons de douter

101
00:12:51,680 --> 00:13:00,080
de la sanctification. Paul ici cite Isaiah 49 pour appuyer son plein noyer. En Isaiah,

102
00:13:00,080 --> 00:13:09,040
l'appel se fait dans le contexte de la salutée non juive. C'est pour nous, ce plein noyer.

103
00:13:09,040 --> 00:13:15,880
Puis la répétition, deux fois, l'expression « voici maintenant » nous aide à comprendre

104
00:13:15,880 --> 00:13:28,640
que l'appel de Dieu est urgent. Nous sommes en train de changer les armoires dans notre

105
00:13:28,640 --> 00:13:34,840
maison. On se rend compte que avec notre santé, un de ces jours peut-être bientôt, on va

106
00:13:34,840 --> 00:13:40,720
être obligé de changer le style de vie qui tue notre maison le vendre. Puis nos armoires

107
00:13:40,720 --> 00:13:46,280
datent de 1964. Puis les agents du Biblue nous disent que si tu changes l'armoire,

108
00:13:46,280 --> 00:13:51,600
tu vas récupérer trois fois plus qu'est-ce que vous avez payé dans la valeur de la maison.

109
00:13:51,600 --> 00:13:56,960
J'espère que ce soit vrai. Alors on fait des changements, puis mon épouse me donne

110
00:13:56,960 --> 00:14:03,920
des instructions. Moi je suis l'ouvrier, c'est elle le contremaître. Et je l'écoute toujours

111
00:14:03,920 --> 00:14:10,920
à temps et fois, ma épouse. Mais des fois, il y a des instructions qu'elle me donne

112
00:14:10,920 --> 00:14:16,760
qui sont moins urgentes. Oui chérie, on va faire ça demain. Aujourd'hui, je veux

113
00:14:16,760 --> 00:14:20,920
finir ça avant. Chers amis, quand Dieu nous parle, c'est toujours urgent. Ça c'est

114
00:14:20,920 --> 00:14:27,000
ce que prendit ici. Il est très dangereux de négliger, de retarder, de procrastiner

115
00:14:27,000 --> 00:14:33,040
lorsqu'il est question de répondre à l'appel de Dieu. Dans Jeunesse 6, Dieu a dit « Mon

116
00:14:33,040 --> 00:14:39,680
esprit ne contesterait pas toujours avec l'homme, car l'homme n'est que cher. » Dans

117
00:14:39,680 --> 00:14:46,040
les brux, nous avons cette exhortation. Aujourd'hui, si vous entendez sa voix non

118
00:14:46,040 --> 00:14:53,840
dur, ce n'est pas votre cœur. Vous êtes ici aujourd'hui. Dieu vous parle depuis un

119
00:14:53,840 --> 00:14:59,840
certain temps. Vous entendez la voix de Dieu. Vous êtes croyante. Peut-être que vous vivez

120
00:14:59,840 --> 00:15:05,840
un peu dans des obéissances. Peut-être que Dieu vous appelle pour faire quelque chose.

121
00:15:05,840 --> 00:15:11,640
Vous n'êtes pas encore au Seigneur. Le Seigneur vous parle. Oh, je pleine avec vous. Comme

122
00:15:11,640 --> 00:15:18,040
fait la parole de Dieu ici, ne tarde pas à répondre à la voix de Dieu. Parce que Dieu

123
00:15:18,040 --> 00:15:23,640
parle aujourd'hui. Tantôt il va rater de vous parler. Ce serait peut-être trop tard.

124
00:15:23,640 --> 00:15:33,040
Paul nous parle au verset 3 de l'importance d'éviter d'être en scandale. Il dit ne

125
00:15:33,040 --> 00:15:37,440
nous voulons scandaliser personne en quoi que ce soit afin que le ministère ne soit

126
00:15:37,440 --> 00:15:43,440
pas un objet de blâme. Comme il a fois que je parle avec des personnes concernant l'évangile

127
00:15:43,440 --> 00:15:48,040
et ils me répondent « Oh oui, mais j'en ai connu une de votre gang. » Et ils vivent

128
00:15:48,040 --> 00:15:54,040
comme ça. C'est un hypocrite. Tous les chrétiens, c'est tout des hypocrites. Oh,

129
00:15:54,040 --> 00:16:00,640
chers amis, pour ne pas le comprendre, celle-là, que ça va nous aider à comprendre que notre

130
00:16:00,640 --> 00:16:08,640
vie, notre style de vie, nos actions, on doit toujours éviter d'être en scandale aux

131
00:16:08,640 --> 00:16:14,640
autres. C'est gal. Jésus a même dit que celui qui est en scandale pour un de ses petits

132
00:16:14,640 --> 00:16:22,640
enfants, c'est mieux qu'il soit jeté au fond de la mer.

133
00:16:22,640 --> 00:16:29,640
Paul va utiliser du négatif très fort, traduit en quoi que ce soit. Mais en français, en

134
00:16:29,640 --> 00:16:34,640
anglais, en allemand, dans les langues qu'on peut connaître, un double négatif devient

135
00:16:34,640 --> 00:16:40,640
un positif. Mais en grec, un double négatif, c'est un négatif avec beaucoup d'enfants.

136
00:16:40,640 --> 00:16:47,640
La porte de Paul utilise dans l'originale un langage très empathique. Paul voulait

137
00:16:47,640 --> 00:16:52,640
vivre de manière à ce que sa vie ne présente aucun scandale, aucun pierre d'échappement

138
00:16:52,640 --> 00:16:58,640
qui pourrait empêcher d'une personne d'excepter l'évangile. « Rien dans ma vie ne vous donnera

139
00:16:58,640 --> 00:17:04,640
excuse pour rejeter l'évangile, dit Paul. Et nous devons, chacun de nous, avoir la même

140
00:17:04,640 --> 00:17:10,640
préoccupation. Faut jamais oublier que dans le Romain chapitre 2 et le verset 24, Paul

141
00:17:10,640 --> 00:17:17,640
utilise un langage extrêmement sever. Il accuse les Juifs en disant que le nom de Dieu est

142
00:17:17,640 --> 00:17:24,640
blasphémé par les nations à cause de vous. » Oh, que j'entende pas des paroles comme

143
00:17:24,640 --> 00:17:29,640
ça qui me concernent, qui concernent cette église, qui concernent le peuple de Dieu

144
00:17:29,640 --> 00:17:39,640
dans notre beau Québec. Quatrièmement, dans les versets 47, Paul va parler de l'endurance

145
00:17:39,640 --> 00:17:44,640
et comme je l'ai dit, pas enjuré dans le sens de supporter quelqu'un de détestable,

146
00:17:44,640 --> 00:17:52,640
mais dans l'idée d'être patient. « Chers amis, j'ai écrit ceci. La plus grande démonstration

147
00:17:52,640 --> 00:17:59,640
de la puissance de Dieu dans la vie de ses serviteurs n'est pas l'absence de souffrance

148
00:17:59,640 --> 00:18:05,640
ou la présence de miracles, même si Paul avait tout ça, mais la patience, l'endurance

149
00:18:05,640 --> 00:18:13,640
dans les peines, les souffrances, les persecutions. Dieu enrichit la vie des personnes qui bénéficient

150
00:18:13,640 --> 00:18:19,640
du ministère de ceux qui sont éprouvés. Vous voulez servir le Seigneur? J'ai un avertissement

151
00:18:19,640 --> 00:18:25,640
pour vous. Vous avez souffert. Vous avez passé des moments difficiles, mais de toute façon,

152
00:18:25,640 --> 00:18:31,640
tout le monde passe des moments difficiles. Ça fait partie de la vie. Nous vivons dans

153
00:18:31,640 --> 00:18:39,640
un monde, nous faisons partie d'une race qui suit le poucher péché. Nous sommes péchés

154
00:18:39,640 --> 00:18:47,640
par naissance, nous sommes péchés par habitudes. Et à cause de cet monde de péchés et de

155
00:18:47,640 --> 00:18:53,640
la péchée de notre vie, chers amis, les conséquences qu'on vit dans la souffrance.

156
00:18:53,640 --> 00:19:00,640
Et la différence, c'est que lorsque nous persévérons dans la souffrance, nous donnons

157
00:19:00,640 --> 00:19:06,640
une autorité spirituelle. Mais le but principal de Paul ici, même si c'est une de ses buts,

158
00:19:06,640 --> 00:19:11,640
le but principal, c'est pas le renouvellement des sentiments des Coréthiens envers lui,

159
00:19:11,640 --> 00:19:18,640
mais c'est un engagement renouvelé envers l'Evangile qu'il prêche à l'heure par.

160
00:19:18,640 --> 00:19:26,640
La patience de Paul dans la souffrance démontre que sa vie et son ministère travaillent ensemble

161
00:19:26,640 --> 00:19:33,640
avec Dieu afin de répondre à l'appel de ne pas recevoir la grâce de Dieu en vain. Paul

162
00:19:33,640 --> 00:19:41,640
n'a pas reçu la grâce de Dieu en vain. Mais dans l'université 4 et 5, on présente des

163
00:19:41,640 --> 00:19:47,640
aspects négatifs. Dans l'université 6 et 7, nous allons voir des aspects positifs.

164
00:19:47,640 --> 00:19:54,640
Et dans ces versets-là, il y a trois groupes, trois aspects négatifs et trois groupes d'aspects

165
00:19:54,640 --> 00:20:03,640
positifs. Dans l'université 4 et 7, Paul présente son endurance, sa patience à travers

166
00:20:03,640 --> 00:20:09,640
les souffrances dans une structure littéraire bien familière dans le monde greco-romain.

167
00:20:09,640 --> 00:20:15,640
Dans la région de Corènes, une des écoles de philosophie les plus importantes était

168
00:20:15,640 --> 00:20:22,640
l'histoïcienne. Une école de philosophie populaire à son époque qui se vantait beaucoup

169
00:20:22,640 --> 00:20:30,640
de leur capacité à supporter les souffrances. Ces hommes se disciplinaient pour supporter

170
00:20:30,640 --> 00:20:39,640
le froid, la faim, les blessures. Mon père a servi 33 ans dans la Marine canadienne,

171
00:20:39,640 --> 00:20:47,640
pendant six ans pendant la Deuxième Guerre mondiale. Ceux des bateaux qui ont traversé

172
00:20:47,640 --> 00:20:54,640
l'Atlantique des dizaines de fois pour protéger les convois des sous-marins. Mon père est

173
00:20:54,640 --> 00:21:01,640
parti au nord de l'Angleterre et de Norvège pour aller à Murmansk en Russie pour escorter

174
00:21:01,640 --> 00:21:08,640
des bateaux qui portaient des armes aux Russes. Il faisait froid. On est allé l'hiver quand

175
00:21:08,640 --> 00:21:15,640
il faisait nuit 24 heures par jour. Des tempêtes. Mon père me disait que des fois il passait

176
00:21:15,640 --> 00:21:21,640
72 heures, trois jours sans arrêter avec des haches pour couper la glace qui se formait

177
00:21:21,640 --> 00:21:29,640
sur le bateau et sur les morts pour ne pas que le bateau se cheville, ce soit le mot

178
00:21:29,640 --> 00:21:35,640
que je cherche, finisse par couler à cause de l'apaisanteur de la glace. Mon père était

179
00:21:35,640 --> 00:21:41,640
tough, persévérant, supporté de douleur. Et c'était cette genre de discipline dans

180
00:21:41,640 --> 00:21:50,640
la bonté des philosophes stoïciennes. Il faut quand même dire ici que même si Paul

181
00:21:50,640 --> 00:21:55,640
utilisait la forme d'argument, la structure littéraire des stoïciennes ici, nous verrons

182
00:21:55,640 --> 00:22:02,640
que la sorte de sondeur dure en durance est très différente de celle des stoïciennes.

183
00:22:02,640 --> 00:22:11,640
Voici donc la patience, les aspects négatifs. Trois groupes de trois. De mort il dit dans

184
00:22:11,640 --> 00:22:17,640
les tribulations. Paul dit dans les tribulations, je suis persévérant. Les tribulations c'est

185
00:22:17,640 --> 00:22:25,640
une souffrance spirituelle, physique et émotionnelle. Il en a vécu. Bâtu, souffrir. Dans

186
00:22:25,640 --> 00:22:33,640
le souffrance, dans les tribulations, il a persévéré. Il dit après dans l'écalimité,

187
00:22:33,640 --> 00:22:45,640
difficulté de la vie, il arrive des choses difficiles. Par le souffaire, il a persévéré.

188
00:22:45,640 --> 00:22:53,640
Après ça il dit dans les détresses. Ce mot détresse est intéressant. Ça parle des

189
00:22:53,640 --> 00:23:01,640
personnes qui sont claustrophobes, des personnes qui n'aiment pas être restreints, être dans

190
00:23:01,640 --> 00:23:07,640
des endroits où c'est difficile d'échapper. Je vous dis que mon papa était dans la marine,

191
00:23:07,640 --> 00:23:12,640
il a servi sur 15 bateaux différents. Je suis en train d'écrire son histoire, j'ai

192
00:23:12,640 --> 00:23:18,640
réussi à voir son dossier du gouvernement du ministre de l'Effense pour savoir son

193
00:23:18,640 --> 00:23:26,640
expérience entre 15 et 20 bateaux. Mais il ne jamais voulu travailler sur un sous-marin.

194
00:23:26,640 --> 00:23:33,640
Deux fois dans ma vie j'ai visité un sous-marin. A Los Angeles il y a un sous-marin russe,

195
00:23:33,640 --> 00:23:42,640
à New York il y a un sous-marin américain que j'ai visité. Et je peux vous dire que

196
00:23:42,640 --> 00:23:47,640
c'est comme ça. Je nomme à Halifax, j'avais un ami dans la marine canadienne qui était

197
00:23:47,640 --> 00:23:56,640
sa pie de deux. On l'a mis sur un sous-marin, on a ruiné sa santé. J'aime pas ça être

198
00:23:56,640 --> 00:24:01,640
trop restreint. Dans ma jeunesse j'ai travaillé comme électoratienne, puis j'ai dû des

199
00:24:01,640 --> 00:24:06,640
fois aller dans des tunnels pour attacher des fils, puis c'était toujours l'angoisse

200
00:24:06,640 --> 00:24:12,640
puis presque la panique. Paul ici parle de détresse, il utilise un mot qui parle de ça

201
00:24:12,640 --> 00:24:25,640
d'être les trois. Sous les coups, il était battu, poigné, fouetté. Chez les juifs, 40

202
00:24:25,640 --> 00:24:30,640
coups mais on mettait toujours 39 coups pour une couple de raisons, de bord pour être

203
00:24:30,640 --> 00:24:35,640
certain de ne jamais dépenser 40 si on se trompait en comptant. Nous savions que chez

204
00:24:35,640 --> 00:24:42,640
les juifs, on frappait trois fois sur le dos, puis après ça on faisait tourner la

205
00:24:42,640 --> 00:24:47,640
personne puis on frappait trois fois sur le patron, puis on le faisait tourner. Alors

206
00:24:47,640 --> 00:24:53,640
trois fois treize ça fait 39 donc c'était 39 parce que ça marchait avec trois fois

207
00:24:53,640 --> 00:25:01,640
trois fois trois. Paul avait subi ça plusieurs fois. Il était en prison. En effet il

208
00:25:01,640 --> 00:25:06,640
s'est traité à Rome ce soir et Philippe et peut-être ailleurs en prison. Dans les

209
00:25:06,640 --> 00:25:14,640
séditions, la violence des foules, dans les travaux, Paul ici travaillait jusqu'à

210
00:25:14,640 --> 00:25:24,640
l'épuisement, mot très très fort dans l'original, dans les veilles, praché tard, manqué de

211
00:25:24,640 --> 00:25:32,640
sommeil, il était bivocationnel, il subissait à ses propres besoins, il fabriquait des

212
00:25:32,640 --> 00:25:37,640
tentes. Quand je suis arrivé au Québec j'étais trop stupide pour savoir qu'il fallait aller

213
00:25:37,640 --> 00:25:42,640
chercher du soutien. Moi je travaillais la nuit dans les entreprises pour pouvoir faire

214
00:25:42,640 --> 00:25:47,640
le travail dans l'évangile le jour. Ça nous a donné une santé qui permettait que j'aie

215
00:25:47,640 --> 00:25:52,640
survie pendant des années avec trois heures de sommeil. Aujourd'hui je paye le prix, je

216
00:25:52,640 --> 00:25:57,640
dors beaucoup plus que ça je peux vous le dire, mais Paul a vécu cela. Dans les jeunes,

217
00:25:57,640 --> 00:26:04,640
on ne parle pas ici de quelqu'un qui arrête de manger un certain temps pour prier, non,

218
00:26:04,640 --> 00:26:09,640
il parle d'une faim. Il voyageait beaucoup, il n'y avait pas de Kentucky, il n'y avait

219
00:26:09,640 --> 00:26:13,640
pas de McDonald's sur chaque coin de roue comme aujourd'hui. Il voyageait à pied et

220
00:26:13,640 --> 00:26:21,640
il avait souvent faim. Endurance. Je ne sais pas s'il y a quelqu'un ici qui a vécu cela

221
00:26:21,640 --> 00:26:27,640
comme Paul. Dans le verset 6 et 7 on présente encore trois groupes et trois aspects mais

222
00:26:27,640 --> 00:26:35,640
positifs cette fois ici. Il va dire par la pureté, pureté dans ses pensées, dans ses

223
00:26:35,640 --> 00:26:42,640
actions, dans ses motivations. C'est une riserie aujourd'hui de vivre dans la pureté.

224
00:26:42,640 --> 00:26:47,640
Je vais simplement vous dire, jeune homme, jeune femme, devant toutes les tentations

225
00:26:47,640 --> 00:26:55,640
que nous avons dans ce monde, monsieur et madame, télévision, les films, les histoires

226
00:26:55,640 --> 00:27:01,640
qu'on entend au travail, les tentations qui existent pour chacun de nous, la pureté,

227
00:27:01,640 --> 00:27:08,640
c'est payante dans notre relation avec Dieu. Dieu, pour Dieu c'est important. Vous allez

228
00:27:08,640 --> 00:27:14,640
peut-être vous faire rire de lui. Une de mes petites filles a fait l'école maison jusqu'à

229
00:27:14,640 --> 00:27:20,640
la fin de seconde heure 3. Elle rentre à l'école à seconde heure 4. Elle est grande, elle est

230
00:27:20,640 --> 00:27:25,640
très très belle. Puis quand les filles dans sa classe ont compris qu'elle était vierge,

231
00:27:25,640 --> 00:27:32,640
elles ont ri de elle. Vous ne savez pas ce que vous manquez, vous êtes bien niaises.

232
00:27:32,640 --> 00:27:43,640
Moi j'ai parlé avec elle, j'ai dit, c'est payante. Dieu va vous bénir, bénir. Pureté.

233
00:27:43,640 --> 00:27:53,640
Par la connaissance, le mot dans l'originale suggère la sagesse ici. Dans le monde grec,

234
00:27:53,640 --> 00:27:59,640
la connaissance c'était des choses qu'on savait. Dans le monde hébrou, la connaissance c'était

235
00:27:59,640 --> 00:28:06,640
une façon de vivre, savoir vivre. Et c'est de cela que ces questions ici, la sagesse.

236
00:28:06,640 --> 00:28:14,640
La langue anonyme, tolérer les autres. Pas toujours facile de vivre avec les autres.

237
00:28:14,640 --> 00:28:20,640
Pas toujours facile de travailler avec les autres dans l'église locale, au travail,

238
00:28:20,640 --> 00:28:28,640
dans nos familles parfois. Perscience avec les autres. Par la bonté, bonté envers les

239
00:28:28,640 --> 00:28:36,640
autres. Gentillesse en action. Que le Seigneur nous donne d'être bon. Je regarde la vie

240
00:28:36,640 --> 00:28:43,640
de notre Seigneur Jésus Christ. Il était bon envers les autres. Rempli de compassion.

241
00:28:43,640 --> 00:28:50,640
Je regarde Barnabas, le Fils de Consolation, le Fils d'encouragement. Bon. Que le Seigneur

242
00:28:50,640 --> 00:29:01,640
nous donne d'être comme cela. Par le Saint-Esprit, on va revenir à cela. Par l'amour sincère,

243
00:29:01,640 --> 00:29:09,640
amour non-hypocrite. La vraie amour, c'est un amour qui se sacrifie pour les autres. Par

244
00:29:09,640 --> 00:29:18,640
la parole de vérité, spécifiquement l'évangile, que notre vie soit un exemple de l'évangile

245
00:29:18,640 --> 00:29:28,640
en action, que nos paroles parlent de l'évangile aux autres. Par la puissance de Dieu, pas les

246
00:29:28,640 --> 00:29:36,640
idées de Paul, pas la philosophie de Paul, pas la manipulation, par les armes offensives

247
00:29:36,640 --> 00:29:44,640
et défensives. Très intéressant ici que dans le grec, se traduit ceci, main droite, main

248
00:29:44,640 --> 00:29:50,640
gauche. Et vous allez vous poser la question, comment ça fait que ici dans le grec c'est

249
00:29:50,640 --> 00:29:55,640
marqué main gauche, main droite, c'est traduit ici par les armes offensives et défensives.

250
00:29:55,640 --> 00:30:05,640
Mais nous avons ici une expression, une façon de parler qui est basée sur le vécu de l'Église

251
00:30:05,640 --> 00:30:11,640
de Corinth et de tout l'empire romain. Parce que vous savez qu'il y avait des soldats romains

252
00:30:11,640 --> 00:30:19,640
partout. Qu'est-ce qu'il y avait dans la main droite d'un soldat romain? Quoi? Un épais.

253
00:30:19,640 --> 00:30:25,640
Qu'est-ce qu'il y avait dans la main gauche d'un soldat romain? Quoi? Un bouclier. Lorsque

254
00:30:25,640 --> 00:30:31,640
vous comprenez comment la main droite, c'est une arme offensive, la main droite c'est une

255
00:30:31,640 --> 00:30:36,640
arme défensive et c'est pour cela que c'est traduit comme ça. Et je pense que c'est un

256
00:30:36,640 --> 00:30:42,640
bon choix ici. Quand on traduit d'une langue à l'autre, des fois c'est pas facile.

257
00:30:42,640 --> 00:30:50,640
Je reviens ici au milieu, je l'ai mis en couleur par le Saint-Esprit. Avez-vous remarqué

258
00:30:50,640 --> 00:31:00,640
que c'est en plein milieu, qu'il y a de vent, qu'il y a de près. J'ai parlé tantôt des

259
00:31:00,640 --> 00:31:09,640
Taoistiennes qui s'avantaient de leurs, qui étaient durs avec leur corps, persévérant,

260
00:31:09,640 --> 00:31:21,640
supportaient la foi, la souffrance, les blessures, l'orgueil. Ils se prenaient pour quelqu'un.

261
00:31:21,640 --> 00:31:29,640
Leurs sources de persévérance, leurs sources de endurance étaient leur caractère fort.

262
00:31:29,640 --> 00:31:34,640
Pour le Potropole, il prend peut-être, vous pouvez lire ce listo ici, il y a une structure

263
00:31:34,640 --> 00:31:44,640
littéraire comme ça. Mais le Potropole était différente. Le sujet, la source de sa persévérance

264
00:31:44,640 --> 00:31:52,640
était sa relation avec Dieu. Le Saint-Esprit qui démeria en chez lui, marchait selon la

265
00:31:52,640 --> 00:31:57,640
direction du Saint-Esprit, relevé dans la parole de Dieu. On ne peut jamais séparer

266
00:31:57,640 --> 00:32:04,640
le travail du Saint-Esprit de la parole de Dieu. Voilà la source de la persévérance

267
00:32:04,640 --> 00:32:12,640
de la Potropole, le Saint-Esprit dans sa vie, que ce soit ainsi chez nous.

268
00:32:12,640 --> 00:32:19,640
À présent, nous avons des paradoxes, on va dire, encore une fois, on a neuf ici, trois

269
00:32:19,640 --> 00:32:29,640
de trois. Les farsens dont il est dénigré, critiqué par des personnes mal informées

270
00:32:29,640 --> 00:32:39,640
qui le jugent. Il dit au milieu de la gloire et du déshonneur. Le Potropole est avec le

271
00:32:39,640 --> 00:32:44,640
Seigneur aujourd'hui. Bientôt, je pense qu'on aura la Résurrection puis son corps

272
00:32:44,640 --> 00:32:50,640
sera réuni avec son Esprit, son âme, il va avoir encore glorifié. Mais moi je pense

273
00:32:50,640 --> 00:32:58,640
qu'en ce moment, à cause de sa fidélité, sa persévérance, son endurance, sa patience,

274
00:32:58,640 --> 00:33:06,640
il vit une certaine gloire avec le Seigneur aujourd'hui. Les églises appréciaient pas.

275
00:33:06,640 --> 00:33:17,640
Mes chers amis, ils vivaient dans le déshonneur, foité, menacé. Au milieu de mauvaise et

276
00:33:17,640 --> 00:33:23,640
de bonne reputation, critiqués, accusés, de toutes sortes de choses, ils jouissaient

277
00:33:23,640 --> 00:33:30,640
de bonne reputation devant son Dieu. Chers amis, je suis sensible. Une de mes luttes dans

278
00:33:30,640 --> 00:33:37,640
ma vie, c'est que dans ma jeunesse, j'ai craigné l'homme un peu trop. De plus en plus, c'est

279
00:33:37,640 --> 00:33:41,640
plus important pour moi, ma réputation de vendue, que d'autres choses. C'était comme

280
00:33:41,640 --> 00:33:47,640
ça pour le Potropole. Considérés comme des imposteurs, quoique disant la vérité,

281
00:33:47,640 --> 00:33:52,640
le Potropole a toujours dit la vérité. En accusé d'être imposteur, vous n'êtes pas

282
00:33:52,640 --> 00:34:00,640
un vrai potre. Votre évangile, c'est pas le vrai évangile. Pourquoi être surpris par

283
00:34:00,640 --> 00:34:06,640
cela? Notre Potropole, notre Saint-Jésus-Christ a été accusé d'être menteur, d'être

284
00:34:06,640 --> 00:34:14,640
imposteur. Comme un canou, bien qu'un canou. On connait pas ce gars-là pour qui il se

285
00:34:14,640 --> 00:34:22,640
prend. Mais qu'un canou de Dieu, qu'un canou pour les vrais croyants. Comme mourant et pourtant nous vivant.

286
00:34:22,640 --> 00:34:27,640
Je ne sais pas à quelle mesure que le Potropole, lorsqu'il était lapidé dans certaines villes,

287
00:34:27,640 --> 00:34:31,640
ce n'est pas vraiment mort, mais c'est Dieu de la pauvre société. Je ne suis pas certain.

288
00:34:31,640 --> 00:34:36,640
Mais en tout cas, il s'est approché beaucoup de la mort. Certains pensaient qu'il était

289
00:34:36,640 --> 00:34:42,640
mort, mais il vivait. Chers amis, on peut beaucoup nous menacer. Moi, j'ai l'impression

290
00:34:42,640 --> 00:34:48,640
que les églises au Québec vont peut-être subir la persecution prochainement. J'essaie

291
00:34:48,640 --> 00:35:00,640
de préparer mes petits-enfants pour cela. Chers amis, mourant et nous vivant. Condamné

292
00:35:00,640 --> 00:35:06,640
et pourtant promis à mort. Souvent condamné pour mourir. Il vivait encore tant que le

293
00:35:06,640 --> 00:35:12,640
Seigneur n'avait pas terminé avec son ministère. C'est le Seigneur qui décidait du moment de sa mort.

294
00:35:12,640 --> 00:35:17,640
Comme tristé et pourtant nous sommes toujours joyeux. Moi, je suis certain que le Potropole

295
00:35:17,640 --> 00:35:22,640
était tristé quand ses amis qui servaient avec lui l'ont rejeté lorsqu'ils l'ont abandonné

296
00:35:22,640 --> 00:35:28,640
pour retourner dans le monde. Mes chers amis, toujours joyeux parce que sa joie c'était

297
00:35:28,640 --> 00:35:35,640
dans sa relation avec le Seigneur. Comme pauvre et pourtant nous nous enrichissons beaucoup.

298
00:35:35,640 --> 00:35:40,640
La richesse de le Potropole, ce n'est pas ce qu'il avait lui-même mais ce qu'il pouvait

299
00:35:40,640 --> 00:35:47,640
donner aux autres. Ça c'est la vraie richesse. Comme n'ayant rien alors que nous possédons

300
00:35:47,640 --> 00:35:53,640
tout. Je suppose que je ne suis pas riche dans les choses de ce monde mais je sais que je

301
00:35:53,640 --> 00:36:03,640
possède tout parce que je suis co-héritier avec Jésus-Christ. Et lui, il hérite de

302
00:36:03,640 --> 00:36:12,640
l'univers. La richesse de milliards et milliards d'étoiles. Tout ce qui existe dans cet univers

303
00:36:12,640 --> 00:36:18,640
appartient à Jésus-Christ parce qu'il a créé, parce qu'il a hérité de son Père.

304
00:36:18,640 --> 00:36:27,640
Et nous nous sommes co-héritiers, nous sommes adaptés. Nous sommes ses frères et nous

305
00:36:27,640 --> 00:36:34,640
possédons avec Christ l'univers complet. On me fout bien que je sois pauvre pour les

306
00:36:34,640 --> 00:36:42,640
quelques quatre-vingt-cinq ans que je vis sur cette Terre. N'ayant rien alors que nous

307
00:36:42,640 --> 00:36:51,640
possédons tout. Au verset 11 et 13, le Potropole tourne vers la réconciliation. Parce que

308
00:36:51,640 --> 00:36:57,640
l'Église de Corinth était un peu en guerre avec Paul, au moins certaines des membres.

309
00:36:57,640 --> 00:37:03,640
Paul démontre son caractère et son leadership en ce que même s'il n'a rien fait de mal,

310
00:37:03,640 --> 00:37:08,640
il prend l'initiative pour se réconcilier avec les membres de l'Église de Corinth.

311
00:37:08,640 --> 00:37:13,640
Ça c'est difficile. Lorsque nous sommes blessés, lorsqu'il y a quelque chose arrive

312
00:37:13,640 --> 00:37:19,640
avec quelqu'un, puis lorsqu'on est innocent, c'est pas notre faute, c'est la faute de

313
00:37:19,640 --> 00:37:26,640
Paul. On a toujours cette impression-là. Pas toujours tout fait vrai, ça en prend

314
00:37:26,640 --> 00:37:31,640
du pour chicaner souvent, mais en tout cas. Mais si je pense que Paul était innocent

315
00:37:31,640 --> 00:37:39,640
dans tout cela. Mais c'est lui qui prend l'initiative pour aborder la réconciliation.

316
00:37:39,640 --> 00:37:47,640
Extrêmement difficile, essentielle dans la vie chrétienne. Prove de vrai caractère

317
00:37:47,640 --> 00:37:53,640
chrétienne cela. Mathieu Caron, mon ami Mathieu, dit souvent,

318
00:37:53,640 --> 00:38:04,640
on peut avoir raison ou on peut réconcilier. Des fois c'est exclusif ça. Des fois il

319
00:38:04,640 --> 00:38:14,640
faut s'humilier et vouloir se réconcilier. Paul appelle rarement ses lecteurs par leur

320
00:38:14,640 --> 00:38:19,640
nom dans ses livres, dans les épides. Il va dire, oh Galat, il est pourvu de sens.

321
00:38:19,640 --> 00:38:25,640
Parce que les Galat ils étaient vraiment, dans tout cas ils vivaient des choses dangereuses.

322
00:38:25,640 --> 00:38:29,640
Vous le savez, vous-même Philippienne, il aimait tellement l'église de Philippe qu'il

323
00:38:29,640 --> 00:38:34,640
avait tellement de généreux envers lui. Puis ici il dit, oh Corinthienne, on ne le voit

324
00:38:34,640 --> 00:38:38,640
pas nécessairement dans le Bible second, on le voit dans la traduction de Darby par

325
00:38:38,640 --> 00:38:46,640
exemple. Paul ici leur parle de ses tripes. Il diverse toutes ses émotions. Paul il dit

326
00:38:46,640 --> 00:38:51,640
pas, écoute les gars, vous n'avez pas été corrects avec moi, maintenant vous avez l'opportunité

327
00:38:51,640 --> 00:38:58,640
de vous excuser. Non, il parle avec ses tripes et les aime. C'est ça qui motive son désir

328
00:38:58,640 --> 00:39:05,640
de réconcilier. Remarquez ici l'honnêteté de Paul. Sa bouche est ouverte. Il ne cachait

329
00:39:05,640 --> 00:39:11,640
rien qui le serait utile pour le développement pour la croissance, même si ça pouvait le

330
00:39:11,640 --> 00:39:12,640
déranger.

331
00:39:12,640 --> 00:39:18,640
Chers amis, vous avez des bergers dans cette église. Et des fois les bergers doivent dire

332
00:39:18,640 --> 00:39:26,640
des choses plus agréables aux brebis. Les bergers ont besoin de courage et de sagesse.

333
00:39:26,640 --> 00:39:33,640
Et les brebis doivent apprendre à écouter et à accepter. Êtes-vous prêts à accepter

334
00:39:33,640 --> 00:39:40,640
des conseils, des reproches, des corrections de la part de vos bergers? Ou est-ce que vous

335
00:39:40,640 --> 00:39:48,640
allez bouder, puis changer d'église, puis rester chez vous, puis couper le diable quand

336
00:39:48,640 --> 00:39:54,640
quelqu'un ose vous dire vos petites vérités? Les bergers sont là pour ça. Respectons

337
00:39:54,640 --> 00:40:02,640
cela. Remarquez aussi l'infection de Paul. Dans son désir de réconciliation et démantelation,

338
00:40:02,640 --> 00:40:08,640
il démantelait l'affection. Mais ça, ça va loin, ça. Quand quelqu'un nous aime,

339
00:40:08,640 --> 00:40:14,640
c'est évident, ça change notre cœur. Il dit notre cœur est élargi. Vous n'avez

340
00:40:14,640 --> 00:40:22,640
pas de l'étoile dans notre cœur. On n'est pas restreint dans notre amour pour vous.

341
00:40:22,640 --> 00:40:28,640
L'attitude des Corinthiens avait profondément blessé Paul, mais il n'est pas devenu amer.

342
00:40:28,640 --> 00:40:34,640
Il les aime toujours. Ça, c'est une marque de maturité chrétienne extraordinaire.

343
00:40:34,640 --> 00:40:40,640
Il ne cherche pas la vengeance. La vengeance, chers amis, depuis le premier péché, depuis

344
00:40:40,640 --> 00:40:46,640
Kaïan, depuis l'Amèque marque l'humanité. La vengeance est à la source de beaucoup

345
00:40:46,640 --> 00:40:54,640
de guerre. J'ai le privilège de voyager au Congo pour enseigner des millions de Congolais

346
00:40:54,640 --> 00:40:59,640
détruits dans les années 80 par une guerre civile. Six millions, sept millions, c'est

347
00:40:59,640 --> 00:41:08,640
pas combien, détruits, vengeance entre tribus. Voilà l'attitude d'un vrai berger, refugié

348
00:41:08,640 --> 00:41:16,640
de chercher la vengeance. Remarquez l'affection de Paul. En cher ami, un amour non reciproc

349
00:41:16,640 --> 00:41:24,640
fait très très mal. Très mal. Le plaidoyer de Paul au verset 13, je vous aime, répondez

350
00:41:24,640 --> 00:41:30,640
à mon amour pour votre amour. Paul a donné des bénéfices de doute concernant le salut,

351
00:41:30,640 --> 00:41:36,640
mais il les exhorte à répondre à son amour pour vous. La profonde souffrance de Paul

352
00:41:36,640 --> 00:41:43,640
ici est l'évidence même de la pureté de ses motivations, de son amour pour ses enfants

353
00:41:43,640 --> 00:41:51,640
spirituels. En conclusion, quelques pensées. Vous voulez servir le Seigneur? L'évangile

354
00:41:51,640 --> 00:41:59,640
exige que celui qui annonce l'évangile incarne les vérités centrales de la mort et de la

355
00:41:59,640 --> 00:42:09,640
resurrection du Christ. Une personne qui n'a jamais souffert ne fait pas un bon berger,

356
00:42:09,640 --> 00:42:20,640
n'est pas un bon pasteur. Vous voulez servir le Seigneur? Attention, je vous avertis.

357
00:42:20,640 --> 00:42:28,640
Comme étudier la Bible, comme faire des cours, un des instruments dans le Seigneur

358
00:42:28,640 --> 00:42:36,640
va se servir pour vous former sur la souffrance. Ainsi, l'autorité morale du ministre de

359
00:42:36,640 --> 00:42:41,640
Paul qui défend plusieurs reprises devant les Corinthiennes se base sur le fait que

360
00:42:41,640 --> 00:42:48,640
la mort de Christ est reproduite, pour ainsi dire, dans sa mort, comme les souffrances

361
00:42:48,640 --> 00:42:54,640
encore dans les ministères et dans la résurrection, c'est-à-dire les livrances de ses souffrances

362
00:42:54,640 --> 00:43:00,640
par la puissance de Dieu. Regarde la vie de Paul, comme le Seigneur a souffert, comme

363
00:43:00,640 --> 00:43:10,640
le Seigneur a été délivré de ses souffrances. Il faut aussi que cela soit vrai pour nous.

364
00:43:10,640 --> 00:43:16,640
L'endurance, la patience plus que la souffrance, chers amis, n'importe qui peut souffrir.

365
00:43:16,640 --> 00:43:23,640
Vos voisins, vos amis au travail, ils souffrent tous. Souvrir, subir la souffrance, prouve

366
00:43:23,640 --> 00:43:29,640
rien. Un peu de maturité chrétienne, de compétence pour être leader chrétien, c'est

367
00:43:29,640 --> 00:43:38,640
la patience à travers la souffrance. Vous voulez être leader? Vous allez très probablement

368
00:43:38,640 --> 00:43:46,640
subir le rejet, l'incompréhension, de fausses accusations, de trahison pour les amis, la

369
00:43:46,640 --> 00:43:52,640
souffrance. Chers amis, Jésus Christ, Fils de Dieu, deuxième Personne de la Trinité qui

370
00:43:52,640 --> 00:43:57,640
est venu pour nous sauver a subi tout cela. Pourquoi on pourrait oser croire que ce ne

371
00:43:57,640 --> 00:44:03,640
serait pas comme ça pour nous? Vous devez répondre par amour envers ceux qui sont injustes

372
00:44:03,640 --> 00:44:09,640
envers vous et par la persévérance. N'oubliez jamais que ce sur quoi Jésus a prié, Seigneur

373
00:44:09,640 --> 00:44:16,640
Dieu, mon Père, pardonne-leur. Il ne sait pas ce qu'il faut. À long terme, l'attitude

374
00:44:16,640 --> 00:44:21,640
que vous allez démontrer dans la souffrance vous donnera l'autorité spirituelle nécessaire

375
00:44:21,640 --> 00:44:32,640
pour l'œuvre de Dieu. Enfin, dernier cliché, ceux qui assistent, ils sont membres de cette

376
00:44:32,640 --> 00:44:39,640
Église. Vous avez des pasteurs, vous avez des anciennes. Je connais un couple, je connais

377
00:44:39,640 --> 00:44:45,640
un ou deux assez bien. Assez pour savoir qu'ils sont imparfaits. Je ne vous dirai pas les

378
00:44:45,640 --> 00:44:53,640
imperfections. Mais assez pour savoir qu'ils ne vous servent pas pour l'argent, ils ne

379
00:44:53,640 --> 00:44:59,640
vous servent pas pour la gloire. Ils ont des vrais cœurs de serviteurs. Je les aime

380
00:44:59,640 --> 00:45:09,640
beaucoup. Vous êtes chanceux. Le souhait n'est pas comme ces coréthiens. Ils ne sont

381
00:45:09,640 --> 00:45:16,640
peut-être pas parfaits, mais c'est des bons bergers. Vous avez nombreuses raisons pour

382
00:45:16,640 --> 00:45:23,640
aimer et aimer et pour apprécier vos bergers. Ne soyez pas comme ces coréthiens qui ont

383
00:45:23,640 --> 00:45:30,640
rejeté Paul et apprécié les bergers que vous avez. Vous savez que ça fait partie de l'esprit

384
00:45:30,640 --> 00:45:37,640
de notre âge, puis je termine. Combien de temps que ça dure un gouvernement ici au

385
00:45:37,640 --> 00:45:47,640
Québec? Douze ans et demi, peut-être. Six ans chanceux. Quand j'étais jeune homme,

386
00:45:47,640 --> 00:45:52,640
ma famille a déménagé soeurale. J'ai passé deux années et demi en soeurale. Je suis revenu

387
00:45:52,640 --> 00:45:57,640
au Nouvelle-Écosse, puis je suis venu ici en 1968. Donc ça fait 58, 59 ans que je suis

388
00:45:57,640 --> 00:46:03,640
au Québec. J'aime bien regarder de politique de l'extérieur. C'est intéressant qu'il

389
00:46:03,640 --> 00:46:10,640
est parti politique, il n'existe plus. Qui ont été élus, puis en grande majorité,

390
00:46:10,640 --> 00:46:16,640
puis cinq ans après, ça n'existe plus. On est comme ça. Puis pas juste au Québec,

391
00:46:16,640 --> 00:46:20,640
au Canada, c'est comme ça aussi. Je suis très curieux de savoir si M. Legault va avoir un

392
00:46:20,640 --> 00:46:29,640
troisième mandat. Juste parce que je suis curieux. J'étais commissaire d'école pendant

393
00:46:29,640 --> 00:46:38,640
30 ans. Je travaillais avec Danny. Tu te souviens-tu, Danny, à Québec? On est très populaires

394
00:46:38,640 --> 00:46:43,640
au début, mais on perd notre popularité rapidement. C'est un peu notre culture. Rejet

395
00:46:43,640 --> 00:46:51,640
d'autorité. Attention, les amis. Ça nous vous donne des bergers. Appréciez-le, aimez-le,

396
00:46:51,640 --> 00:47:01,640
obisiez-le. Quand ils vous font des corrections, acceptez ça avec joie. Nous prions.

397
00:47:01,640 --> 00:47:08,640
Père, nous tournons vers toi. Les cœurs pleins de reconnaissance pour l'exemple que

398
00:47:08,640 --> 00:47:15,640
tu nous donnes à la Penteur Paul, qui incarne l'exemple que nous avons dans notre Saint-Esprit,

399
00:47:15,640 --> 00:47:22,640
Perseverance. Nous confessons, Seigneur, que les femmes nous l'enchantent trop facilement.

400
00:47:22,640 --> 00:47:28,640
Les femmes ne supportent pas de souffrance. Merci pour l'exemple que tu nous donnes. Merci

401
00:47:28,640 --> 00:47:38,640
pour l'enseignement de ta parole ici. Et nous êtes fidèles à l'interne à te servir.

402
00:47:38,640 --> 00:47:45,640
Et le monde en a de Jésus. Amen.